離騷蘇教版優(yōu)秀教案-離騷 一等獎(jiǎng) 優(yōu)秀教案范文

1、離騷蘇教版優(yōu)秀教案:離騷 一等獎(jiǎng) 優(yōu)秀教案 離騷以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線(xiàn)，以花草禽鳥(niǎo)的比興和瑰奇迷幻的求女神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開(kāi)全詩(shī)。接下來(lái)辦公室歐陽(yáng)老師為你整理了離騷蘇教版優(yōu)秀教案，一起來(lái)看看吧。離騷蘇教版優(yōu)秀教案【課前導(dǎo)學(xué)】 1、 熟讀詩(shī)歌 理解大意 2、了解楚辭 楚辭這一名稱(chēng)最早見(jiàn)于西漢前期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把詩(shī)經(jīng)三百篇特別是雅、頌中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是詩(shī)經(jīng)以后的

2、一次詩(shī)體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的離騷九歌天問(wèn)，宋玉的九辨等。 3、屈原及離騷 屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，楚辭的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。 我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)史記 屈原列傳記載，屈原博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。還曾使屈原造為憲令。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而

3、適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂(yōu)愁幽思、纏綿悱惻的情緒。 離騷是屈原一生尋求愛(ài)國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是可與日月?tīng)?zhēng)光的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是楚辭體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱(chēng)屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將風(fēng)騷并稱(chēng)，用風(fēng)來(lái)概括詩(shī)經(jīng)，用騷來(lái)概括楚辭。 楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：離騷。因此后人又把楚辭的體裁稱(chēng)

4、為騷體。 離騷與詩(shī)經(jīng)在文學(xué)史上并稱(chēng)風(fēng)騷，是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么離騷是什么意思呢?離通罹，遭遇;騷：憂(yōu)愁。離騷即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國(guó)之思的作品。離騷的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。 【課堂講學(xué)】 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解屈原生平，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚品質(zhì)。 2、反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養(yǎng)初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。 3、通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的情感及追求。 【難點(diǎn)、重點(diǎn)】 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養(yǎng)

5、學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。 【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】離騷第一課時(shí)一、導(dǎo)入： 毛澤東在沁園春 雪中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。)我們知道，風(fēng)是指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)，騷即楚辭中的離騷。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，楚辭是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌，詩(shī)經(jīng)楚辭分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，風(fēng)騷也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)風(fēng)騷，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)離騷，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。 二、解題 1、簡(jiǎn)介楚辭 2、屈原及離騷 三、整體感知 (1)誦

6、讀課文 放錄音或教師范讀 第一遍：要求學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。 指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。 教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。 集體朗讀，要求讀出語(yǔ)氣。 提示：兮字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。 (2)疏通詩(shī)句，初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū)，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問(wèn)。) (3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫(xiě)到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。) 重要詞語(yǔ)(投影) 苗裔(yì

7、;)：后代子孫 孟陬(zu)：正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zh)：香草名，即白芷 汨(yù)：水急流貌 搴(qin)：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 通假字 肇錫余以嘉名：錫通賜 賜給 來(lái)吾道夫先路也：道(do)通導(dǎo)向?qū)?辟芷：辟通僻 同類(lèi)活用 名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名 字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字 特殊句式 恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為不與吾離騷第二課時(shí)上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)這篇文章做了初步的了解，下面我們?cè)趤?lái)探究文本。 【課堂練習(xí)、探

8、究】 一、研讀探究 (1)在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語(yǔ)言概括，然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)) 明確扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩，乘騏驥以馳騁兮，來(lái)尋道夫先路也， 詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩(shī)歌從第一句帝高陽(yáng)之苗裔兮開(kāi)始，詩(shī)人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地

9、希望獻(xiàn)身君國(guó)，令楚國(guó)振興，使楚王成為和堯舜一樣的圣明君主。總之.詩(shī)人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國(guó)引向康莊大道。 (2)離騷中作者常以香草美人來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是離騷的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫移情法即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，而是把它寄寓于某一物上，也就是移情于物，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用移情，可言難言之語(yǔ) ，可抒難抒之情。例：顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流，唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁?lèi)灐?請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比

10、喻來(lái)表達(dá)政治理想的。 明確恐美人之遲暮 一句中 美人喻指楚懷王，文中用香草美人表明對(duì)君王的忠誠(chéng)，對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽(tīng)信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的良苦用心。 二、品讀鑒賞 (1)你對(duì)離騷的語(yǔ)言有什么感受? 明確汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭，使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。 大量用兮字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。 (2)齊讀全文，分析特色：談?wù)勀銓?duì)離騷藝術(shù)特色的理解。 浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛(ài)好表達(dá)心志

11、。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神。 比興手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興，引類(lèi)比喻詩(shī)經(jīng)中的比興傳統(tǒng)在離騷中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用美人喻指楚懷王，用眾芳喻指群賢，用椒、桂、蕙、茝四種植物喻群賢，用香草荃喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。 對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的名余曰正則兮，字余曰靈均 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽惟草木之零落兮，恐美人之遲暮等句，句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句，是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。 三、布置作業(yè) 學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可) 一個(gè)人即使身處