6-2《傳播符號學》第6講(2)

1、一首歌的文本-伴隨文本-全文本案例分析案例分析案例分析案例分析 ：歌曲：歌曲等等等等等等等等 演唱演唱:黃磊黃磊 詞詞: 許常德許常德 曲曲:顏志琳顏志琳這原是沒有時間流過的故事這原是沒有時間流過的故事在那個與世隔絕的村子在那個與世隔絕的村子翠翠和她爺爺為人渡船過日翠翠和她爺爺為人渡船過日十七年來一向如此十七年來一向如此有天這女孩碰上城里的男子有天這女孩碰上城里的男子兩人交換了生命的約誓兩人交換了生命的約誓男子離去時依依不舍的凝視男子離去時依依不舍的凝視翠翠說等他一輩子翠翠說等他一輩子等過第一個秋等過第一個秋等過第二個秋等過第二個秋等到黃葉滑落等到黃葉滑落等等到哭了等等到哭了為何愛戀依舊為何愛

2、戀依舊她等著他的承諾她等著他的承諾等著他的回頭等著他的回頭等到了雁兒過等到了雁兒過等等到最后等等到最后竟忘了有承諾竟忘了有承諾一日復(fù)一日翠翠純真的仰望一日復(fù)一日翠翠純真的仰望看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c那年頭戶對門當荒唐的思想那年頭戶對門當荒唐的思想讓這女孩等到天荒讓這女孩等到天荒那時光流水潺潺一去不復(fù)返那時光流水潺潺一去不復(fù)返讓這辛酸無聲流傳讓這辛酸無聲流傳歌曲副文本分析：等等等等專輯封面黃磊的獨白黃磊的獨白第六首第六首等等等等等等等等是沈從文經(jīng)典小說是沈從文經(jīng)典小說邊城邊城 打開書，打開書，才想起，這小說寫于民國二十三年四月十九日。讀沈從才想起，這小說寫于民國二十三年四月十九日

3、。讀沈從文的小說，很像看文的小說，很像看discovery頻道，總是很忠實的記載頻道，總是很忠實的記載故事中的地理、人文及歷史。故事中的地理、人文及歷史。 湖南是他的故鄉(xiāng)，一如他湖南是他的故鄉(xiāng)，一如他所說，對于農(nóng)人和兵士懷了不可言說的溫案。他的著作，所說，對于農(nóng)人和兵士懷了不可言說的溫案。他的著作，總是在他的生活環(huán)境中輕描淡寫著?？偸窃谒纳瞽h(huán)境中輕描淡寫著。邊城邊城是描寫一是描寫一位湘西邊境，一個名叫茶峒的小山城，渡船夫的孫女，位湘西邊境，一個名叫茶峒的小山城，渡船夫的孫女，遇見城里來的大少爺?shù)钠鄾鰫矍楣适隆＿@樣的題材，并遇見城里來的大少爺?shù)钠鄾鰫矍楣适隆＿@樣的題材，并不特別，但沈從文的文

4、字卻給這個故事無限的惆悵，因不特別，但沈從文的文字卻給這個故事無限的惆悵，因為他總是那么形同詞理地關(guān)照每個人物的心理狀態(tài)及其為他總是那么形同詞理地關(guān)照每個人物的心理狀態(tài)及其為人處世的社會背景。所以，他的小說，很少有真的惡為人處世的社會背景。所以，他的小說，很少有真的惡人，因為這些人，因為這些“惡人惡人”不過是被社會價值及道德所操控不過是被社會價值及道德所操控的可憐人罷了。的可憐人罷了。 歌曲歌曲等等等等等等等等型文本分析型文本分析型文本：文本從屬的類型，如體裁，作者，時代，派別，型文本：文本從屬的類型，如體裁，作者，時代，派別，題材集合，風格類別等；題材集合，風格類別等；音樂風格，流行歌曲；音

5、樂風格，流行歌曲； 歌詞：第三人稱式的抒情歌曲歌詞：第三人稱式的抒情歌曲黃磊（演員，歌手，教師）黃磊（演員，歌手，教師）21世紀初，消費文化，都市文化世紀初，消費文化，都市文化音樂文學，詩，歌詞音樂文學，詩，歌詞歌曲歌曲等等等等等等等等前文本分析前文本分析與小說與小說邊城邊城的互文性的互文性地理文本地理文本民族文本民族文本歷史文本歷史文本時代文本時代文本同一作家的其他文本同一作家的其他文本派別文本派別文本后文本后文本比如朗誦版比如朗誦版再別康橋再別康橋蔡琴蔡琴再別康橋再別康橋再別再別康橋再別再別康橋等等歌曲歌曲等等等等等等等等元文本分析元文本分析元文本：討論此文本的各種文本，包括對作者或的評論

6、，元文本：討論此文本的各種文本，包括對作者或的評論，八卦，傳聞，道德政治標簽等；八卦，傳聞，道德政治標簽等；專輯簡介專輯簡介: 黃磊文學音樂大碟黃磊文學音樂大碟-等等等等等等等等序曲序曲 專輯簡介：專輯簡介： 因為演了因為演了人間四月天人間四月天，大家覺得黃磊就是，大家覺得黃磊就是徐志摩，成了那個從徐志摩，成了那個從20、30年代走出來的多情文人。而文學年代走出來的多情文人。而文學的光環(huán)也恰好符合書卷氣濃厚、熱愛文學和藝術(shù)，又在學院的光環(huán)也恰好符合書卷氣濃厚、熱愛文學和藝術(shù)，又在學院任教的黃磊。這也讓更多人看到并喜歡上黃磊身上那種發(fā)自任教的黃磊。這也讓更多人看到并喜歡上黃磊身上那種發(fā)自內(nèi)心的文

7、藝氣質(zhì)，從而也觸發(fā)了國語歌壇知名的制作人許常內(nèi)心的文藝氣質(zhì)，從而也觸發(fā)了國語歌壇知名的制作人許常德傾力監(jiān)制了黃磊的這張結(jié)合文學與音樂的品位大碟德傾力監(jiān)制了黃磊的這張結(jié)合文學與音樂的品位大碟等等等等等等等等。專輯以二、三十年代的文學作品為起點，精選了沈從文、專輯以二、三十年代的文學作品為起點，精選了沈從文、白先勇、徐志摩、朱自清、老舍、鐘曉陽等近代文人的白先勇、徐志摩、朱自清、老舍、鐘曉陽等近代文人的十篇當代經(jīng)典作品，作為歌曲的發(fā)想源頭。更請到了林十篇當代經(jīng)典作品，作為歌曲的發(fā)想源頭。更請到了林夕、許常德、于光中、張洪量、陳志遠等著名音樂人聯(lián)夕、許常德、于光中、張洪量、陳志遠等著名音樂人聯(lián)手打造

8、，用音樂的形式，來重新診釋這些經(jīng)典文學作品。手打造，用音樂的形式，來重新診釋這些經(jīng)典文學作品。也許，每個人都曾有過一段迷戀書的青澀時光。當我們也許，每個人都曾有過一段迷戀書的青澀時光。當我們在四月天的某一個午后，又翻閱起那些遺失的記憶和往在四月天的某一個午后，又翻閱起那些遺失的記憶和往昔的片斷，我們突然發(fā)現(xiàn)自己的成長和人事的變遷，和昔的片斷，我們突然發(fā)現(xiàn)自己的成長和人事的變遷，和那些差一點要忘了的舊事物放在一起，竟是如此清晰可那些差一點要忘了的舊事物放在一起，竟是如此清晰可辨。辨。等等等等等等等等就像是黃磊記憶書房里的十本藏書，只是這次就像是黃磊記憶書房里的十本藏書，只是這次黃磊為它們作了配樂

9、還加注了自己的心情。于是，就有了這黃磊為它們作了配樂還加注了自己的心情。于是，就有了這張張文學音樂大碟文學音樂大碟等等等等等等等等。在現(xiàn)在講求流行快節(jié)奏。在現(xiàn)在講求流行快節(jié)奏的音樂市場上，這可說是一張做法特別，又具有精致質(zhì)感與的音樂市場上，這可說是一張做法特別，又具有精致質(zhì)感與精神內(nèi)涵的專輯。對情感的感受力和表演的天分，使黃磊演精神內(nèi)涵的專輯。對情感的感受力和表演的天分，使黃磊演戲、唱歌，都比別人多了一份特殊的領(lǐng)悟力，進入角色后更戲、唱歌，都比別人多了一份特殊的領(lǐng)悟力，進入角色后更是如魚得水。是如魚得水。這這次，黃磊在十首歌里，演十個不同的角色，聽一張專輯，就像是次，黃磊在十首歌里，演十個不同

10、的角色，聽一張專輯，就像是在看十本小說、十部電影。在看十本小說、十部電影。此次此次黃磊的音樂作品由許常德一手掌舵，專輯的文學味十足，沈從黃磊的音樂作品由許常德一手掌舵，專輯的文學味十足，沈從文的文的邊城邊城、綺君的、綺君的桔子紅了桔子紅了、徐志摩的、徐志摩的再別康橋再別康橋、朱、朱自清的自清的背影背影、白先勇的、白先勇的玉卿嫂玉卿嫂這些大家熟悉或者陌生這些大家熟悉或者陌生的作品由黃磊來詮釋，更加深大家對這些文學作品的了解，而身為的作品由黃磊來詮釋，更加深大家對這些文學作品的了解，而身為老師的黃磊也非常高興能夠?qū)⑦@些作品介紹給大家。老師的黃磊也非常高興能夠?qū)⑦@些作品介紹給大家。在這張專輯中，除了

11、改編自沈從文經(jīng)典小說在這張專輯中，除了改編自沈從文經(jīng)典小說邊城邊城的的主打歌主打歌等等等等等等等等之外，相信由綺君的小說改編的電之外，相信由綺君的小說改編的電視電影視電影桔子紅了桔子紅了的同名主題歌的同名主題歌桔子紅了桔子紅了也會是也會是一首深受大家喜愛的佳作一首深受大家喜愛的佳作。另外另外，專輯中黃磊還特別與曾寶儀隔海對唱了一首的，專輯中黃磊還特別與曾寶儀隔海對唱了一首的冰點與沸點冰點與沸點。這首歌是由日本暢銷作家三浦綾子的。這首歌是由日本暢銷作家三浦綾子的小說小說冰點冰點改編的，其平易的文字有一種令人玩味的改編的，其平易的文字有一種令人玩味的通俗感通俗感。正如正如黃磊所說：黃磊所說：“生命

12、常常是這樣，生有死對照，沸點生命常常是這樣，生有死對照，沸點在冰點前更顯翻騰，以為做不到的事最后竟義無返顧地在冰點前更顯翻騰，以為做不到的事最后竟義無返顧地去做。去做?！?為了讓每一位聽者都能夠深入地進入歌曲的情境，這張為了讓每一位聽者都能夠深入地進入歌曲的情境，這張專輯還隨專輯還隨CD附贈一本黃磊的有聲書附贈一本黃磊的有聲書黃磊說情書黃磊說情書，聽，聽黃磊說說他對這些文學作品的閱讀心得，作為口白導讀。黃磊說說他對這些文學作品的閱讀心得，作為口白導讀。清新的配樂，加上黃磊性情灌注的口白，猶如一篇篇有清新的配樂，加上黃磊性情灌注的口白，猶如一篇篇有聲散文、詩作和小品，是另一本特殊的文學音樂作品。

13、聲散文、詩作和小品，是另一本特殊的文學音樂作品。專輯中的每一首歌都是一個故事，訴說一種生命處境，專輯中的每一首歌都是一個故事，訴說一種生命處境，值得傾心進入歌曲去體會。創(chuàng)意的誠意與認真，使得這值得傾心進入歌曲去體會。創(chuàng)意的誠意與認真，使得這難得一見的文學音樂專輯，成為名副其實的品味大碟，難得一見的文學音樂專輯，成為名副其實的品味大碟，值得熱愛音樂和文學的你典藏和再三回味。值得熱愛音樂和文學的你典藏和再三回味。 下載下載博客之一記憶中的黃磊記憶中的黃磊-黃磊文學音樂大碟黃磊文學音樂大碟 黃磊說，這是他記憶書房里的十本藏書。他所開列黃磊說，這是他記憶書房里的十本藏書。他所開列出來的這些有些我讀過，

14、有些沒有。像是朱自清的出來的這些有些我讀過，有些沒有。像是朱自清的背影背影，徐志摩的，徐志摩的再別康橋再別康橋這是多數(shù)人都這是多數(shù)人都會讀過的作品，而像老舍的會讀過的作品，而像老舍的駱駝祥子駱駝祥子，琦君的，琦君的橘子紅了橘子紅了即便是沒有讀過原著，也看過經(jīng)由即便是沒有讀過原著，也看過經(jīng)由原著改變的電影、電視。原著改變的電影、電視。把黃磊的把黃磊的文學音樂大碟文學音樂大碟他的口白部分，全部轉(zhuǎn)化他的口白部分，全部轉(zhuǎn)化為文字，任性的將它由聲音轉(zhuǎn)為文字，錄入我的電腦。為文字，任性的將它由聲音轉(zhuǎn)為文字，錄入我的電腦。 大學時陪伴我的文字和音樂大學時陪伴我的文字和音樂評論之一：聽黃磊文學樂大碟評論之一：

15、聽黃磊文學樂大碟流行外的詩意流行外的詩意 如今講求流行的音樂市場，充斥了太多青春偶像粉飾的如今講求流行的音樂市場，充斥了太多青春偶像粉飾的笑臉和讓人厭倦的愛恨糾纏，然而，這個晴好的五月天，笑臉和讓人厭倦的愛恨糾纏，然而，這個晴好的五月天，微揚嘴角帶著淡淡笑意的黃磊，卻以獨特的人文情懷衍微揚嘴角帶著淡淡笑意的黃磊，卻以獨特的人文情懷衍生出這張?zhí)斓亻g最美的心靈對話生出這張?zhí)斓亻g最美的心靈對話等等等等等等等等。1 0首歌曲，首歌曲，10篇當代經(jīng)典作品，記憶中書房里篇當代經(jīng)典作品，記憶中書房里10部藏部藏書：。源頭是二十世紀二三十年代中國現(xiàn)代書：。源頭是二十世紀二三十年代中國現(xiàn)代文學精神啟蒙時期的優(yōu)雅

16、、凝重與浪漫；表達方式是融文學精神啟蒙時期的優(yōu)雅、凝重與浪漫；表達方式是融匯中西、流行與古典并重的精良配樂；黃磊的聲音深海匯中西、流行與古典并重的精良配樂；黃磊的聲音深海般寧靜；散散落落的歌辭在海水一般的旋律里蕩漾出充般寧靜；散散落落的歌辭在海水一般的旋律里蕩漾出充滿張力的劇情。然后，我們便融進了那個暮色沉沉的年滿張力的劇情。然后，我們便融進了那個暮色沉沉的年月，在泛黃的書頁間去緬懷曾經(jīng)的擁有、曾經(jīng)的幻月，在泛黃的書頁間去緬懷曾經(jīng)的擁有、曾經(jīng)的幻想。想。評論之二評論之二終于又等到黃磊又出新專輯了，以前的每張專輯我都買終于又等到黃磊又出新專輯了，以前的每張專輯我都買的：的：邊走邊唱邊走邊唱我想我

17、是海我想我是海直到現(xiàn)在的直到現(xiàn)在的等等等等等等等文學音樂大碟等文學音樂大碟！我喜歡黃磊，在這個到處是商業(yè)抄！我喜歡黃磊，在這個到處是商業(yè)抄作的娛樂界，很少能有人像他這樣了。專輯里的每首歌作的娛樂界，很少能有人像他這樣了。專輯里的每首歌都是精點。特別是他的段自白都是精點。特別是他的段自白再別再別康橋再別再別康橋，演過，演過人間四月天人間四月天的他，很公平的評論徐志摩的詩。他的的他，很公平的評論徐志摩的詩。他的歌聲一直很淡，淡的讓人身在其境。我用不出很好感語歌聲一直很淡，淡的讓人身在其境。我用不出很好感語言才形容這黃磊的聲音，有同我一樣喜歡黃磊的歌的網(wǎng)言才形容這黃磊的聲音，有同我一樣喜歡黃磊的歌的

18、網(wǎng)友，可以去買一張聽聽！友，可以去買一張聽聽！ 我們病了，寄居在腐爛且安逸的城市之中我們病了，寄居在腐爛且安逸的城市之中彼此孤獨彼此孤獨 卻卻 心心相印心心相印 我們由于聰明而變得狡猾我們由于聰明而變得狡猾由于狡猾而缺乏勇氣由于狡猾而缺乏勇氣由于缺乏勇氣而萎瑣由于缺乏勇氣而萎瑣 歌曲歌曲等等等等等等等等鏈鏈文本分析文本分析超文本：文本超文本：文本“鏈接鏈接”的各種其它文本，如延伸閱讀，后續(xù)，的各種其它文本，如延伸閱讀，后續(xù)，同類文本等；同一張碟片中的其它歌曲。同類文本等；同一張碟片中的其它歌曲。歌曲歌曲等等等等等等等等深層伴隨文本分析深層伴隨文本分析現(xiàn)代性中的現(xiàn)代性中的“時間意識時間意識”消費

19、時代的消費時代的“愛情觀愛情觀”“鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村”與與“城市城市”文化的內(nèi)在沖突文化的內(nèi)在沖突性別視角：性別視角：“翠翠翠翠”與與“他他” “等待等待”主題主題?？偨Y(jié)歌曲文本符號是用來傳送意義的，因此歌曲的價值應(yīng)當說歌曲文本符號是用來傳送意義的，因此歌曲的價值應(yīng)當說無法量化。無法量化。但是圍繞制作一張但是圍繞制作一張CD，或者策劃一場演唱會的的，或者策劃一場演唱會的的“實用意實用意義義”可以比較，可以統(tǒng)計度量，在當代經(jīng)?？梢該Q算成金可以比較，可以統(tǒng)計度量，在當代經(jīng)?？梢該Q算成金錢：符號價值貨幣化，實際上成為當代文化一個明顯的符錢：符號價值貨幣化，實際上成為當代文化一個明顯的符號學號學特征特征。藝術(shù)不可量化，歌曲本身是藝術(shù)，超出量化標準之上；但藝術(shù)不可量化，歌曲本身是藝術(shù)，超出量化標準之上；但是圍繞歌曲文本的伴隨本文卻不得不量化，才能明碼標價是圍繞歌曲文本的伴隨本文卻不得不量化，才能明碼標價成為商品。成為商品。給給符號的實用意義估價，是當代消費文化的一條重要特征：符號的實用意義估價，是當代消費文化的一條重要特征：如果不能給品牌標價，即給商品定下超越實際價值的價格，如果不能給品牌標價，即給商品定下超越實