共筑師生情感橋梁.

1、共筑師生情感橋梁1教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能意識(shí)到與老師主動(dòng)溝通的重要性，并能說(shuō)出與教師交往 與主動(dòng)溝通的方法。（2）能力目標(biāo)：學(xué)生能主動(dòng)與教師進(jìn)行有效地溝通，并能運(yùn)用師生交往的方法 與禮儀與教師進(jìn)行交往。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)生能主動(dòng)增進(jìn)與教師的感情，尊敬、理解、體 諒老師，努力建立和諧的師生關(guān)系。2教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：學(xué)生與教師主動(dòng)溝通的方法和禮儀。 難點(diǎn)：學(xué)生能正確面對(duì)與老師主動(dòng)溝通中的困惑。3教學(xué)方法與教學(xué)手段： 角色扮演法；體驗(yàn)式教學(xué)；合作探究 輔以多媒體的教學(xué)方法 4教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)課： 以三張橋的圖片導(dǎo)入，由學(xué)生對(duì)圖片的解讀引出本節(jié)課的主題。（二）新課教學(xué)：出示兩

2、張師生的生活照， 以對(duì)應(yīng)兩種不同的溝通狀況， 即溝通順暢和溝通有 障礙，由此引出案例。學(xué)習(xí)篇：出示案例： 昨天晚上，因?yàn)榘职謰寢尦臣?，使得小許沒(méi)心思做作業(yè)。今天早鍛煉 時(shí)，他在教室里補(bǔ)做家庭作業(yè)， 被班主任老師發(fā)現(xiàn)了， 班主任二話不說(shuō)就收了他 的作業(yè)本，還狠狠批評(píng)了他一頓，小許接下來(lái)我們就來(lái)進(jìn)行一次事件重演，并盡可能多地表演出不同的結(jié)局。然后對(duì)不同的結(jié)局進(jìn)行歸類。大致可以分為兩類主動(dòng)溝通順暢（修橋）有障礙不主動(dòng)溝通（不修橋）斷裂針對(duì)主動(dòng)溝通的情況，問(wèn)：同樣是去和老師主動(dòng)溝通，或者說(shuō)是去修橋了， 但結(jié)果是不一樣的，有的成功了，有的卻沒(méi)有成功。那么這些同學(xué)之所以成功或 不成功的主要原因在哪里？一一

3、主動(dòng)溝通的方法和禮儀。（學(xué)生自學(xué)課本）如果生活中，大家都能用這些方法、禮儀去和老師主動(dòng)溝通，那我相信一定 會(huì)讓這座師生之間的橋梁越來(lái)越堅(jiān)固。但事實(shí)上并不是所有的同學(xué)都會(huì)去主動(dòng)溝 通（現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查），針對(duì)學(xué)生不溝通的情況，進(jìn)行合作探究，主要考慮三個(gè)問(wèn)題： 你覺(jué)得這些同學(xué)為什么會(huì)這么做？ 這么做會(huì)有什么樣的影響？ 從以上的案例中，你收獲了什么？一一主動(dòng)溝通的重要性共筑篇：由主動(dòng)溝通的重要性引出：的確，主動(dòng)溝通有著很重要的作用，所以同學(xué)需 要與老師主動(dòng)溝通，而老師也應(yīng)該如此，因?yàn)闇贤ㄊ请p方面的。我們?cè)賮?lái)看看小 許同學(xué)。（投影：被老師批評(píng)以后，小許最終選擇了和老師主動(dòng)溝通，他去辦公 室跟老師解釋，但老師以

4、“好學(xué)生不能這樣”拒絕了小許的解釋。于是第二次小 許想到了用發(fā)電子郵件的方式去解釋） 接下來(lái)請(qǐng)你與小許一起考慮一下：準(zhǔn) 備用什么樣的話或表情或涂鴉去給老師發(fā)電子郵件，進(jìn)行主動(dòng)有效的溝通呢？（活動(dòng)）在學(xué)生活動(dòng)交流的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：小許給老師寫(xiě)了三句話，第一句是認(rèn) 錯(cuò)，第二句是請(qǐng)求老師原諒，第三句是向老師表決心。很快，老師也給小許回了 郵件（投影）這樣，通過(guò)雙方的努力，這座師生之間的情感橋梁又變得暢通無(wú)阻 了。（出示師生和好的照片）踐行篇：一節(jié)課并不能馬上改變一個(gè)人的交往方式，也不能立刻提高一個(gè)人的交往能 力，但至少可以讓我們學(xué)到了一些， 懂得了一點(diǎn)：與老師主動(dòng)溝通的重要性和溝 通的方法、禮儀，

5、希望在今后的學(xué)習(xí)生活中，大家能把今天所學(xué)的知識(shí)不斷地運(yùn) 用其中。（三）小結(jié)：其實(shí)要共筑師生情感橋梁，需要師生的共同努力。今天我們著重聊了學(xué)生要怎樣 與老師主動(dòng)溝通，實(shí)際上老師也要多與學(xué)生溝通， 這樣師生關(guān)系才會(huì)更和諧，師 生之間才會(huì)更默契， 而我們的校園才會(huì)更溫馨！ 最后送給大家一句話： 溝通無(wú)極 限，一切從心開(kāi)始，一切從現(xiàn)在開(kāi)始，一切從你我開(kāi)始！“變身”背后的難題由“城中村改造，農(nóng)民變市民”想到一幢幢嶄新、整齊的住宅， 一個(gè)個(gè)人性化的活動(dòng)室， 寬闊的柏油馬路穿行其 間，綠色和諧的生態(tài)帶分散路邊， 座落著充滿現(xiàn)代氣息的雕塑群， 一條靜靜流淌 的小河從建筑群中緩緩穿過(guò)，有三三兩兩的人群走來(lái)，“笑

6、從雙臉生”這是筆者在“城市新主人”稽山公寓看到的一幕場(chǎng)景。自 2002 年城中村改造工作以來(lái)，圍繞“農(nóng)村變城市、農(nóng)民變市民、分散變 集中、殘缺變完善”的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)五年多的實(shí)踐，紹興轟轟烈烈的城中村改造已 顯成效。廣大村民告別了以往 “臟、亂、差”的居住環(huán)境， 入住了集衛(wèi)生、 物管、 警衛(wèi)等為一體的現(xiàn)代化小區(qū)， 開(kāi)始享受現(xiàn)代城市文明的成果。 當(dāng)這些城郊農(nóng)民們 適時(shí)“變身”成了“城市的新主人”，可以說(shuō)給中心城市匯入了一股不可小視的 力量。在對(duì)城中村的調(diào)查中， 我們欣喜地看到村民們的轉(zhuǎn)變。 居民張大媽告訴我們： “以前不敢想，沒(méi)想到老了真成了市民。既然變了，就要做一個(gè)真正的市民?！?一位王同學(xué)說(shuō)：

7、“走進(jìn)這些新村，第一印象，環(huán)境整潔多了，比得上城中的一些 小區(qū)呢。”確實(shí)，這些新村不僅是環(huán)境上的改觀，新市民們的言行也在不斷變得 文明：以往粗魯?shù)恼Z(yǔ)言氛圍被打破了；垃圾能較好打包，放入垃圾箱；新村中訂 閱報(bào)紙的人數(shù)也很可觀這種種都令我們感受到了城中村改造的諸多益處。那么，是否隨著居住環(huán)境的改善， 生活質(zhì)量的進(jìn)一步提升， 新市民們一定能 融入發(fā)展的城市生活？農(nóng)民到市民“變身”的雛形就一定會(huì)羽翼豐滿？“要讓城中村脫胎換骨， 關(guān)鍵在于人的變化其中， 最重要的是破除陋習(xí)， 克服不良生活習(xí)慣，樹(shù)立文明健康的生活方式，成為名副其實(shí)的文明人?！辈糠?村民道出了城中村改造的精髓與根本。 誠(chéng)如這些村民所說(shuō)， 物

8、質(zhì)享受的提高并不 完全代表精神的提升。 數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的演進(jìn)， 根深蒂固， 而城郊農(nóng)民接軌城市 文明，不過(guò)數(shù)年間罷了。從“村莊變社區(qū)、農(nóng)民變市民”的巨變中，新市民所表 現(xiàn)出來(lái)的行為習(xí)慣、 思想觀念等在“城市文明” 大潮的碰撞與磨合下， 亦喜亦憂。在這悄無(wú)聲息發(fā)生的巨變里，新市民除了驚嘆歡喜，也有失落和茫然, 下面讓我們來(lái)看幾個(gè)事例。事例一：爆竹聲聲惹人厭隨著部分城中村改造工程的結(jié)束，許多居民搬進(jìn)了新房，與一些座落于城郊 的學(xué)校比鄰而居。依據(jù)農(nóng)村原有的風(fēng)俗習(xí)慣，需鳴炮以示喬遷之喜，然而頻繁不 斷、響亮的鞭炮聲卻直接影響到了正在學(xué)習(xí)的老師和學(xué)生們。過(guò)于響亮的爆竹聲不僅打斷了上課的進(jìn)程，而且因爆竹聲

9、而產(chǎn)生的煩躁心理更于無(wú)形中給他們?cè)斐?了壓力。更有甚者，在全國(guó)的哀悼日中，越西新村的居民們居然聽(tīng)到了煙花爆竹 的巨響。據(jù)村民反映，本來(lái)還準(zhǔn)備做戲文慶祝生日，后來(lái)在村干部警告無(wú)效后， 被文管部門(mén)制止。在這樣一個(gè)沉重而悲哀的日子里，還能“視若無(wú)睹”，我行我 素？本著一顆赤誠(chéng)樸素的愛(ài)國(guó)之心， 就無(wú)法緩一緩、放一放嗎？這不僅是素質(zhì)的 問(wèn)題，更是不愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。事例二：賭博現(xiàn)象痛疾之大多新社區(qū)文化內(nèi)容的貧乏，為賭博等一些不良風(fēng)氣的形成埋下了隱患， 加 之社區(qū)管理制度的有待完善，表面平靜的社區(qū)文化實(shí)則潛伏著一定的危機(jī)。深夜探訪越西新村，部分村民向我們反映，新社區(qū)中的賭博現(xiàn)象比較嚴(yán)重。 在居民的指引下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地

10、隔著綠化帶和一塊黑布，筆者發(fā)現(xiàn)在燈下出牌、洗牌、 搓麻將的“市民”興致勃勃，叫囂聲此起彼伏。在山隱新村的老年活動(dòng)室，一位 老人也向我們講述了老年活動(dòng)室里的賭博現(xiàn)象。他說(shuō)道：“這里無(wú)論早上還是晚 上都有人在賭博、牌九、色子很嚴(yán)重，甚至是通宵，希望有關(guān)部門(mén)抓一抓?！?另外我們?cè)趯?shí)地察看過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)了 “老虎機(jī)”的擺放。這些暴露出來(lái)的不良風(fēng) 氣，反映出來(lái)的恰恰是小區(qū)的文化氛圍不夠濃， 以致賭博成了民眾主要的娛樂(lè)方 式；加上小區(qū)配置相關(guān)的文化設(shè)施少，如越西新村還尚未配制供居民健身用的器 材，甚至許多新村還未打開(kāi)運(yùn)動(dòng)室、 圖書(shū)室的大門(mén)更加劇了賭博之風(fēng)。 這賭 博現(xiàn)象，是新型小區(qū)中洶涌流動(dòng)著的黑暗、不良的

11、文化勢(shì)力，我們無(wú)法想象，在 如此環(huán)境下成長(zhǎng)的新一代的文化、 精神生活將會(huì)如何發(fā)展。所幸的是，這一股勢(shì) 力與氛圍的范圍還不大。事例三：學(xué)生報(bào)到難！難！難！一位居住在稽山公寓的學(xué)生反映：暑假中，他攜帶社會(huì)實(shí)踐信息卡去所屬社 區(qū)報(bào)到，卻無(wú)法找到真正負(fù)責(zé)的社區(qū)干部， 最后他不得不到其他的社區(qū)完成了相 關(guān)的報(bào)到內(nèi)容。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生須完成的任務(wù)之一， 卻在新村的行進(jìn)中倍受困擾。我 們了解到，這一現(xiàn)象不僅僅只存在于稽山公寓，大多的新村都還不具備完善的相 應(yīng)體制和處理的能力，使得前來(lái)報(bào)到、詢問(wèn)的學(xué)生找人難、報(bào)到難、上交材料難， 更不用說(shuō)有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)了。 一顆紅印便草草了事，亦無(wú)負(fù)責(zé)人的簽字，這 是

12、對(duì)學(xué)生們極不妥當(dāng)、不負(fù)責(zé)任的處理方式。由此可見(jiàn)，要想“城中村”真正城 市化，新社區(qū)的各項(xiàng)制度須進(jìn)一步完善。除此之外，在我們開(kāi)展的對(duì)城市新村的深入調(diào)查中，多次發(fā)現(xiàn)：部分村民在 公共設(shè)施晾曬衣物；盡管清潔工人辛勤勞動(dòng)，地上、草地里常常發(fā)現(xiàn)垃圾的身影； 一些居民在綠化帶中圈養(yǎng)雞之類的家禽這些行為都無(wú)法使新社區(qū)的整體文 明和新市民的整體素質(zhì)得到較大的進(jìn)步?！皯羰寝D(zhuǎn)了，但農(nóng)民變市民一下恐怕變不成?！碧谐侵写甯脑焓讉€(gè)試點(diǎn)村領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“一方面，享受市民待遇難，另一方面，觀念等無(wú)形改造，難上加難。” 難道就此讓“城中村”們真的成為城市中一個(gè)個(gè)不可逾越城的“村落”嗎？在城 鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程中，如何讓原本落后的農(nóng)

13、村跟上城市快節(jié)奏的步伐？如何展現(xiàn)一 個(gè)文明和諧的城市新面貌呢？所幸的是這些問(wèn)題已越來(lái)越被社會(huì)各方面重視。針對(duì)廣大新市民在變身后，依舊沿著原先生活的軌跡前行，心中并沒(méi)有樹(shù)立 起自己身為市民意識(shí)這一現(xiàn)象。許多新村開(kāi)展了“新市民”的意識(shí)教育，希望從 根本上剔除“舊農(nóng)民”、“舊思想”、“舊生活”的落后看法。如世禾新村開(kāi)展 了“告別農(nóng)民、做好市民”的教育活動(dòng)，還開(kāi)辦了“市民文明學(xué)?！保唤鹕焦?開(kāi)展道德評(píng)議活動(dòng)，評(píng)議村改居后的村中人、身邊事等等。而紹興市亭山小學(xué)的 做法更吸引眼球：他們堅(jiān)持積極開(kāi)展城中村改造教育活動(dòng)， 要求學(xué)生認(rèn)識(shí)城中村 改造工程的重大意義，如何樹(shù)立文明現(xiàn)代的市民新風(fēng)貌，通過(guò)“小手拉大手

14、”的 形式幫助家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)，支持城中村改造工程。亭山小學(xué)的這一做法，是造 福未來(lái)的實(shí)事，尤其對(duì)其他處于城郊的學(xué)校更有借鑒之意。遺憾的是，這些有效的做法還只是星星之火。在我們所看到的紹興市郊的多 數(shù)新型社區(qū)中，除卻幾次公共電影活動(dòng)外，文化活動(dòng)相對(duì)少而不精?？梢哉f(shuō)農(nóng)民 入城，文化活動(dòng)是消除不適應(yīng)的妙藥，以寓教于樂(lè)的系列文明活動(dòng)來(lái)改變新市民 的陋習(xí)，是切實(shí)可行的。我們也不妨借鑒老城區(qū)的做法，讓群眾進(jìn)行自我教育， 聘請(qǐng)文化活動(dòng)骨干，組建合唱隊(duì)、服飾表演隊(duì)、扇子舞隊(duì)、健身隊(duì)等文體團(tuán)隊(duì)， 成立科普、戲曲、垂釣、書(shū)畫(huà)等文體活動(dòng)小組，讓新村的居民積極地參與文化活 動(dòng)，形成一個(gè)健康、人文的社區(qū)氛圍。在村干部的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，政府也曾舉辦過(guò)培訓(xùn)班，以提高新社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子的 整體素質(zhì)。而目前新社區(qū)真正缺少的卻是一支專職的社區(qū)干部。 如果有這樣一支 隊(duì)伍的存在，那么安排社區(qū)的文化教育活動(dòng)、學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不也就迎刃 而解了嘛！因此，農(nóng)民到市民的成功“變身”不僅要依靠“新市民”自身的力量，也需 要上級(jí)政府、社會(huì)群眾的大力關(guān)注和監(jiān)督。一場(chǎng)真正意義上的“變身”是社會(huì)上 各方面人士共同努力的結(jié)果。我們期待著“城中村”僅