教師職業(yè)規(guī)劃與專業(yè)發(fā)展

1、1、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（韓愈）2、師者，智如泉涌、行可以為表儀者也。（韓嬰）3、教師是陽光底下最光輝的職業(yè)。（夸美紐斯）4、教師是教育的守望者，即在學生面臨危險的時候挺身而出，保護學生，使其身心免受傷害。（當下流行的說法） 麥田里的守望者是美國作家塞林格唯一的一部長篇小說，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學生霍爾頓從離開學校到曼哈頓游蕩的三天時間內(nèi)，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。紐約時報的書評寫道：在美國，閱讀麥田里的守望者就像畢業(yè)要獲得導

2、師的首肯一樣重要。其后，麥田里的守望者直接影響了一類小說的創(chuàng)作。 霍爾頓將來要當一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人沒有一個大人，我是說除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！?教師是守望者，教師的職責就是守教師是守望者，教師的職責就是守望。守望就是要有信仰，要有堅守，望。守望就是要有信仰，要有堅守，即把發(fā)展教育事業(yè)作為崇高理想。早即把發(fā)展教育事業(yè)作為崇

3、高理想。早在在100100多年前，英國傳教士柏格理來到多年前，英國傳教士柏格理來到貴州威寧辦教育，創(chuàng)造了令世人驚嘆貴州威寧辦教育，創(chuàng)造了令世人驚嘆的的“石門坎文化石門坎文化”奇跡。為了這一份奇跡。為了這一份堅守，柏格理獻出了自己寶貴的生命。堅守，柏格理獻出了自己寶貴的生命。什么職業(yè)對社會貢獻最大？ 美國教育委員會的一次調(diào)查結果顯示，57%的美國人認為是教師，25%認為是醫(yī)生，1%認為是律師。 教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師要“關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。”

4、教師的工作是在塑造一個個鮮活的生命、充滿自主性和差異性的生命，而不是在制造規(guī)格化的零件，它需要教師的愛心、耐心、責任心，現(xiàn)代教育家們對此有深入的理解。把學生看做魔鬼，您會生把學生看做魔鬼，您會生活在地獄里；活在地獄里；把學生看做天使。您就會把學生看做天使。您就會生活在天堂中！生活在天堂中！巴西教育家弗萊雷認為：沒有愛心的教育、教學是毫無意義。美國人本主義心理學家馬斯洛認為，愛是深深地理解和接受。 愛是一種能力，是一種移情狀態(tài)，即設身處地替他人著想。中國古人倡導的“恕”，即“己所不欲，勿施于人”，就是移情。案例:石頭也會開花 小玲因為先天性智障，直到12歲那年遇到了熱心腸的趙老師，才成了一所村校

5、一年級的學生。 小玲在班上年齡最大，學習成績卻最差。有些同學背地里叫她傻瓜，她感到很自卑。一次趙老師讓同學們來造句比賽，看誰造的句子最精彩。老師鼓勵小玲用“相信”造句，小玲憋了半天才說：“老師，我相信石頭會開花?！彼脑捯粑绰?，同學們立刻笑成一團?？墒?，老師微笑著對大家說：“可是，我也相信石頭會開花?！?一個月后，趙老師把一塊滿是窟窿眼的石頭拿進教室。同學們大為吃驚。原來石頭上真的開著幾朵小花。多年后，小玲成了一位有名的童話作家。“沒想到，我隨意說出的一句話，趙老師竟深信不疑，托朋友找來那塊火山巖，細心地種上了花。她讓我和同學們堅信：只要你不懈努力，就沒有什么是不可能的?！?是的，趙老師明白：

6、“給每顆幼小的心靈送上一份愛和鼓勵，就能挖掘出許多蘊藏的潛能，并能點亮一個個精彩的人生。（見參考消息2012年11月22日)1968年，美國心理學家羅森塔爾實驗小組來到一所小學，他們從一至六年級中各選3個班，在學生中進行了一次煞有介事的“發(fā)展測驗”。然后，他們以贊美的口吻將有優(yōu)異發(fā)展可能的學生名單通知有關老師。8個月后，他們又來到這所學校進行復試，結果名單上的學生成績有了顯著進步，而且情感、性格更為開朗，求知欲望強，敢于發(fā)表意見，與教師關系也特別融洽。 實際上，這是心理學家進行的一次期望心理實驗。他們提供的名單純粹是隨便抽取的。他們通過“權威性的謊言”暗示教師，堅定教師對名單上學生的信心，雖然

7、教師始終把這些名單藏在內(nèi)心深處，但掩飾不住的熱情仍然通過眼神、笑貌、音調(diào)滋潤著這些學生的心田，實際上他們扮演了皮格馬利翁的角色。學生潛移默化地受到影響，因此變得更加自信，奮發(fā)向上的激流在他們的血管中蕩漾，于是他們在行動上就不知不覺地更加努力學習，結果就有了飛速的進步。這個令人贊嘆不已的實驗，后來被譽為“皮格馬利翁效應”或“期待效應”或“羅森塔爾效應”。 留守兒童是指留守兒童是指父母父母雙方或一方外雙方或一方外出到城市出到城市打工打工，而自己留在農(nóng)村生活，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚母親中的一人，或者與上輩親人

8、，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。至父母親的其他親戚、朋友一起生活。據(jù)中華全國婦女聯(lián)合會統(tǒng)計，我國有據(jù)中華全國婦女聯(lián)合會統(tǒng)計，我國有61006100萬留守兒童（參考消息萬留守兒童（參考消息20142014年年1 1月月2020朱）。據(jù)朱）。據(jù)20092009年統(tǒng)計，貴州年統(tǒng)計，貴州留守兒童達留守兒童達236236萬。據(jù)調(diào)查顯示，父萬。據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人監(jiān)護人的的角色要求，而占絕對大比例的隔代教角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容育又有諸多不盡人意

9、處，這種狀況容易導致留守兒童易導致留守兒童“親情饑渴親情饑渴”，心理，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受到影響。這就需要老師給予他們更多到影響。這就需要老師給予他們更多的關愛。的關愛。 美國斯坦福大學的中國經(jīng)濟專家羅美國斯坦福大學的中國經(jīng)濟專家羅思高說，在中國農(nóng)村，有超過思高說，在中國農(nóng)村，有超過70%70%的兒的兒童在標準化測試中表現(xiàn)出存在心理健童在標準化測試中表現(xiàn)出存在心理健康問題的跡象，比如感到焦慮和抑郁康問題的跡象，比如感到焦慮和抑郁（參考消息（參考消息20142014年年1 1月月2020日）。因日）。因此，老師需要給予留守兒童更多的關此，老師需要給

10、予留守兒童更多的關愛。愛。 四糖故事陶行知有這樣一則教育學生的故事：有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學時到校長室去。放學后，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓了?？墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。”男生驚疑地接過糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里，說：“這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你?！蹦猩@疑了。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣

11、，應該獎勵你??！”男生感動極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：“為你正確地認識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結束了。” 教養(yǎng)方式與教育力量教養(yǎng)方式與教育力量 大杰克和小杰克是孿生兄弟，都是大杰克和小杰克是孿生兄弟，都是1414歲，正在學校讀書。歲，正在學校讀書。他們家離學校比較遠，家長給他們配了一輛輕型汽車作為交他們家離學校比較遠，家長給他們配了一輛輕型汽車作為交通工具，讓他們開車上學、回家。這兄弟倆由于晚上貪玩，通工具，讓他們開車上學、回家。這兄弟倆由于晚上貪玩，好睡懶覺

12、，經(jīng)常遲到，雖經(jīng)多次批評，還是我行我素。好睡懶覺，經(jīng)常遲到，雖經(jīng)多次批評，還是我行我素。 有一天上午考試，盡管老師事先警告他們不許遲有一天上午考試，盡管老師事先警告他們不許遲到，但他們因在路上玩耍，還是遲到了到，但他們因在路上玩耍，還是遲到了3030分鐘。老分鐘。老師查問原因，他們謊稱汽車在路上爆胎，到維修店師查問原因，他們謊稱汽車在路上爆胎，到維修店補胎誤了時間。老師半信半疑，但沒有發(fā)作，讓他補胎誤了時間。老師半信半疑，但沒有發(fā)作，讓他們進教室后就悄悄到車庫檢查他們的汽車，發(fā)現(xiàn)四們進教室后就悄悄到車庫檢查他們的汽車，發(fā)現(xiàn)四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有被拆卸的痕跡。很個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒

13、有被拆卸的痕跡。很明顯，補胎是他們編出來的謊話。明顯，補胎是他們編出來的謊話。請問：假設你是請問：假設你是杰克兄弟倆的老師，你將怎么處理？杰克兄弟倆的老師，你將怎么處理？ 208 208位教師認真思考，積極作答，都在規(guī)定的位教師認真思考，積極作答，都在規(guī)定的半小時內(nèi)交上了答卷。主持人經(jīng)過認真分析整理，半小時內(nèi)交上了答卷。主持人經(jīng)過認真分析整理，從從208208份答卷中歸納出份答卷中歸納出2525種處理方式。其中主要的種處理方式。其中主要的方式如下：方式如下：中國式：中國式：一是當面進行嚴肅批評，責一是當面進行嚴肅批評，責令寫出檢討；二是取消他們參加當年各種先進評令寫出檢討；二是取消他們參加當年

14、各種先進評比的資格；三是報告家長。比的資格；三是報告家長。美國式：美國式：幽他一默幽他一默對兄弟倆說：對兄弟倆說：“假設今天上午不是考試而是吃假設今天上午不是考試而是吃冰淇淋和熱狗，你們的車就不會在路上爆胎。冰淇淋和熱狗，你們的車就不會在路上爆胎?！比毡臼剑喝毡臼剑喊研值軅z分開詢問，對坦白者給予贊揚把兄弟倆分開詢問，對坦白者給予贊揚獎勵，對堅持謊言者嚴厲處罰。獎勵，對堅持謊言者嚴厲處罰。英國式：英國式：小事一小事一件，置之不理。件，置之不理。韓國式：韓國式：把真相告訴家長和全體把真相告訴家長和全體學生，請家長對孩子嚴加監(jiān)督，讓全班學生討論，學生，請家長對孩子嚴加監(jiān)督，讓全班學生討論，引以為戒。

15、引以為戒。新加坡式：新加坡式：讓他們自己打自己的嘴巴讓他們自己打自己的嘴巴1010下。下。俄羅斯式：俄羅斯式：給兄弟倆講一個關于說謊有害的給兄弟倆講一個關于說謊有害的故事，然后再問他們：近來有沒有說過謊？故事，然后再問他們：近來有沒有說過謊？埃及式：埃及式：讓他們向真主寫信，向真主敘述事讓他們向真主寫信，向真主敘述事情的真相。情的真相。巴西式：巴西式：半年內(nèi)不準他們在學校踢足球。半年內(nèi)不準他們在學校踢足球。以色列式以色列式：提出三個問題，讓兄弟倆分別在：提出三個問題，讓兄弟倆分別在兩個地方同時作答。三個問題是：兩個地方同時作答。三個問題是：a a你們你們的汽車爆的是哪個胎？的汽車爆的是哪個胎？

16、b b你們在哪個維修你們在哪個維修店補胎？店補胎？c c你們付了多少補胎費？你們付了多少補胎費？ 之后，活動主持者把之后，活動主持者把2525種處理種處理方式翻譯成幾種語言文字，分送給方式翻譯成幾種語言文字，分送給參加活動的參加活動的202202名學生，請學生們名學生，請學生們評選出自己最喜歡的處理方式。結評選出自己最喜歡的處理方式。結果，果，9191的學生選擇了以色列的處的學生選擇了以色列的處理方式。理方式。 如何如何“管得住管得住”問題學生？問題學生？陳桂生教陳桂生教育閑評中說：育閑評中說：“教師未必能夠教師未必能夠管得住管得住問題問題學生，但至少應該學生，但至少應該管得住管得住自己。如果

17、有能耐自己。如果有能耐使學生的行為有所改善自然很好，如果對這樣的使學生的行為有所改善自然很好，如果對這樣的學生無可奈何，那么至少不要使他們因有自己這學生無可奈何，那么至少不要使他們因有自己這樣的教師而變得更差，樣的教師而變得更差，為此，對這樣的學生，為此，對這樣的學生，宜像對其他學生一樣，持一顆平常心，不抱太大宜像對其他學生一樣，持一顆平常心，不抱太大希望，也不必作出希望，也不必作出老師相信你老師相信你之類的承諾。之類的承諾。只要不持偏見，不戴有色眼鏡，不重復毫無意義只要不持偏見，不戴有色眼鏡，不重復毫無意義的空洞說教，不作的空洞說教，不作冷酷無情冷酷無情的指責就好，完的指責就好，完全不必為了

18、取得他們的信任，去作言不由衷的表全不必為了取得他們的信任，去作言不由衷的表揚。已經(jīng)喪失自尊的學生，內(nèi)心渴求的，主要是揚。已經(jīng)喪失自尊的學生，內(nèi)心渴求的，主要是從別人特別是從教師那里找回自己的尊嚴。從別人特別是從教師那里找回自己的尊嚴。”2、合格教師應當具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)、找到事物內(nèi)在聯(lián)系的能力。數(shù)數(shù)有幾個白點？幾個黑點？ 教師看學生不能只看現(xiàn)象，有時現(xiàn)象呈現(xiàn)為一種幻覺。教師應當具有全面認識問題、分析問題、把握事物內(nèi)在聯(lián)系的能力。那種只憑學生成績好壞來評價學生優(yōu)劣的做法，是完全錯誤的，是形而上學認識問題的表現(xiàn)，汶川地震中部分學生的表現(xiàn)和藥家鑫的殺人事件充分說明了這一點。教師評價學生盡量避免“馬太

19、效應”。藥家鑫事件 西安音樂學院學生藥家鑫在朋友眼中是個柔順卻又倔強的年輕人。他喜歡彈鋼琴，很在意自己的外表，想要去整容。2010年10月20日，他駕車撞到一名女服務員，因嫌“農(nóng)村人麻煩”，他連捅被撞者8刀。（12月6日新京報）馬太效應 馬太效應（Matthew Effect），是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象。名字來自于圣經(jīng)馬太福音中的一則寓言。在圣經(jīng)新約的“馬太福音”第二十五章中有這么說道：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來。”社會學家從中引申出了“馬太效應”這一概念，用以描述社會生活領域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。 教育中的馬太效應 老師常常將學

20、生分為三六九等，給予不平等的待遇。按照在教育工作中，常遇到這樣的情況，師生間的感情冷漠，甚至帶有某種敵意，學生間的關系也不和諧，越是老師喜歡的學生，同學就越不喜歡，在班里受到冷落。本來學生關系很好的學生，只因為老師表揚的多了，就使這些學生遭到同學的冷待。這與老師了解情況的片面和評價標準不正確有關。 學習必須經(jīng)常反思，把他人的知識融進自己的血液。英國思想家洛克認為，人類要獲取知識就必須經(jīng)過感知和反思。 首先，反思我們教給學生的知識有什么用； 其次，反思用什么方法來實現(xiàn)教育的有效化。 專業(yè)素養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)= =人文素養(yǎng)人文素養(yǎng)+ +科學素養(yǎng)科學素養(yǎng)+ +藝術素養(yǎng)藝術素養(yǎng) 人文：向善；科學：求真；藝術：

21、審美 人綜合的精神素質(zhì)是科學精神、人文精神、藝術精神的高度統(tǒng)一?？茖W精神，即實事求是的精神，其核心在于質(zhì)疑，它向往“真”；人文精神在于關愛，它向往“善”；藝術精神追求美。真善美的統(tǒng)一才是人的終極價值的實現(xiàn)。 春江花月夜（張若虛） 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。（大景） 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。（小景） 江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。（大景，引入時間的無限性） 唐詩春江花月夜、江南春的大小景變化，對我們教師的語言表達有一定的啟發(fā)。教師說話縱然是內(nèi)容

22、決定形式，但是，反過來形式對內(nèi)容的有效表達有著不可低估的作用。一般說來，大道理、抽象的理論學生聽起來會感到枯燥，這就需要教師引入一些具體案例，給人以真切感。如果上課只是一味去講具體的實例，缺乏理論的引領，聽多了又會讓學生感到缺乏力度和思想的高度。藝術之道在于變化，在于張弛有致。 案例：案例：不久前，不久前，“我我”去了趟日本，日本去了趟日本，日本總是同我們在歷史問題上產(chǎn)生糾葛，所以我總是同我們在歷史問題上產(chǎn)生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書。他們的教師在日本很注意高中生的教科書。他們的教師給高中生布置了這樣一道題：給高中生布置了這樣一道題： “ “日本跟中國日本跟中國100100年打一次

23、仗，年打一次仗，1919世紀世紀打了日清戰(zhàn)爭（我們叫甲午戰(zhàn)爭），打了日清戰(zhàn)爭（我們叫甲午戰(zhàn)爭），2020世紀世紀打了一場日中戰(zhàn)爭（我們叫做抗日戰(zhàn)爭），打了一場日中戰(zhàn)爭（我們叫做抗日戰(zhàn)爭），2121世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析之。么條件上？分析之?！逼渲杏袀€高中生是這樣分析的：其中有個高中生是這樣分析的：“我們跟中國很我們跟中國很可能在臺灣回到中國以后，有一場激戰(zhàn)。臺灣如可能在臺灣回到中國

24、以后，有一場激戰(zhàn)。臺灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海峽就會變成中國的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右峽就會變成中國的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨臺灣海峽進東穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨臺灣海峽進東海，到日本海，這是石油生命線，中國政府如果海，到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把臺灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那里把臺灣海峽封鎖起來，我們的

25、貨輪一定要從那里經(jīng)過，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會出動，中國海經(jīng)過，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬上就會上場，那就打！按軍一看到日本出兵，馬上就會上場，那就打！按照判斷，公元照判斷，公元20152015年至年至20202020年之間，這場戰(zhàn)爭可年之間，這場戰(zhàn)爭可能爆發(fā)。所以，我們現(xiàn)在就要做好對華抗戰(zhàn)的準能爆發(fā)。所以，我們現(xiàn)在就要做好對華抗戰(zhàn)的準備。備?！?我看其他學生的判斷，也都是中國跟日本的摩擦，我看其他學生的判斷，也都是中國跟日本的摩擦，會從東海開始，從臺灣海峽開始，時間判斷上會從東海開始，從臺灣海峽開始，時間判斷上20152015年至年至20202020年之間。年之

26、間。翻開我們的教科書，題目是這樣出的：翻開我們的教科書，題目是這樣出的：“甲午戰(zhàn)甲午戰(zhàn)爭是哪一年爆發(fā)的？簽定的叫什么條約？割讓多爭是哪一年爆發(fā)的？簽定的叫什么條約？割讓多少土地？賠款多少銀兩？少土地？賠款多少銀兩？” ” 我們一天到晚忙著記我們一天到晚忙著記憶什么時候割讓遼東半島，什么時候丟了臺灣、憶什么時候割讓遼東半島，什么時候丟了臺灣、澎湖，賠款二萬萬銀兩，澎湖，賠款二萬萬銀兩，18941894年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭，年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭，18951895年簽定年簽定馬關條約馬關條約，背得滾瓜爛熟，都是，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數(shù)字。那又怎樣呢？最主要的一大堆枯燥無味的數(shù)字。那又怎樣呢？最主要

27、的應當是將來可能會怎樣??！應當是將來可能會怎樣??！ （摘自（摘自讀者讀者20042004年第年第2020期）期）美國小學課堂美國中學課堂美國小學實驗課美國中學實驗課美國人口占世界人口總數(shù)的比例不到美國人口占世界人口總數(shù)的比例不到5%,5%,美美國獲得諾貝爾科學獎的人數(shù)卻占全球獲得國獲得諾貝爾科學獎的人數(shù)卻占全球獲得該獎人數(shù)的該獎人數(shù)的70%70%以上，共有以上，共有312312位，其中位，其中John BardeenJohn Bardeen獲得兩次物理獎，和獲得兩次物理獎，和Linus Linus PaulingPauling分別兩次獲得化學獎及和平獎。分別兩次獲得化學獎及和平獎。 其中文學獎

28、獲得者其中文學獎獲得者11 11位，和平獎位，和平獎1919位，經(jīng)濟位，經(jīng)濟學獎學獎3434位，化學獎位，化學獎5454位，物理學獎位，物理學獎7575位，位，生理學或醫(yī)學獎生理學或醫(yī)學獎8585位。位。（2 2）英國：）英國：9393（3 3）德國：）德國：7474（4 4）法國：）法國：4848（5 5）瑞典：）瑞典：2929（6 6）俄羅斯：）俄羅斯：2020（7 7）瑞士：）瑞士：1919（8 8）國際組織：）國際組織：1515（9 9）荷蘭：）荷蘭：1414（1010）意大利：）意大利：1313，奧地利：，奧地利：1313，丹麥：，丹麥：1313（11 11）日本：）日本：11 11

29、（1212）挪威：）挪威：8 8，比利時：，比利時：8 8（1313）加拿大：）加拿大：7 7（1414）西班牙：）西班牙：6 6，南非：，南非：6 6（1515）澳大利亞：）澳大利亞：5 5，以色列：，以色列：5 5，阿根廷：，阿根廷：5 5（1616）愛爾蘭：）愛爾蘭：4 4，其它：，其它：4 4（1717）印度：）印度：3 3，波蘭：，波蘭：3 3（1818）獲得二次的有：芬蘭、匈牙利、捷克、智利、危地馬拉、希臘、）獲得二次的有：芬蘭、匈牙利、捷克、智利、危地馬拉、希臘、埃及、墨西哥。埃及、墨西哥。（1919）獲得一次的有：巴基斯坦、葡萄牙、冰島、哥倫比亞、南斯拉）獲得一次的有：巴基斯坦

30、、葡萄牙、冰島、哥倫比亞、南斯拉夫、越南、尼日利亞、圣盧西亞、哥斯達黎加、中國、緬甸、孟加拉、夫、越南、尼日利亞、圣盧西亞、哥斯達黎加、中國、緬甸、孟加拉、土耳其、肯尼亞。土耳其、肯尼亞。 1979年6月，中美兩國同時派出訪問團到對方考察基礎教育。兩個考察團得出了相同的結論：再過20年，中國的科技和文化必將趕上和超過美國。30年過去了，兩個考察團的預言都大大錯了。到2004年，美國教育制度培養(yǎng)出了43位諾貝爾獎獲得者，而中國還沒有哪一所學校培養(yǎng)出一名這樣量級的人才，無怪乎引出了“錢學森之問”。中國教育學會副會長陶西平強調(diào)建立教師的團隊精神要遵循四個法則：龜兔法則、跳棋法則、海貍法則、大雁法則。

31、 美國學者哈里特朱克曼對1901年到1976年的286位諾貝爾獎獲得者的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，與人合作進行研究的有185人。在諾貝爾獎設立的第一個25年，合作的比例是41%；在第二個25年，合作的比例是65%；在第三個25年，合作的比例高達79%?？梢姡F(xiàn)代科學研究離不開與人合作，離不開團隊精神。3D電影阿凡達的制作就是典型的例子。 幽默是樂觀、豁達的表現(xiàn)。善于幽默善于幽默的人，能夠迅速擺脫的人，能夠迅速擺脫人生的困境，樂觀地人生的困境，樂觀地面對生活。如宋代大面對生活。如宋代大文豪蘇東坡一生歷盡文豪蘇東坡一生歷盡磨難，但他都能以幽磨難，但他都能以幽默的態(tài)度豁達面對，默的態(tài)度豁達面對，最終成就了他偉大的最

32、終成就了他偉大的藝術人生。藝術人生。 人若遇到不順利的事，不要自暴自棄，放棄人生理想，而應灑脫、幽默的人生態(tài)度來加以應對。現(xiàn)實-夢想=禽獸現(xiàn)實+夢想=痛苦現(xiàn)實+夢想+幽默=智慧 民國元老、著名書法家民國元老、著名書法家于右任于右任飽經(jīng)滄桑飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊、榮辱自安。常有友人沉浮，卻一生淡泊、榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。 那是一那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián)：幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián)：上聯(lián)：上聯(lián)：不思八九；下聯(lián)：常想一二；橫批：如意。不思八九；下聯(lián)：常想一

33、二；橫批：如意。 這副對聯(lián)讓我們常想到人生，人的一生中，這副對聯(lián)讓我們常想到人生，人的一生中，不如意事常有八九，而如意或不如意，并不如意事常有八九，而如意或不如意，并不是取決于人生的際遇，而是取決于思想不是取決于人生的際遇，而是取決于思想的瞬間，境由心生的瞬間，境由心生問題本身都不是問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。決定問題，如何對待它才是最大的問題。決定一個人生命的品質(zhì)、塑造人生美好境界的，一個人生命的品質(zhì)、塑造人生美好境界的，不是八九，而是一二。時常重溫記憶中那不是八九，而是一二。時常重溫記憶中那“一二一二”的美好事情，這樣才能心地平和、的美好事情，這樣才能心地平和、積極向上去

34、應對人生。積極向上去應對人生。 二、教師職業(yè)生涯規(guī)劃職職 業(yè)業(yè)職業(yè)生涯職業(yè)生涯教師教師職業(yè)生涯職業(yè)生涯一個人作為教師從事教師職業(yè)的整個過程。一個人作為教師從事教師職業(yè)的整個過程。 教師教師職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯規(guī)劃教師從自身優(yōu)勢和特點出發(fā)，根據(jù)時代、社教師從自身優(yōu)勢和特點出發(fā)，根據(jù)時代、社會的要求和所在學校的共同愿景作出的能夠會的要求和所在學校的共同愿景作出的能夠促進教師有計劃地可持續(xù)發(fā)展的預期性、系促進教師有計劃地可持續(xù)發(fā)展的預期性、系統(tǒng)性的自我設計和安排統(tǒng)性的自我設計和安排 。一個人一生中職業(yè)經(jīng)歷過程，即一個人一生一個人一生中職業(yè)經(jīng)歷過程，即一個人一生連續(xù)從事和承擔的職業(yè)、職務、職位的過程。

35、連續(xù)從事和承擔的職業(yè)、職務、職位的過程。指人們在社會生活中所從事的、以獲得物質(zhì)指人們在社會生活中所從事的、以獲得物質(zhì)報酬作為自己主要生活來源，并能滿足自己報酬作為自己主要生活來源，并能滿足自己精神需求的、在社會分工中具有專門技能的精神需求的、在社會分工中具有專門技能的工作。工作。 2）練就教學基本功階段 到第3年左右，是練就教學基本功階段。如備課、上課、批改、輔導、測驗等常規(guī)基本功；處理重點、難點等課堂教學基本功；分析和了解學生、管理學生的基本能力。即在此過程中形成了過硬的基本功，具備了獨立的教育實踐能力，成為勝任學科教學的教師。 3）形成經(jīng)驗和技能階段 到了第5年左右，是形成經(jīng)驗和技能階段。

36、這一階段的教師開始認同教師的職業(yè)價值，逐步樹立現(xiàn)代教育觀念，形成了自己的一套教學設計、教法和學法指導等教學方式，從而構建了自身經(jīng)驗體系。4）教師成長的“徘徊階段”。 在第5至8年間，是教師成長的“徘徊階段”。這時教師在教學業(yè)績上提高不明顯，出現(xiàn)心理學上的“平臺狀態(tài)”或“高原現(xiàn)象”，許多教師滿足于自己的那點經(jīng)驗和技能，也就此裹足不前。那些有遠大抱負的教師則一頭扎入對教育理論的學習，不斷進行教學反思。 5）教師“成名”階段 第8至12年左右，是教師“成名”階段。少數(shù)越過“高原期”的教師，用現(xiàn)代教育理論指導自己的教學實踐，并對學科教學有獨特見解，形成了自己的教學特色和風格，成為學科教育專家。6）教師

37、“成家”階段 第12年以后的一段時間，是教師“成家”階段。在成名教師當中，有些教師不滿足于在學科教學方面已有的建樹，繼續(xù)走教科研之路，并把研究的觸角伸到教書育人的各個方面，最終成為教育“名家”。如何做好職業(yè)生涯規(guī)劃？ 反饋反饋與與評估評估1、職業(yè)生涯發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展行動計劃執(zhí)行反饋行動計劃執(zhí)行反饋2、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)生涯規(guī)劃的評估與修正的評估與修正1、自我認知、自我認知2、環(huán)境認知、環(huán)境認知3、職業(yè)取向診斷、職業(yè)取向診斷認知認知 確定確定目標目標 選擇發(fā)選擇發(fā)展策展策略略1、制定職業(yè)發(fā)展、制定職業(yè)發(fā)展總體目標總體目標2、職業(yè)生涯發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展目標分解目標分解1、職業(yè)生涯發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)

38、展行動計劃制定行動計劃制定2、職業(yè)生涯發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展行動計劃的執(zhí)行行動計劃的執(zhí)行知知己己期望期望自自 我我個性個性才能才能興趣興趣價值觀價值觀能力能力家庭家庭技能技能環(huán)環(huán) 境境組織環(huán)境組織環(huán)境組織發(fā)展組織發(fā)展發(fā)展機會發(fā)展機會社會環(huán)境社會環(huán)境經(jīng)濟環(huán)境經(jīng)濟環(huán)境人力資源需求人力資源需求知彼知彼 抉擇抉擇職業(yè)、路線、目標、行動職業(yè)、路線、目標、行動 步驟步驟 二二 確定愿景確定愿景1、制定職業(yè)發(fā)展整體目標、制定職業(yè)發(fā)展整體目標2、職業(yè)生涯發(fā)展目標分解、職業(yè)生涯發(fā)展目標分解職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯規(guī)劃化目標分解化目標分解職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯規(guī)劃化總體目標化總體目標 職業(yè)生涯職業(yè)生涯 發(fā)展策略發(fā)展策略1、

39、職業(yè)生涯發(fā)展行動、職業(yè)生涯發(fā)展行動計劃計劃2、職業(yè)生涯發(fā)展行動、職業(yè)生涯發(fā)展行動計劃的執(zhí)行計劃的執(zhí)行目標目標實現(xiàn)目標的過程實現(xiàn)目標的過程為實現(xiàn)為實現(xiàn)目標目標需要需要完成完成的的任務任務（行動）（行動）繼續(xù)學習繼續(xù)學習參加培訓參加培訓工作經(jīng)驗工作經(jīng)驗積累積累能力提升能力提升訓練訓練職業(yè)角色職業(yè)角色轉換轉換任務任務（行動）（行動）完成評估完成評估2021-10-18 反饋與評估反饋與評估完成情況完成情況職業(yè)生涯行動職業(yè)生涯行動計劃執(zhí)行計劃執(zhí)行評價評價/評估評估工作工作/非工作反饋非工作反饋職業(yè)生涯發(fā)展職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃修正規(guī)劃修正2021-10-18自我認知自我認知目標制定目標制定評估反饋評估反饋實

40、施戰(zhàn)略實施戰(zhàn)略姓名 性別 年齡 職稱 學歷 學科 單位一、我眼中的自己：充分認識自己的發(fā)展狀況，概括一下自身的優(yōu)勢劣勢二、別人眼中的我：充分了解他人對自己的評價，認清自己在團隊中的位置三、職業(yè)發(fā)展目標與行動策略1.1.我的三年目標 ( (可從教育、教學、教科研、自我成長方面、在學校中的位置談) )2.2.我的學年目標 ( (可從教育、教學、教科研、自我成長、在學校中的位置方面談) )3.3.我的學期目標 ( (可從教育、教學、教科研、自我成長、在學校中的位置方面談) )4.4.具體措施 ( (打算通過什么途徑，什么培訓達成目標，應具有可操作性) )1、教師專業(yè)發(fā)展的含義 教師專業(yè)發(fā)展是教師內(nèi)在

41、結構不斷更新、演進和豐富的過程。即教師通過接受專業(yè)訓練和自身主動學習，逐步成為一名專家型和學者型教師，不斷提升自己專業(yè)水平的持續(xù)發(fā)展過程。2、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容(1)知識系統(tǒng)-教師專業(yè)發(fā)展的基礎。教師不僅要具備普通文化知識、學科專業(yè)知識、教育教學知識，還要具備個人的實踐知識，具有建構自己的知識體系的能力。(2)教育實踐和教育研究能力-衡量教師專業(yè)能力的核心內(nèi)容。前者包括語言表達能力、組織能力、學科教學能力等；后者體現(xiàn)著教育實踐與教育理論的密切結合，是教育教學創(chuàng)新對教師發(fā)展的必然要求，是教師專業(yè)發(fā)展的基本保證。 (3)積極情感和高尚人格-教師專業(yè)活動和行為的動力系統(tǒng)。教師將來的任務是培養(yǎng)一個人的

42、個性，并為他進入現(xiàn)實世界開辟道路。教育以人為本。學生具有天然的向師性，教師的積極情感會產(chǎn)生皮格馬里翁效應，感染學生。教師的理想人格，會潛移默化地影響學生。 3、教師專業(yè)發(fā)展要注意的問題 (1)樹立自主發(fā)展意識。 所謂自主發(fā)展意識，就是強調(diào)自己是專業(yè)發(fā)展的主人，成長永遠是自己的事，自己的成敗得失應該由自己去擔當。作為教師，只有不斷樹立更高的追求目標，只有自己逼迫自己付出更多的努力，只有不斷地開闊視野用新的東西武裝自己，才能使自己的專業(yè)能力更高超純熟，專業(yè)視野更開闊寬廣，專業(yè)積淀更豐厚扎實。 (2)選擇恰當?shù)穆窂脚c策略。 從目前從目前學校教師發(fā)展的具體實際來看，大致學校教師發(fā)展的具體實際來看，大致

43、有三種路徑：一是走理論與實踐相結有三種路徑：一是走理論與實踐相結合的道路，二是走注重提高教育教學合的道路，二是走注重提高教育教學經(jīng)驗與技能的道路，三是走注重提高經(jīng)驗與技能的道路，三是走注重提高教育理論與科研水平的道路。三條路教育理論與科研水平的道路。三條路徑無所謂優(yōu)劣，都能成為優(yōu)秀的專家徑無所謂優(yōu)劣，都能成為優(yōu)秀的專家型、學者型教師，但其發(fā)展策略有所型、學者型教師，但其發(fā)展策略有所不同。不同。山東省壽光市世紀學校鄭立平老師關于教師專業(yè)成長的幾個不等式告訴我們： (1)狀態(tài)大于方法。成長其實是一種狀態(tài)，人與人最大的差距是狀態(tài)，無論做什么事情，決定一個人的“高度”的是他的態(tài)度，而不是方法。 (2)反思大于苦干。“經(jīng)驗+反思=成長”，青年教師在成長發(fā)展的過程中，扎實、苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學會不斷地自我反思則是必由之路。 (3)研究大于經(jīng)驗。經(jīng)驗確實重要，但在信息、技術爆炸的現(xiàn)代社會中，只靠經(jīng)驗是很容易落伍的，教師應該具備研究的基本素質(zhì)，如研究學生、研究教材、研究教法，才能逐步實現(xiàn)由“經(jīng)驗型”向“研究型”的轉變。 (4)合作大于獨行。合作是一種優(yōu)良的品質(zhì)，每名教師只有互相學習、互相