強(qiáng)烈推薦】淺析展示空間設(shè)計中的形式美法則_畢業(yè)論文設(shè)計

1、重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）淺析展示空間設(shè)計中的形式美法則專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計（視覺傳達(dá)設(shè)計方向）2Graduation Design(Thesis) of Chongqing UniversityAnalyses the Display space designAesthetic principlesUndergraduate: Liu Kunervisor: Yang Ding qiangMajor: Art Design ( Department ofVisualCommunicationDesign)Institute of the ArtsChongqing UniversityJun

2、e 2011摘 要形式美法則具有普遍性和通用性，不論是在繪畫、建筑還是雕 塑中都不可缺少。展示空間設(shè)計主要是對整體空間要素的再劃分，通 過運用展示空間設(shè)計中的形式美法則對空間環(huán)境中相關(guān)要素的設(shè)計， 以產(chǎn)生良好的視覺效果，這需要設(shè)計師熟練掌握形式美法則。 通過對 展示設(shè)計以及展示空間設(shè)計中的形式美的研究， 更好的利用形式美法 則，實現(xiàn)展示空間功能與形式美的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：展示，空間，形式美法則，設(shè)計ABSTRACTFormal aestheticprinciple is universal and necessaryin painting, architecture and sculpture.E

3、xhibition of space design is redivision of integrated space elements. In order to get excellent visual effect, designer needs to be skilled in applying formal aesthetic principle to the design of relevant elementsin spaceenvironment. By analysing exhibition design and the formal beauty, the author i

4、s of space exhibition with formal beauty, with better application of formal aesthetic principle.Key words: exhibition, space, formal aesthetic principle, design目錄摘要1.ABSTRACTn.緒論 1.一 展示空間設(shè)計的理論研究 2.（一）展示空間設(shè)計的概述 2.（二）展示空間設(shè)計的內(nèi)涵及特點 2.（三）展示空間設(shè)計的審美觀念 3.二 展示空間設(shè)計的形式美法則概述 6.（一）展示空間設(shè)計的形式美內(nèi)涵 6.（二）展示空間設(shè)計的形式美要素

5、6.（三）展示空間設(shè)計的形式美法則 7.三 展示空間設(shè)計的形式美法則的運用 8.（一）展示空間設(shè)計中比例與尺度的運用 8.（二）展示空間設(shè)計中重復(fù)與漸變的運用 8.（三）展示空間設(shè)計中對稱與均衡的運用 8.（四）展示空間設(shè)計中節(jié)奏與韻律的運用 8.（五）展示空間設(shè)計中調(diào)和與對比的運用 9.四 結(jié)語 1.0.參考文獻(xiàn) 1.1.緒論從展示的角度而言，展示空間藝術(shù)設(shè)計的目的并不是展示本身， 而是通過設(shè)計，運用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置等手 段，營造一個富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個性的展示環(huán)境； 并通過這一環(huán) 境，有計劃、有目的、合邏輯地將展示的內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，并力求使 觀眾接受設(shè)計者計劃傳達(dá)的

6、信息。隨著社會的不斷進(jìn)步，大眾的欣賞水平以及對美的認(rèn)識逐漸提 高，為了滿足大眾的視覺需求， 將形式美法則運用到展示空間設(shè)計變 得尤為重要。 在滿足功能的同時， 讓人感受到視覺變化的魅力和設(shè)計 的無限趣味。運用形式美的因素，探究展示空間設(shè)計， 加深對展示設(shè) 計整體認(rèn)知和理解。提高想象創(chuàng)造能力，加強(qiáng)審美感受力。通過課題的設(shè)計，去更好的關(guān)注社會，結(jié)合社會實際，把所學(xué)的 知識進(jìn)行綜合運用，提高自身的認(rèn)識能力，綜合知識能力，將形式美 法則運用到展示空間設(shè)計中， 讓展示設(shè)計的影響力更大， 發(fā)揮每個品 牌不同的魅力， 讓品牌的企業(yè)文化更加的深入人心。 在畢業(yè)設(shè)計過程 中根據(jù)課題任務(wù)進(jìn)行調(diào)查研究， 通過收集與

7、整理相關(guān)資料， 實地勘察、 歸納總結(jié)和案例分析， 從而熟練掌握展示空間設(shè)計的基本內(nèi)容、 程序、 方法和規(guī)范要求。在整個設(shè)計過程中逐步提高理論分析和創(chuàng)造性設(shè)計思維能力，完成對自己專業(yè)知識的又一次提升。一展示空間設(shè)計的理論研究（一）展示空間設(shè)計的概述展示空間設(shè)計是一門由空間形態(tài)構(gòu)成的綜合設(shè)計藝術(shù)， 或者說是 一門空間與平面結(jié)合的藝術(shù)， 是在一定的展示空間環(huán)境中， 更加直觀 形象的將內(nèi)容展示出來。 展示空間的基本載體是環(huán)境， 是對空間環(huán)境 進(jìn)行重組利用，進(jìn)行再造設(shè)計。摒棄展示設(shè)計的基本概念不難發(fā)現(xiàn)， 空間的布置與劃分才是其設(shè)計中的核心重點。 展示空間設(shè)計具有很強(qiáng) 的目的性， 就是為人們提供更舒適更合

8、理的空間環(huán)境， 從而達(dá)到展覽 公示的效果， 更提高人們對美好事物的精神需求。 不同的展示形式則 產(chǎn)生不同的展示效果， 有的時尚典雅，有的厚重復(fù)古， 有的激情澎湃， 有的冷靜含蓄， 其表現(xiàn)力不亞于音樂， 繪畫和舞蹈等直觀藝術(shù)表現(xiàn)形 式。展示設(shè)計最早可以追溯到原始社會，然而直至 1851 年萬國工業(yè) 博覽會暨全世界第一場世界博覽會才真正使展示設(shè)計得到重視。 隨著 經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步， 展示設(shè)計為了滿足大眾的需求， 創(chuàng)造的特定 展示空間氛圍，使展示空間設(shè)計成為現(xiàn)代設(shè)計中不可缺少的一部分。（二）展示空間設(shè)計的內(nèi)涵及特點展示最早出自于拉丁語 diplico 和 diplicare ，由英文“ disp

9、lay ” 翻譯而來。展示活動隨著大眾生活的提高，而與之密切相關(guān) , 我們通 常把展覽會或者展示會簡稱為“展示” 。展覽就是把東西擺出來讓大 眾觀看的，但展示活動要有公眾參與，這不僅僅是接受信息，更需要 大眾反饋來的信息， 只有大眾參與到其中進(jìn)行實踐和體驗， 才是真正 展示?，F(xiàn)代的展示活動和展示藝術(shù)，大都符合大眾的心理，有形象、直 觀、系統(tǒng)、通俗易懂、趣味性強(qiáng)等這樣的特點，觀眾受到了潛移默化 的影響，從而接受市場信息，獲得社會、科學(xué)、自然的知識。展示活 動已經(jīng)和人類生活的各個領(lǐng)域密切相關(guān)， 社會的進(jìn)步和發(fā)展也需要展 示設(shè)計。展示空間設(shè)計是一個內(nèi)容豐富， 涉及面廣的學(xué)科。 它以環(huán)境藝術(shù) 設(shè)計學(xué)科

10、為主，同時兼顧其他相關(guān)科學(xué)與設(shè)計領(lǐng)域， 還具有公共空間、 景觀設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等方面的特點。但是 展示設(shè)計作為設(shè)計的一個分支， 還是與前面學(xué)科存在不同之處。 它不 僅僅局限于二維，三維，更加延伸到四維設(shè)計乃至超維設(shè)計，打破單 一的上下，左右， 前后的概念，讓一個流動空間加入人的感官因素和 人流與信息的交換。 展示設(shè)計本身意義所在就是經(jīng)過再創(chuàng)造更加有力 的傳達(dá)信息，將信息更加有計劃的展現(xiàn)給觀眾。 展示設(shè)計作為一門新學(xué)科，具有以下特點。1 綜合性展示空間設(shè)計通常使用多種表現(xiàn)手段和方法來達(dá)到展示目的， 如 室內(nèi)設(shè)計、空間設(shè)計、廣告媒體設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等。展示空間設(shè)計需 要美術(shù)、攝

11、影、燈光照明、裝飾等才能完成。2 多維性展示設(shè)計的手段不單是二維、三維，更向著四維、運動變化等發(fā) 展。展示空間的對象從原來的平面到立體再到動態(tài)。 在一個展示設(shè)計 創(chuàng)作的實踐中，赫伯特?拜耶確立了一個展示的原則： “展示的作品不 是掛在展墻上的平面， 展覽的整體應(yīng)該通過設(shè)計創(chuàng)造成為一種動態(tài)的 展示的體驗，即展覽的視覺傳達(dá)方式不是點狀的、片段的， 而是線性 的，連續(xù)運動的?！痹谑啦?，中國館利用很多不一樣的傳媒手段， 展示了中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生活等各個方面的變化。3 科學(xué)性展示設(shè)計更明顯的一個特點是與科技像結(jié)合， 科學(xué)技術(shù)在展示中 不斷得到運用， 科技和設(shè)計的結(jié)合， 使得現(xiàn)代展示設(shè)計更加具

12、有觀賞 性。為了體現(xiàn)現(xiàn)代文化特征，展示設(shè)計必須與科技結(jié)合。所以，展示 設(shè)計被人們譽(yù)為“文化科技的結(jié)晶、歷史的影子和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨 表”。4 可持續(xù)發(fā)展性 展示設(shè)計也跟隨時代的步伐，現(xiàn)代設(shè)計提倡環(huán)保、低碳、重復(fù)利 用、可持續(xù)發(fā)展。上海世博會主題：城市讓生活更美好！在西班牙館 的整體流線型設(shè)計中， 外部的整體墻面材料選取藤條維和而成， 將其 附著在鋼支撐結(jié)構(gòu)中， 更加突出了環(huán)保低碳的設(shè)計理念。 再利用藤條 之間的縫隙，使陽光灑在館內(nèi)部， 光感十足，營造出更加自然的美感。5 設(shè)計人性化在現(xiàn)代展示空間設(shè)計中， 以人為本的思想在逐漸提高， 人作為主 體，參觀也好，購物也好，都是應(yīng)該最為最重要的研究對象。

13、 21 世 紀(jì)以來，認(rèn)知心理，環(huán)境行為的研究成果在 21 世紀(jì)的今天被廣泛應(yīng) 用?，F(xiàn)在的很多展示場館十分重視參觀路線和照明的設(shè)計， 注意為兒 童、老年人、殘疾人服務(wù)，大部分都考慮了無障礙設(shè)計。將提供展示 觀賞空間和公共場所輔助功能相結(jié)合。 在當(dāng)今科技經(jīng)濟(jì)極速發(fā)展的時 代，展示設(shè)計中的科技與設(shè)計的結(jié)合更體現(xiàn)了更人性化的需求， 要使 參觀者從展示中得到需要的信息， 設(shè)計師就要去設(shè)計一個空間， 不但 滿足視覺要求，更要滿足心理需求。6 參與互動性設(shè)計源于生活， 服務(wù)于人，同樣在空間展示設(shè)計中，以人為本的 設(shè)計原則自始至終都貫穿于整個設(shè)計過程當(dāng)中。 也就是說設(shè)計本身要和人發(fā)生互 動，使參觀者與參與者融

14、入設(shè)計之中， 才能發(fā)揮設(shè)計本身的意義與價 值。這是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)， 使參與者成為探索展覽的主人公。隨 著科技的發(fā)展， 網(wǎng)絡(luò)文化的盛行， 展示設(shè)計互動性的可實現(xiàn)途徑也不 斷增加，如 2000 年威尼斯建筑雙年展就完美的詮釋了設(shè)計師與參展 者的互動性。法國展館就將汽船置于展館之中，將室內(nèi)延伸到室外， 參觀者可以上船討論， 這樣就產(chǎn)生了參觀者與設(shè)計之間的互動， 突出 展示道具的主體性。（ 三） 展示空間設(shè)計的審美觀念 人們從很早就開始研究什么是美這個問題。 美是人們追求的永恒 話題，隨著時代的發(fā)展，人們對美的要求也不斷提高。美感能夠帶給 我們愉悅感， 但是美感和愉悅感并不是簡單是等同關(guān)系。 我們

15、可以通 過美感帶來愉悅的心情， 但是片刻帶給我們愉悅感的事物卻不一定具 有美感。美是通過感受，理解和思考做出的某種美學(xué)上的判斷，它是 一個過程，而并不是一個單獨的事物。 它的存在并不是孤立的，而與 其他知識體系相輔相成。例如書法，繪畫，詩歌等，都能看到美的存 在?，F(xiàn)在的人衡量美的媒介通常為視覺的感官， 如與我們生活密切相 關(guān)的專賣店設(shè)計， 審美態(tài)度成為我們資金和勞動力投入的因素， 由于 涉及到更多的方面， 我們的審美就應(yīng)該更加全面到位， 考慮的因素也 應(yīng)該增加， 這樣才能將形式與美感結(jié)合， 完成一個成功的展示空間設(shè) 計，使功能性與美感完美結(jié)合。這樣說來，由于認(rèn)知不同，考慮的方 面不同， 設(shè)計師

16、和大眾的審美眼光也就存在差別， 設(shè)計師所追求的美 的高度也就更高。 展示空間設(shè)計應(yīng)該隨著社會和人的生活變化發(fā)生轉(zhuǎn) 變，適應(yīng)當(dāng)前的審美需求，從而形成現(xiàn)代展示空間的審美觀念。1 多元化的審美觀念全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 文化的不斷交流， 大眾的審美觀念也隨之出現(xiàn) 了多元化的發(fā)展趨勢， 展示空間設(shè)計也向多元化發(fā)展。 人們需要多元 化的空間， 希望能在熟悉的生活方式之外， 體會不同的價值觀和生活 氛圍，這樣可以調(diào)動人對生活熱情和創(chuàng)作的激情， 讓自己的視野更加 寬闊。大眾的基本需求和審美觀念是展示空間設(shè)計的基本主體， 個人 服務(wù)于大眾，大眾的審美情趣也在展示空間的功能和形式上多樣化。 多元的展示審美觀念的共存，

17、 各國不同的種族的文化的交流， 使得展 示空間也向多樣化發(fā)展。2 以人為本的審美理念 隨著社會的發(fā)展，設(shè)計水平的進(jìn)步，大眾審美的提高，人們對展 示空間設(shè)計的要求也隨之加強(qiáng)。 展示空間設(shè)計也不單單局限于一個或 者某些人，開始逐漸的面向大眾。 展示空間設(shè)計主要就是在公共場所， 服務(wù)社會大眾的設(shè)計。展示空間 一般都在繁華的商業(yè)街，可以休息，娛樂，購物等等。在展示空間這 個公共場所中， 它必須設(shè)計成一個公開或者半公開的空間， 無論男女 老少都可以去這個空間， 大眾可以去展示空間中觀賞， 感受無論設(shè)計 還是商品帶來的美感。 “以人為本”是現(xiàn)代設(shè)計的設(shè)計理念，無論 是展示設(shè)計還是工業(yè)設(shè)計， 室內(nèi)設(shè)計都應(yīng)該

18、要遵循這個理念， 這不單 單是體現(xiàn)了對人的尊重， 更體現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計水平。 展示空間設(shè)有 大眾的參與，才算是一個好的展示空間。3 審美的整體性 隨著社會的發(fā)展，展示空間與人們的關(guān)系日益密切，展覽館，博 物館，博覽會，專賣店日益增多，這提供了人們對展示空間的認(rèn)識的 機(jī)會，對展示空間的了解也越來越多。 展示空間的發(fā)展不能僅僅靠對 部分的改造了，而是要從整體上去把握展示空間。在過去，展示設(shè)計 強(qiáng)調(diào)個性的發(fā)展，在封閉的小范圍內(nèi)，只對部分人開放?，F(xiàn)在展示空 間要求從宏觀整體把握， 要求與自然相結(jié)合， 由室內(nèi)展示延伸到露天 的展示，這樣通過大自然的結(jié)合，展示空間與大眾的距離也縮短 了， 回歸自然的設(shè)計理

19、念更符合現(xiàn)代人的審美觀念?，F(xiàn)代生活水平的 提高，人們的審美眼光也在不斷的提高。4 理性的審美觀念設(shè)計不但是要注重形式美，功能的需求和投資的多少也不可少。展示空間設(shè)計也不例外， 在展示空間不僅僅滿足大眾的使用功能， 更 要滿足人們的審美需求， 例如博物館就要求歷史的厚重感， 這種厚重 感必須以藝術(shù)的形式來體現(xiàn)，包括外形，色彩，肌理來表達(dá)情感，這 其中也包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情， 需要自然和社會， 哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合才 能得以表達(dá)。 展示空間設(shè)計需要美學(xué)觀念和造型藝術(shù)手法， 在展示設(shè) 施在滿足功能要求的基礎(chǔ)上， 也要滿足精神需求， 這些都體現(xiàn)了展示 空間設(shè)計中的理性思維。二展示空間設(shè)計的形式美法則（一）展

20、示空間設(shè)計的形式美的內(nèi)涵 了解展示空間設(shè)計的基本定義，對展示空間設(shè)計有個整體的把 握，可以更好的去設(shè)計。如何讓展示空間設(shè)計具有美感，就需要去了 解展示空間設(shè)計中的形式美。 展示空間設(shè)計中， 所謂形式就是各種感 官感受到的因素，我們通常說的視覺，觸覺，味覺，嗅覺，聽覺甚至 還有第六感所感受到的就是形式。 而形式美是從具體的美的形式中抽 象、概括出來的美的形象。 展示空間設(shè)計中的形式美的要素就是在運 用設(shè)計手法將材料和技術(shù)運用到展示空間設(shè)計中，在色彩、形體、聲 音上加以結(jié)合， 并且符合現(xiàn)在現(xiàn)代的設(shè)計美學(xué)。 通過這些來實現(xiàn)展示 空間設(shè)計的美學(xué)價值。 展示空間的形式美的規(guī)律主要體現(xiàn)在形式美的 構(gòu)成要素

21、上，主要包括展示空間中的色彩、形體和聲音，形式美的要 素的改變，形式美也在發(fā)生著變化。（二）展示空間設(shè)計形式美的要素1 色彩色彩是展示空間設(shè)計中的基本構(gòu)成要素， 因為色彩的不同而產(chǎn)生 不同的心理感受。 色彩的運用直接影響著展示空間設(shè)計的效果。 例如， 設(shè)計空間的劃分時，既要考慮尺寸的大小，空間的形態(tài)和色彩，不同 的色彩給人的感受往往不同。 展示空間形式美的色彩通?？梢杂梦孱?六色的射燈來表現(xiàn)。 色彩的不同所表現(xiàn)的形式美也就不同， 人們對展 示空間形式的審美觀念也在隨之改變。 展示空間形式美的內(nèi)涵會隨著 展示空間色彩的改變而改變。2 形體在展示空間設(shè)計中， 形體可以被簡單的概括為空間形態(tài)， 點、

22、線、 面、體就是其基本構(gòu)成元素。點線面所構(gòu)成基本形態(tài)，在展示空間中 不同的形態(tài)給人的感受是不同的。 展示空間設(shè)計中， 點線面不是單獨 存在的，它們是有規(guī)律的組合在一起的。點、線、面組合的不同，展 示設(shè)計的形式就會發(fā)生變化，展示所產(chǎn)生的效果就會不同，那么，展 示空間中表現(xiàn)的形式美也會不同。3 聲音 在展示空間設(shè)計中，聲音分為兩個方面。第一，是大自然和社會中的 聲音。比如動聽的音樂，讓人開心、愉快，心情變得舒暢，使人感受 到另一種聽覺上的美。悲傷的音樂讓人痛苦，嘈雜的聲音讓人煩惱。 第二，展示空間的形式美要素中也有聲音。 形式美中的聲音不是耳朵 聽得到的， 而是人們用心去感受， 展示空間設(shè)計中形式

23、美的表達(dá)就像 是音樂中的音符，一個好的展示設(shè)計就像是一段動聽的旋 律，展示空間中的形式就表現(xiàn)出了美。 假如展示空間表現(xiàn)出來的是一 段讓人亂糟糟的噪音， 人們自然而然的想要遠(yuǎn)離這個空間， 則說明這 個展示空間的形式不美。（三）展示空間設(shè)計中的形式美法則1 比例與尺度在展示空間設(shè)計中， 比例和尺度在最重要的。 比例就是指量之間的比 例，包括長度的比例，面積的比例等，存在著大與小，整體與部分之 間的關(guān)系。一個優(yōu)秀展示設(shè)計師所必備的基本能力就是良好的比例感 和尺度感，設(shè)計師通過改變空間中色彩比例的大小或者形體中面積的 大小，調(diào)整比例關(guān)系， 可以使大眾在視覺習(xí)慣上感覺舒服， 提高美感。 2 重復(fù)與漸變重

24、復(fù)就是相同或者相近的形態(tài)反復(fù)的排列， 它的特征就是形象的連續(xù) 性。反復(fù)在展示空間設(shè)計中重復(fù)是一個運用很多的法則， 展廳的整體 規(guī)劃或者展臺的設(shè)計都用得到重復(fù)。 任何事物的發(fā)展都有一定的秩序 性，在人們的視覺中就成為了一種秩序美， 這種美會給消費者留下深 刻印象。 基本形循序漸進(jìn)的變化就是漸變， 重復(fù)與漸變可以使嚴(yán)肅拘 謹(jǐn)?shù)牡目臻g變得生動、統(tǒng)一、有節(jié)奏感。3 對稱與均衡對稱是表現(xiàn)均衡的完美形態(tài)， 在展示空間的布局中， 主要可以使空間 布置感覺有秩序、莊嚴(yán)肅穆，呈現(xiàn)一種安靜平和之美。對稱和均衡是 兩個完全不同的概念， 但兩個概念有個通性就是穩(wěn)定。 對稱的形式在 視覺上使人感到完美無缺， 但對稱也有

25、不足之處， 就是過于完美缺少 變化。所以，對稱雖然是展示空間設(shè)計中重要的形式美法則，但在實 際的運用當(dāng)中還比較少。 人們更喜歡在保持整天均衡的基礎(chǔ)上， 求得 局部的變化，這樣的構(gòu)成狀態(tài)更富有活力。4 節(jié)奏與韻律節(jié)奏和韻律就是把基本形有規(guī)則、 反復(fù)的連續(xù)起來。 漸次的進(jìn)行發(fā)展 變化，這些有秩序的變化，所產(chǎn)生的美感，通常給人以活力和魅力。 展示空間中的色彩和形體在反復(fù)有規(guī)則的變化就能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻 律美。這往往可以增強(qiáng)視覺的刺激作用，提高欣賞趣味。5 對比與統(tǒng)一 一切設(shè)計作品中，都要處理對比與統(tǒng)一的關(guān)系。實際上，也就是整體 和局部的關(guān)系。在展示空間上中，設(shè)計師如果只考慮局部，空間就會 出來凌亂，瑣

26、碎的效果。如果只考慮整體， 就會顯得空洞， 沒有內(nèi)容， 沒有細(xì)節(jié)。所以設(shè)計師必須要安排好展示空間的比例、 大小以及明暗、 色彩的關(guān)系。三展示空間設(shè)計的形式美法則的運用 展示空間設(shè)計的目的就是通過合理的設(shè)計，達(dá)到吸引觀眾眼球， 給大眾以美感。隨著生活水平的提高，大眾欣賞水平也在不斷提高。 所以，在展示空間設(shè)計中，就需要有美的感受。這就不得不運用形式 美的法則，來劃分展示空間，設(shè)計出更美的造型， 從而提升展示空間 的效果。在展示空間設(shè)計中， 美的形式多種多樣， 而形式的美是有規(guī)律可 循的，通過對形式美法則的運用，可以達(dá)到善用空間，充分利用有限的空間，達(dá)到事半功倍的效果。例如，日本展示空間設(shè)計中的形

27、式美 法則運用的就相當(dāng)?shù)牟诲e。（一）展示空間設(shè)計中比例與尺度的運用在展示空間所有的形式中，都離不開比例與尺度。物體的形態(tài)造 型和色彩都要根據(jù)比例的大小來分配，具有一定數(shù)學(xué)比例的關(guān)系在視 覺上能使人感到協(xié)調(diào)與悅目。由于日本國土面積小，設(shè)計師尤為重視 空間的使用，比例和尺度就顯得更加重要。比例和尺度關(guān)系越好，人 與空間的關(guān)系就越和諧，更能體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。在展示 空間設(shè)計中，設(shè)計師會通過人體工程學(xué)，仔細(xì)研究大眾的活動范圍， 根據(jù)人體的尺度來劃分展示空間，讓人們在展示空間中的行動很協(xié)調(diào) 舒適。（二）展示空間設(shè)計中重復(fù)與漸變的運用在展示空間設(shè)計中，重復(fù)是經(jīng)常得到運用的形式。比如，在展示鞋子的

28、時候，設(shè)計師會把不同款式的鞋重復(fù)的排列， 使大眾把視覺中 心放在所有的鞋子上，然后再一個一個的觀看，選擇自己滿意的鞋子， 這樣的設(shè)計手法可以合理的利用空間并且給人以秩序感。漸變，基本形循序漸進(jìn)的變化，由高到低，或者由多到少。在傳統(tǒng)的漸變中加以 變化，無論是在視覺和心理上都會讓人眼前一亮。 日本在展示空間設(shè) 計中常常運用這種表現(xiàn)手法給人以不同的視覺感受。例如，資生堂的口紅櫥窗展示：幾支口紅以漸變的方式排列，一排口紅依次排列，形 成一條視覺線，隨著這條線看過去，最后一支竟然是一位紅衣女郎， 不覺眼前一亮。這種漸變手法，突然讓人心動，讓人驚喜。（三）展示空間設(shè)計中對稱與均衡的運用在日本的展示空間設(shè)計

29、中，很多設(shè)計師喜歡把一邊陳列很多商 品，而另一邊就放得較少，但在視覺感受上，能達(dá)到平衡。例如，某 運動服裝類商品在展示的 畫面視覺中心在靠左的一邊， 右邊則是不同運動人的運動姿勢， 再靠 右邊點是各種運動的籃球， 足球，乒乓球劃出的軌跡，這樣左右兩邊 就平衡了。 這樣的均衡就會使空間變得生動， 不至于左右對稱那么單 調(diào)。（四）展示空間設(shè)計中節(jié)奏與韻律的運用 節(jié)奏在展示空間設(shè)計的表現(xiàn)形式中，一般的表現(xiàn)形式就是色彩， 形體和聲音的反復(fù)變化。例如在日本，一個叫東武百貨店櫥窗設(shè)計， 表現(xiàn)的是某個品牌的香水，通過抽象的POP莫型的重復(fù)，只是調(diào)整了 模型擺放的角度， 在背景燈光的映襯下元素的重復(fù)使用， 顯示出了整 體的協(xié)調(diào)性，并且因為元素的連續(xù)而富有變化的表現(xiàn)形式則產(chǎn)生了韻 律感。在展示空間中， 以空間中某個點為中心，在其上下左右布置出 放射性的線條來形成強(qiáng)烈的空間感和韻律感，視覺沖擊力極強(qiáng)。（五）展示空間設(shè)計中調(diào)和與對比的運用 在展示空間設(shè)計中，形體大與小 疏與密，長與短，色彩上的冷