諫太宗十思疏2016

1、1v1、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰？v2、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？封，不闕秦，將焉取之？2 1、百姓無事則易驕，勞役則易使百姓無事則易驕，勞役則易使 。 2、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?？梢灾d替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗保此三鏡，以防己過，今（朕嘗保此三鏡，以防己過，今（ ）逝，遂亡一鏡矣。逝，遂亡一鏡矣。A秦始皇秦始皇 B隋煬帝隋煬帝C唐太宗唐太宗 D朱元璋朱元璋 3 魏征：魏征： (5806

2、43)(580643)字玄成。唐朝著名政治家、史字玄成。唐朝著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。隋末，早年因避亂而出家做道士，后參加學(xué)家、文學(xué)家。隋末，早年因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時(shí)拜諫議大夫李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時(shí)拜諫議大夫，左光祿大夫，封鄭國公，世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空，左光祿大夫，封鄭國公，世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空，謚文貞。魏征敢于犯顏直諫，所言多被太宗采納。有詩文謚文貞。魏征敢于犯顏直諫，所言多被太宗采納。有詩文流傳于世。流傳于世。4魏徵從政十六七年，上書言事二百多次，魏徵從政十六七年，上書言事二百多次，達(dá)十萬言，其奏疏收在達(dá)十萬言，其奏

3、疏收在魏鄭公諫錄魏鄭公諫錄、貞觀政要貞觀政要中。著有中。著有類禮類禮20卷。輔卷。輔 佐唐太宗佐唐太宗17年，以年，以“犯顏直諫犯顏直諫”而聞名。而聞名。他那種他那種“上不負(fù)時(shí)主，下不阿權(quán)貴，中不上不負(fù)時(shí)主，下不阿權(quán)貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時(shí)改節(jié)，不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時(shí)改節(jié)，不以圖位賣忠以圖位賣忠” 的精神，千百年來，一直的精神，千百年來，一直被傳為佳話。被傳為佳話。 5v有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng)，但卻遲遲未能成行。后行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng)，但卻遲遲未能成行。后來，魏征問及此事，太宗笑著答道：當(dāng)初來，魏征問及此事，

4、太宗笑著答道：當(dāng)初確有這個(gè)想法，但害怕你又要直言進(jìn)諫，所確有這個(gè)想法，但害怕你又要直言進(jìn)諫，所以很快又打消了這個(gè)念頭。以很快又打消了這個(gè)念頭。 6鷂死懷中鷂死懷中唐太宗的故事唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。789思考題：思考題：1 1 、 本段證明了什么觀點(diǎn)？用了什本段證明了什么觀點(diǎn)？用了什么論證方法？么論證方法？ 10求木求木之之長者，必長者，必固固其根本；其根本；欲流之遠(yuǎn)者

5、，必欲流之遠(yuǎn)者，必?？Ｆ淙矗黄淙?；思國之安者，必積其德義。思國之安者，必積其德義。中心論點(diǎn)；居安思危，戒奢居安思危，戒奢以以儉儉德不厚而思國之安，德不厚而思國之安，源不深而望流之遠(yuǎn)，源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，根不固而求木之長，比喻比喻排比句排比句111 1 本段作者從什么角度分析論證的？本段作者從什么角度分析論證的？答：分析歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不能守成的原答：分析歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不能守成的原因。因。第二段思考第二段思考：122、第二段用了哪些論證方法？、第二段用了哪些論證方法？殷憂殷憂道著道著功成功成德衰德衰善始者實(shí)繁，善始者實(shí)繁，克克終者蓋寡。終者蓋寡。在在殷殷憂，必竭誠以待下憂，

6、必竭誠以待下既得志，則縱情以傲物既得志，則縱情以傲物竭誠則吳越為一體竭誠則吳越為一體傲物則骨肉為行路傲物則骨肉為行路從表現(xiàn)和結(jié)果兩方面去對比：從表現(xiàn)和結(jié)果兩方面去對比：13怨不在大，可畏怨不在大，可畏惟人惟人；載舟覆舟，所；載舟覆舟，所宜宜深深慎。慎。怨恨不在大小，可怕的怨恨不在大小，可怕的只是只是民眾民眾；（他們；（他們可以像水一樣）能負(fù)載船只，也能顛覆船可以像水一樣）能負(fù)載船只，也能顛覆船只，這只，這是是應(yīng)當(dāng)深切戒慎應(yīng)當(dāng)深切戒慎的的。14 奔車朽索，奔車朽索，其其可可忽忽乎？乎？君君人者，誠能見可欲，則人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有思知足以自戒；將有作作，則思知止以，則思知止以安安

7、人；念高危，則人；念高危，則思謙沖思謙沖以以自牧；懼滿溢，則思江海自牧；懼滿溢，則思江海下下百川；百川；樂樂盤游，則盤游，則思三驅(qū)思三驅(qū)以為以為度；度；憂憂懈怠，則思慎始而懈怠，則思慎始而敬敬終；慮壅蔽，則終；慮壅蔽，則思思虛虛心以納心以納下下；想讒邪，則思；想讒邪，則思正正身以身以黜惡黜惡；恩所加，則；恩所加，則思無思無因因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑?？偞耸惨灾囐p；罰所及，則思無因怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德。思，宏茲九德。簡能簡能而任之，擇而任之，擇善善而從之，而從之，建造，興建建造，興建慎慎斥退奸惡小人斥退奸惡小人使動(dòng)，使使動(dòng)，使安寧安寧動(dòng)詞，動(dòng)詞， 居居于于之下之下以以為樂為

8、樂使動(dòng)，使使動(dòng)，使端正端正以（之）為以（之）為使使虛虛因?yàn)橐驗(yàn)檫x拔選拔好的建議，形作名好的建議，形作名豈，難道。豈，難道。 輕視輕視15則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠惠，信者，信者效效其忠；文武爭其忠；文武爭馳馳，君臣無事，可以盡豫游之，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下必勞神苦思，代下司司職職，役，役聰明之耳目，虧無為聰明之耳目，虧無為之大道哉？之大道哉？恩惠恩惠無：同無：同“毋毋”，不要，不要指以禮樂教化人民指以禮樂教化人民管理管理役使，勞損役使，勞損獻(xiàn)出奔馳效力

9、奔馳效力16 奔車朽索，其可忽乎？君人者，奔車朽索，其可忽乎？君人者，；將有作，；將有作，_；念高危，；念高危，_；懼滿溢，；懼滿溢，_；樂盤游，；樂盤游，_；憂懈怠，；憂懈怠，_；慮壅蔽，；慮壅蔽，_；想讒邪，；想讒邪，_；恩所加，；恩所加，_；罰所及，；罰所及，_?？偞耸?，宏茲九德?？偞耸?，宏茲九德。_，_，則智者盡其謀，則智者盡其謀，_，_，信者，信者效效其忠。其忠。17v從五個(gè)方面來談從五個(gè)方面來談“十思十思”，可概括為，可概括為“五五戒戒”：v “知足知足”“”“知止知止”戒奢侈戒奢侈，v“念高危念高?！薄啊薄皯譂M溢懼滿溢”戒驕傲戒驕傲，v“樂盤游樂盤游”“”“憂懈怠憂懈怠”戒縱

10、欲戒縱欲，v“慮壅蔽慮壅蔽”“”“懼饞邪懼饞邪”戒輕信人言戒輕信人言，v“恩加所恩加所”“”“罰所及罰所及”戒賞罰不公戒賞罰不公。18 戒奢侈戒奢侈 戒驕傲戒驕傲 戒縱欲戒縱欲 戒輕人言戒輕人言 戒賞罰不公戒賞罰不公見可欲，則思知足以自戒；見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；懼滿盈，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；懼讒邪，則思正身以黜惡；

11、恩所加，則思無因喜以謬賞；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。罰所及，則思無以怒而濫刑。要節(jié)儉要節(jié)儉要虛心要虛心要勤勉要勤勉要兼聽要兼聽要賞罰公正要賞罰公正從五個(gè)方面來談從五個(gè)方面來談“十思十思”，可概括為，可概括為“五戒五戒”：19 能結(jié)合自己的或社會(huì)的實(shí)際情況談?wù)勀芙Y(jié)合自己的或社會(huì)的實(shí)際情況談?wù)剬ζ渲幸凰嫉捏w會(huì)和看法對其中一思的體會(huì)和看法 ？v1、當(dāng)個(gè)人成績名列班級前列，不要感到驕傲自滿，、當(dāng)個(gè)人成績名列班級前列，不要感到驕傲自滿，因?yàn)閯e人也在努力，一自滿就有不進(jìn)則退的可能故因?yàn)閯e人也在努力，一自滿就有不進(jìn)則退的可能故魏征說魏征說“懼滿溢，則思江海而下百川懼滿溢，則思江海而

12、下百川” v2、我們在學(xué)習(xí)遇到了困難或挫折時(shí)，絕對不要偷、我們在學(xué)習(xí)遇到了困難或挫折時(shí)，絕對不要偷懶或松懈，否則前功盡棄魏征說的好懶或松懈，否則前功盡棄魏征說的好“憂懈怠，則憂懈怠，則思搷始而敬終思搷始而敬終” v3、我們沉湎于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)提不起興趣的時(shí)候，要、我們沉湎于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)提不起興趣的時(shí)候，要想一想做任何事要有個(gè)度，適可而止，想一想做任何事要有個(gè)度，適可而止， “樂盤游，樂盤游，則思三驅(qū)以為度則思三驅(qū)以為度” v4、那些當(dāng)官的，自己素質(zhì)不高，跟壞人在一那些當(dāng)官的，自己素質(zhì)不高，跟壞人在一起，要想一想：起，要想一想：“憂讒邪，則思正身以黜惡憂讒邪，則思正身以黜惡” 20v大學(xué)：“意誠而后心

13、正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”v 是說先提高個(gè)人的修養(yǎng)，可以輻射到外在的事物 21第二層第二層. .做到做到“十思十思”的好處：的好處：人盡其能人盡其能:智者盡其謀，智者盡其謀，勇者竭其力，勇者竭其力，仁者播其惠，仁者播其惠，信者效其忠；信者效其忠；垂拱而治。垂拱而治。22思思人君當(dāng)思人君當(dāng)思居安思危，戒奢以儉居安思危，戒奢以儉提出問題提出問題為什么思為什么思思些什么思些什么分析問題分析問題解決問題解決問題載舟覆舟，所宜深慎載舟覆舟，所宜深慎誠能十思，垂拱而治誠能十思，垂拱而治整體思路整體思路23諫太宗十思疏諫太宗十思疏固本思源固本思源二二.總結(jié)歷史總結(jié)歷史比

14、喻論證比喻論證對比論證對比論證引出警告引出警告提出十思提出十思戒奢以儉戒奢以儉載舟覆舟所宜深慎載舟覆舟所宜深慎誠能十思垂拱而治誠能十思垂拱而治善始實(shí)繁善始實(shí)繁克終蓋寡克終蓋寡三三.反面反面正面正面居安思危居安思危一一.24詞類活用詞類活用1.必固其根本必固其根本固，使動(dòng)用法，使固，使動(dòng)用法，使 穩(wěn)固穩(wěn)固 2、則思江海下百川、則思江海下百川下，名詞活用作動(dòng)詞，居于下，名詞活用作動(dòng)詞，居于 之下之下3.則思知止以安人則思知止以安人安，使動(dòng)用法，使安，使動(dòng)用法，使 安定安定 4.則思則思正正身以黜惡身以黜惡正，使動(dòng)用法，使正，使動(dòng)用法，使 端正端正意見形作名，有才能的人，好的意見意見形作名，有才能的

15、人，好的意見6、君人者，誠能見可欲、君人者，誠能見可欲君，名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)治君，名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)治 7.則思虛心以納下則思虛心以納下虛，使動(dòng)用法，使虛，使動(dòng)用法，使 謙虛謙虛5.簡能而任之，擇善而從之簡能而任之，擇善而從之8.則思正身以黜惡則思正身以黜惡正，使動(dòng)用法，使正，使動(dòng)用法，使 端正端正 9.能克終者蓋寡能克終者蓋寡終，形容詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持到底終，形容詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持到底 10.當(dāng)神器之重當(dāng)神器之重 11.居域中之大居域中之大重，形容詞活用作名詞，重任重，形容詞活用作名詞，重任 大，形容詞活用作名詞，重大的地大，形容詞活用作名詞，重大的地位位2512.樂盤游樂盤游14.貌恭而不心服貌恭而不心服

16、13、憂懈怠、憂懈怠樂，意動(dòng)用法，以樂，意動(dòng)用法，以 為樂為樂貌，名詞做狀語，表面貌，名詞做狀語，表面上上憂，意動(dòng)用法，以憂，意動(dòng)用法，以 為憂為憂古今異義古今異義1、必固其根本、必固其根本樹根樹根今，事物的根源或最重要的部分今，事物的根源或最重要的部分2、則縱情以傲物、則縱情以傲物放縱情感，即驕傲放縱情感，即驕傲,今，盡情今，盡情4、則思虛心以納下、則思虛心以納下使心虛使心虛,今，謙虛的美德今，謙虛的美德3、則思三驅(qū)以為度、則思三驅(qū)以為度以之為以之為,今，認(rèn)為今，認(rèn)為26特殊句式特殊句式雖董之以嚴(yán)刑雖董之以嚴(yán)刑振之以威怒振之以威怒 載舟覆舟，所宜深慎載舟覆舟，所宜深慎介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置

17、介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置判斷句判斷句 斯亦伐根以求木茂，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流長也塞源而欲流長也判斷句判斷句一詞多義一詞多義安安思國之安者思國之安者,必積其德義必積其德義安定安定居安思危居安思危安逸的環(huán)境安逸的環(huán)境項(xiàng)王曰項(xiàng)王曰:”沛公安在沛公安在?”哪里哪里,疑問代詞疑問代詞則思知止以安人則思知止以安人使使 安定安定27以以必竭誠以待下必竭誠以待下雖董之以嚴(yán)刑雖董之以嚴(yán)刑則思知之以安人則思知之以安人則思無以怒而濫刑則思無以怒而濫刑同同”而而”,表修飾表修飾介詞介詞,用用,拿拿目的連詞目的連詞,以便以便介詞介詞,因因,因?yàn)橐驗(yàn)槠淦?必固其根本必固其根本 奔車朽索，其可忽乎？奔車朽索，其可忽乎？ 吾其還也吾其還也 其皆出于此乎其皆出于此乎疑問語氣詞，難道疑問語氣詞，難道代詞，它的代詞，它的祈使語氣，還是祈使語氣，還是表推測，大概表推測，大概28默寫練習(xí)默寫練習(xí)臣聞求木之長者，必臣聞求木之長者，必固固其根本；其根本；思國之安者，必積其德義。思國之安者，必積其德義。人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，天之峻，永保無疆之休，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。