如何培養(yǎng)思維能力ppt課件

1、1培養(yǎng)良好的思維能力2 有一次，一家旅店老板控告一位青年農(nóng)民欠他有一次，一家旅店老板控告一位青年農(nóng)民欠他1000 塊錢。根據(jù)是三年前這位塊錢。根據(jù)是三年前這位農(nóng)民吃了老板一只價值農(nóng)民吃了老板一只價值2 元的燒雞。如果這只雞活著該下多少蛋，這些蛋又可以元的燒雞。如果這只雞活著該下多少蛋，這些蛋又可以生多少雞，雞生蛋，蛋生雞，到現(xiàn)在該值多少錢??！生多少雞，雞生蛋，蛋生雞，到現(xiàn)在該值多少錢啊！ 阿凡提自愿為這位遭到訛詐的青年辯護。當法官傳訊對，阿凡提故意來遲，阿凡提自愿為這位遭到訛詐的青年辯護。當法官傳訊對，阿凡提故意來遲，法官問道：法官問道：“為什么來遲？為什么來遲？”他說：他說：“炒麥種去了。炒

2、麥種去了?！狈ü儆謫枺悍ü儆謫枺骸盀槭裁闯礊槭裁闯贷湻N？麥種？”他說：他說：“我得到了一種神奇的麥種，今天播種，明天就可以收獲。但我得到了一種神奇的麥種，今天播種，明天就可以收獲。但必須把麥種炒熟了再種。必須把麥種炒熟了再種?！狈ü俾犃顺庳煹溃悍ü俾犃顺庳煹溃骸耙慌珊?，自古以來，誰見過一派胡言，自古以來，誰見過炒熟了的麥種還會長出小麥來。炒熟了的麥種還會長出小麥來?！薄０⒎蔡峤又f：。阿凡提接著說：“法官言之有理，既然炒法官言之有理，既然炒熟的麥種長不出小麥，那么煮熟的雞還會生蛋嗎？熟的麥種長不出小麥，那么煮熟的雞還會生蛋嗎？”這一問，法官和老板都啞這一問，法官和老板都啞口無言了?？跓o言了。

3、3 3國富：與優(yōu)秀的企業(yè)同生共長，成為受人尊敬的知識產(chǎn)品提供商 請回答下列問題請回答下列問題為什么交通警察外面的制服是黃色的?為什么許多司機越接近十字路口越要加速?為什么行人過馬路時知道有車行駛過來卻要把頭轉(zhuǎn)過去?為什么騎自行車的人會突然橫穿馬路?為什么我們過馬路時不看交通指示,而是看有沒有車和警察?為什么街上表示街道名稱的牌子上有許多廣告?4 4國富：與優(yōu)秀的企業(yè)同生共長，成為受人尊敬的知識產(chǎn)品提供商 倉促下結(jié)論倉促下結(jié)論: : 這架飛機往哪邊飛這架飛機往哪邊飛? ?5思維能力的特點什么是思維思維的特點思維與智力6思維的特點思維是人腦對已有的知識為中介，對客觀事物間接和概括的認識過程思維的基

4、本特點是間接性和概括性。間接性：“隔墻見角而知有牛，隔岸見煙而知有火。”概括性：概括性，就是指思維可以根據(jù)已知的大量事實，即在已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，舍去各個事物的個別特點，抽出它們的共同性，從而得出新結(jié)論。舉例：透過鉛筆、圓珠筆、蠟筆、毛筆 等許多種具體的筆，抽取共同本質(zhì)特征：能書寫的專門工具，形成概括認識“思維是對一個事實或一種思想的活動，就思維是對一個事實或一種思想的活動，就像我們吃牛排一樣，將它消化分像我們吃牛排一樣，將它消化分配至我們?nèi)恚覀兊纳眢w可能更強壯和更配至我們?nèi)?，我們的身體可能更強壯和更好，對攻擊的防衛(wèi)有更好的準備，好，對攻擊的防衛(wèi)有更好的準備，正像消化能力越強，吸收各

5、種相同的蛋白質(zhì)正像消化能力越強，吸收各種相同的蛋白質(zhì)越多。越多?！钡难趴说难趴税停溃┌停溃? 思維思維l 思維思維(thinking)作為名詞作為名詞,是是“想想”這一動作的名稱這一動作的名稱;作為動名詞是指作為動名詞是指“想想”的過程的過程.l 想是一個動作想是一個動作;想的過程就是思維、思維過程或思考過程想的過程就是思維、思維過程或思考過程(thinking processes).想的想的內(nèi)容就是思想內(nèi)容就是思想(thought).l 在心理學中，思維指的是人腦的一種反映形式，一種加工過程。在心理學中，思維指的是人腦的一種反映形式，一種加工過程。8思維和智力的關(guān)系 智力結(jié)構(gòu)中的其他因素

6、，都必須受思維的支配，都必須圍繞著思維轉(zhuǎn)動。9可以不放入呈現(xiàn)。可以不放入呈現(xiàn)。智力結(jié)構(gòu)中的其他因素，都必須受思維的支配，都必須圍繞著思維轉(zhuǎn)動。智力結(jié)構(gòu)中的其他因素，都必須受思維的支配，都必須圍繞著思維轉(zhuǎn)動。就以觀察力來說，觀察力是通過感官作用捕捉客觀世界各種形象的。但觀察力是以思就以觀察力來說，觀察力是通過感官作用捕捉客觀世界各種形象的。但觀察力是以思維力做支柱的。一個農(nóng)藝師能夠辨別各種茶葉品質(zhì)的高下；一個好獵手能夠從野獸的維力做支柱的。一個農(nóng)藝師能夠辨別各種茶葉品質(zhì)的高下；一個好獵手能夠從野獸的足跡分析出是什么動物及其行動去向；一個刑事偵察員可足跡分析出是什么動物及其行動去向；一個刑事偵察員

7、可以從罪犯的指紋、腳印識別作案者的體態(tài)。這些都不單純是感性直觀認識，主要是以以從罪犯的指紋、腳印識別作案者的體態(tài)。這些都不單純是感性直觀認識，主要是以經(jīng)驗為前提的理性思維的判斷?？梢哉f觀察力、記憶力、想象力、注意力，甚至創(chuàng)造經(jīng)驗為前提的理性思維的判斷。可以說觀察力、記憶力、想象力、注意力，甚至創(chuàng)造力，每一種活動中都伴有思維活動。力，每一種活動中都伴有思維活動。10二、解決問題的一般思維過程1、認識問題和明確地提出問題。思維是從解決問題開始的。問題就是矛盾，矛盾到處都有，時時都有。找出問題的過程也就是發(fā)現(xiàn)矛盾的過程。這個階段的主要任務(wù)是找出問題的本質(zhì)，抓住問題的核心。愛因斯坦說：“提出一個問題比

8、解決問題更重要，因為后者僅僅是方法和實驗的過程，而提出問題則要找到問題的關(guān)鍵、要害。”發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的起點，而且也是解決問題過程的一種動力。112、分析所提出問題的特點與條件。這個階段的主要特點是搜集與問題有關(guān)的材料，沒有大量的信息，解決問題是不可能的。比如馬克思創(chuàng)作資本論，他研讀了1，500本以上的各種著作。這階段需要用圖形和符號之類進行視覺上和結(jié)構(gòu)上的問題分析。還需要弄清楚用什么概念來整理問題。123、提出假設(shè)，考慮解答方法。解決問題的關(guān)鍵是找出解決問題的方案解決問題的原則、途徑和方法。要做到這一點，先要提出假設(shè)。假設(shè)是科學先遣的偵察兵，在人的認識中起著重要的作用。恩格斯說：“只要自然

9、科學在思維著，它的發(fā)展形式就是假設(shè)?！痹诳茖W發(fā)展中，提出假設(shè)幾乎是必經(jīng)之路。在解決一般問題時亦廣泛地應用假設(shè)，提出新的假設(shè)是順利解決問題的關(guān)鍵，而假設(shè)的提出要依靠已有的知識經(jīng)驗，同時，新假設(shè)的順利提出是和前一階段問題是否已經(jīng)明確和正確理解相聯(lián)系的。明確問題的性質(zhì)，就有可能使思維過程有一定的方向，能把問題納入一定的原則，按照這些原則來構(gòu)思解決問題的可能辦法。134、檢驗假設(shè)。解決問題的最后一步是驗證假設(shè)。實踐是檢驗真理的唯一標準。因為只有通過實踐才能把主觀和客觀聯(lián)系起來，要查明假設(shè)的真理性，則必須有科學實驗的證明或社會實踐的證明。如在多次實驗或?qū)嵺`中獲得了成功，問題得到了解決，就證明了假設(shè)是正確

10、的；反之，證明假設(shè)是錯誤的，就需要尋找新的解決問題的方案，重提假設(shè)。正確的新假設(shè)的提出有賴于對以前失敗的原因是否有充分的了解，分析假設(shè)失敗的情況，對找到新的正確的解決問題的方案有很大的幫助。當然，還應特別指出的是：以上四個階段，不能截然分開，有時是交錯地進行著的。14怎樣培養(yǎng)思維能力獨立性、批判性獨立性、批判性理解水平理解水平判斷、推理判斷、推理概念概念思維的發(fā)展過程思維的發(fā)展過程15一、思維的品質(zhì)1、思維的深度和廣度2、思維的獨立性和批判性3、思維的靈活性和敏捷性16萬字萬畫萬字萬畫 有富家子問教師：有富家子問教師：“一字如何寫？一字如何寫？” 老師答：老師答：“一畫。一畫?！?富家子問：富

11、家子問：“二字如何寫？二字如何寫？” 老師答：老師答：“二畫。二畫?！?富家子問：富家子問：“三字如何寫？三字如何寫？” 老師答：老師答：“三畫。三畫?！?富家子大悟曰：富家子大悟曰：“天下之字可一以貫之矣。天下之字可一以貫之矣?！?適其父欲延一書記，托之友。適其父欲延一書記，托之友。 富家子曰：富家子曰：“何必多費？吾優(yōu)為之。何必多費？吾優(yōu)為之?！备干跸病８干跸?。 一日，使其書柬招一姓萬者。久之不得，父屢使人促之，子恚曰：一日，使其書柬招一姓萬者。久之不得，父屢使人促之，子恚曰：“何字不可姓，乃必姓萬，何字不可姓，乃必姓萬，吾畫之半日，尚未得其半。吾畫之半日，尚未得其半?！?俞樾俞樓雜纂俞樾

12、俞樓雜纂 17（一）思維的廣度和深度（一）思維的廣度和深度思維的廣度是指思維的全面性，即在思考問題時，從多個方面著手，能抓住事物的本思維的廣度是指思維的全面性，即在思考問題時，從多個方面著手，能抓住事物的本質(zhì)，又能考慮到事物的具體細節(jié)。質(zhì)，又能考慮到事物的具體細節(jié)。18一、具備廣博的知識是思維廣闊性的前提條件一、具備廣博的知識是思維廣闊性的前提條件二、積累豐富的經(jīng)驗是思維廣闊的基本要求二、積累豐富的經(jīng)驗是思維廣闊的基本要求三、知識和經(jīng)驗的概括與遷移是思維廣闊的重要標志三、知識和經(jīng)驗的概括與遷移是思維廣闊的重要標志19一個人只有具備廣博的知識，并形成合理有序的知識結(jié)構(gòu)，才能思路開闊。一個人只有具

13、備廣博的知識，并形成合理有序的知識結(jié)構(gòu)，才能思路開闊。思維廣闊性的實質(zhì)是發(fā)散思維思維廣闊性的實質(zhì)是發(fā)散思維 發(fā)散思維的來源，應該是知識和經(jīng)驗的遷移，因為思維的范圍越廣闊，發(fā)散思維越發(fā)達，發(fā)散思維的來源，應該是知識和經(jīng)驗的遷移，因為思維的范圍越廣闊，發(fā)散思維越發(fā)達，越能一題多解，說明這種遷移的過程越顯著越能一題多解，說明這種遷移的過程越顯著舉一反三舉一反三聞一知十聞一知十溫故知新溫故知新20思維的深度（深刻性）思維的深度（深刻性）思維深刻性集中地表現(xiàn)在善于深刻地思考問題，抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預見事物的思維深刻性集中地表現(xiàn)在善于深刻地思考問題，抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預見事物的發(fā)展進程。發(fā)展進程。

14、21思維的深刻性指思維的深度。它集中地表現(xiàn)在是否善于深入地思考問題，抓住事物的思維的深刻性指思維的深度。它集中地表現(xiàn)在是否善于深入地思考問題，抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預見事物的發(fā)展和進程。這一品質(zhì)要求人們具有精深的知識。一個知識規(guī)律和本質(zhì)，預見事物的發(fā)展和進程。這一品質(zhì)要求人們具有精深的知識。一個知識淺薄的人，其思維的深刻性較差。在思維的深刻性方面，有的人思考問題善于打破沙淺薄的人，其思維的深刻性較差。在思維的深刻性方面，有的人思考問題善于打破沙鍋問到底，非弄個明白，但又不鉆牛角尖；而有的人思考問題往往很膚淺，一知半解。鍋問到底，非弄個明白，但又不鉆牛角尖；而有的人思考問題往往很膚淺，一知半解。

15、一般說來，那些好學深思、不恥下問的學生，其思維是深刻的；而那些不求甚解的學一般說來，那些好學深思、不恥下問的學生，其思維是深刻的；而那些不求甚解的學生，其思維則具有膚淺的不良品質(zhì)。生，其思維則具有膚淺的不良品質(zhì)。22從以下方面鍛煉思維的深刻性從以下方面鍛煉思維的深刻性邏輯推理能力邏輯思維能力概括能力23概括能力概括能力 所謂的概括，就是在思維中將許多具有某些共同特征的事物，或者是某種事所謂的概括，就是在思維中將許多具有某些共同特征的事物，或者是某種事物已分離出來的一般的物已分離出來的一般的共同的屬性共同的屬性特征綜合起來。特征綜合起來。24邏輯推理能力邏輯推理能力邏輯推理是思維的核心，是解決問

16、題的主觀基礎(chǔ)。邏輯推理是思維的核心，是解決問題的主觀基礎(chǔ)。分析與綜合分析與綜合歸納與演繹歸納與演繹直接推理與間接推理直接推理與間接推理類比推理和對比推理類比推理和對比推理25（二）思維的獨立性（二）思維的獨立性 和批判性和批判性u 獨立性是指能善于獨立的分析和解決問題，不依賴于別人的方法，而是獨創(chuàng)性的找出獨立性是指能善于獨立的分析和解決問題，不依賴于別人的方法，而是獨創(chuàng)性的找出新方法、新路徑。新方法、新路徑。u 批判性是指對已有的思維結(jié)果，不是盲目被動的接受，而是能夠提出疑問，判斷真?zhèn)闻行允侵笇σ延械乃季S結(jié)果，不是盲目被動的接受，而是能夠提出疑問，判斷真?zhèn)魏妥鞒銮‘數(shù)脑u價和作出恰當?shù)脑u價26

17、（三）思維的靈活性和敏捷性思維的靈活性，是思維靈活程度的個體差異。它包括以下幾方面：思維的靈活性，是思維靈活程度的個體差異。它包括以下幾方面：1起點的靈活性，能否從不同的角度、方向、方面和方法來解決問題；起點的靈活性，能否從不同的角度、方向、方面和方法來解決問題； 2過程的靈活性，能否從分析到綜合，從綜合到分析，靈活地進行過程的靈活性，能否從分析到綜合，從綜合到分析，靈活地進行“綜合地分析綜合地分析”。 3概括和遷移，是否愿意和善于運用規(guī)律，是否能夠觸類旁通；概括和遷移，是否愿意和善于運用規(guī)律，是否能夠觸類旁通； 4思維的結(jié)果，是否有多種合理而靈活的答案。思維的結(jié)果，是否有多種合理而靈活的答案

18、。 27 思維的敏捷性思維的敏捷性思維敏捷性的關(guān)鍵是迅速思維敏捷性的關(guān)鍵是迅速思維敏捷性的前提是正確思維敏捷性的前提是正確28思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度。思維敏捷是指人們在短時間內(nèi)當機立斷思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度。思維敏捷是指人們在短時間內(nèi)當機立斷地根據(jù)具體情況作出決定，迅速解決問題的思維品質(zhì)。地根據(jù)具體情況作出決定，迅速解決問題的思維品質(zhì)。古人所謂古人所謂“眉頭一皺，計上心來眉頭一皺，計上心來”，便是思維敏捷的一種表現(xiàn)。在日常生活和工作中，便是思維敏捷的一種表現(xiàn)。在日常生活和工作中，有的人遇事胸有成竹，善于迅速作出判斷，但又不流于匆忙草率；有的人遇事優(yōu)柔寡斷，有

19、的人遇事胸有成竹，善于迅速作出判斷，但又不流于匆忙草率；有的人遇事優(yōu)柔寡斷，或草率行事?；虿萋市惺?。 29 買面包買面包 一位哲學家餓了，讓學生上街買面包。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，空著手回來，問老師說：一位哲學家餓了，讓學生上街買面包。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，空著手回來，問老師說：“街上有圓面包和長面包，我應該買哪一種？街上有圓面包和長面包，我應該買哪一種？” 哲學家讓學生買圓面包。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，又空著手回來，問老師說：哲學家讓學生買圓面包。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，又空著手回來，問老師說：“街上有街上有黑圓面包和白圓面包，我應該買哪一種？黑圓面包和白圓面包，我應該買哪一種？” 哲學家讓學生買白圓面包

20、。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，還是空著手回來，問老師說：哲學家讓學生買白圓面包。學生到街上轉(zhuǎn)了一圈，還是空著手回來，問老師說：“街街上有冷的白圓面包和熱的白圓面包，我應該買哪一種？上有冷的白圓面包和熱的白圓面包，我應該買哪一種？” 30二、良好思維能力的條件1、樹立辯證唯物主義的世界觀2、學習和積累有關(guān)的知識3、提高語言文字能力31三、如何培養(yǎng)思維能力 啟動思維，將自己置于疑問、矛盾和問題之中，使思維不斷地得到激發(fā)。 培養(yǎng)科學的思維方法，養(yǎng)成良好的思維習慣。 新舊知識的重新組織。 養(yǎng)成獨立思考的習慣。321、要善于設(shè)疑、解疑思維自驚奇和疑問開始亞里士多德思維是從問題開始的，疑問是引起思維的第一步。學起

21、于思，思起于疑，疑是思之端，學之端。有疑和解疑的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題的過程，這是符合學習認識規(guī)律的。332、要激發(fā)學習的興趣和愛好 知之者，不如好之者，好之者不如樂之者知之者，不如好之者，好之者不如樂之者孔子孔子 學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣布魯納布魯納 興趣是一個人對一定對象的認識、研究以及獲得某種知識的積極態(tài)度和意識傾向。而愛好則是一個人從事某種活動的積極傾向性。事實證明，興趣和愛好越強烈，思維的啟動力越大。343、按照邏輯思維順序去思考問題科學的思維方法就是辯證的思維方法，既要遵守形式邏輯所闡明的規(guī)律，有條有理，前后

22、一貫，不自相矛盾地去思考問題，又要有辯證的觀點，從事物的相互聯(lián)系、相互制約、發(fā)展運動、對立統(tǒng)一中去看問題。35一次，華生拿著一塊新得來的手表對福爾摩斯說：“你能否從它上面，找出它的舊主人以及他的性格特征？”福爾摩斯接過手表仔細端詳，看看表盤，打開表蓋，又拿放大鏡留心察看機件，然后蓋上表蓋，還給華生，對他說：“雖然痕跡不多，但我還是弄清楚了。我想這塊表是你哥哥的，是你父親留給他的。” 福爾摩斯接著說：“你哥哥是位放蕩不羈的人，所以生活潦倒，偶然也有景況不錯的時候。最后因為好酒而死。”這時，華生驚訝地跳了起來；“你怎么能如此神妙地猜測出這些事實呢？”福爾摩斯說：“我不是猜測，而是根據(jù)邏輯推出來的。

23、我的思路是（提問讓聽眾思考）36從表的背面上所刻的兩個字母知道的。從表的背面上所刻的兩個字母知道的?！边@只表是這只表是50 年前制造的，表上刻的字年前制造的，表上刻的字和制造表的時間差不多。所以，我知道這是你上一輩的遺物。按照習慣，凡是貴和制造表的時間差不多。所以，我知道這是你上一輩的遺物。按照習慣，凡是貴重珠寶一類的東西多是傳給長子的。所以，我斷定這是您哥哥手里的。重珠寶一類的東西多是傳給長子的。所以，我斷定這是您哥哥手里的?！备柲Ω柲λ雇茢嗾f。斯推斷說。37福爾摩斯接著說：福爾摩斯接著說：“根據(jù)整個表的上面有無數(shù)傷痕，這是慣于把表放在有錢幣、鑰根據(jù)整個表的上面有無數(shù)傷痕，這是慣于把表放在有錢幣、鑰匙一類硬東西的口袋里的緣故，對一只這樣貴重的表，如此漫不經(jīng)心，說他生活不匙一類硬東西的口袋里的緣故，對一只這樣貴重的表，如此漫不經(jīng)心，說他生活不檢點總算不過份吧。檢點總算不過份吧?！庇终f：又說：“倫敦當鋪的慣例是，每當進一只表，必定要用針尖倫敦當鋪的慣例是，每當進一只表，必定要用針尖把當票的號碼刻在表的里面，我用放大鏡看，發(fā)現(xiàn)這類號碼已有四個，表明你哥哥把當票的號碼刻在表的里面，我用放大鏡看，發(fā)現(xiàn)這類號