報任安書研學案及答案

1、最新資料推薦報任安書研學案及答案粵教版高中語文必修 5 第四單元 19、報任安書研學案班級姓名高二語文備課組編 一、學習目標 一、學習目標1 .了解本文的背 景與司馬遷的遭遇。2 .理解本文的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。3 .掌握更多的實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的 閱讀能力。二、重難點：2、3三、背景材料及體裁1.背景資料二、重難點：2、3三、背景材料及體裁1.背景資料 報任安書是司馬遷任 中書令時寫給他的朋友任安的一封信。任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，后來做了大將軍衛(wèi)青的舍人，由于衛(wèi)青的薦舉， 當了郎中，后遷為益州刺史。征和二年（前91 ）朝中發(fā)生巫蠱

2、案，江充乘機誣陷戾太子（劉據(jù)）， 戾太子發(fā)兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戰(zhàn)于長安，當時任安 擔任北軍使者護軍（監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的官），亂中接受戾太子要 他發(fā)兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定后，漢武帝認為任安坐觀成敗，懷詐，有不忠之 心，論罪腰斬 任安入獄后曾寫信給司馬遷，希望他盡推賢進士之義，搭救自己。 直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述自己蒙受的恥辱， 傾吐他內(nèi)心的痛苦和不滿，說明自己隱忍茍活的原因，表達就極刑而 無慍色、堅持完成史記的決心，同時也反映了他的文學觀和生死 觀。所以，這封信是一篇研究史記和司馬遷的生活、思想的重要 文章

3、。2 .體裁 書是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為報書、答書、 與書、上書、寄書等，例如：與朱元思書（吳均）、上樞密韓太尉書（蘇轍）等等。報任安書可以說是居書信散文之首，為千古壓卷之作。四、教學過程（一）知識積累四、教學過程（一）知識積累1. 給下列加點的字注音。曩.者（)闕.然（)怯懦.()沉溺.（）縲紲.（)臧.獲（）倜儻.()厄（）厥（)臏.腳（)放失.（）稽.()慍.色（)被戮.（)垢彌.（)閨閤.（)剌.謬( )2.找出下列各句中的通假字，并指出其含義之所為作也(3)思垂空文以自見(4)網(wǎng)羅天下放失舊聞(5)稽其成敗興壞之紀(6)則仆償前

4、辱之責3.寫出下列句中加點詞語的古今異義 意氣勤勤懇.懇 古義:今義： 念父母，顧妻子.古義：今義： 恨私心.有所不盡古義：今義： 唯倜儻非常.之人稱焉古義：今義： 大底圣賢發(fā)憤.之所為作也古義：今義： 下流.多謗議古義：今義：4.一詞多義雖一一仆雖怯懦：雖萬被戮，豈有悔哉： 而一一古者富貴而名摩滅：蓋文王拘而演周易：退而論書策：3 / 17最新資料推薦 以一一空文以自見：欲以究天人之際：仆以口語遭此禍： 就亦頗識去就之分矣:草創(chuàng)未就：是以就極刑而無慍色:卒就死耳： 道一一不得通其道：然此可為智者道：伐無道，誅暴秦： 用一一而用流俗人之言：用之所趨異也： 重古人所以重施刑于大夫者：重為鄉(xiāng)黨所笑

5、： 通一一通邑大都：通古今之變：通其狂惑：5.解釋加點的詞語 曩者.：太史公牛馬.走：請略陳固陋.：闕然.久不報：幸勿為過.：仲尼厄.而作春秋：夫人不能早自裁繩墨.之外，以稍陵遲.：鄙陋.沒世而文采不表.于后世也：兵法修列.：唯倜儻.非常之人稱焉：稽.其成敗興壞之理：亦欲以究.天人之際：草創(chuàng).未就：且負下.未易居：雖累.百世：居則忽忽.若有所亡：與時俯仰.：今雖欲自雕琢.：要之.:無乃與仆私心剌謬.乎：且勇者不必死.節(jié)：6.翻譯課文，注意以下句子。(1) 至激于義理這不然，乃有所不得已也。(2) 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。（3）古者富貴而

6、名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉（4）究天人之際，通古今之變，成一家之言。（5）仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱 之責，雖萬被戳， 豈有悔哉！（6）仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。（二）思考探究1、第三段中作者為什么列舉了許多名人，意在說明什么？2、馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍茍活于世？3、第四段中表明司馬遷價值觀的句子，并說說然此可為智者道，難 為俗人言也一句話傳達給我們的信息。（三）課后鞏固 （三）課后鞏固1、文學常識：史記又稱它是我國西漢著名的史學家、文學家的作品，體例分，總共篇，52萬余字，魯迅對他的評價為，。2 、默寫：古者富貴而名摩滅，不可勝記

7、，蓋文王拘而演周易；左丘失明，厥有國語;不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；。此人皆意有所有E結(jié),不得通其（四）課外拓展 請以司馬遷的事跡為例來闡述下面的這句話。 有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事 業(yè)。（五）課外鏈接 離騷為屈大夫之哭泣，莊子為蒙叟之哭泣，史記為太史公之哭泣，草堂詩集為杜工部之哭泣；李后主以 詞哭，八大山人以畫哭，王實甫寄哭泣于西廂，曹雪芹寄哭泣于紅樓夢。-（劉鶚老殘游記自敘）報任安書研學案參考答案三、知識積累1.給下列加點的字注音。報任安書研學案參考答案三、知識積累1.給下列加點的 字注音。曩曩n d ng闕.然qu怯懦.qi

8、nu沉溺 沉溺.n n縲紲lixi臧zz a a ng 獲倜儻獲倜儻.tt a ng厄厥ju臏臏.bn 腳放失.y y稽.j j i慍 慍yn剌剌剌. l謬被戮.II垢.gg . u u.彌.閨閤.g g2.找出下列各句中的通假字，并指出其含義。（1） 古者富貴而名2.找出下列各句中的通假字，并指出其含義。（1） 古者富貴而名 摩滅（通磨，磨滅）（2）大滅（通磨，磨滅）（2） 大底圣賢發(fā)憤之所為作也（通抵）（3）思垂空文以自圣賢發(fā)憤之所 為作也（通抵）（3）思垂空文以自 見 ）（通現(xiàn)，表現(xiàn)）（4）網(wǎng)羅 天下放 失舊聞（通佚，散失）（5）稽其成敗興壞之舊聞（通佚，散 失）（5）稽其成敗興壞之 紀

9、（通記，記錄）（6）則仆償前辱之（通記, 記錄）（6）則仆償前辱之 責（通債，債務，指下獄受腐刑）（通債, 債務，指下獄受腐刑）3.寫出下列句中加點詞語的古今異義意氣勤勤懇懇3.寫出下列句中加點詞語的古今異義意氣勤勤懇懇.古義：誠懇，懇切今義：勤勞而踏實古義：誠懇，懇切今義：勤勞而踏實 念父母，顧妻子. 古義：妻子和兒女今義：配偶古義:妻子和兒女今義：配偶 恨私心.有所不盡 古義：自己的心愿今義：為自己打算的念頭古義：自己的心愿今義：為自己打算的念頭 唯倜儻非常.之人稱焉古義：不一般今義：程度副詞，相當于很十分古義：不一般今義：程度副詞，相當于很十分 大底圣賢發(fā)憤.之所為作也 古義： 發(fā)憤：發(fā)

10、泄憤懣今義：決心努力古義：發(fā)憤：發(fā)泄憤懣今義：決心努力 下流.多謗議古義：負罪受辱的處境今義：下游；卑鄙齷齪 古義：負罪受辱的處境今義：下游；卑鄙齷齪4. 一詞多義 雖 仆雖怯懦 (4. 一詞多義 雖仆雖怯懦（雖然）雖萬被戮，豈有悔哉 （即使）而 古者富貴而名摩滅（）而 古者富貴而名摩滅（連詞，表轉(zhuǎn)折）蓋文王拘而演周易（）蓋文王拘而演周易（連詞， 表承接）退而論書策（）退而論書策（連詞，表承接）以思垂空文以自見 （）以 思垂空文以自見 （表目的連詞，來）欲 以究天人之際 （）欲以究天人之際 （連詞，用來，表目的） 仆 以口語遭此禍 （）仆以口語遭此禍 （介詞，因為） 就 亦頗 識去就之分矣 （

11、） 就 亦頗識去就之分矣 （動詞，就義） 草 創(chuàng)未就 （）草創(chuàng)未就 （動詞，完成）是以就極刑而無慍色（）是以就極刑而無慍色（動詞，承受） 卒就死耳 （）卒就死耳（動詞，接近，趨向） 道 不得通其道 （）道 不得通其 道 （名詞，主張，思想） 然此可為智者道 （） 然此可為智 者道 （動詞，說）伐無道，誅暴秦 （）伐無道，誅暴秦 （名 詞，道義，道理） 用 而用流俗人之言（） 用 而用流俗人之言（動詞，采用，引申為附和動詞，采用，引申為附和 ） 用之所 趨異也（介詞，因為）重 古人所以重施刑于大夫者（用之所趨異 也（介詞，因為） 重 古人所以重施刑于大夫者（形容詞，慎重形 容詞，慎重）重為鄉(xiāng)黨所

12、笑（） 重為鄉(xiāng)黨所笑（ 副詞，更加） 通 通古今之變 （）通 通古今之變 （ 動詞，通曉，精 通）通其狂惑（ 動詞，疏散）5.解釋加點的詞語 曩者）5.解 釋加點的詞語曩者.：從前太史公牛馬.走:名詞作狀語，像牛馬一樣的走：名詞作狀語，像牛馬一樣的請略陳固陋.：指固執(zhí)鄙陋的意見。闕然：指固執(zhí)鄙陋的意見。闕然.久不報：缺失的樣子，這里指時間隔了許久。幸勿為過久不報：缺失的樣子，這里指時間隔了許久。幸勿為過.：責備。仲尼厄：責備。仲尼厄.而作春秋：困窘 夫人不能早自裁繩墨.之外，以稍陵遲.繩墨：此處指法律； 陵遲：衰退，指志氣衰微。繩墨：此處指法律； 陵遲：衰退，指志氣衰微。鄙陋.沒世而文采不表.

13、于后世也：鄙陋：平平庸庸；表，顯露 兵法修列于后世也：鄙陋：平平庸庸；表，顯露兵法修列.：著述，編著唯倜儻：著述，編著 唯倜儻.非常之人稱焉：卓越不凡稽非常之人稱焉：卓越不凡 稽.其成敗興壞之理：考訂，考查 亦欲以究其成敗興壞之理：考訂，考查 亦欲以究.天人之際：研究，推究草創(chuàng)天人之際：研究，推究草創(chuàng).未就：起草稿且負下未就：起草稿且負下.未易居：指處在屈辱的地位 雖累未易居：指處在屈辱的地位 雖累.百世：經(jīng)歷居則忽忽百世：經(jīng)歷居則忽忽.若有所亡：恍恍惚惚、心神不定的樣子 與時俯仰若有所亡:恍恍惚惚、心神不定的樣子 與時俯仰.：應付，周旋今雖欲自雕琢：應付，周旋今雖欲自雕琢.：修飾，美化 要之

14、要之.：總之無乃與仆私心剌謬：總之 無乃與仆私心剌謬.乎：違背 且勇者不必死乎：違背 且勇者不必死.節(jié)：死，動詞的為動用法，為而死節(jié)：死，動詞的為動用法，為而死 6 .翻譯下列句子。6 .翻譯下列句子。(1) 至激于義理者不然，乃有所不得已也。(1) 至激于義理者不然，乃有所不得已也。至于 那些被正義真理激勵的人就不是這樣就不是這樣，因為他們有不得不如此的緣故。(2) 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡， 鄙陋沒世，而文采不表于后世也。(2) 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡， 鄙陋沒世，而文采不表于后世也。我忍受著屈辱茍且活下來，囚禁在糞土般的污濁牢獄中卻不

15、肯自殺我忍受著屈辱茍且活下來，囚禁在糞土般的污濁牢獄中卻不肯自殺 的原因，是痛惜自己的志愿未完成，(如果在屈辱中)平平庸庸地離 開人世，那痛惜自己的志愿未完成，(如果在屈辱中)平平庸庸地離開 人世，那 我的文章就不能在后世顯露了。就不能在后世顯露了。（3）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（3）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。古時候身雖富貴但名字磨滅不傳 的人，多得數(shù)不清，多得數(shù) 不清，只有 那些 卓異而不平常的人才的人才 被 后世稱道 （4） 究天人之際，通古今之變，成一家之言。（4）究天人之際，通古今之變，成一家之言。（也是想用它來）研究自然現(xiàn)象與政治社會的（

16、也是想用它來） 研究自然現(xiàn)象與政治社會的 關系，通曉從古到今的變革，形成一 家的從古到今的變革，形成一家的 學說。（5）仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?。?5）仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！我如果真的 因為寫成了這部書，（把它）寄藏在名山中，傳給可傳的人，（廣泛流傳到）大都市之中，那么我就寫成了這部書，（把它）寄藏在名山中，傳給可傳的人，（廣泛流傳到）大都市之中，那么我就 抵 償了以前下獄所受的侮辱，即使是讓我被殺戮萬次，難道還會有悔恨嗎！是讓我被殺戮萬次，難道還會有悔恨嗎！（ 6）仆以口語遇遭此

17、禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。（6）仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。我因為口頭（為李陵）辯護而遭遇這場大禍，更加被鄰里、同鄉(xiāng)恥笑，因此污辱了祖宗。我因為口頭（為李陵）辯護而遭遇這場大禍，更加被鄰里、同鄉(xiāng) 恥笑，因此污辱了祖宗。（二）思考探究（二）思考探究1 .在第三段中作者為什么列 舉了許多名人，意在說明什么？司馬遷列舉了文王等人的事跡，并且熱情歌頌了這些古代先賢們，他們也是身處逆境，備受迫害, 他們才德杰出，命運坎坷，但他們并沒有消沉，而是發(fā)憤有所作為， 給后世留下了有價值的甚至不朽的東西。作者正是通過述往事，思來者，從這一歷史和文化發(fā)展的艱難歷 程中找到了自己的榜樣和前驅(qū)者，也

18、流露出作者頑強的戰(zhàn)斗精神。司馬遷列舉了文王等人的事跡，并且熱情歌頌了這些古代先 賢們，他們也是身處逆境，備受迫害，他們才德杰出，命運坎坷，但 他們并沒有消沉，而是發(fā)憤有所作為，給后世留下了有價值的甚至不 朽的東西。作者正是通過述往事，思來者，從這一歷史和文化發(fā)展的艱難歷 程中找到了自己的榜樣和前驅(qū)者，也流露出作者頑強的戰(zhàn)斗精神。2 .司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍茍活于世？人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。人活著要追求生命的意義 人活著要追求生命的意義 所以隱忍 茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采 不表于后世也。司馬遷之所以忍受著屈辱活下來，陷于糞土般的污濁環(huán)境中而不 肯死節(jié)的原因，是因為史記沒有完成。是因為史記沒有完成。3 、表明司馬遷價值觀的句子