詞七首教學(xué)參考

1、精品資源歡迎下載詞七首備課資料一關(guān)于作者1柳永 ( 約 980 約 1053)柳永原名三變，字耆卿，崇安( 今屬福建 ) 人。少年時去汴京應(yīng)試，經(jīng)常跟歌伎們一道生活，狂放不羈。仁宗皇帝聞其名，說： “此人任從風(fēng)前月下淺斟低唱，豈可令仕宦 ! ”遂落第。以后在汴京、蘇州、杭州等地流浪了一個時期。至景 元年 (1034 年 ) ，方進(jìn)士及第。曾任屯田員外郎。卒于襄陽。死之日，家無余財，群伎合金葬之于南門外。下面摘錄幾條前人對柳詞的評論。(1) 陳振孫直齋書錄解題：“柳詞格固不高，而音律諧婉，詞意妥帖，承平氣象，形容盡致，尤工于羈旅行役?！?2) 宋翔鳳樂府余論：“柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多

2、俚語，而高處足冠群流，倚聲家當(dāng)尸而祝之。如竹所錄，皆精金粹玉，以屯田一生精力在是，不似東坡輩以余力為之也。”(3) 劉熙載藝概：“耆卿詞細(xì)密而妥溜，明白而家常，善于敘事，有過前人，惟綺羅香澤之態(tài)，所在多有，故覺風(fēng)期未上耳。”(4) 周濟(jì)宋四家詞選：“柳詞總以平敘見長，或發(fā)端，或結(jié)尾，或換頭，以一二語勾勒提攝，有千鈞之力?！? 蘇軾在黃州生活概況蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團(tuán)練副使，其實要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。為了排遣內(nèi)心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂 ”，自號東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書，跟朋友們談?wù)摚驗g覽風(fēng)景。有時也到稍遠(yuǎn)的地方走走，到過赤鼻磯 (

3、當(dāng)?shù)厝苏`以此為 “赤壁 ”)、岐亭等地。蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后赤壁賦所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年(1082年) 這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當(dāng)時他已45 歲，所以詞中有“早生華發(fā) ”一語。這里摘錄幾條前人對東坡詞的評論。(1) 四庫全書提要·東坡詞提要云：“詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格，然謂之不工則不可。故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢。”(2)精品資源歡迎下載歷代詩余引晁以道云：“紹圣初，與東坡別于汴上，東坡酒醒，自歌古陽關(guān)，則公非不能歌，但豪放，不喜裁剪

4、，以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風(fēng)海雨逼人。”(3) 胡寅酒邊詞序云：山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外，于是花間為皂隸，而耆卿為輿臺矣?！?4) 許昂霄詞綜偶評云：“子瞻自評其文如萬斛泉涌，不擇地皆可出，唯詞亦然?！薄懊?. 秦觀 (1049 1100)北宋詞人。字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵( 今屬江蘇 ) 人。神宗元豐八年(1085 年) 進(jìn)士及第。曾任秘書省正字，兼國史院編修。因政治上傾向舊黨，被目為元黨人，紹圣元年(1094 年) 貶處州酒稅，不久徙郴州，編管橫州，又徙雷州。元符三年(1100 年) 放還，至藤州

5、卒。其文辭為蘇軾所賞識，是“蘇門四學(xué)士 ”之一 ( 其余三學(xué)士是黃庭堅、晁補(bǔ)之、張耒) 。詞屬婉約派，多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作。有淮海集。4辛棄疾 (1140 1207)辛棄疾，字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城( 今屬山東 ) 人。宋高宗紹興三十一年(1161 年) ，參加耿京抗金隊伍，為掌書記。次年南下，歷任承務(wù)郎、建康通判及江西、湖南、湖北安撫使。曾多次上書，陳抗金恢復(fù)大略，均未被采納。孝宗淳熙八年(1181 年 ) 罷官。隱居江西上饒、鉛山等地達(dá)二十余年，其間兩度被起用，但都不長。寧宗嘉泰三年(1203 年) 又被起用，次年被派往鎮(zhèn)江任知府，為北伐作準(zhǔn)備，因反對韓胄立即出兵的計劃，又被罷

6、官。開禧元年(1205 年) 回鉛山隱居，兩年后憂憤而死。后來，韓胄不聽辛棄疾勸告，于開禧二年(1206 年) 草率出兵，結(jié)果大敗而歸。次年，韓胄被殺。這里摘抄幾條前人對辛詞的評論。 (1) 毛晉稼軒詞跋 ：“詞家爭斗 纖，而稼軒率多撫時感事之作，磊落英多，絕不作妮子態(tài)。宋人以東坡為詞詩，稼軒為詞論，善評也。 ”(2) 陳廷焯白雨齋詞話云： “辛稼軒，詞中之龍也，氣魄極雄大，意境卻極沉郁。 ”(3) 四庫全書提要·稼軒詞提要云： “棄疾詞慷慨縱橫，有不可一世之概。 于倚聲家為變調(diào)， 而異軍特起，能于剪翠刻紅之外， 屹然別立一宗，迄今不廢。 ”(4) 詞林紀(jì)事引樓敬思云： “稼軒驅(qū)使莊

7、騷、經(jīng)、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭。 ”精品資源歡迎下載二補(bǔ)充注釋虞美人關(guān)于李后主 ( 李煜 ) 的死因據(jù)王默記所載，后主舊臣徐鉉降宋后，曾奉宋太宗趙匡義之命去見后主，后主握其手大哭，隨后又嘆道：“悔不該殺了潘佑、李平! ”徐鉉將這會見經(jīng)過如實向太宗匯報。太宗于是命秦王趙廷美賜后主牽機(jī)藥，將他毒死。雨霖鈴“雨霖鈴 ”，一作 “雨淋鈴 ”，原為唐教坊曲名。相傳唐玄宗入蜀，至斜口時， 霖雨連日， 棧道中聞鈴聲，為悼念楊貴妃，遂制此曲。白居易長恨歌云“夜雨聞鈴腸斷聲”即指此事。念奴嬌赤壁懷古1 關(guān)于詞牌來歷念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調(diào)高亢悅耳，據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱。這個詞牌是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立

8、的。2 周郎廬江 ( 在現(xiàn)在安徽 ) 人。長壯有姿貌。初，孫堅討董卓，徙家于舒( 地名，在廬江 ) 。堅子策與瑜同年，獨相友善。堅死，策親自迎瑜，授建威中郎將，與兵二千人，騎五十匹，瑜時年二十四，吳中皆呼為 “周郎 ”。不久，策又以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守。時得喬公二女，皆國色，策自納大喬，瑜納小喬。策死，弟權(quán)統(tǒng)事。建安十三年(208 年) ，曹操南下，權(quán)以瑜為前部大督( 統(tǒng)帥 ) ，與操戰(zhàn)于赤壁，大勝。3 羽扇綸巾這是當(dāng)時流行的儒將裝束，非諸葛亮所專有。元、明以后，受小說三國演義影響，以為火攻之計出于諸葛亮，于是認(rèn)為此句是指諸葛亮說的，而把周瑜看成氣量窄小、妒才害能之人，大誤。實際上，周瑜不僅

9、有遠(yuǎn)見卓識，而且極善于指揮作戰(zhàn)，詳見陳壽三國志·吳書·周瑜傳。從詞的行文看，此句指周瑜也是毫無疑義的。一剪梅1關(guān)于詞牌牌名來自周邦彥的詞句“一剪梅花萬樣嬌”。李清照這首詞問世后，人們又稱此調(diào)為玉簟秋。精品資源歡迎下載2 錦書又稱 “錦字書 ”，舊時指妻子寄給丈夫的信。據(jù)晉書記載，竇滔妻蘇氏曾織錦為回文璇璣圖詩，寄給在外的丈夫。這里反用其意，指在外的丈夫給家中妻子的信。三漫談柳永的雨霖鈴(夏承燾 )在這首名作里，有兩句傳誦最盛的名句：“今宵酒醒何處 ?楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”我在這里，先談?wù)勥@兩句。作文有 “達(dá)意 ”和“表情 ”之別。說理文重達(dá)意，抒情文重表情。有時達(dá)意的句子，看

10、似全篇的主文，而表情的句子，卻好像是無關(guān)重要的余文。以這首詞說，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”二句，是這詞的主文，它是敘述全篇本意的。而“今宵酒醒 ”二句，只是點染本意，好像是余文。但在這首抒情詞里，重要的卻是這后二句表情的余文，而不是前二句達(dá)意的主文。劉熙載藝概說：“詞有點染， 念去去 三句，點出離別冷落， 今宵 二句， 乃就上三句點染之。點染之間， 不得有他語相隔；否則，警句亦成死灰?！边@評論很對。 “點染之間，不得有他語相隔”，也是妙諦。但還有一點要注意：在詩歌里，凡是把表情語放在表意語之后的，易見精彩；若倒置，便減色。我們?nèi)舾囊走@四句的次序，把“多情 ”二句放在 “今宵 ”二句之

11、后，便情韻大減了。這可見文學(xué)里的表情語重于達(dá)意語。次說這詞全篇作法，最要注意的是它的情景分合。開首 “寒蟬 ”三句， 是景語，接下 “都門 凝噎 ”四句是情語， “千里煙波 ”二句又是景語： 上片共九句，情景相間。 下片 “多情 清秋節(jié)”二句是情語， 接“今宵 殘月 ”二句是景語， “良辰好景 ”“千種風(fēng)情 ”則情景合說：章法也和上片相同。它寫情景，并非只是簡單的相間排列，其中又有淺深層次。如寫情分?jǐn)?shù)種：有情事 ( “都門帳飲 ”三句 ) 、有情態(tài) ( “執(zhí)手相看 ”二句 ) 、有情景 ( “煙波 ”“暮靄 ”“曉風(fēng)殘月 ”諸句 ) ；其寫景也分幾層，有目前實見之景( 開頭 “寒蟬 ”“驟雨

12、”)，有別后想象之景( 上片 “煙波暮靄 ”、下片 “柳岸風(fēng)月 ”)； “柳岸風(fēng)月 ”，是以景寫情；“此去經(jīng)年 ”以下四句，則以情會景。章法句法也都有變換。前人稱柳永長調(diào)善于鋪敘，這首情景分合，是其鋪敘法之一。晚唐小令，限于體制，不可能有此層次，唐代民間慢詞，不曾有此細(xì)致，這是柳永發(fā)展詞體的一面。( 選自高中語文課文分析集第五冊，廣東人民出版社1984 年版，有刪節(jié) )精品資源歡迎下載四“羈旅行役 ”的杰出之作柳永雨霖鈴的藝術(shù)特色( 趙齊平 )詞中無論虛寫、實寫，總不離乎寫景、寫情。景是“清秋節(jié) ”，情是 “傷離別 ”，以清秋之蕭颯，寫離別之凄惻，即景抒情，融情入景，臻于情景交融的化境“離人心

13、上秋 ”。然而柳永這首詞的情景交融，卻不只是賦予客觀景物以主觀感情色彩，有如“寒山一帶傷心碧”， “君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”；也不只是把沒有感覺的異類擬人化，有如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“檻菊愁煙蘭泣露”。“清秋節(jié) ”作為 “傷離別 ”的環(huán)境，前者是物，后者是我；前者是賓，后者是主。從物我關(guān)系上看，由情景之交融，到達(dá)于物我一境，即文心雕龍所說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”；王國維提出的“以物觀物，不知何者為我，何者為物 ”的“無我之境 ”(人間詞話 ) ，實際是不存在的。從賓主關(guān)系上看，賓只限于山川風(fēng)物的“景 ”，而主則在人的 “情”之外，兼有事、理“離別 ”這事及因這事而悟

14、出的理( “自古 ”云云，表明超越于一時、一地、一境、一我而推及更廣) 。因此，這首雨霖鈴，乃是寫景、抒情與敘事的統(tǒng)一，并寓含著說理成分。詞人于離別的場面、進(jìn)程的展示中進(jìn)行寫景、抒情，筆下自是由眼中景包羅了景中人、人中事、事中情、情中理。起頭三句 “寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，就不止于交代離別的節(jié)令( 寒蟬 ) 、時間 ( 晚 ) 、地點 ( 長亭) 、氣候 ( 驟雨初歇 ) ，不止于以寒秋、昏暮、急雨烘托“都門帳飲無緒”的悲苦凄涼氣氛，而主要在于寫出將別未別之際的痛苦心情的復(fù)雜變化：白日登程，延挨至于“對長亭晚 ”，表現(xiàn)了不忍離別，喚起下句的“留戀處 ”； “驟雨初歇 ”，無論如何也該啟

15、行，表現(xiàn)了必得離別，逼出下句“蘭舟催發(fā) ”。在具體寫到分袂登舟的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的場面時， “寒蟬 ”“驟雨 ”卻又起著相反相成的作用，異乎一般詩詞中以景寫情那種相互映合的交融。節(jié)屆霜秋，寒蟬聲凄欲斷，但總還能發(fā)出鳴叫；而人當(dāng)離別，按理應(yīng)是 “語已多，情未了，回首猶重道 ”，倒反成了 “無語凝噎 ”，悲痛之極，連寒蟬那種凄切的聲音也難以發(fā)出。這里寫景與寫情是一種遞進(jìn)手法。同時，空中暮云收盡，“驟雨初歇 ”，天色趨于霽朗，而離人卻是滿面愁云堆積，“相看淚眼 ”，雨已止但淚不止；雨只是“驟雨 ”，片刻消停，怎比得“系我一生心，負(fù)你千行淚”那么持久呢 ?這里寫景與寫情又是一種反襯的手法。

16、及至登舟之后，揚帆舉棹，則景隨離別之進(jìn)程而變換，情隨景物之變換而加深。別以為“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，只是借浩渺迷茫的煙波暮靄來表現(xiàn)離人黯淡的離愁，要看到詞人在這里寫行舟去處，那千里煙波之上是沉沉暮靄，那沉沉暮靄之上是空闊楚天，無邊廣漠之中，正另有著不見于字面的景與情：漂流無所止的一葉行舟，行舟里面的孤孑行人，以及行人無比寂寥悵惘的內(nèi)心。這內(nèi)心思慮得廣，感觸得深，離別之事牽動離別之情，離別之情推及離別之理，這才有過片的出首二句 “多情自古傷離別， 更那堪冷落清秋節(jié)”，在文筆上自然更不可能僅僅歸結(jié)為一般的情景交融了。蘇軾水調(diào)歌頭的“人有悲歡離合 ”，把弟兄的離別提到人生哲理上來認(rèn)識，未嘗不是自柳永這“多情自古傷離別 ”生發(fā)而來的。當(dāng)然，蘇軾思慮得更廣，感觸得更深，并且由“月有陰晴圓缺 ”的自然規(guī)律得到領(lǐng)悟，心胸曠放，思想通達(dá)，終于發(fā)出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。而柳永卻一直沒能從“傷離別 ”中精品資源歡迎下載解脫出來， 一葉行舟之上推想著“今宵酒醒何處 ”，于是 “千里煙波，暮靄沉沉 ”又變換為 “楊柳岸，曉風(fēng)殘月 ”。與酒醒前的夢境相對照，寫江岸楊柳，分明是惋惜“垂楊只解惹春風(fēng)，如何系得行人住”；寫曉風(fēng)殘月，分明是慨嘆 “不知魂已斷，空有夢相隨，除卻天邊月，沒人知”。詞人由此更進(jìn)而推想到“此去經(jīng)年 ”：不是 “清秋節(jié) ”，內(nèi)心或能好受一些，即使有“良辰好景