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1、現(xiàn)代中式專(zhuān)題研究王志綱匸作電刖肓:本項(xiàng)目建議選擇一種“現(xiàn)代中式”的風(fēng)格。:以下提供的是,我們基于項(xiàng)目,而對(duì)這種風(fēng)格 的一些思考和研究。為什么是“現(xiàn)代E志綱匸作室一、杭州一“現(xiàn)代中式”有根可尋®:杭州歷史悠久,是華夏文明的發(fā)祥地之一,是我國(guó)七大古都之一。早在4700多年前,就有人類(lèi)在此繁衍生息,并產(chǎn)生了被稱(chēng) 為文明曙光的良渚文化。杭州古稱(chēng)錢(qián)唐。隋朝開(kāi)皇九年(589年)廢錢(qián)唐郡,置杭州, 杭州之名首次在歷史上出現(xiàn)。南宋建炎三年(1129年), 高宗南渡至杭州,升杭州為臨安府。紹興八年(1138年) 南宋正式定都臨安,歷時(shí)140余年。:杭州歷來(lái)是人們心目中“江南”的縮影,人間的天堂。:西湖
2、、龍井茶、“酒都”,無(wú)不是典型的、中國(guó)江南特色的名片。二、中國(guó)風(fēng),風(fēng)靡世界III:近年來(lái),隨著中國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)盛,中國(guó)文化 的復(fù)興也越來(lái)越受到世人矚目;:那些根植于中式本土文化,而又加入了時(shí)尚現(xiàn) 代元素的產(chǎn)品,已經(jīng)出現(xiàn)在生活的各個(gè)領(lǐng)域, 并得到了世界性的追捧。無(wú)所不至的中國(guó)風(fēng)茶館、餐飲、I 行中式風(fēng)格中國(guó)風(fēng)的時(shí)尚家具、室內(nèi)裝修"WMKAMat rwrbHif 世界性的設(shè)計(jì)行業(yè),盛行中國(guó)風(fēng)格f7Adidas設(shè)計(jì)的中 國(guó)風(fēng)運(yùn)動(dòng)系列鞏俐出席奧斯卡頒 獎(jiǎng)禮,身著的世界 著名時(shí)裝品牌YSL-的中式禮服,成為 矚目熱點(diǎn)China Chic是華裔服裝設(shè)計(jì)師譚玉燕 所著的一本暢銷(xiāo)書(shū)的名字,China
3、 Chic就是指中國(guó)化的風(fēng)格、中式的元素、東方的韻味,在國(guó)外很受歡迎,Yves Saint Laurent、Jean PaulGaultier.三宅一生等名家,均以此作 為創(chuàng)作靈感。商業(yè)模式的成功:瑞安集團(tuán)對(duì)上海石庫(kù)門(mén)新天地的改造,為中國(guó)式建 筑街區(qū)的復(fù)興,創(chuàng)造了一種全新的商業(yè)模式,并取得巨大成功gX4:It91*一宀宅7 1.ALi1j2l1 rMr 1 *' 1八;“中國(guó)風(fēng)”探索者和先行者:從建筑學(xué)界來(lái)說(shuō),對(duì)于中式風(fēng)格的追求,從中 國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代建筑史的那一天開(kāi)始就沒(méi)有停止過(guò)O 三十年代上海外灘由陸謙受先生設(shè)計(jì)的上海中國(guó) 銀行總行,以自己的方式探索著民族建筑形式; 到梁思成先生時(shí),這種
4、追求曾達(dá)到達(dá)一個(gè)小小的 高潮。不斷成長(zhǎng)的本土新銳設(shè)計(jì)師:隨著現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)潮的興起,大批熱衷于文化復(fù)興,而又 非常時(shí)尚的本土設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)起來(lái)了。:他們是中國(guó)的風(fēng)尚、新銳一族。用1-次獲獎(jiǎng)。例如,嚴(yán)訊奇是新銳的成功 的建筑師之一。在香港和亞洲地滬 區(qū)有大量建筑作品。在國(guó)際上巒'長(zhǎng)城匚 的公社萬(wàn)科十七英里而對(duì)于房地產(chǎn)界而言,風(fēng)格的建立經(jīng)歷了 三個(gè)階段 :第一階段:商品房發(fā)展雛形期特征:商品房、住宅小區(qū)等概念初初推出市場(chǎng), 人們對(duì)房子的認(rèn)識(shí)觀處于重大轉(zhuǎn)型期,尚未涉及 所謂文化、風(fēng)格等層次無(wú)風(fēng)格之講究。:第二階段:競(jìng)爭(zhēng)白熱化期特征:地產(chǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,房子已不僅僅局限于 “鋼筋+水泥”,要脫穎而出,必
5、須在更多方面 突圍,此時(shí),風(fēng)格樣式成為的熱點(diǎn)。同時(shí),伴隨 著西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)中國(guó)的影響,房地產(chǎn)界的 風(fēng)格戰(zhàn)進(jìn)入白熱化階段盤(pán)洋化,從“歐陸 風(fēng)”到“北美風(fēng)”,愈演愈烈,甚至被演繹到 致。王志綱工作室:第三階段:理性回歸期HI特征:房地產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入全面競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì),可以說(shuō) 各國(guó)的住宅風(fēng)格都能在中國(guó)找到相似的影子。而 伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出高速的發(fā)展態(tài)勢(shì),國(guó)際地位 和文化地位不斷提高,文化和建筑也出現(xiàn)了 “螺 旋式”上升的發(fā)展趨勢(shì)。在多元文化的對(duì)立與沖 突中,先進(jìn)的文化意識(shí)抬頭,他們堅(jiān)持傳統(tǒng)而主 動(dòng)創(chuàng)新、吸取外在文化而保持主體精神的自由存 在所體現(xiàn)的是,中式風(fēng)格抬頭,一些房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商嘗試在現(xiàn)代化的高檔別墅
6、中尋找回歸本土 的建筑文化,西式走向中式傳統(tǒng)的復(fù)興。資料鏈接 2004年刮起了一陣“中國(guó)風(fēng)”,市場(chǎng)上出現(xiàn)了一批以中 國(guó)建筑文化為特色的別墅。如易郡、觀唐、運(yùn)河岸上的 院子、紫墅、二十二院街、南昌瀚德逸居、大象、香 山甲第、樂(lè)府江南、清華坊、三利宅院、芙蓉古鎮(zhèn)、 中國(guó)人家、和莊、生態(tài)養(yǎng)園等等。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)建設(shè)別墅選擇歐陸風(fēng)格的已經(jīng)從過(guò)去 的100%下降到25.%,愿意選擇中式別墅風(fēng)格的已經(jīng)上升到了近20 %。工作室認(rèn)為::今天地產(chǎn)市場(chǎng)下“中國(guó)風(fēng)”的吹起,相比之下, 則是研究中帶有濃重的商業(yè)化目的。中式別墅的市場(chǎng)前景IEIII:中國(guó)風(fēng),是要等全盤(pán)西化的過(guò)程經(jīng)歷后,消費(fèi) 者和供應(yīng)者才會(huì)逐漸成熟起
7、來(lái)。這就如同在電影領(lǐng)域中,當(dāng)電影產(chǎn)業(yè)剛剛興起時(shí), 我們是傾向于看國(guó)際大片,看到一定階段的時(shí)候,像英雄這樣的國(guó)產(chǎn)大片就應(yīng)運(yùn)而生了。這就是我們所說(shuō)的本土風(fēng)格的回歸O:而商業(yè)化目的是指,關(guān)注本土風(fēng)格的建筑也正 是因?yàn)橄M(fèi)者有了這種需求,開(kāi)發(fā)商才會(huì)推薦 這種產(chǎn)品,這種需求是自下而上的。以前開(kāi)發(fā)商即使有做中式建筑的想法,由于文化 層次以及市場(chǎng)發(fā)育程度,尚未到達(dá)一定階段,市 場(chǎng)上并沒(méi)有強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲望和市場(chǎng)需求,他們也 /, 未必敢于大量嘗試。W中式別墅的市場(chǎng)前景:對(duì)于風(fēng)格的探索率先出現(xiàn)在高檔住宅里。另,由于傳統(tǒng) 建筑里沒(méi)有高層住宅,所以中式住宅更容易體現(xiàn)在低密 度的住宅里。:這種所謂的“西式走向中式傳統(tǒng)的
8、復(fù)興”過(guò)程,僅僅是 個(gè)開(kāi)頭,剛剛處于“發(fā)現(xiàn)自己”的階段,但還沒(méi)有解決 “發(fā)展自己”的問(wèn)題。也就是說(shuō),怎么將“中西”更好 地結(jié)合起來(lái),是新課題主體性問(wèn)題。內(nèi)部空間一:而這種風(fēng)格的結(jié)合,是從產(chǎn)品的“外觀!A!一文化及生活習(xí)俗” 一脈相承的。王志綱工消費(fèi)者能為風(fēng)格買(mǎi)單的人,肯定是在一個(gè)住宅市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)走向較為高級(jí)的形態(tài)中,客戶(hù)群里的上層人群或中上層人群。:他們通常有較高的文化層次,對(duì)個(gè)性和文化內(nèi)涵比較敏 感;他們關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題不在于成本的高低,關(guān)鍵在于 產(chǎn)品所折射出來(lái)的生活方式。資料鏈接:某調(diào)查顯示,中式別墅主要針對(duì)以下客戶(hù)群:外國(guó)客戶(hù)。每一個(gè)地區(qū),每一個(gè)國(guó)家都獨(dú)自擁有最高貴的 建筑風(fēng)格和建筑形式,如巴
9、黎圣母院之于巴黎的珍品,曼 哈頓之于紐約,故宮之于北京,因而在中國(guó)最高境界的別 墅當(dāng)然是那些充滿(mǎn)濃郁中國(guó)文化的中式建筑。有國(guó)外生活背景的中國(guó)人。長(zhǎng)期在國(guó)外生活,見(jiàn)慣了異地 情調(diào)的建筑,同時(shí)對(duì)于祖國(guó)、家鄉(xiāng)的思念,使他們更容易 接受中式建筑。知識(shí)人群,見(jiàn)過(guò)世面的富裕中國(guó)人。對(duì)于本體文化的認(rèn)同 感將使他們目光收回來(lái),選擇真正代表本土文化的產(chǎn)品上。傳統(tǒng)的中式和西式別墅,主要體現(xiàn)在生活方式的不同 :西式別墅是院子包房子,中式別墅是房子包院子。:西式住宅以房子為中心,中式住宅以庭院為核心。在功能組織方面,西式別墅比中式要舒服。研究?jī)煞N住宅 居住的生活流線,房子內(nèi)部的生活流線來(lái)看,結(jié)果是西式 別墅,還是要優(yōu)
10、于中式別墅。I三|三1I-J在室外的院落方面,中式與西式別墅的最大區(qū)別在于:中 式別墅注重私密的多重院落空間,私家院落是真正的戶(hù)外 起居空間,通常以高高的圍墻相隔,完全與半私密空間、 公共空間剝離。西式的建筑其長(zhǎng)處,在于空間合理,講究居住功能,形式簡(jiǎn)練。缺點(diǎn)在于,比較漠視鄰里布局,講究隱私,建筑 形式也容易流于千篇一律。:所以,新派的中式別墅,在研究中西合璧時(shí),應(yīng)該考慮到兩種因素的有機(jī)融合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,而非一味照搬照抄杭州目前沒(méi)有很好的成功案例:杭州現(xiàn)有做中式風(fēng)格的別墅類(lèi)項(xiàng)目,主要有兩個(gè):頤景 山莊和?由于做工較粗糙,建筑形式上單純的模仿,使得整個(gè)產(chǎn) 品的競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。項(xiàng)目具有良好的發(fā)揮背景:區(qū)位
11、、自然資源條件,決定項(xiàng)目的低密度、小體量開(kāi)發(fā),符合現(xiàn)代中式別墅的條件;:地形地貌靈活多樣,有可能創(chuàng)造出極富個(gè)性的產(chǎn)品。山居形式,又隱含著對(duì)中國(guó)文化幽、雅、遠(yuǎn)等特征,可以把中式意境淋漓盡致的發(fā)揮。E志綱匸作室有機(jī)融合的新派的兩種主要做法方法一:復(fù)興傳統(tǒng)III把傳統(tǒng)的地方建筑和規(guī)劃的方式、基本構(gòu)筑保持下來(lái),突出文化特 色,刪除某些過(guò)于繁瑣的細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)形式主義。!1!規(guī)劃上:(南北差異,可以體現(xiàn)為四合院派或江南水鄉(xiāng)派)a=i四合院派模仿北方傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格,建筑的規(guī)劃布局以南北 縱軸對(duì)稱(chēng)布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落 為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng), 同時(shí)也形成
12、了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān) 系的居住環(huán)境。項(xiàng)目在其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中較多地采用街巷式布局、庭院式空間等, 是完全借鑒和運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。江南水鄉(xiāng)派取材于傳統(tǒng)民居的前街后河的平行模式規(guī)劃。江南 一帶河網(wǎng)縱橫,形成許多前街后河的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)。小區(qū)內(nèi)部規(guī)劃 布局往往借水景點(diǎn)綴成網(wǎng),依山之勢(shì),傍水之旁,組團(tuán)的大小 分合,房屋的前后錯(cuò)落等等都在規(guī)劃中被借鑒和采納,形成典 型的“水鄉(xiāng)住宅”布置方式。王志綱工作宣iraOpiiJ Xp. J» r 1-yrr r1®竝皿血:八ji代表案例:觀唐建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱(chēng)布置和封閉獨(dú)立的院落 為基本特征。水鄉(xiāng)住宅式布局
13、,取材于傳統(tǒng)民居的前街后河的平行模式規(guī)劃。小區(qū)內(nèi)部規(guī)劃布局往往借水景點(diǎn)綴成網(wǎng)L-Z有機(jī)融合的新派的兩種主要做法方法一:復(fù)興傳統(tǒng)建筑上:在傳統(tǒng)的復(fù)古建筑中加入一定的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。這種產(chǎn)品無(wú)論 是在大的院落規(guī)劃,建筑布局,還是在小的建筑裝飾、庭院植 栽等方面均遵循中國(guó)傳統(tǒng)的格局營(yíng)造,保留大量的中式建筑元 素,是比較容易被識(shí)別的中式建筑。比如:宅前有平臺(tái)、筒瓦 制的曲線屋脊、影壁、山墻頭、房角屋邊的游廊和平臺(tái)設(shè)計(jì)、 住宅中庭,方格窗子則是典型的中國(guó)窗子。富有寓意的庭院植 栽:書(shū)房前植芭蕉,廳前植海棠,屋后種棗樹(shù)等。帶有顯著的地方民居特色有機(jī)融合的新派的兩種主要做法方法一:復(fù)興傳統(tǒng) :室內(nèi)空間上:由于
14、中式住宅傳統(tǒng)的家族組織及社會(huì)等級(jí)的觀念,與現(xiàn)代人的生活方式矛盾,故,在室內(nèi)生活空間設(shè)計(jì)方面,通常還是按現(xiàn)代的居住模式設(shè)計(jì)?!败饺毓懦恰币?室內(nèi)空間還是 典型的 townhouse 構(gòu)造.-A g/ L;他.J;y 廣、 J1r «ei3R 叩宀 If.l*(: 1»3 K J1LajT(R« -JlWft- .自).斤e冃買(mǎi)聘丁 *«aw *«< NI«S有機(jī)融合的新派做法規(guī)劃、建筑王志綱工作宣王志綱工作宣、聲造工藝以及功能空間設(shè)計(jì), 加入了國(guó)際化要素,體現(xiàn)了一種現(xiàn)代建筑簡(jiǎn)約、時(shí)尚的風(fēng) 9 、r格,并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用類(lèi)似 于結(jié)構(gòu)主
15、義的手法在產(chǎn)品細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方面融入一些被符號(hào)化 工敢中式元叢,是比我難以被直接識(shí)別的中式建筑。比如: 臣建筑設(shè)計(jì)芳面僅僅葆宜城灰;或者是在山墻處 或是在住宅正面添加被方法二:重新詮釋傳統(tǒng):特征:僅僅使用傳統(tǒng)建筑的符號(hào)達(dá)到標(biāo)識(shí)的作用,強(qiáng)調(diào) 文化感和意境上的相似,在表象方式上頗為接近后現(xiàn)代 主義的手法。建筑規(guī)劃形式上:規(guī)劃布局理念兼顧現(xiàn)代化生活方式。產(chǎn)品在建篁布辰二建紐道型、a潮,具有明顯的后現(xiàn)代主義風(fēng)胳了的中式元素,王志綱工作宣王志綱工作宣mm:傳統(tǒng)建筑符號(hào) 和濃縮了 量的現(xiàn)代元素 的后現(xiàn)代主義風(fēng)高度提煉 同時(shí)加入了大 具有明顯MSMBrA Hr 1lv >. uOfl19丁在門(mén)、墻、色彩等重
16、要建筑 要素上體現(xiàn)傳統(tǒng)的中式風(fēng)采,但是也將鋼、玻璃、大開(kāi)窗等現(xiàn)代材質(zhì)大加發(fā)揮有機(jī)融合的新派做法規(guī)劃、建筑方法二:重新詮釋傳統(tǒng)在空間上:I-J合院子。大量使用“房子圍合院子”的手法,而不是用墻圍這樣使得室內(nèi)外的功能,如餐廳,客廳, 對(duì)話交流,適合現(xiàn)代生活,現(xiàn)代的氣侯。息廳有機(jī)融合的新派做法園林尚順應(yīng)自注多數(shù)新囊中犧翩務(wù)方面,都注重崇 以山芬園林為莓杏形式,力來(lái)自然序人工巧妙、III合,創(chuàng)造出自然舒適、溫馨童雅的生活空間。:其園林的藝術(shù)形象是以山體、水系為全園的骨架,模仿 自然界的景觀特征,也就是通常人們所說(shuō)的“挖湖堆山” 法。在中式園林中可以常見(jiàn)溪流、河塘、假山、置石、 亭、廊、榭等等設(shè)計(jì)元素。
17、4小結(jié)III:復(fù)興傳統(tǒng)的方法,講究對(duì)稱(chēng)大氣,私密性強(qiáng),一般要求 樓盤(pán)的用地面積比較大,或者單棟別墅的占地面積比較 大,才能比較好地演繹出傳統(tǒng)建筑的精髓。樓盤(pán)代表作:北京觀唐、紫廬、蘇州天倫隨園、成都芙蓉 古城:重新詮釋傳統(tǒng)的方法,表現(xiàn)手法則較為靈活,布局帶有 濃厚的西式色彩,比較開(kāi)放,產(chǎn)品組合也較為豐富,適 合年齡層較為年輕、而又追求時(shí)尚的客戶(hù)群。樓盤(pán)代表作:萬(wàn)科第五園、上海九間堂、成都清華坊、北京運(yùn)河岸上的院子“現(xiàn)代中式”E志綱匸作室本項(xiàng)目建議:針對(duì)我們的目標(biāo)客戶(hù)群以及項(xiàng)目山地特點(diǎn)的限制,適宜采用“重新詮釋傳統(tǒng)”的方法來(lái)規(guī)劃和構(gòu)建社區(qū)風(fēng)格。具體建議:規(guī)劃結(jié)構(gòu):主路網(wǎng)講究以西式的規(guī)劃布局理念為
18、主,強(qiáng)調(diào) 結(jié)構(gòu)平直順暢、層次分明。而組團(tuán)布局形態(tài)上,可以考慮 以明顯的組團(tuán)分界,及多種不同住宅形態(tài)之間構(gòu)成圍合,體現(xiàn)類(lèi)似于村落的自然生態(tài)感覺(jué);本項(xiàng)目建議建筑室外庭院空間:組合式的院落布局,但是應(yīng)考慮半私密空間公共化,與公 共的空間景觀形成一定的交流,如以前庭或者后院與公共 綠地形成相互的滲透或穿插;院落空間的組合穿 插滲透,依山就勢(shì) 出挑平臺(tái);王志肛本項(xiàng)目建議建筑室外庭院空間:麟釆映舞嘉瞬臺(tái)階、石墻、-乞* a、地面“純”的質(zhì)感0二%:d I*r x本項(xiàng)目建議l=i建筑單體設(shè)計(jì)上:簡(jiǎn)潔,突出中式民居的庭、院、門(mén)等造型,釆用 一些民居的建筑符號(hào),進(jìn)行重新組合合購(gòu)置,通過(guò)尋找空間的對(duì)比 和共性,打
19、破時(shí)間、空間緯度限制。室內(nèi)的空間也做了合理重構(gòu), 以現(xiàn)代生活方式為主。結(jié)合山地做退臺(tái)、或吊腳處理。臨近水面地 勢(shì)平緩的地方,也可以考慮結(jié)合水體延伸平臺(tái),或結(jié)合園林做一些 疊石奪。'本項(xiàng)目建議本項(xiàng)目建議建筑材料的應(yīng)用上:突出傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個(gè)方面的要素,適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn) 代的建筑材料,如鋼、玻璃,并可大面積開(kāi)窗。7I. HH;a»JI"fl » .1 >4 1 1 * L.at.JilJvFxIF® IF-rL!. .ill 1 i本項(xiàng)目建議色彩上:采用樸素、典雅的顏色,穿插少量的亮色,追求古樸而不失現(xiàn)代的親和感覺(jué)。白色、灰色將被大量使用。整體體現(xiàn)“純
20、、素”本項(xiàng)目建議景觀意境及植被配置上:突出幽遠(yuǎn)的感覺(jué)。植物考慮四季不同搭配,盡量使用富有中國(guó)地方特色的植物,如竹子、芭蕉、桃李甚至瓜果藥材等。靈活搭配不同面積的水面,如溪流、池塘、水井、淺水池、 荷花池、小瀑布等,調(diào)節(jié)小氣候,增添活力景點(diǎn)。本項(xiàng)目建議總體氣質(zhì):藏、露結(jié)合;步移景換;外實(shí)內(nèi)虛;豐而不繁。 2. 3.£4、:5、 6、:7、心9、參考:十個(gè)常用的中式建筑符號(hào):1、有四合院的特點(diǎn),在房頂、墻面、門(mén)窗、色彩等方 面沿用北京四合院的特征意象; 有圍合式的院落、庭院空間; 有青磚、黛瓦或粉墻; 有中式的屋檐、角檐.飛檐; 社區(qū)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)的街巷概念; 采用中式建筑特有的坡屋頂;
21、 有鏤空花窗; 有朱紅色的大門(mén);有木雕、石雕、磚雕等傳統(tǒng)意義上的中式典符號(hào);10.有中國(guó)傳繡民居特色,融入江蘇、川西、云南、徽 州等民居的特魚(yú)。芙蓉古城III“置信芙蓉古城”地處成都“金溫江”的永寧鎮(zhèn),一、 二期占地800余畝,初步規(guī)劃建設(shè)總面積約11萬(wàn)平方米。 芙蓉古城在建筑風(fēng)格上釆用以川西名居、江南民居等中國(guó) 傳統(tǒng)名居的精華為線索,輔以靈活情趣的江南園林,二者 有機(jī)結(jié)合,再現(xiàn)“清明上河圖”的意境。芙蓉古城在功能設(shè)置上集居住、休閑、購(gòu)物、運(yùn)動(dòng)健 身、娛樂(lè)于一體。芙蓉古城將推出四種院落風(fēng)格的房屋 1000多套重現(xiàn)舊時(shí)古成都的風(fēng)采。在其建設(shè)完成后,將是 一個(gè)集川西民居之靈氣、巴蜀文化之精華、古成
22、都之淳樸、 江南園林之情趣的世外桃源。 迎合都市人周末消費(fèi):在以休閑和旅游著稱(chēng)的成都,農(nóng)家樂(lè)、開(kāi)發(fā)背景度假村、周邊名景點(diǎn)都是習(xí)慣享受生活的都市人在周末樂(lè)于前往的去處。但成都的周末休閑亟需提高檔次和規(guī)格,千呼直到芙蓉古城在溫江如一朵奇葩綻放。逆城市化的必然:發(fā)展速度較快的成都目前處于逆城市化階 段?!俺鰤m不出城”成為越來(lái)越多的城市人的居住追求。 傳承民族建筑精髓弘揚(yáng)中華歷史文化:只有民族的,才是世 界的。芙蓉古城努力為給世人以民族建筑精品,讓中華文化 流芳千古。市場(chǎng)研究結(jié)果:喧囂的“塵“世、林立的高樓、繁忙快速的生活節(jié)奏,使許多人都希望到郊外呼吸清新空氣,放松自我,芙蓉古城正是對(duì)需求休閑度假的居
23、住方式最佳迎合。開(kāi)發(fā)理念開(kāi)發(fā)理念:芙蓉古城主要依據(jù)城市中產(chǎn)階層隨社會(huì)發(fā)展而日 益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,結(jié)合現(xiàn)代會(huì)議功能和假日經(jīng)濟(jì)繁榮 的現(xiàn)狀而整合推出全新的“第二居住”體系。項(xiàng)目的價(jià)格比 原版別墅(Villa)低,但其環(huán)境營(yíng)造、配套設(shè)施、物管標(biāo)準(zhǔn) 等均不壓于原版別墅,其文化內(nèi)蘊(yùn)更非原版別墅能相提并論。 芙蓉古城中薈萃風(fēng)格迥異的、有著濃郁成都地域特色的游玩 設(shè)施,從不同角度敘述著老成都的故事,成功抵達(dá)現(xiàn)代都市 人的懷舊思緒。目標(biāo)客戶(hù):對(duì)老成都有懷舊情結(jié)、厭倦喧囂都市生活、收入 較高且能接納住房消費(fèi)新觀念的中老年人為主,同時(shí)包括其 他注重“5+2”生活模式、追求個(gè)性生存狀態(tài)的都市人群等。項(xiàng)目定位集居
24、住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中 國(guó)古代建筑風(fēng)格、以成都地域文化為項(xiàng)目?jī)?nèi)涵的老成 都縮影式的仿古小區(qū)。功能分區(qū)芙蓉古城各功能區(qū)以水系園林環(huán)境間隔和穿插,動(dòng)靜有致:傳統(tǒng)居住區(qū)一建筑風(fēng)格多樣,毗鄰生態(tài)觀賞型溫泉, 環(huán)境靜雅;特色商業(yè)區(qū)一小吃街、手工藝品街、購(gòu)物超市等;文化休閑區(qū)含詩(shī)書(shū)畫(huà)社、青少年素質(zhì)教育中心、中 心休閑廣場(chǎng)、置信MBA學(xué)術(shù)中心等; 運(yùn)動(dòng)保健區(qū)一設(shè)各種運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、中老年人健康中心、診 所等;賓會(huì)所館區(qū)生態(tài)豪華會(huì)所、星級(jí)賓館、博物館等。芙蓉古城匯集了川西民居、蘇州民居、云南民居、 唐風(fēng)建筑等四種建筑風(fēng)格。充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精 華,巧妙組合各種特色建筑符號(hào),在各種原有地方風(fēng)格 上加
25、以創(chuàng)造和發(fā)展。同時(shí)芙蓉古城在保持外觀古樸的情 況,住宅內(nèi)部強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,釆用現(xiàn)代智能配套等相關(guān)設(shè) 施,以滿(mǎn)住現(xiàn)代生活需求。皇城、明遠(yuǎn)樓、至公堂等傳 統(tǒng)樓宇以現(xiàn)實(shí)主義手法再現(xiàn)老成都的悠悠風(fēng)情。212平方米不等。住宅2層為主,銷(xiāo)售面積42王志綱工作室云南仿漢民居川西風(fēng)格民居4200.2100)9001MOO IT1TwR3BB«:62.QM 一 二IRKIIR 132 W經(jīng)典戶(hù)型之一總建筑面積:185.22平方米其中第一、第二層建筑面積:132.3平方米,第三層面積:52.92平方米四合院圍合而居的“芙蓉古城”FII點(diǎn)z巴!川西民居樓二芙蓉古城的園林傳承東方園林精華,高揚(yáng)民族個(gè)性旗幟,四川
26、園林,江南園林,嶺南園林,北方園林等巧妙融合穿插,同時(shí)推陳出新。1嘰 MlUS【宣華園】 e訕妬i而乙-配套主建筑群皇城-明遠(yuǎn)樓-至公堂三者構(gòu)成老成都建筑及歷史文化的靈魂主軸線?;?城占地面積700平方米,兩層共有建筑面積1200平方米, 其設(shè)計(jì)規(guī)模與原成都皇城規(guī)模的比例為1: 1;修建老城 墻,采用繪畫(huà)、雕塑等手法來(lái)表現(xiàn)歷史長(zhǎng)河中的蓉城。 明遠(yuǎn)樓長(zhǎng)50米,寬20米,3層,建筑面積3000平方米。 至公堂2層,每層建筑面積2000平方米,共4000平方米。王志綱工作室配套 Iw 少 * « * ««4有博物館、傳統(tǒng)小吃街、工藝制品 街、生態(tài)豪華會(huì)所、休閑觀賞型溫泉
27、、 中心音樂(lè)雕塑廣場(chǎng)、馬車(chē)、河邊漁船、 滑草場(chǎng)、游泳池、文化懷舊長(zhǎng)廊、青少 年素質(zhì)教育中心、置信MBA學(xué)術(shù)中心、 老年人健康中心、診所、護(hù)理中心、美 容中心、少兒游樂(lè)場(chǎng)、少兒寄托中心、 報(bào)刊閱覽室、網(wǎng)吧、詩(shī)書(shū)畫(huà)社、酒吧、 古風(fēng)茶樓、購(gòu)物超市、“綠色”菜 市王志綱工作室文化通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑和歷史文化的挖掘,展現(xiàn)中華民族 古老文明的精髓,使其一磚一瓦,一檐一壁,都透出歷 史的、文化的深沉底蘊(yùn)。飲食文化、茶文化、童趣文化、 天府街文化、水文化、民俗文化、地域文化等"老成都" 文化在芙蓉古城體現(xiàn)得淋漓盡致。芙蓉古城網(wǎng)羅各種成都名小吃:冷食熱菜類(lèi)(夫妻肺 片、陳麻婆豆腐等);面食類(lèi)(鐘
28、水餃、韓包子等); 糕團(tuán)甜點(diǎn)類(lèi)(賴(lài)湯圓、三大炮等);零食類(lèi)(八號(hào)花生、 散子麻花等)。品種繁多之外,全由名師主理,絕不讓 名小吃浪得虛名。嘗盡成都名小吃,體味天府飲食文化。成都名小吃,以其物美價(jià)廉、風(fēng)味獨(dú)特和品種豐富, 名滿(mǎn)全川,享譽(yù)中華,經(jīng)代代相傳,發(fā)展到今天已是精 益求精,成為成都市的“門(mén)面”之一。飲食文化王志綱工作室童趣文化老成都曾有的兒童玩具主要有陀螺、響簧、鐵環(huán)、 穗子、風(fēng)箏、彈子等,飛逝的時(shí)光日漸暗淡了這些有數(shù) 年歷史的兒童玩具?,F(xiàn)代科技進(jìn)步飛速,工業(yè)化帶來(lái)的 玩具讓孩童們目不暇接,可以肯定有著鄉(xiāng)土色彩的玩具 一旦重現(xiàn),一定會(huì)讓他們新奇,繼而愛(ài)不釋手。在芙蓉古城,長(zhǎng)期拘匿于都市的孩
29、子們將找到他們 新的樂(lè)園,那些懷舊的中老年人,也會(huì)因?yàn)榕c童年玩具 情節(jié)的重逢而感動(dòng)。天府街市文化成都的傳統(tǒng)手工制品不勝枚舉竹簾畫(huà)、漆器、剪紙、泥塑、刺繡、挑花、木雕等馳 名中外。傳統(tǒng)手工制品街在芙蓉古城的出現(xiàn)讓人嘆為 觀止,疑是夢(mèng)回唐朝(封建社會(huì)的頂峰)。難以按捺, 不妨親臨各種手工作坊,在動(dòng)手過(guò)程中暢想那時(shí)的成 都街市。茶文化成都是中國(guó)“茶都”, 茶文化渲染一種恬淡從容, 把成都人熏陶得溫文爾雅。OJMfi銅壺銅煙袋銅茶椽子仿佛已 成為過(guò)眼云煙,說(shuō)評(píng)書(shū)的藝 人也在很久前去了他鄉(xiāng),芙 蓉古城卻能撥轉(zhuǎn)時(shí)針,讓昨 日情景在起伏的香茗中浮現(xiàn)王志綱工作室水文化和民俗文化 水文化:龍舟比賽、趕鴨子比賽、
30、放河燈等延續(xù)流傳了數(shù)千載的成都水文化。芙蓉古城這方土地,無(wú)疑會(huì) 彌加可貴。民風(fēng)民俗文化:在芙蓉古城,一場(chǎng)傳統(tǒng)婚典將讓愛(ài)情 更加刻骨銘心,趕廟會(huì)后帶回的燭香溫暖一個(gè)城市人 的疲憊,搭戲臺(tái)、貼門(mén)神、磨刀人、打更人等遠(yuǎn)去的 老成都場(chǎng)景也將在芙蓉古城得以回返。各種傳統(tǒng)節(jié)日, 也將在芙蓉古城再度興盛。地域文化21=1溫江的魚(yú)鳧王都遺址是有4000年歷史的魚(yú)鳧文化 的見(jiàn)證;壽安鄉(xiāng)陳家桅桿是清代翰林父子的歸鄉(xiāng)居所; 大石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);“琴壁空彈”傳誦千年。石柱壩、 假山石、萬(wàn)花樓、大乘院、開(kāi)國(guó)寺、三井觀、漢斌武館是永寧有名景點(diǎn),并各有一段故事相伴。難得一見(jiàn)的燕 棲柳城、蛙蟾會(huì)戰(zhàn)、麻雀聚會(huì)、鰭魚(yú)涌浪在芙蓉古城
31、將不再鮮見(jiàn),“二十里梅花香不斷”也讓人心曠神怡。小結(jié) 成都是著名的休閑之都,成都人以愛(ài)玩而聞名。成都人把愛(ài)玩的性情用于研究許多事情上,浸淫入他 們的各種文化之中,如玩出飲食的文化、建筑的文 化甚至是“打望”的文化。這種玩出來(lái)的文化帶來(lái)了類(lèi)似于“皇城老媽”、“芙 蓉古城”等一大批以濃厚休閑為特色的項(xiàng)目,在越來(lái) 越注重休閑的今天,得以在與京派文化、滬上文化和嶺南文化一爭(zhēng)長(zhǎng)短的時(shí)候,有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。王志綱工作室萬(wàn)科第五園丿'1王志綱工萬(wàn)科第五園:萬(wàn)科第五園,目前總占地面積22萬(wàn)平方米,總建筑面積 25萬(wàn)平方米,位于深圳北部坂雪崗片區(qū)的南部片區(qū),該 片區(qū)也是坂雪崗片區(qū)內(nèi)最大的居住片區(qū)(片區(qū)整體
32、規(guī)劃 居住面積為80萬(wàn)平方米)。同時(shí),該片區(qū)又位于龍華、坂雪崗和觀瀾組成的深圳城 市中部生活服務(wù)發(fā)展軸線上,該軸線被定位為深圳特區(qū) 居住、生活配套與第三產(chǎn)業(yè)的拓展區(qū)域,也被定位為深 圳特區(qū)外住宅產(chǎn)業(yè)最具發(fā)展?jié)摿^(qū)域。:該項(xiàng)目在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上,通過(guò)對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn) 行了現(xiàn)代手法的演繹。展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)人文,自 然的現(xiàn)代中式居住觀的追求與探索,整個(gè)項(xiàng)目給人以一 種古樸,典雅又不失現(xiàn)代的親和感。IEIII:開(kāi)盤(pán)當(dāng)天,截止18:00時(shí)“萬(wàn)科第五園”推出 346套(其中庭院別墅52套、合院洋房210套、 疊院HOUSE84套),認(rèn)購(gòu)344套,除一套庭院別墅樓王、一套樣板房未被認(rèn)購(gòu)之外,其余單 位
33、全部認(rèn)購(gòu)?fù)戤?,認(rèn)購(gòu)買(mǎi)率99.42%。截止晚上 19:30,上述兩套也全部被認(rèn)購(gòu),實(shí)現(xiàn)100%認(rèn) 購(gòu)。:整體均價(jià)7350元/平米,其中,庭院別墅均價(jià)們000元/平米、合院洋房均價(jià)5300元/平米、疊院HOUSE均價(jià)7300元/平米王志綱工:1、產(chǎn)品定位一一萬(wàn)科城的定位為歐式建筑,為了區(qū)別 于萬(wàn)科城、也為了避免與萬(wàn)科城直接競(jìng)爭(zhēng),“第五園” 就定位為中式風(fēng)格。第五園沿襲了廣東“嶺南四園”的 風(fēng)格,打造成中國(guó)傳統(tǒng)的徽派建筑。:2、客戶(hù)定位:消費(fèi)動(dòng)機(jī),消費(fèi)行為一目標(biāo)客戶(hù)有著很深的中國(guó)情結(jié),他們喜歡中 國(guó)的傳統(tǒng)建筑;由于生活在城市里太長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)“村”的 生活形態(tài)有著強(qiáng)烈的渴望,但是對(duì)于家里內(nèi)部的生活用品
34、則更偏好于先進(jìn)的設(shè)備。目標(biāo)客戶(hù)對(duì)西式建筑已經(jīng)產(chǎn)生“審美疲勞”; 是萬(wàn)科地產(chǎn)的忠實(shí)客戶(hù);想體驗(yàn)萬(wàn)科的優(yōu)質(zhì)物管;期待第 五園的升值。消費(fèi)方式目標(biāo)客戶(hù)基本都是高收入者,他們對(duì)價(jià)格不 是特別敏感。:形象定位:骨子里的中國(guó)情結(jié)。萬(wàn)科第五園地產(chǎn)文本欣賞第五園玩味中自多少人生承ar止人or多少文 第玩味。玩咬中BT*專(zhuān)灤長(zhǎng)的品讀* 是心&SHRS沉®更是寒霽國(guó)文化的W 婁香韻致化入到常生需文勢(shì)為中 第五園,這樣玩秣中ST 將中S生合一 > 化入杲侶住空間的里里HH> 將中國(guó)建羹學(xué)的文化語(yǔ)境與靈生M5*境和?第五因,因?yàn)閷?duì)中國(guó)生活、1>建筑文脈 乃至對(duì)MI生嘗的深入思考和運(yùn)
35、用, 從而便一個(gè)墾產(chǎn)一種文化行為 禺鑒、玩昧無(wú)邊、無(wú)燼、悠酋 中國(guó)愛(ài)歲月長(zhǎng)河的文化積淀, 品鑒、玩昧中田生活、建«、«住文化、4BI 和哲學(xué)的絲絲人文嫁動(dòng), 笫五園,希am透文後審力量- 并期待這文化矽誇2.賈住其間的人幻 每天領(lǐng)悟中3式的詩(shī)貿(mào)生W月具花王受之先生所著的骨子里的中國(guó)情 結(jié)一萬(wàn)科第五園說(shuō)這舁住宅衣多戲左IR面有T4坪4空it業(yè).甸嚴(yán) 住宅面積拠3走綠地.1/3足II益.早陽(yáng)豉市屋的后浣是用床眨琴衣股的,班在西萬(wàn)人.KQ園林圭運(yùn)現(xiàn)代生涎現(xiàn)代生WNosi仆的給禹 在40比戲送一空。民囚沏期土較少,但星ee對(duì)不星箜無(wú)識(shí)有,上浴思而谿、豈昌路一帝卻西弍花吊王另比比皆走
36、,而廠州東山的商弍別空審那苛花田。不越戰(zhàn)亂逹迄.m乏他走的変展條件.這類(lèi)空斎也目酒斥少了°中國(guó)的民居.不一定件花也但刃晉天畀辱子.從IL更的東族宅浣.刖謝尿民醫(yī).從汀斎禾鄉(xiāng)的濱水層左刃廠州的西關(guān)大屋.養(yǎng)漓13住宅空"廁交vu 空亙舒康.環(huán)墳私 烽也建另一芙的優(yōu)庾塵活衫禿。花因洋佛在歓英就多見(jiàn)了。比若壘.2艮涇戟逕秤大點(diǎn)的生活彭名o 在荽國(guó)和;J0倉(cāng)大.嬢近一半人住在自己旳住立住宅O.注戢定莪104魁血 江毎別TT .所謂律立仝宅,是矣詒的 Single House "。己在涪形91際的花起和的而的緲眩5L空亍比塊刪的一 -西萬(wàn)町迄倍住宅話力蹴市屋"也詆足我們平出說(shuō)的罰hojscTN 松應(yīng)Ron Hawse) 規(guī)劉上也是的莊自羨子°農(nóng)機(jī)陽(yáng)姦議RX單經(jīng)的花囚了°左鄰右舎,剛的刃后淞佬低煤講話戟“喰訝諫時(shí)乃科旃五(38勺萬(wàn)科彈饑盪計(jì)空門(mén)萬(wàn)倉(cāng)廣 旳幾個(gè)財(cái)?h WA,說(shuō)從們說(shuō)計(jì)的5饑fitnTTJM *i«
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