在歌唱中如何獲得持久的歌唱能力

1、在歌唱中如何獲得持久的歌唱能力在歌唱中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，用什么樣的聲音歌唱，則是初學(xué)者首先碰到且又是最關(guān)鍵的問題。他們?cè)诟璩倪^程中會(huì)很自然地出現(xiàn)兩種聲音。在中低音區(qū)，他們很自然地歌唱，然而隨著逐漸移高的音級(jí)，一到中偏高的音區(qū)，他們的聲音會(huì)“啪”地一下?lián)Q成另一種與中低音區(qū)截然不同的聲音，這是因?yàn)楦呗晠^(qū)的音較高，完全運(yùn)用真聲是無法唱上去的，必須用適應(yīng)高聲區(qū)的高位置的聲音來歌唱，初學(xué)者沒有相應(yīng)的歌唱技巧，于是只好本能地用“虛”、“假”、甚至于用“躲嗓”的聲音唱上去，造成聲音的脫節(jié)，這就是聲樂上常說的“坎”。很明顯，歌唱者在這“坎”的前后用的兩種不同的聲音分別是真聲和假聲，讓聽眾覺得象是兩

2、個(gè)人在歌唱。很明顯，我們應(yīng)該運(yùn)用混聲的聲音來歌唱。從真、假聲的使用上講，實(shí)際上是指在歌唱中，真、假聲使用的比例。它是根據(jù)低、中、高聲區(qū)而定的：在中低聲區(qū)，真聲的運(yùn)用成分就較高聲區(qū)多，相反，在高聲區(qū)，其假聲成分則較真聲多。那么，如何獲得混聲的歌唱效果呢？混聲的取得是需要有一個(gè)高位置的聲音來統(tǒng)一。高位置的聲音是相對(duì)低位置而言的。高位置的聲音聽上去是圓的、暗的“掩蓋”的，和低位置的扁平聲音相反，它是豎的，它很容易穿過樂隊(duì)，具有“飛躍性”的特點(diǎn)。它具有相當(dāng)?shù)囊袅?，是放松的、寬闊的、富于色彩的，很容易做出?qiáng)弱變化。高位置的聲音的起音主要是呼吸的積極活動(dòng)，而不是肌肉。對(duì)于歌唱者本人，高位置的聲音好象是在“

3、聲帶”之上形成的，這主要是由于聲音在上（頭）共鳴腔共振的結(jié)果。如何獲得高位置的聲音？只有一種方法：在演唱從低到高的所有聲音時(shí)都保持頭共鳴腔的活動(dòng)，這就要求調(diào)整各共鳴腔的運(yùn)用。調(diào)整各共鳴腔主要是在咽腔和口腔，而咽腔和口腔本身就是最重要的共鳴腔，是上共鳴腔與下共鳴腔的連接環(huán)節(jié)。很明顯，高的聲音較多地在頭共鳴腔中共鳴，隨著往低唱的程度而加強(qiáng)胸部共鳴，但為了達(dá)到高位置的聲音要求，即使往低處唱，也不能忘記運(yùn)用頭共鳴腔的機(jī)能，應(yīng)讓聲音“豎”著走。要做到這一點(diǎn)，就必須要具備以下幾點(diǎn)：一、呼吸前面已提到，高位置的聲音不是靠肌肉，而是靠呼吸。早在一千年前唐段安節(jié)“樂府雜錄”中即記載“善歌者，必先調(diào)其氣，氤氳自臍

4、間出，至喉乃噫其詞，即分抗墜之音，既得其術(shù)，即可致褐云響谷之妙也?！边@里所指的“氣”即是呼吸。因此，調(diào)整氣息，在高位置聲音的獲得中起著重要作用。要求：在起音時(shí)，呼吸不要過重、過深，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)乇３謿庀?，做到從喉部往下“平吸”地歌唱，音量上也要控制，用一種可變大可變小的聲音歌唱，只有這樣，才能靈活地控制氣息，使聲音輕巧而且具有飛躍性。那些一味地追求大的、洪亮的效果的歌唱者，往往就忽略了呼吸在高位置歌唱中的重要性。二、打開喉嚨，穩(wěn)住喉頭不論母音、音高如何轉(zhuǎn)換，都不能移動(dòng)喉頭，而應(yīng)依靠積極地調(diào)整鼻咽、后咽的抬起，及時(shí)地增減氣息的壓力，很好地利用上胸支點(diǎn)歌唱，來保證自如的咬字及氣流和音流的暢通無阻

5、；因此，嘴部不能過大地張開，而是很好地張開，張開的程度因人而異，其大小取決于歌唱者本人的生理結(jié)構(gòu)，在教學(xué)過程中可根據(jù)教師指導(dǎo)和學(xué)生的感覺來定，而不是一定要嘴部張得很大才能唱歌，因?yàn)樽觳繌埖锰笥袝r(shí)反而影響了歌唱。三、在整個(gè)音域中用掩蓋的、圓的聲音這一點(diǎn)是關(guān)鍵，若不具備這一點(diǎn)就不可能獲得高位置聲音。這一點(diǎn)對(duì)所有聲部，無論是男女都適用，區(qū)別僅在于掩蓋的程度以及使用各共鳴腔的不同份量上。這一點(diǎn)可以由教師依照聽覺來確定和調(diào)整，幫助學(xué)生掌握在不同的音區(qū)中，哪個(gè)共鳴腔多用或少用，直至達(dá)到靈活運(yùn)用。這樣做的主要目的在于使聽眾覺察不到共鳴腔的改換，而始終只聽到均勻而統(tǒng)一的聲音在進(jìn)行。其原則是做到：以萬(wàn)變的過程

6、來達(dá)到統(tǒng)一的結(jié)果。四、使用軟起聲很多歌唱者很喜歡強(qiáng)有力地發(fā)聲，錯(cuò)誤地認(rèn)為聲音洪亮、嗓門大就是歌唱的唯一目的。其實(shí)，歌唱主要是通過掌握一定的發(fā)聲技巧來表現(xiàn)聲樂作品，在掌握許多發(fā)聲技巧的過程中，最主要的是學(xué)會(huì)控制好自己的嗓音器官，其最好辦法就是運(yùn)用軟起聲。它的發(fā)聲生理機(jī)能是：在形成聲音時(shí)，聲帶才靠攏，從而保證了聲音在各種力度變化時(shí)嗓音的最大靈活性和柔韌性。運(yùn)用軟起聲，歌唱者本人可通過內(nèi)心感覺來充分地調(diào)整和運(yùn)用聲音，減少盲目性。五、元音形成的地方及走向。在歌唱中，元音才是聲音的真正傳送者。它們可以很靈活地改變色彩和音量。當(dāng)然，元音形成的方法很多，但在本文中，我僅突出元音高位置的形成。首先,在高位置元

7、音的歌唱中要保持聲音的高位置始終不變。高位置的元音是區(qū)別于低位置元音種“擱”在下顎上，聽上去是扁平、開放的（一切真聲歌唱都是屬于開放式歌唱），聲音給人以不集中、漂浮，好象整個(gè)口腔都“抹”上這個(gè)聲音，從而引起發(fā)音不準(zhǔn)確、吐字不清晰。高位置的元音形成是在深吸氣，柔和地打開下顎，打開喉嚨的基礎(chǔ)上，運(yùn)用軟起聲發(fā)出的圓的、掩蓋的聲音。它是集中的，具有穿透性的，例如在運(yùn)用這個(gè)音階進(jìn)行練聲時(shí)，不論音階怎樣進(jìn)行：或上行或下行，若聲音的高位置始終不變，那么，它們 i （依）a （?。﹥蓚€(gè)元音所發(fā)出的音也不變，若聽到歌唱者在練習(xí)過程中，出現(xiàn)Yi-Hi Yi-Hi ,Ya-Ha Ya-Ha 的聲音時(shí)（Hi 、Ha音

8、的出現(xiàn)是由于頭部各共鳴腔沒有用上，而造成的“促音”），就表明歌唱者已從高位置發(fā)音落到低位置發(fā)音。歌唱者一但發(fā)出Hi或Ha這樣的“促音”，就會(huì)造成歌唱聲音高位置的跌落，破壞了原來音流的流暢性、統(tǒng)一性。其次，在高位置元音的歌唱中，應(yīng)注意歌唱的“嘴”。通常很多歌唱者，他們很喜歡把元音咬在大牙上，并使勁往里唱，造成發(fā)音不清晰，聲音缺乏向遠(yuǎn)方傳送的能力，應(yīng)該明確指出，這是錯(cuò)誤的。這正好比我們平時(shí)用手拿東西，手由手指尖、手指、手掌、手腕四個(gè)部分構(gòu)成，而我們平時(shí)拿東西最常用的部位是指尖而不是手掌、手腕，手掌、手腕只是起到帶動(dòng)的作用，使之更好地拿住。同樣，在歌唱中，正確的元音形成是：高抬口蓋簾（位于門齒上方）

9、，從而張開嘴，打開咽部，元音是在抬起的口蓋簾的“拱頂”內(nèi)形成的而口咽腔的后面部分和喉頭直接關(guān)連，正如手掌、手腕的功能一樣，它的積極活動(dòng)對(duì)于聲樂中元音的質(zhì)量，對(duì)歌唱者整個(gè)嗓音有著特殊的意義。歌唱者如若一味地強(qiáng)調(diào)前部（口）的緊張活動(dòng)，而忽略了鼻咽部的擴(kuò)張和與此有關(guān)的口咽腔后壁的積極緊縮，就會(huì)發(fā)出過于“白”而“硬”的聲音，從而產(chǎn)生不出藝術(shù)性的效果。不論是練聲時(shí)旋律上行還是下行，在第一個(gè)音開始時(shí)都應(yīng)有預(yù)見性，從低到高的上行練習(xí)，起音時(shí)應(yīng)為它后面的高音做準(zhǔn)備，從高到低的下行練習(xí)則要保持高位置的不變，防止聲音位置的跌落。應(yīng)指出的是，這種預(yù)見性不僅僅是心理上的，也是技術(shù)上的，在獲得高位置的訓(xùn)練中也很重要。最

10、后，在高位置元音的歌唱中應(yīng)注意聲音的走向。在歌唱的過程中，聲音的走向必須是一致的，明確地從后咽處往前向面罩方向傳送。任何散的、不集中的聲音都不可能形成元音的高位置歌唱。越過這個(gè)坎兒，聲音變通暢“換聲點(diǎn)”小技巧！解決換聲問題最常見的方法是在換聲點(diǎn)以下的幾個(gè)音就開始搭好走向“關(guān)閉”的引橋，通常使用母音變形，或叫母音著色，將a元音唱0元音色彩，0唱u色彩，i 唱ü色彩。這樣使兩個(gè)聲區(qū)的銜接處音色統(tǒng)一，越過這個(gè)坎兒(換聲點(diǎn))獲得上下通暢的聲音。1 采用“關(guān)閉唱法”解決換聲 意大利“美聲唱法”對(duì)解決換聲的生理現(xiàn)象，是采用了母音變異的手法即關(guān)閉唱法。在變異處加“o”、“OU”。例如：“

11、媽”字是a母音，在正常的中聲區(qū)唱a音，在換聲區(qū)加O音變mao，過了換聲區(qū)再加ou音，就變成mou的母音。經(jīng)過這樣的變化后，由換聲所帶來的虛音，逐漸出現(xiàn)了明亮的聲音。在解決換聲時(shí)，一定要掌握提前做換聲的準(zhǔn)備工作。當(dāng)從一個(gè)聲區(qū)馬上要轉(zhuǎn)換到下一個(gè)聲區(qū)時(shí)，立即需要利用共鳴在不同聲區(qū)變化的混合共鳴的方法，避免出現(xiàn)聲區(qū)不統(tǒng)一，造成喉音和鼻音等不良現(xiàn)象。 2 用“中東轍”字音解決換聲的新方法 民族唱法采用“中東轍”的字韻來做歌唱發(fā)聲練習(xí)，是解決換聲和擴(kuò)大音域， 見效最快的手段之一。衡量聲樂教學(xué)的水準(zhǔn)，一方面要求教學(xué)質(zhì)量好，同時(shí)又要求學(xué)生的演唱水平提高的快。在聲樂教學(xué)中是存在許多矛盾的，我

12、認(rèn)為最難解決的問題是如何擴(kuò)大音域，達(dá)到聲區(qū)統(tǒng)一。這其中存在一個(gè)障礙，即如何解決人的“換聲”阻力?！皳Q聲”是人的生理變化極其復(fù)雜的表現(xiàn)，是看不見，摸不著的喉頭內(nèi)部肌肉活動(dòng)失調(diào)的現(xiàn)象。多年來，“美聲唱法”對(duì)“換聲”的生理現(xiàn)象一直采用母音變異的手法來解決。通過這種變化，雖然在一些聲樂學(xué)生嗓音換聲上起了作用，但是仍有部分學(xué)生解決得不徹底，音域擴(kuò)展的慢。 我們漢字非常多，要從字的發(fā)音含義、性質(zhì)去分析選用。那么，選用什么樣的字來解決換聲最合適呢？采用鼻音類的字來解決“換聲”，對(duì)擴(kuò)大音域最有益處。鼻音類包括四道轍人辰轍、言前轍、江陽(yáng)轍和中東轍。這四道轍包括的字相當(dāng)多，集中采用“中東轍”的字來做練習(xí)

13、，能得到最佳效果。在“中東轍”的字中，又是 重點(diǎn)選用“空、通、松、濃”四個(gè)字為主要訓(xùn)練用。這幾個(gè)字屬于鼻音類，此類字本身就帶有自然的鼻腔共鳴的因素，如：“通”字，它是由“t和ong”拼成的，當(dāng)唱“通”字時(shí)，一開始由咬“t”很快進(jìn)入“ong”音并有延長(zhǎng)得到頭空的感覺，聲音自然進(jìn)入頭腔共鳴中去。因?yàn)椤皁ng”音本身帶有頭腔的自然共鳴因素，這樣，在頭腔里，ong產(chǎn)生眲共鳴振響，給人以寬的感覺指在音色上?！爸袞|轍”的字，從生理上去分析，喉位自然下移，舌根不抬起，使口腔、咽腔的空間增大，聲音可以自由流通，不受阻礙，換聲自然也容易解決。因而，“中東轍”的特點(diǎn) 是：中東舌居中，喉嚨感覺松

14、，出字半閉口，收字鼻出聲。 【分享】"吸著唱"是一種怎樣的體驗(yàn)？很多人沒有明白“吸著唱”到底是怎么回事，我國(guó)著名聲樂教育家鄒本初教授上課時(shí)，強(qiáng)調(diào)“貼著咽壁吸著唱”。在學(xué)習(xí)過程中深刻體驗(yàn)并理解了“貼著咽壁吸著唱”的道理，這個(gè)道理不是空穴來風(fēng)，而是最符合我們?nèi)梭w自然規(guī)律的歌唱技術(shù)。在此不多說什么狀態(tài)是“吸著唱”，僅說一個(gè)幾乎很多人都沒有去真正體驗(yàn)的感覺，即當(dāng)我們大聲喊人尤其是嚇唬別人引起別人注意的時(shí)候，你有沒有注意觀察過自己，你發(fā)出的聲音并不是直著向前的，而偏偏是向后“坐”的，但別人聽到的卻是很響亮向前的聲音，有“堂音”的效果。這就是“吸”的狀態(tài)感知與效果，至于歌唱中

15、的“吸”著唱，只是拉長(zhǎng)了聲音發(fā)出的時(shí)間，速度與力量變緩了，道理一模一樣，體會(huì)到這個(gè)道理，就真正明白了“吸著唱”的真實(shí)感覺，比“打開喉嚨放低喉頭”這個(gè)生理體會(huì)（就事論事的結(jié)果）的解釋更容易理解與體會(huì)。很多人說歌唱象遠(yuǎn)處喊人，就是這個(gè)道理，但很少有老師真正理解它最關(guān)鍵的道理。還有一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)鍵，幾乎沒什么人會(huì)認(rèn)識(shí)到，那就是“氣的保持與向下感覺與自己發(fā)聲的感覺呈相同方向，至于相反的是反射出去的聲音結(jié)果”，其實(shí)這也是符合人體自然規(guī)律的，否則氣向下，聲音卻感覺向上沖，是無法真正做到狀態(tài)保持的。恰恰相反，氣向下，聲音也感覺向下，才會(huì)有聲帶的被動(dòng)閉合，才會(huì)產(chǎn)生好的聲音結(jié)果，此法男女老少皆適，任何唱法通用，因

16、為它是科學(xué)的。而我們主動(dòng)閉合聲帶、擠壓聲門肌肉是國(guó)內(nèi)很多人的歌唱方法，其實(shí)的非常錯(cuò)誤的，這樣歌唱也是非常危險(xiǎn)的。吸著唱不是吸氣，而是一種控制氣息的方法。沈湘先生提出：在心理上主動(dòng)想著“貼著咽壁吸著唱”的感覺，這樣腰部有輕微的有彈性的膨脹感，下腹與臀部略微提著點(diǎn)，在腰腹之間形成上下的對(duì)抗力。這就可以控制氣息了。沈湘先生說，吸著唱是一種想象的錯(cuò)覺，和打哈欠很接近，但能很省力地把氣控制住。這是在主動(dòng)想著“吸著唱”的同時(shí)，氣息便被動(dòng)地得到了控制。這種被動(dòng)的效果就是在主動(dòng)想一下就產(chǎn)生了。“貼著咽壁吸著唱”里的“吸著唱”是一種想象，它只是要你想著就夠了，和“打哈欠”很接近，它能很省力地把氣控制住，使喉結(jié)位

17、置降低，能夠幫助高聲區(qū)的過渡，使得高聲區(qū)的咬字“字正腔圓”。當(dāng)頜關(guān)節(jié)、鼻咽腔都已經(jīng)積極打開，然后就是一個(gè)“掛住前面貼著咽壁吸著唱”的問題了。很多教師都以腦門或眉心作為聲音及共鳴的反射點(diǎn)，在這個(gè)問題的理解上，很多聲樂學(xué)習(xí)者都曲解了它的本意，于是拼命地向前呼著唱，去找那個(gè)“點(diǎn)”，其實(shí)做法是完全相反了，把結(jié)果當(dāng)成了手段。清醒的意識(shí)是：音越高，前嘴和咽壁的距離越短，而上下通道之間的距離越大，但需注意，“掛住前面”不能丟，一丟聲音必然往后倒，而不是“貼”了。咽腔是歌手真正的嘴。感覺聲音太單薄時(shí)，可以適當(dāng)?shù)幕焐弦稽c(diǎn)胸腔。保持一種往里吸氣的狀態(tài)，歌唱時(shí)發(fā)出的氣息是對(duì)著自己來的?！案璩獣r(shí)的氣息仿佛對(duì)著自己送去

18、，而不是從自己體內(nèi)引出來?！薄坝梦鼩獾母杏X，仿佛向著自己發(fā)出聲音?！鄙细咭魰r(shí)“要有一個(gè)吸氣和不大的哈欠的感覺，氣息仿佛往回走，好像對(duì)著自己似的?！备杏X上仿佛是吸氣與聲音走向是同一個(gè)方向似的。這種“往里吸”“對(duì)自己”的感覺，強(qiáng)調(diào)的是在呼氣發(fā)聲過程中，始終保持氣息的最佳支點(diǎn)和腔體充分打開，使整個(gè)歌唱樂器的基本形態(tài)不受到破壞。只要是上不去，就松開自己，往下找讓里面的東西有依靠頭腔的共鳴，需要打開鼻咽口那個(gè)門兒，這個(gè)門用“吸著唱”最容易打開。如果光是用啃蘋果、開牙關(guān)、微笑，很難順利地找到打開的感覺?！百N著咽壁吸著唱”（向上、向后、向下三個(gè)方向吸）。當(dāng)然這是一個(gè)不短的過程，練習(xí)用這個(gè)“吸著唱”的感覺唱歌

19、的時(shí)候，音準(zhǔn)不少人可能會(huì)出現(xiàn)問題，跑調(diào)、忘詞，而當(dāng)堅(jiān)持一段時(shí)間以后，慢慢地這些問題又全解決了。呼吸訓(xùn)練與高位置的獲得的科學(xué)方法呼吸訓(xùn)練與高位置的獲得的科學(xué)方法常言道：“氣息是歌唱的生命”,這里的氣息就是指歌唱中的呼吸運(yùn)用,呼吸作為歌唱的動(dòng)力,應(yīng)作為首要訓(xùn)練的歌唱技術(shù)與技巧。呼吸的正確體會(huì)歌唱中呼吸的正確與否有規(guī)律可循，有標(biāo)準(zhǔn)。基本體會(huì)是“吸氣時(shí)腰部周圍向外膨脹,兩肋微鼓繃緊,胸部挺起腹部微凸，呼氣時(shí)腹部肌肉自然慢慢托起收緊,力量有回收感,丹田下沉?！备璩暮粑囆g(shù)是腹部一鼓一縮,無限循環(huán)的藝術(shù)。歌唱呼吸的技巧歌唱時(shí)呼吸,一部分是自然呼吸動(dòng)作,即普通人的正常呼吸一樣,在唱中、低聲區(qū)和中強(qiáng)、中弱音

20、的時(shí)候不需要特殊的動(dòng)作。呼吸的技巧主要是讓氣息均勻平穩(wěn)地呼出,根據(jù)歌唱情感處理的需要進(jìn)行控制呼出氣息,有效地使歌唱聲音的表達(dá)隨意操作。歸納起來就是“有技巧地運(yùn)用吸氣肌肉群”和“靈活多變地使用呼氣肌肉群”,讓兩塊肌肉群完美結(jié)合,構(gòu)成正確的歌唱呼吸。歌唱呼吸的練習(xí)要領(lǐng)挺胸收腹身立正,肌肉放松,氣吐凈,鼻深吸,肺底部,橫隔膜,漸擴(kuò)長(zhǎng),肋骨處,和腰部,膨脹感,橫隔膜,往上提,腹部處,往里收,續(xù)氣息,肋肌群,往上提,背與腰,側(cè)擴(kuò)張,胸更闊,氣更高,儲(chǔ)幾秒,這就是吸氣至最深處的技巧訓(xùn)練方法;保持氣,慢放出,氣流平,要均勻,胸廓狀,隨氣縮,不著急、不緊張,體放松,肌緊張,橫隔膜,莫急松,氣吐完,才放下,復(fù)原

21、狀,從頭來,反復(fù)練,技術(shù)高,這就是呼氣時(shí)的常規(guī)技巧訓(xùn)練方法。這種練習(xí)必須每天用10分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行苦練。歌唱呼吸的練習(xí)方法要控制好歌唱,必須訓(xùn)練良好的呼吸機(jī)制,這比正常的呼吸運(yùn)動(dòng)的要求要高得多,要反復(fù)訓(xùn)練呼吸系統(tǒng),以便適應(yīng)歌唱的過程。呼吸練習(xí)的方法很多。比如:咽音技法中有“狗喘氣”,即腹式呼吸法。還有被人們所熟知的歌唱呼吸法“鎖骨式呼吸法”獷胸式呼吸法”獷胸腹式呼吸法”、“腹式呼吸法”。其間“腹式呼吸法”被認(rèn)為是最為科學(xué)的呼吸方法,但也有不少聲樂教育者對(duì)胸腹式呼吸法比較認(rèn)同。而前兩種呼吸法在聲樂的發(fā)展過程已經(jīng)被淘汰出局,被聲樂界公認(rèn)為是不科學(xué)的,但它們對(duì)早期的聲樂發(fā)展還是起到了很好的萌芽作用

22、。歌唱中高位置技術(shù)的運(yùn)用高音位置的體會(huì)高位置就是歌唱發(fā)聲中呼吸出入點(diǎn)和發(fā)聲點(diǎn)的位置,在要求上位置的置放要高,就好像是額頭吸氣、額頭出聲一樣,額頭兩側(cè)的太陽(yáng)穴部位有升起的感覺和胸廓展開的感覺這種呼吸意識(shí)法就是歌唱呼吸與發(fā)聲的高位置方法。高位置呼吸與發(fā)聲訓(xùn)練技巧“哼鳴”訓(xùn)練法是找到高位置共鳴的有效途徑。當(dāng)氣息、位置和共鳴三位一體協(xié)調(diào)統(tǒng)一后,做好歌者面部微笑狀態(tài),會(huì)獲得更美的聲音效果,這種效果就是面罩式唱法,也稱為一種高位發(fā)聲法。聲音位置的高度穩(wěn)定取決于氣息的控制、腔體的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和精神狀態(tài)的高度集中,達(dá)到演唱者人體共鳴的有機(jī)結(jié)合。發(fā)高音,唱強(qiáng)音,主要依靠的是氣力的控制強(qiáng)度。呼吸必須在胸腔里造成強(qiáng)有力

23、的氣勢(shì),吸氣肌肉群有力支持胸廓,呼氣肌肉群有力配合完成發(fā)高位音。若呼氣肌肉群軟弱,腹肌收縮效果就不明顯,發(fā)聲高位點(diǎn)和呼吸點(diǎn)就難以實(shí)現(xiàn)。所以,吸氣肌肉群和呼氣肌肉群的訓(xùn)練同等重要,對(duì)腹部肌肉群的收縮力和穩(wěn)健度直接產(chǎn)生影響,高位置效果獲得就不容易。因?yàn)?音越高音量越大,需要的肌肉群張力就越多。分享：淺談怎樣求得聲音統(tǒng)一 出色的歌者一般具有幾個(gè)特征：（一）氣息充足、輕車熟路、自由自在；（二）低、中、高三個(gè)聲區(qū)轉(zhuǎn)換平穩(wěn)、沉著，聲音流暢而又統(tǒng)一；（三）音量能放能收；（四）貼近歌曲主題的情感，將它淋漓盡致地表現(xiàn)出來。其中聲音統(tǒng)一，這是給人以美的感受的重要因素。    喉頭適度

24、打開，始終如一，好象喉頭這部分無多大變化，不論唱什么字，它總是在發(fā)“啊”音，咬字吐字的嘴唇、舌、下腭等在忙碌不停。閉合的聲帶將一部分氣息阻擋在下面，另一部分氣息從兩片聲帶間隙里呼出。歌唱家的氣息吸得好，保持得好，呼出時(shí)有節(jié)制、有支點(diǎn)，帶有藝術(shù)技巧，胸腹部的有關(guān)肌肉聽人調(diào)度，配合得默契，腰部的擴(kuò)張狀態(tài)基本不變，至少保持一段時(shí)間，丹田部分的肌肉先微微收縮，總之，吸氣時(shí)狀態(tài)不要輕易變化，即不要立即恢復(fù)原狀。初學(xué)者必定感到照以上辦法肯定無法發(fā)出聲音，而將充足的氣息泄掉，好象才能找到了發(fā)聲的感覺，其實(shí)這是一種錯(cuò)覺。形象化地解釋：你吸入百分之一百的氣息，當(dāng)唱完一個(gè)樂句時(shí)用去百分之二十到三十的量，或者說氣息

25、的壓力、強(qiáng)度送去百分之二十到三十，決不能竭盡全力。照以上辦法去做，不論唱哪個(gè)聲區(qū)，就不會(huì)出現(xiàn)往高卡緊喉嚨，唱低聲時(shí)聲音全掉下來，好象有幾個(gè)人接力完成一個(gè)曲子。唱歌的“唱”字，顧名思義，是說話成三倍的力度、音量，它是說話的高一層次，不應(yīng)與說話割裂開來。  聲音統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在低聲區(qū)、中聲區(qū)，更要體現(xiàn)在高聲區(qū)、高聲區(qū)與中聲區(qū)的銜接區(qū)域。不能因?yàn)橐粽{(diào)高上去了，用原先無技術(shù)含量的捏緊喉頭的方式發(fā)聲。聲音的上行，歌手想到的是練聲時(shí)怎么練的，要堅(jiān)定不移地保持喉頭的開啟、積極調(diào)控聲帶的張力與聲門閉合度，同時(shí)調(diào)整底氣的壓力。這是一個(gè)關(guān)鍵性的技術(shù)難點(diǎn)，非下苦功不可，沒有捷徑可走。一般的人遇到高一點(diǎn)的音，

26、不由自主地用假聲來抵擋，不顧聲音是否能統(tǒng)一。再一種走向另一個(gè)極端：采用真聲，力圖增強(qiáng)氣息壓力，連喊帶叫，其效果仍不能擺脫喉音。開啟喉頭，好象吞了一個(gè)小湯圓，始終懸掛的狀態(tài)，此時(shí)喉頭內(nèi)的聲帶不受任何擠壓、牽制，氣息可以直通聲帶。從容應(yīng)對(duì)不同壓力的氣息，如果不能保持喉頭的開啟狀態(tài)，采用關(guān)緊喉頭的方式，并帶動(dòng)周圍肌群一同緊逼，必產(chǎn)生另一種與前面不統(tǒng)一的聲音。鼻音、喉音、喊叫等不良的發(fā)音肯定破壞了聲音線條的統(tǒng)一。  共鳴運(yùn)用不過關(guān)也是聲音統(tǒng)一的障礙?？谘是?、鼻咽腔、胸腔三個(gè)主要共鳴腔連成一體組成混合共鳴，并根據(jù)音的高低相應(yīng)調(diào)整各個(gè)共鳴腔的比例，再低的音不能一點(diǎn)沒有頭聲，再高的音不能沒有一點(diǎn)胸

27、聲。共鳴的強(qiáng)弱、色彩的優(yōu)劣取決于歌手的基本功，更主要的是天賦條件。有的聲樂教授接收學(xué)生前需要請(qǐng)專科醫(yī)生檢查學(xué)生的發(fā)聲器官。聲樂就是用氣唱，用共鳴唱，用心唱。一個(gè)歌手入門時(shí)期與成熟時(shí)期的共鳴效果是有一些差別的，這和這個(gè)歌手讀小學(xué)與讀中學(xué)時(shí)寫的字不一樣，道理是差不多的。共鳴，不是純真聲，也不是純假聲；不是無精打采的白聲，也不是聲色俱厲的“撐”聲。三個(gè)主要共鳴可以分開練習(xí)，口咽腔共鳴發(fā)YA,YAO,YU；鼻咽腔共鳴發(fā)MA；胸腔共鳴發(fā)HOU,AI。三個(gè)共鳴腔連起來，要略靠后，咽腔形成聲音。  自然、流暢是聲音統(tǒng)一的重要標(biāo)志。發(fā)聲的主要?jiǎng)恿Σ皇菃慰可闲夭?，而?yīng)擴(kuò)大到胸腹部，以中丹田（橫隔膜）為

28、中心，包括下丹田（肚臍以下下二、三指之處）及其周圍肌群。有人說“歌唱是全身運(yùn)動(dòng)”，“發(fā)聲器官忙碌，全身呼吸器官及相關(guān)的肌群也很忙碌”。會(huì)歌唱的人“身體的其它部分比嗓子還要累”。意思是將喉部的負(fù)擔(dān)多移交給胸腹部來承擔(dān)，才能維持聲道的暢通，各個(gè)部位狀態(tài)正確、相互配合，聲音就有可能達(dá)到自然、流暢。如果偶爾在公園練習(xí)，嘗試先唱給離自己最近的一棵樹聽，然后再唱給稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的一棵樹聽，再依次按稍遠(yuǎn)的秩序調(diào)整音量。用最小的力量發(fā)出最大的聲音！老師：建議你別太注意音高了，別以為音能唱的高發(fā)聲方法就會(huì)對(duì)。我原來最高時(shí)常E2都沒問題，但自己感覺聲音不理想，于是又通呼吸，減力量，結(jié)果雖然音高上沒有那么高了，音色好聽、

29、純凈了很多，而且沒有換聲點(diǎn)，中聲區(qū)的范圍擴(kuò)大了，我目前除了降BBC2這幾個(gè)音有高音的感覺外，其余的音都是感覺就象中聲區(qū)一樣，怎么唱都行。聲樂訓(xùn)練的目的是音色，不是方法或者音高。學(xué)生：明白了，您能講講關(guān)于減力量的問題嗎？您說的高音時(shí)的感覺和中音時(shí)的感覺不同在哪里？用精神來控制嗎？老師：如果取得好的聲音一定要先解決態(tài)度問題，于是我就開始減少呼吸等所有有關(guān)聲音技術(shù)的力量，我試圖不用力的演唱高音，最后當(dāng)然就成了。我現(xiàn)在唱高音是用很少的力量的，所以即使C2我也能夠邊唱邊隨意的動(dòng)作，通過研究我明白了一個(gè)道理：肌肉上要放松，精神上要緊張；基礎(chǔ)上講原則，歌唱中找狀態(tài)。所以才發(fā)明目前的以朗誦解決肌肉放松和穩(wěn)定狀

30、態(tài)，以情感解決精神和呼吸的方法。 別人看了還以為我這個(gè)人吹牛呢。但聲音的確如此，用最小的力量發(fā)出最大的聲音。老師：高音與中音演唱的技術(shù)狀態(tài)完全一樣，包括呼吸、咬字、喉嚨等等，實(shí)際上如果狀態(tài)變了就是不對(duì)，目前聲樂的問題就是出在這里的，我們講的穩(wěn)定喉頭，是造成喉頭動(dòng)的原因就是狀態(tài)變了，而聲樂的技術(shù)就是保持狀態(tài)不變。而狀態(tài)的組成就是由：咬字發(fā)音和情感兩部分，只要這兩部分穩(wěn)定了，聲樂的技術(shù)就穩(wěn)定了。也就是說中聲區(qū)與高聲區(qū)的技術(shù)應(yīng)該是一樣的，統(tǒng)一的狀態(tài)就是聲樂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。學(xué)生：您講的很有道理，尤其是那一句“用最小的力量發(fā)出最大的聲音”，我有過體會(huì)，曾經(jīng)唱出輕松有結(jié)實(shí)的高音就是這個(gè)感覺，但只是一

31、剎那，仿佛就是減小了什么。仔細(xì)想想，原因就是沒有把應(yīng)該保持的輕松狀態(tài)（甚至是更應(yīng)放松的狀態(tài)）帶入到高音中，無謂的增加了一些不該加的東西，而對(duì)于現(xiàn)在來講就是要減小些什么了，應(yīng)該是這樣吧！我會(huì)根據(jù)您談的這些再好好琢磨幾天，爭(zhēng)取盡快的深入體會(huì)，鞏固正確的感覺。男高音不可或缺的技能“關(guān)閉”男高音經(jīng)常出現(xiàn)“難高音”現(xiàn)象，這一般認(rèn)為和呼吸是否正確有效有關(guān)。平時(shí)人們的呼吸都是很淺的,而歌唱時(shí)的呼吸必須是有所準(zhǔn)備的,有控制的,深的。歌唱中的氣息需要支點(diǎn),這個(gè)支點(diǎn)要深,中國(guó)人所說的“下丹田”作為氣息的支點(diǎn)是自古以來被很多的教育家和歌唱家實(shí)踐證明是科學(xué)的。筆者經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn),“下丹田”也有前后丹田之分,“前丹田”俗

32、稱“氣海”位于臍下2一3指寬處,“后丹田”古稱“安腹穴”,位于背正中線上,第一、二腰推棘突之間的凹陷處。前后丹田同時(shí)協(xié)同內(nèi)收或向下拉動(dòng),產(chǎn)生一個(gè)對(duì)抗力。在歌唱中必須很強(qiáng)烈的感覺到這種對(duì)抗唱高音的瞬間,腰腹部有一個(gè)瞬間的擴(kuò)張,因?yàn)楦咭簟瓣P(guān)閉”是需要強(qiáng)有力氣息的支持的.運(yùn)用“關(guān)閉”唱法時(shí),是不能“偷懶”的。前后丹田由于對(duì)抗,于是臍下腰腹部直至咽腔、真咽腔,產(chǎn)生的管狀垂直的氣感。這是關(guān)閉”唱法很重要的前提條件,沒有很深的丹田之氣支持,男高音想發(fā)出震撼人心的“集中”的高音是很難想象的。高位置的共鳴 “高位置”在具體的聲樂訓(xùn)練中一般有兩層含義:一是指聽覺效果。當(dāng)歌手具備了正確的發(fā)聲狀態(tài)后,聲音好象不是直

33、接從嘴巴,而更多感覺是從眉心、額頭等距嘴巴較遠(yuǎn)的部位傳送出來,因此,聲音的聽覺位置比較“高”?！备呶恢谩钡牧硪粚雍x是指具體的技術(shù)訓(xùn)練手段。即直接將聲音“高位安放”以獲得頭聲。歌唱者在歌唱中不僅要始終保持高音的高位置,更要自己的聲音始終保持一個(gè)積極,緊張的狀態(tài)。任何嗓音的音域中的每個(gè)音都應(yīng)該具有整體共鳴的色彩,高的聲音比較多地在頭部共鳴器官中共鳴,隨著往低唱時(shí)要加強(qiáng)胸腔共鳴;使用各共鳴器官的比例是在咽腔調(diào)整的,咽腔和口腔本身也是最重要的共鳴器官,它是上部共鳴器官與下部共鳴器官的連接環(huán)節(jié).獲得高位置聲音的必要條件是在整個(gè)音樂中用掩蓋的、豎的、弄圓的聲音,不具備這一點(diǎn)就不可能獲得高位置的聲音,這個(gè)

34、要求對(duì)所有聲部都適用在歌唱的時(shí)候聲音走向要有一種拋物線的感覺中古時(shí)代的教堂,往往建成圓形的屋頂,作用是先使聲音向上集中,然后聲音就會(huì)呈拋物線狀,向四周傳達(dá)。由此我們可以知道,聲音一定要先向高處集中,然后才能呈拋物線的狀態(tài)。穩(wěn)定的喉頭高音“難”,不外乎兩點(diǎn):難得到寬廣的音域(尤其是高音a以上的音),難以得到輕松、漂亮的音質(zhì)。男高音歌唱者除了比其他聲部更講究氣息、強(qiáng)調(diào),關(guān)閉”等技術(shù)外,喉頭位置問題了,須在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)聲樂過程中和練習(xí)“關(guān)閉”唱法之前就該得到解決。男高音在換聲區(qū)時(shí)的喉頭位置稍高一些,縮短共鳴管道長(zhǎng)度,加之收縮喉頭的直徑,聲音便以靠前明亮,輕松透亮,這對(duì)男高音演唱輕巧、歡快的歌曲很有益處。

35、由于共鳴的泛音決定音色,隨著音區(qū)音質(zhì)的變化,喉頭內(nèi)部的調(diào)整,喉頭位置和形狀這些機(jī)能狀態(tài)也將會(huì)同時(shí)發(fā)生變化。從解剖學(xué)角度看喉部肌肉便可知道:歌唱時(shí)升喉肌為了調(diào)整好男高音所需的音質(zhì),可使喉頭上升得以獲之。所以“穩(wěn)定喉頭”的說法亦應(yīng)是相對(duì)的和積極而自然的才行,喉頭稍高對(duì)唱高音的有利性,但這并不是喉頭位置越高越好,應(yīng)該與“喉頭上跑”要加以區(qū)分。所謂喉頭上跑就是前面所說喉頭上提,與其上方的舌骨產(chǎn)生擠卡。歌唱時(shí)我們應(yīng)該怎么訓(xùn)練喉頭,使之穩(wěn)定呢?一般來說選擇“O”或者“U”之類的比較圓潤(rùn)的元音開始著手練習(xí),比較容易獲得好效果,因?yàn)檫@些元音比較容易保持喉嚨打開的基本狀態(tài),也比較容易形成喉嚨歌唱時(shí)的空間狀態(tài)。歌

36、唱機(jī)能協(xié)調(diào)意識(shí)關(guān)閉唱法需要喉頭穩(wěn)定,喉嚨打開,聲音全部搭在氣息線上,沒有一個(gè)音脫離這個(gè)氣息的軌道,聲音均勻、連貫、有力度,氣息通暢無阻,聲區(qū)轉(zhuǎn)換時(shí)不露痕跡等等,但是歌唱是高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng),一個(gè)人在歌唱時(shí)的心理狀態(tài),常常能影響其歌唱質(zhì)量的好壞,因此,在唱歌時(shí),不能只孤立地強(qiáng)調(diào)哪一部分肌肉的生理活動(dòng)方面。好的聲音是整個(gè)發(fā)聲機(jī)能協(xié)調(diào)工作的結(jié)果。正確的唱是意識(shí)對(duì)人體的直接與間接的指揮藝術(shù)。正確的歌唱需要直接意識(shí)與間接意識(shí)對(duì)人體指揮的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,具體為呼吸、吐字、聲區(qū)、音色、音高、氣息、共鳴等等的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。借鑒咽音喊嗓法在咽音訓(xùn)練中,強(qiáng)調(diào)的“基因管”的訓(xùn)練法與男高音的“關(guān)閉”唱法是一脈相承的,運(yùn)用了咽部

37、、會(huì)厭形成小管的發(fā)音狀態(tài),氣息經(jīng)過振動(dòng)聲帶發(fā)聲是運(yùn)用貝諾利氏(日ernuolli)發(fā)聲原理吸動(dòng)聲帶發(fā)聲,會(huì)厭口形成共鳴的,聲帶是被動(dòng)的發(fā)聲,很不費(fèi)力,就像吹口哨一樣。增進(jìn)頭腔的共鳴注意四項(xiàng)重點(diǎn)！一、金魚嘴：在唱歌時(shí)要嘟起小嘴像金魚一樣，運(yùn)用臉部的肌肉瞪大眼睛，你會(huì)比扁著嘴唱歌時(shí)的口腔多出一些空間，咬字也會(huì)較為清晰，省下的力氣用來推高音的部份絕對(duì)足夠。所以唱歌前請(qǐng)按摩臉部的肌肉，要不然太僵的臉除了唱不出好聲音外，觀眾看了也倒胃口，事實(shí)上在臺(tái)上面帶微笑會(huì)讓你心情放松，聲音也會(huì)較溫柔。    二、壓舌頭：把舌頭往下顎壓緊，注意不能太用力，全身要放輕松，只有丹田可以用力，這樣做在你口腔中會(huì)多出更大的空間，會(huì)讓聲音不受阻撓的發(fā)出去，自然不用太多力氣就可發(fā)出相同的音量，聲音也較圓潤(rùn)，相對(duì)地要發(fā)出更高亢或更大聲時(shí)，才有足夠力氣可用。這個(gè)動(dòng)作看來簡(jiǎn)單，其實(shí)是所有的技巧中最難練成的，因?yàn)榕_(tái)語(yǔ)發(fā)音不動(dòng)舌頭是不可能的，想在必要時(shí)壓緊舌頭于下顎，更是難上加難，這也是臺(tái)語(yǔ)歌手難以發(fā)揮的致命傷。請(qǐng)準(zhǔn)備可隨身攜帶的小鏡子，每日對(duì)著它苦練