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1、 19根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。 詩(shī)人北島曾痛心地指出,我們生活在一個(gè)沒(méi)有細(xì)節(jié)的時(shí)代。商業(yè)化和娛樂(lè)化的時(shí)代正從人們生活中刪除細(xì)節(jié)。 【審題立意指導(dǎo)】這段文字出自于詩(shī)人北島的新書城門開(kāi)出版之際,接收香港牛津大學(xué)出版社出版人林思浩的一次的專訪。當(dāng)時(shí)林思浩問(wèn)道,“光和影,味道和聲音,你一開(kāi)始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物,這些能說(shuō)是悠長(zhǎng)歲月仍留在你身上的感受嗎?這種類似于化學(xué)作用的感受對(duì)你接下來(lái)寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎?”北島是這么回答的,“我們生活在一個(gè)沒(méi)有細(xì)節(jié)的時(shí)代。 我在教散文寫作,讓學(xué)生寫寫他們的童年,幾乎沒(méi)人會(huì)寫細(xì)節(jié)。這

2、是非常可怕的。意識(shí)形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂(lè)化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié),沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有記憶,而細(xì)節(jié)是非常個(gè)人化的,是與人的感官緊密相連的。正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié),才會(huì)構(gòu)成我們所說(shuō)的歷史的質(zhì)感。如果說(shuō)寫作是喚醒記憶的過(guò)程,那么首先要喚醒的是人的各種感官。這也就是你提到的化學(xué)反應(yīng),與詩(shī)歌中的“通感”近似。以這三篇開(kāi)頭,是為了讓感官充滿開(kāi)放,甚至強(qiáng)化放大,這是我的記憶之城的基礎(chǔ)?!?可見(jiàn),這里的“細(xì)節(jié)”指的是我們的過(guò)往生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,包括伴隨我們成長(zhǎng)的人和物,然而,時(shí)代的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,過(guò)分的商業(yè)化和娛樂(lè)化已經(jīng)讓我們的心再也無(wú)法安然,無(wú)法淡然地去靜聽(tīng)一朵花開(kāi)的聲音,無(wú)法從容地去品嘗生活的原釀,只是

3、一味的地“匆匆,太匆匆”向前奔走,驀然回首,不禁發(fā)出“天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)”的慨嘆。 所以材料意在提醒我們:在商業(yè)化和娛樂(lè)化得時(shí)代,我們更應(yīng)該“慢慢走啊,欣賞啊”!更不能因?yàn)槟撤N利益原因而隨意刪除我們的生活細(xì)節(jié),只有這樣我們才不會(huì)丟失我們生活的“根”,才能“記得住鄉(xiāng)愁”,而不會(huì)成為到處飛舞散落的“九秋蓬”! 一條少年的街道 安 慶 秋天的一個(gè)黃昏,我回到村莊,站在村口,開(kāi)始了對(duì)一條街道的凝視,想通過(guò)它找尋童年生活的細(xì)節(jié),然而就是在這一刻,我突然有了孤獨(dú),不想說(shuō)話,只想用一個(gè)曾經(jīng)的少年的目光靜靜地看著一條街道的深處,那還是我的少年的街道嗎? 我是什么時(shí)候疏遠(yuǎn)或者想要逃離這條街道的

4、?我在心里不止一次地問(wèn)過(guò)自己。多年前,當(dāng)我背著包裹第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在工地上想念少年的街道時(shí),街道的一草一木都是那樣親切。一個(gè)夜晚我獨(dú)自走過(guò)街道時(shí)遇到一個(gè)歸鄉(xiāng)的老人,他也是獨(dú)自在街道上走,他抽煙,細(xì)微的煙火在幽靜的街道上像一束螢火。我們有過(guò)語(yǔ)言交流,他拍著我瘦小的肩膀,說(shuō),“孩子,我是走一次少一次了,有機(jī)會(huì)就多走走自己的街道吧?!笨上?,那個(gè)老人,聽(tīng)工地老鄉(xiāng)講,他已經(jīng)不在了?,F(xiàn)已人到中年的我,對(duì)于那條少年的街道,終沒(méi)能夠多走走。 望著黃昏里的村莊、那條街道,有一件事一直讓我不能釋懷。那是高中畢業(yè)那年我去當(dāng)兵,體檢、政審,一切都順利通過(guò),就差換上軍裝走人。奶奶在我不知情的一個(gè)下午去見(jiàn)了村里的民兵營(yíng)長(zhǎng)

5、,在民兵營(yíng)長(zhǎng)家里見(jiàn)到了兩個(gè)帶兵的中尉。她對(duì)帶兵的人說(shuō)出了我不能去當(dāng)兵的種種理由,她最致命的一句話是,如果讓我去當(dāng)兵,她就跳井。她毀掉了我當(dāng)兵的夢(mèng)想。聽(tīng)到這個(gè)信息的黃昏,我是這個(gè)村子的瘋子,所有的狂躁、氣憤、失落、失望,甚至絕望都在我的身上瘋長(zhǎng),無(wú)法阻擋。 在質(zhì)問(wèn)過(guò)民兵營(yíng)長(zhǎng)為什么突然中止我換上軍裝的理由后,我瘋狂地跑在少年的街道上,心中充滿了沮喪。從此我不再給奶奶念信,也很少到三叔家去見(jiàn)奶奶。后來(lái)我才慢慢知道了奶奶的理由:我爺爺就是當(dāng)兵死在了戰(zhàn)場(chǎng)上,讓她守了大半生的寡。但一切都已來(lái)不及了,奶奶再也無(wú)法親耳聽(tīng)到我內(nèi)心深處的懺悔。 再有,留在我記憶的胎記里的,就是我少年街道上的那些馬車,那些驢車,那

6、些騾子和羊,和慢慢騰騰的老牛。在我少年的時(shí)光里,每天都能看到幾輛馬車從街道上走過(guò),幾輛驢車從街道上走過(guò),幾輛牛車從街道上走過(guò)。馬路上、街道里會(huì)時(shí)時(shí)有冒著熱氣的馬糞或牛糞,時(shí)常聽(tīng)見(jiàn)牲畜的叫聲:熟悉的牛兒“哞哞”聲,羊兒“咩咩”聲,驢兒“昂昂”聲此時(shí)又回蕩在我的腦海里。牲畜是鄉(xiāng)村的風(fēng)景,能趕著馬車去走親戚也算是一種身份,就像現(xiàn)在一個(gè)農(nóng)民開(kāi)著小車走親戚一樣。 這不由讓我想起兩年前的秋天我回到村莊,看到一輛一輛機(jī)動(dòng)車奔跑在鄉(xiāng)村的公路上,大型農(nóng)業(yè)機(jī)械在田野里耕作。我尋找著一匹馬和一頭驢的影子,后來(lái)終于找著了,我的一個(gè)本家叔叔坐在已近落伍的驢車上,后面的車架子上裝滿了金黃的玉米。我久久地看著他和驢車,情不

7、自禁地截到了他的前頭。他抓住籠頭,和我聊天。我問(wèn)他村里還有多少頭牲口,他沉吟了一下,板著指頭數(shù),告訴我,只有四頭,全村只有四頭了??粗麑憹M滄桑而又無(wú)奈的臉龐,我嘆息了一口氣,輕輕地?fù)u了搖頭,目送著他在夕陽(yáng)里遠(yuǎn)去的背影,心里有一種說(shuō)不出的擰巴,我回鄉(xiāng)尋找,尋找我曾經(jīng)的過(guò)往,我還能找到嗎? 傍晚,我和兒子一起走在村莊的街道里,告訴他我和一個(gè)村莊一個(gè)街道的故事,告訴他這就是我少年的街道。他迷茫地看著一個(gè)村莊的街道,看著我,搖搖頭說(shuō),沒(méi)意思,你看這街道多單調(diào)。 多么單調(diào)?他擊中了我。這就是一個(gè)孩子的鄉(xiāng)村視角、一個(gè)孩子對(duì)父輩鄉(xiāng)村生活細(xì)節(jié)的評(píng)估嗎?單調(diào)?難道已經(jīng)沒(méi)有人再喜歡這樣的單調(diào)了嗎?單調(diào)和不單調(diào),

8、靜謐和浮躁,究竟該怎樣衡量,又是多么難以融合。 那一夜的寒風(fēng)中,我獨(dú)自在少年的街道上站了很久。 大行必顧細(xì)謹(jǐn)(考生考場(chǎng)作文) 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下??梢?jiàn),無(wú)論一花一木一沙一石,總在細(xì)枝末節(jié)處現(xiàn)端倪。 時(shí)下通病,一言以敝之,曰:“躁?!奔痹辍⒈┰?、心浮氣躁,眾生皆不清醒,在聲色犬馬中過(guò)著賽跑式人生,求速求快,忽視了身邊的細(xì)節(jié)。問(wèn)之,則曰:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),小禮不辭小讓?!笔獠恢?,“大行必顧細(xì)謹(jǐn),大禮亦辭小讓。”只有腳踏實(shí)地,關(guān)注身邊的細(xì)節(jié),才是眾生蛻變的不二法門。 都說(shuō)“張飛穿針大眼瞪小眼”,三國(guó)演義中張飛一樣以暴躁魯莽著稱。但即使是豹頭環(huán)眼,聲如驚雷的他也有

9、“粗中有細(xì)”的一面:劉備倉(cāng)促逃離,人少兵寡,他把樹(shù)枝捆在馬尾上,揚(yáng)起塵土,給對(duì)方人馬眾多假相。又喝立長(zhǎng)板橋,成功營(yíng)造了解救子龍的機(jī)會(huì),為劉備日后的版圖打下基礎(chǔ)。他的“顧細(xì)謹(jǐn)”終使魏、蜀、吳鼎立。 蕭紅與魯迅頗有交情,她去魯迅家中,會(huì)聽(tīng)到他評(píng)價(jià)自己的衣著,這位以筆為槍,言辭犀利的男人也會(huì)說(shuō)出“胖人不宜穿橫紋”這樣的話來(lái)。想來(lái)也是,若不顧細(xì)謹(jǐn),他又怎會(huì)如此切中時(shí)弊,一針見(jiàn)血地批判封建?又正如執(zhí)鐵板高唱大江東去的蘇東坡,他也曾寫作:“為鼠常留飯,憐蛾不點(diǎn)燈”。這樣細(xì)膩的心思讓人嘆服。的確,如果沒(méi)有這如塵的心思,他又怎會(huì)寫出“十年生死兩茫茫”這樣綿綿不絕的佳句?“顧細(xì)謹(jǐn)”使大師們從生活出發(fā),為生民立心,為國(guó)難呼號(hào),終成佳話。 反觀現(xiàn)今,電腦合成的“懸浮視察照”,不接電話的“為民”服務(wù)熱線,各式各樣的“樓歪歪”、“樓脆脆”開(kāi)發(fā)商與政府已無(wú)所以不用其極。殊不知,當(dāng)?shù)谝粋€(gè)諸侯國(guó)被吞并時(shí),當(dāng)中國(guó)國(guó)門第一次被炮火轟開(kāi)時(shí),當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)發(fā)眾時(shí),這些細(xì)節(jié)都預(yù)示著某種天翻地覆。那么他們不顧細(xì)謹(jǐn)在物質(zhì)的泥淖中越

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