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文檔簡介

1、高校開展感恩教育的必要性 摘要感恩教育是高校大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容,高校開展感恩教育的必要性在于:使中華民族傳統(tǒng)文化和美德得以傳承,做好德育工作以促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展,幫助大學(xué)生構(gòu)建良好人際關(guān)系,推動構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程以及有助于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的開展。 關(guān)鍵詞高校;感恩教育;必要性 近年,社會屢屢出現(xiàn)的大學(xué)生不知恩、不感恩、不報恩,甚至忘恩負(fù)義的不良行為,讓輿論對高校的教育提出了種種質(zhì)疑,給高校的教育帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。歸根結(jié)底,這是大學(xué)生感恩意識的嚴(yán)重缺失,究其原因不僅是學(xué)生個人問題,同時也是高校感恩教育蒼白無力的表現(xiàn)。盡管很多高校都采取了一定的措施來加強(qiáng)

2、大學(xué)生的感恩教育,但因為存在感恩教育理念落后、感恩教育途徑單一、感恩教育內(nèi)容匱乏、感恩教育方法陳舊以及教育體制不完善等問題,使得感恩教育流于形式,教育效果不盡人意。而感恩教育作為高校大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容,對健全大學(xué)生人格結(jié)構(gòu),提升大學(xué)生道德素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生理想信念,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展起到了非常重要的導(dǎo)向作用。因此,以培養(yǎng)識恩、知恩、感恩、報恩和施恩道德情感的高校感恩教育就顯得更為迫切和必要了。 一、感恩和感恩教育的內(nèi)涵 感恩是個體對社會、他人、自然給予的恩惠和幫助且在內(nèi)心產(chǎn)生的一種感恩戴德的情感和報答恩情的情懷,是一種道德的強(qiáng)化物,是人類自我應(yīng)具有的最起碼的道德準(zhǔn)則,是人類個

3、體應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)和良知,也是人們在社會生存最起碼的生活態(tài)度。感恩作為非與生俱來的品質(zhì)意識,是通過后天的教育和引導(dǎo)建立起來的。感恩教育就是通過教育者運用一定的教育手段和方法,在教育過程中營造一定的教育氛圍,以意識、情感和行為為中心,以完善人的生命,特別是完善人的精神生命為本質(zhì)任務(wù),對受教育者進(jìn)行識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育作為一種教育思想和教育理念包括三個層次:認(rèn)識和了解自己所獲恩惠并在心里產(chǎn)生認(rèn)可的認(rèn)知層次;認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生幸福與愉悅情感并轉(zhuǎn)化為自覺感恩意識和有回報沖動的情感層次;將感恩意識轉(zhuǎn)化為報恩乃至施恩行為進(jìn)而養(yǎng)成樂善好施、無私奉獻(xiàn)習(xí)慣的實踐層次。 二、高校開展感

4、恩教育的必要性 (一)傳承中華民族傳統(tǒng)文化和美德的需要 感恩,作為中華民族的傳統(tǒng)美德已被傳頌幾千年。在詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜中就有“投我以木桃,報之以瓊瑤”的經(jīng)典名句;晉朝陳壽的三國志吳書駱統(tǒng)傳中:“令其感恩戴義,懷欲報之心”,是最早正式提到了“感恩”一詞;東漢許慎說文解字中:“感,動人心也;恩,惠也”,詳解了“感恩”的釋義;更有“施恩不圖報,有恩不報非君子”、“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的古訓(xùn),以及唐代孟郊“誰言寸草心、報得三春暉”的感人傳世詩句。這些名篇佳作賦予了感恩包括知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培育知恩、提攜之恩、救命之恩在內(nèi)的豐富內(nèi)涵。中國自古又是禮儀之邦,對個人的修身養(yǎng)性尤其看重,感恩作為人應(yīng)

5、具備的基本道德和基本修養(yǎng),成為衡量個人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家文化,極其推崇“感恩”美德的培養(yǎng),通過“孝”的形式表現(xiàn)出來,所謂“欲報之德,昊天罔極”。高校開展感恩教育,實現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的對接和傳承,才能讓中國民族的傳統(tǒng)文化和美德不被丟棄,并能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。大學(xué)生通過感恩教育,既能陶冶情操、提升修養(yǎng),又能成為中國傳統(tǒng)文化和美德的繼承者和傳播者,這對于提高國民的整體素質(zhì)有著十分重要的意義。 (二)高校做好德育工作的需要 高校不僅是傳授知識的地方,更是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的綜合型人才的殿堂,高校開展的任何工作都是為了完成“育人”這一核心使命。當(dāng)今的大學(xué)生都是90后

6、,幾乎都是家里的獨苗,從小到大、時時刻刻都受到家庭的關(guān)愛和呵護(hù),這樣的生長環(huán)境使得他們自立意識、責(zé)任意識、感恩意識都非常的淡薄。高校對學(xué)生進(jìn)行感恩教育就是要將道德力量的種子深植于大學(xué)生心中,以道德體驗為基礎(chǔ),培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識,增強(qiáng)大學(xué)生感恩情感,引導(dǎo)大學(xué)生感恩行為,最終樹立正確的感恩觀。 (三)促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的需要 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一,是指人的自由意志獲得自由的體現(xiàn),人的各種需要、潛能素質(zhì)、個性獲得最充分的發(fā)展,人的社會關(guān)系獲得高度的豐富,是我國教育方針的理論基石。高校教育就應(yīng)該以培養(yǎng)全面人才為育人目的,不僅要讓學(xué)生掌握豐富的科學(xué)文化知識,而且要大力強(qiáng)化學(xué)生

7、的人文精神的培育。高校開展感恩教育,有助于培養(yǎng)大學(xué)生“知恩圖報”和“施恩不圖報”的良好品德;有助于建立大學(xué)生相互信任、相互尊重、相互理解的人際關(guān)系;有助于大學(xué)生發(fā)揚(yáng)自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的獨立精神;有助于大學(xué)生增進(jìn)回報社會、回報父母、回報他人的社會責(zé)任感;有助于大學(xué)生自覺地從過分關(guān)注自我價值轉(zhuǎn)移到關(guān)注社會價值中來。通過感恩教育,在感恩品質(zhì)和感恩意識的培養(yǎng)過程中,讓大學(xué)生自身修養(yǎng)得以提升,真實實現(xiàn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展。對大學(xué)生來講,感恩絕不是對所受之恩的物質(zhì)、現(xiàn)實的感恩,而是對自立意識、自尊意識及責(zé)任意識的培養(yǎng),更是一種精神境界的追求。 (四)大學(xué)生構(gòu)建良好人際關(guān)系的需要 當(dāng)代的大學(xué)生幾乎都是獨生子

8、女,因為環(huán)境的影響他們雖然有著獨立意識,但同時也不擅長與人交往,甚至有很多的大學(xué)生只活在自己的行為意識里,因為狹隘的世界觀和消極的人生觀,遇事后往往會產(chǎn)生冷漠、嫉妒、甚至怨恨的情緒。對于父母、親人、老師和同學(xué)給予的關(guān)心和幫助,都當(dāng)做是應(yīng)該應(yīng)分,毫無感恩之心。高校開展感恩教育的目的就是為了培養(yǎng)大學(xué)生感恩、寬容、友愛、尊重和獨立等道德品質(zhì),能夠讓他們有能力在自己與社會之間營造起一個友善的氛圍,一個融洽的社會關(guān)系。構(gòu)建良好的人際關(guān)系,既能肯定別人又能升華自己,感恩教育就是培養(yǎng)大學(xué)生擁有這個能力的重要手段。在感恩教育的引導(dǎo)下,讓他們用感恩之心體恤父母、親人的養(yǎng)育之恩,減少家庭矛盾,促進(jìn)家庭和諧美滿;在

9、感恩教育的引導(dǎo)下,讓他們用感恩之心尊重和理解老師、同學(xué)以及社會的關(guān)愛之情,在校園中形成尊師重教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互勉勵的良好風(fēng)氣。 (五)推動構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程的需要 構(gòu)建社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。沒有共同理想信念,沒有良好道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。大學(xué)生作為社會高素質(zhì)人才,不僅是知識和文化的領(lǐng)頭羊,同時也是社會道德的標(biāo)桿線,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的中流砥柱。只有全面提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和人文精神,不斷升華大學(xué)生的人格魅力,才能真正促進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。感恩大自然、感恩人類社會、感恩父母和感恩他人是感

10、恩的內(nèi)容和對象。通過感恩教育使大學(xué)生懂得感恩并產(chǎn)生報恩的愿望與行動,能在生活中用寬厚、仁愛、友愛的心態(tài)處理好與感恩對象的關(guān)系,能對賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境自覺維護(hù),能樹立“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任意識,能以拳拳之心回報父母和親人的恩情,能時刻保持“送人玫瑰,手有余香”的心態(tài)與他人相處。可見,通過感恩教育能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷引導(dǎo)大學(xué)生自覺提升他們的道德規(guī)范,對社會主義和諧社會構(gòu)建的進(jìn)程能夠起到積極推動作用。 (六)進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的需要 家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生作為高校學(xué)生中的特殊群體,無論從物質(zhì)上還是精神上都受到了社會的更多關(guān)注。在接受

11、他人資助的過程中,這一群體應(yīng)該更容易形成知恩、感恩和報恩的心理回饋。因此,高校開展感恩教育,特別是針對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行感恩教育,不僅是啟迪心靈、轉(zhuǎn)化思想、陶冶情操的有效途徑,而且有利于培養(yǎng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自立自強(qiáng)、友善寬容、樂于奉獻(xiàn)的良好品格。高校對大學(xué)生開展感恩教育可以解決大學(xué)生感恩品質(zhì)中存在的問題,培養(yǎng)大學(xué)生知恩、感恩、施恩的道德情感,完善和健全大學(xué)生的道德人格,提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和道德境界。高校要想做好大學(xué)生的思想政治教育,就必須抓好感恩教育這樣的基礎(chǔ)性教育,加強(qiáng)日常感恩教育引導(dǎo),創(chuàng)新感恩教育模式,構(gòu)建有效的感恩教育途徑,要注重感恩教育的社會實踐,要實現(xiàn)大學(xué)生外部教育和自我教育相結(jié)合,最終培養(yǎng)出的擁有“感恩”品質(zhì)的大學(xué)生,必將會得到社會的認(rèn)可。 參考文獻(xiàn): 1王瀅高校感恩教育探析D上海:復(fù)旦大學(xué),2009 2羅國杰中國傳統(tǒng)道德名言卷M北京:中國

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