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文檔簡介

1、 2019年深圳市高三年級第一次調研考試語文答案(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.【參考答案】D【試題分析】本題要求考生選出不正確的一項,答案應該是D。D項,與之相應的原文是第三段末尾:“近代梁啟超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他們盡管以回歸或延續(xù)儒學為學術旨趣,并對西方文化有各種批評,但他們對以往經典的詮釋在不同層面上都受到西方外來觀念的影響,都體現(xiàn)了學無中西的理念,這也就是他們的學說被稱為新儒學的重要原因?!卑创死斫?,“新儒學”的大儒們的確批評了西方文化,對經典的詮釋受到西方觀念的影響,但“批評”不等于“辯證地認識”,“受影響”不等于“充分借鑒吸收”。A項對應原文第一段“經典的形成

2、總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系經典不僅有超越時代的價值,更有超越地域的世界性的意義”,且以論語理想國為例,二者一中一外又均為經典,題干轉述正確。B項對應原文第一段“經典具有了某種特殊品格內含從普遍的文化層面加以闡釋的可能,例如,今天我們可以從責任意識和義務意識的層面進行闡發(fā),思考如何使個體充分履行各自義務的問題”。從其論斷與舉例中可以看出,題干轉述正確。C項對應原文第一段的“經典具有了某種特殊品格”、第二段的“承認經典具有普遍意義”(普遍意義包括第一段的超時代價值和超地域的世界性意義)“在閱讀、理解經典的過程中,一方面,我們需要引進來,借鑒西方歷史演化過程中積累的文化成果;另一方

3、面,我們也需要主動走出去,參與世界范圍的百家爭鳴”,轉述正確。2.【參考答案】D【試題分析】本題要求考生選出表述不正確的一項,答案應該是D。D項對應原文中的第三段“以中釋中,即以所謂純粹傳統(tǒng)中國概念去理解中國的問題,這種思路明顯忽視了經典的普遍意義與之相比,王國維在20世紀初所倡導的“學無中西”的觀念則更具有開放意識”,確實比較了二者的不同點,但二者對比論證的目的是論證本段的中心論點“承認經典具有普遍意義,還要再反思。再反思就是在承認經典所擁有的超越時代與地域的普遍性的前提下,對時下一些流行看法進行理解和反思”。A項對應原文第一段,闡述的是“普遍意義”與“超時代價值”合“世界性意義”之間的關系

4、。B項對應原文第二段“承認經典具有普遍意義,就意味著我們要開眼界我們也需要主動走出去,參與世界范圍的百家爭鳴”,是對本段論點與論證的概括,正確。C項對應原文第一段和第三段,第一段從正面強調要認識經典的普遍意義,第三段批評了“以中釋中”“這種思路明顯忽視了經典的普遍意義”。3.【參考答案】C【試題分析】本題要求考生選出表述不正確的一項,答案應該是C。C項前半句對應原文第三段“外來語已逐漸輸入并融入現(xiàn)代漢語,這也不可避免地帶來外來思想和觀念內容。當我們用受外來語影響的現(xiàn)代漢語去理解經典時,相應地也受到外來語背后的深層思想和觀念的影響”;后半句是對此原理的反向運用,符合文章“經典的普遍性意義”的觀點

5、。A項是結合第二段觀點進行的推斷,對應原文“在閱讀、理解經典的過程中,如果眼界封閉,常常會給經典的理解帶來多方面的限制;而視域的擴展,則有助于更深入地把握經典不管是西方文化的引進來,還是中國文化的走出去,都既要以其各自的特殊內涵為背景,也要以它們所具有的普遍意義為前提”,以此可見,文章的確強調在理解經典內涵時,要著重分析它的普遍意義,但并不能“擺脫經典的特殊性限制”,而是要以其特殊行為背景。第一段的“真正的經典既是民族的,也是世界的”等觀點也可佐證。B項是對原文二三段信息的整合與推斷,題干前半句對應原文第二段“一方面,我們需要引進來,借鑒西方歷史演化過程中積累的文化成果;另一方面,我們也需要主

6、動走出去,參與世界范圍的百家爭鳴”,后半句對應原文第三段“學無中西的觀念則更具有開放意識以世界文化視野來反思和理解多樣文化經典他們對以往經典的詮釋在不同層面上都受到西方外來觀念的影響,都體現(xiàn)了“學無中西”的理念”。以此可見,“學無中西”主要是指開放,可簡化為“以世界文化視野來反思和理解多樣文化經典”“受到西方外來觀念的影響”,“引進來”和“走出去”都應是開放的體現(xiàn),都可能“受到西方外來觀念的影響”,所以二者關系表述為“只有才”這種必要關系不符合原文觀點。D項是對原文第三段的理解與整合,對應原文“如以中釋中,即以所謂純粹傳統(tǒng)中國概念去理解中國的問題,這種思路明顯忽視了經典的普遍意義試圖以純而又純

7、的中國觀念去解釋以往的經典,事實上已缺乏可能性”,一則“純而又純”在事實上不可能,也就沒有排斥不排斥的問題,二則“反思以中釋中”實則是對“以中釋中”的批判,而“以中釋中”與“純而又純”正向關系緊密,所以“反思以中釋中”包括反思批判“純而又純”。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4B (智慧教育并沒有“減少了教師對設備的依賴性”,只是讓教師不必“頻繁操作設備”;而且,這一系列變化也不僅僅是“依靠數(shù)字技術的升級”而取得的)5D (根據(jù)材料四,數(shù)字化教育在人文精神的培養(yǎng)方面就不一定比傳統(tǒng)教育更好,而人文精神顯然也是“人才培養(yǎng)”的重要組成,所以“有著全面的優(yōu)勢”的判斷并不恰當)6參考答案:視

8、教學為“標準化生產”的陳舊觀念。在建設教學資源庫片面追求“大而全”(或:不重視教學資源的質量以及學生的實際需求)。以數(shù)字技術代替教學。把教師當作知識提供者而不是促進“深度學習”的教練。在數(shù)字化教育忽略人文意蘊的培養(yǎng)。(每點2分,答出其中三點即可,共6分。要點第點概括自材料一,第點概括自材料二,第和第點概括自材料三;第點概括自材料四。)【或(1)視教學為“標準化生產”的觀念。(源于材料一)(2)在建設教學資源庫片面追求“大而全”的觀念。(或:不重視教學資源的質量以及學生的實際需求等觀念)。(源于材料二“一”)(3)教學模式單一不注重應用場景的觀念。(源于材料二“二”)(4)教學評價方式單一的觀念

9、。(源于材料二“三”)(5)課程構建方式偏于傳統(tǒng)的觀念。(源于材料三)(6)試圖以數(shù)字技術代替教學的極端觀念。(源于材料三)(7)不注重深度學習的觀念。(源于材料三)(8)不注重人文意蘊的觀念。(源于材料四(意思對即可,每點1分,最多6分)】(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)7. B (解析:對恒老八的形象、小說主題的理解均不恰當。結合小說的寫作背景來看,恒老八從養(yǎng)牛馬到渴望抓到一頭牛,表現(xiàn)從舊生活走過來的恒老八對新生活的渴望。幫人看牛病雖然也體現(xiàn)了他的善良,但目的是為了寫他的專長得到了人們的認可。最后打算買牛,是為了寫他渴望通過發(fā)揮專長來過上好日子。這些情節(jié),意在反映在鄉(xiāng)村生產方式

10、發(fā)生變革之后,人們渴望憑借自己勞動與才干來過上美好生活的積極心態(tài)。)8.(1)迷茫、失落。他“猛乍想起”包養(yǎng)到戶及喜歡牲畜卻沒有抓到?!翱上А钡缺砻髌涫涿悦?。(2)對農活更有干勁,更有積極性??吹綉忻駰钤粕降霓D變,他更加有熱情干活。(3)更自信,更自尊,更有成就感。憑著自己的專長,他受到村民的款待,又接到鄭書記的邀請。讓他更多尊嚴和成就感。(對自身價值更加肯定)(4)對未來更加充滿期待,更有信心。他認為憑自己的本事一定可以發(fā)家致富。(或能審時度勢,心態(tài)更開放。以前他只懂養(yǎng)牛,如今能根據(jù)市場需求找到致富門路。)(每點2分,精神面貌的相應界定1分,解釋1分。只有解釋,沒有點出精神面貌不給分。答出

11、其中三點即可,共6分。意思對即可。)9.參考答案:(1)營造氛圍,交代故事發(fā)生的環(huán)境,增強小說真實性與美感。穿插的環(huán)境描寫,描繪了鄉(xiāng)村的自然環(huán)境,交代了小說故事發(fā)生的環(huán)境,展現(xiàn)鄉(xiāng)村畫卷。(2)暗示人物的農民身份,襯托人物形象(襯托人物言行和精神面貌)。通過夜晚的寂靜、清晨的霞光等自然環(huán)境描寫,襯托人物言行和精神面貌,如以夜里的寂靜氛圍反襯恒老八內心不平靜,以清晨微光與寒冷襯托懶漢的變化、恒老八的干勁等。(3)使小說情節(jié)更連貫(脈絡更為清晰),推動小說情節(jié)發(fā)展。景物變化反映時間推移,使小說時間脈絡清晰;山野里的“吭哧聲,伴和著車輪的吱吱響”,讓恒老八躺不住,推動了情節(jié)發(fā)展。(4)呼應小說標題,暗

12、示了小說的主題(主旨)。文中的景物描寫呼應標題“霞光燦爛的景象”,同時與標題一起暗示小說主題,即在實行包產到戶政策之后,鄉(xiāng)村發(fā)展翻開新篇章。(4點每點2分,其中點出作用1分,結合文本1分,意思對即可,最高不超過6分。)二、古代詩文閱讀(34分)10. A (原文“吉甫仗裴垍之拔擢,致朝班之式序。吉甫知垍之能別俊彥,垍知吉甫之善任賢良,相須而成,不忌不克。所謂經緯之臣,此之謂也?!?11. C(從文中可知“監(jiān)軍”由宦官擔任,即下文的“中人”。)12. B(“裴垍這一推薦獲得當時人們的稱贊”,原文是李吉甫受到人們稱贊。)13. 參考答案:參考答案:(1)我(窮困失意)被外放到偏遠地區(qū)為官,經歷十多

13、年才能輔佐皇帝,后輩仕進的人,我很少結交認識。(2)裴垍唯獨指責嚴休復說:“你和這兩個勤勉不懈地進獻忠言以供采納的人不同??!”嚴休復非常羞慚?!靖絽⒖甲g文】裴垍,字弘中,河東聞喜人。裴垍二十歲時考中進士科,貞元年間,應制舉賢良極諫科,在對策中獲得第一,被任命為美原縣尉。調任考功員外郎。當時吏部侍郎鄭珣瑜請裴垍主持考核詞判,裴垍堅守正道不接受請托,主持考核時都專注于(考核)真才實學。憲宗元和初年,召入翰林院擔任學士,又升任中書舍人。李吉甫從翰林承旨任上被授予宰相官職,感動得流淚。他對裴垍說:“我(窮困失意)被外放到偏遠地區(qū)為官【落魄原意為“窮困潦倒”或“放蕩不羈”,此處應取“窮困潦倒”意,但根據(jù)

14、李吉甫年表及其家世,此處應側重于不得志而非生活貧窮,結合語境,建議意譯為“窮困失意外放為官”】,經歷十多年才能輔佐皇帝【或擔任宰相】,后輩仕進【或后輩被舉薦為官,依據(jù)論語·先進邢昺疏:“后進,謂后輩仕進之人也。”】的人物,我很少結交認識。而且宰相職責應當是舉薦賢良任用能干的人才,您非常善于甄別人才,請您為我推薦人才?!迸釄吥闷鸸P列出三十多人的姓名;李吉甫記錄名單(或拿這份名單)向朝廷推薦,當時人們全都稱贊李吉甫知人善任。元和三年秋,李吉甫出京鎮(zhèn)守淮南,朝廷于是讓裴垍代替李吉甫擔任中書侍郎同中書門下平章事的官職。裴垍雖然年少,卻通曉時事,嚴格遵守法度,即使權貴大官也不敢拿私事求他。當初

15、,裴垍在擔任翰林承旨時,正是憲宗皇帝剛剛平定蜀地叛亂的時候,憲宗皇帝勵精圖治,專心理政,機密事務,全都把它們交給裴垍辦理。裴垍主持朝政以后,他整頓法度,請求懲治不法行為,考核官員們的政績,都得到皇上的注意和聽從采納。嶺南節(jié)度使楊于陵被監(jiān)軍許遂振誣陷,皇帝下詔讓他擔任閑散官職。裴垍說:“因為一個宦官(的誣陷)而給朝廷重臣判罪,這樣不可以!” 請求授予他吏部侍郎一職。嚴綬擔任太原太守,那里的政務全部由監(jiān)軍李輔光裁決,裴垍彈劾他(嚴綬)懦弱無能,讓李鄘代替他。建中初年,朝廷確定實施兩稅法,整理制定統(tǒng)一固定賦稅的法律,但是實物更貴重,錢幣反而輕賤;后來貨幣與實物的輕重相反,百姓交納的賦稅就比最初增加了

16、一倍,所以賦稅更重(或繁雜),平民百姓重新陷入困境。等到裴垍擔任宰相,他上奏朝廷禁止這件事,從此百姓稍微休養(yǎng)生息。當初,拾遺獨孤郁、李正辭、嚴休復都得到升遷,到他們來拜訪裴垍時,裴垍唯獨指責嚴休復說:“你和這兩個勤勉不懈地進獻忠言以供采納的人不同??!”嚴休復非常羞慚?!惊殻何í?,只。孜孜:勤勉不懈怠。獻納:進獻忠言以供采納?!颗釄厯螌W士的時候,引薦李絳、崔群與他同朝為官。等到擔任宰相后,他又提拔韋貫之、裴度等人主管起草詔令(擔任知制誥的官職),他們都相繼擔任宰相,都被稱為名臣。元和五年,他突然中風,皇帝惆悵嘆惜。過了三個月,裴垍去世,皇帝追贈他為太子少傅。史臣曰:裴垍善于甄別人才暗中記住,舉

17、薦賢才任用能人,輔佐皇帝踐行王道。李吉甫仰仗裴垍選拔人才,讓朝廷按照等次授予他們官職;李吉甫他知道裴垍是可以鑒別出優(yōu)秀人才,裴垍也知道李吉甫能夠很好地重用賢良人才。他們相互需要又相互成就,彼此不心存妒忌,又不凌駕于對方。所謂“經緯之臣”,恐怕說的就是他們這樣的人吧?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)14.D (“對比”錯。詩人先有對“今人作人多自私”的憤慨,接著說朋友懂得自己的這種憤慨,可見“今人自私”與“君應知”是詩人連續(xù)性的情感表達,突出對世人自私的憤慨而非對比關系。)15. (參考答案)詩人盡管不遇卻不愿阿諛權貴,在落魄中(1分)仍保持自己的一身傲骨。(1分)。詩人與友人登山臨水,

18、在對家人的思念中(1分)仍不失豪邁豁達的胸懷(1分)。詩人批判世人自私,在憂憤不平中(1分)仍堅守自己濟世進取的志向(1分)。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16(1)風之積也不厚 則其負大翼也無力(2)余獨好修以為常 豈余心之可懲(3)身世浮沉雨打萍 留取丹心照汗青三、語言文字運用(20分)17.A (此病句題有多個思維考查點。一、整個句子主語的確定。根據(jù)語境而知,這個完整的句子應該從“該劇作為國家藝術基金2018年度資助項目”開始,以此這主語,由此確定選項中的后半句為“讓人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋I畹钠D難歷程”。二、主語確定后的搭配。確定主語為“該劇”,后面以“巧妙利用意象”為最佳搭配。三、語序的確定。選項前兩部分應該以“意象”“故事”為并列內容,因此,“舞蹈的形式串聯(lián)故事”最符合文段內容。綜上,答案選擇A。)18.C(第一處:前所未有指從來沒有過的。翻天覆地形容變化巨大而徹底。此處二者皆可,但“前所未有

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