“行到水窮處坐看云起時(shí)”

1、“行到水窮處，坐看云起時(shí)摘要】作為我國最古老的民族樂器之一的笙，隨著國家、政府對(duì)音樂事業(yè)的重視與開展，其開展現(xiàn)狀與推廣引起了眾多業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。關(guān)于笙的作品、專著，不管是在數(shù)量方面還是在質(zhì)量方面都有了大幅度的提升，熱衷于演奏中國作品與民族樂器的人數(shù)也在逐漸增加，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)為笙在當(dāng)代的開展增添了新的生機(jī)。但對(duì)于公眾而言，他們對(duì)笙的認(rèn)識(shí)還比較淡薄，同時(shí)笙在適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)開展進(jìn)程中還存在很多亟需解決的問題。本文立足于笙在當(dāng)代的開展現(xiàn)狀，從笙的文化蘊(yùn)意入手，對(duì)其推廣之路進(jìn)行研究與分析，希望能對(duì)笙在當(dāng)代的傳承與開展起到一些促進(jìn)作用，也希望能夠?yàn)閺氖孪嚓P(guān)工作的人們提供一些新的思路，從而幫助更多的人了解這

2、一古老樂器。【關(guān)鍵詞】笙;開展;傳承;文化;民族【中圖分類號(hào)】J623.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A相比二胡、古箏、竹笛這些我國的傳統(tǒng)樂器而言，笙在普及程度、社會(huì)影響力以及推廣等方面仍存在明顯的差距?？v觀笙的開展歷史，可謂是“命運(yùn)坎坷。作為周代禮儀用樂的主要樂器，史書中對(duì)于笙的運(yùn)用有著明確的記載，但隨著唐朝外來樂器的入侵，笙在我國民族樂器中的地位不斷衰弱，漸漸失去了宮廷地位而走向民間，直至二十世紀(jì)五十年代才獲得絕處逢生的時(shí)機(jī)。在我國近代音樂家胡天泉先生的帶著下，一批批優(yōu)秀的音樂家開始關(guān)注到笙的藝術(shù)開展，使這一被埋沒多年的古老的民族樂器得以在新時(shí)代重放榮耀。一、笙的文化蘊(yùn)意笙是我國最為古老也最具民族特色的

3、傳統(tǒng)樂器之一，距今已有3000多年的歷史，它由銅制的簧片與竹管共同組成，音色甜美、醇正，單音悅耳、柔美，和聲又很有力量，具有豐富的音樂表現(xiàn)力。不但能用于獨(dú)奏，還能夠很好地融入樂隊(duì)之中，極具“和諧性，與樂隊(duì)其他成員和諧共處，而不凸顯自己，在樂隊(duì)當(dāng)中能夠起到校準(zhǔn)音高的實(shí)際功用，并且能夠連接弦樂器與管樂器，是我國民族樂團(tuán)中不容無視的組成要素?！耙挂贵细杈拖蛭覀冋f明了樂器笙在我國古代娛樂生活中的地位。從外形上看，笙就像是一只展開翅膀的鳳凰，恰恰對(duì)應(yīng)了傳說中的上古女神女媧。所謂笙，即生，象征著欣欣向榮、生長、生機(jī)，是遠(yuǎn)古人們對(duì)于生命的崇拜。從哲學(xué)的觀點(diǎn)來看笙，古人賦予其的文化內(nèi)涵便是“和，在廣闊的精神世

4、界中尋找一片祥和與平靜。而作為我國最為古老的簧管樂器，“自由簧是其最大的特點(diǎn)，這也是我國民族樂器上最富有獨(dú)創(chuàng)性的代表。隨著絲綢之路的開辟，笙也隨之傳向遙遠(yuǎn)的歐洲，并對(duì)歐洲簧管樂器的開展起到了不容無視的啟發(fā)作用。由此可見，樂器笙對(duì)于國際文化交流的重要意義。隨著近幾年“一帶一路的熾熱開展，笙藝術(shù)應(yīng)抓住新時(shí)代的開展機(jī)遇，再創(chuàng)輝煌。在科技飛速開展的當(dāng)代社會(huì)，手工業(yè)逐漸被工業(yè)所替代，幾乎所有的產(chǎn)品都能夠?qū)崿F(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)，因此由匠人手工制作的產(chǎn)品顯得異常珍貴。笙的制作并不是依靠現(xiàn)代工業(yè)就能夠完成的，它屬于傳統(tǒng)手工，首先在材料的選擇方面便顯示出與眾不同，重視運(yùn)用五行材料。笙腳呈椎狀體，用黃柏木或紅木制作，簧片那

5、么由鑲響銅制成，由五音石加水磨制后抹在簧片上，將縫隙進(jìn)行密封，再火化黃蠟將簧片進(jìn)行密封，最后調(diào)整音高。整個(gè)制作工藝極為細(xì)致、繁瑣，因此工藝的傳承顯得彌足珍貴。新中國成立后，傳統(tǒng)的笙大多運(yùn)用于我國民間儀禮、婚喪儀式之中，也因此給群眾留下了古板、傳統(tǒng)的印象。但隨著近代對(duì)其進(jìn)行全面改良，人們能夠更加全面地發(fā)揮笙的音樂表現(xiàn)力，使演奏變得更加自由。同時(shí)，隨著學(xué)者與音樂家的深入研究，笙藝術(shù)不僅在形制上得到了更加完善的改良，并且出現(xiàn)了更多的形制，其演奏技巧也得到了大幅提升，被廣泛應(yīng)用于各種音樂表演形式中，實(shí)現(xiàn)了其開展的多元化價(jià)值。但其傳承、開展的根本還在于人民，這其中包括理論傳承、演奏傳承以及制作工藝的傳承

6、等。雖然當(dāng)然人們對(duì)于笙的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但不可否認(rèn)的是，笙藝術(shù)文化已然遍布全國各地、生根發(fā)芽。例如，笙的演奏專業(yè)以及在國內(nèi)的專業(yè)音樂院校中普遍開設(shè)，而隨著近現(xiàn)代創(chuàng)作的笙的音樂作品被廣泛傳播，人們對(duì)于笙這一古典樂器的認(rèn)識(shí)也獲得了提升，越來越多的人將目光轉(zhuǎn)向了這一古老卻又年輕的藝術(shù)上;再加上以吳彤為代表的中國笙演奏家榮獲格萊美音樂大獎(jiǎng)，將笙藝術(shù)推向了更為廣闊的世界舞臺(tái)。我們相信，笙這門古典藝術(shù)終將開出絢爛的花朵。二、推廣與開展在國家提倡保護(hù)歷史文化的當(dāng)今社會(huì)，笙藝術(shù)開始逐漸被群眾所關(guān)注。在笙藝術(shù)漫長的開展過程中，經(jīng)歷了由塔尖跌落谷底又慢慢回歸的歷程，至今其開展與普及道路仍顯緩慢。筆者認(rèn)為它受到了許

7、多社會(huì)因素的制約，例如目前關(guān)于宣傳、推廣笙的方式與途徑較為貧乏，我們很難在影視作品中找到有關(guān)笙的形象，更遑論演奏笙的場景，在各類音樂會(huì)場合中也很少出現(xiàn)笙;而笙一直以來也未能真正走進(jìn)人民群眾之中，僅限于在特定的音樂團(tuán)體與專業(yè)學(xué)校之中。而笙樂器的本身也存在一些問題，對(duì)其傳播與流通造成一定的阻礙。首先，笙的指法與音列排位統(tǒng)一，這是由于我國地域文化的差異而導(dǎo)致的演奏方面的風(fēng)格差異。從某種角度而言，這些演奏方面的差異性反而成為笙樂器在歷史的開展過程中在我國流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的有力證明。雖然目前保存下來的持笙方式各有不同，但就目前國內(nèi)的演奏趨勢(shì)來看，河北指法應(yīng)用更為廣泛。首先，這種演奏方法相比其他方式減輕

8、了手指的負(fù)擔(dān);其次，音位的排列方面雖仍存在一定的問題，但相對(duì)而言更為合理。隨著社會(huì)的進(jìn)步與開展，當(dāng)代人應(yīng)在保存民族特色的根底上，廣泛吸收國內(nèi)外優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)與長處，對(duì)于樂器制作方式以及演奏方法上進(jìn)行實(shí)踐與思考，通過不斷的研究、交流、實(shí)驗(yàn)，逐漸完善了笙本體的演奏與傳播問題。其次，如何創(chuàng)作更多能夠適應(yīng)當(dāng)代人音樂審美品位的笙的音樂作品是傳承與開展的關(guān)鍵。新中國成立以后，笙作品的創(chuàng)作可以分為三個(gè)階段：第一階段為新中國成立至二十世紀(jì)六十年代，主要以胡天泉先生為代表的笙藝術(shù)家們創(chuàng)作了眾多極具個(gè)人風(fēng)格的優(yōu)秀作品，將笙音樂以新的方式呈現(xiàn)給世人;第二階段也是笙曲創(chuàng)作的黃金時(shí)期，上世紀(jì)七十年代至二十一世紀(jì)，以蘇安國、

9、馮海云等藝術(shù)家最具代表性，他們善于合作創(chuàng)作，并且首首經(jīng)典，具有極強(qiáng)的社會(huì)影響力，這一時(shí)期的眾多作品時(shí)至今日仍是每一位笙學(xué)子的必修課，極大地推動(dòng)了笙藝術(shù)的開展;第三階段那么是二十一世紀(jì)后的職業(yè)作曲家們的創(chuàng)作，以劉文金、趙曉生等音樂家最具代表性。新時(shí)代的音樂家們以新的創(chuàng)作技法與理念創(chuàng)作了大量屬于當(dāng)代的笙曲。最后，笙的推廣與開展需要教育的支持，傳承人乃藝術(shù)傳承的核心所在，在義務(wù)教育中參加笙的教育，能夠使更多的人參與到笙的傳承與傳播過程中。三、結(jié)語伴隨著時(shí)間的推移，笙從宮廷樂隊(duì)的主要樂器逐漸被淘汰，又在時(shí)代開展過程中慢慢回歸，雖然相比古箏、二胡這類民族樂器，笙的開展與普及程度仍較為緩慢，但在眾多業(yè)內(nèi)人士的共同努力之下已取得了較為顯著的成果，他們的研究成果也成為開展、推廣我國民族器樂笙領(lǐng)域的重要理論根底。在開展與推廣笙藝術(shù)的道路上，只要我們笙藝術(shù)工作者們能夠努力、堅(jiān)決地走下去，能夠讓更多的人有時(shí)機(jī)認(rèn)識(shí)、了解、喜愛甚至是演奏笙，必將能夠?qū)崿F(xiàn)笙藝術(shù)的繁榮開展。雖然目前人們對(duì)于笙的認(rèn)識(shí)還比較