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文檔簡介

1、人生自我管理三階段人生,貴在人生本身又是一年。人老了,時(shí)間也走得快了。人老了,也越愛回憶往事?;貞浲?,不外乎感悟人生。最近,我研讀了 96 歲高齡的大學(xué)問家季羨林的談人生,文化學(xué)者余秋雨的人生哲言,原文化 部部長、著名作家王蒙的我的人生哲學(xué),我還讀了涵蓋魯迅、胡適、朱自清、徐志摩、林語堂、俞平 伯等歷史大人物的人生隨筆集。在電視上,我也喜歡看“藝術(shù)人生”類的節(jié)目,特別是聽到經(jīng)濟(jì)學(xué)家 茅于軾倡導(dǎo)感悟人生之理,很有共鳴。事有湊巧,程社明博士日前讓我為他職業(yè)生涯你的船和海 一書寫序,書稿也正是介紹如何早為人生作準(zhǔn)備的學(xué)問??梢哉f,我飽嘗和享用了人生哲理大餐,如同在大海中搏擊,望到綠樹為蔭芳草綿綿的

2、彼岸,欣喜中 有些惆悵這正是季老對(duì)人生感悟而發(fā)出的“缺憾人生”。我想,人生的最大悲劇,是在他人生頓悟之日,也是無力做事之時(shí),真是“等到懂事了,卻不能做事了”。 一切要偃旗息鼓, 一切要收欲放棄。 正如晚唐大詩人李商隱的詩句: “夕陽無限好, 只是近黃昏。 ” 但人們卻忘了開頭重要的兩句,即“向晚意不適,驅(qū)車登古原”。這兩句是我的處境?!耙獠贿m”正是古 人晚年缺憾人生的寫照,因?yàn)椤跋蛲怼敝讼胱鳇c(diǎn)事真如古人入蜀,“難于上青天”了。我現(xiàn)在理解了:老人愛談人生,一者聊以自慰,二者也想從中找些有用的東西,警示后人。于是我這 個(gè)小人物也想“作亂”,對(duì)人生發(fā)表淺見。這就是我的人生“三個(gè)如此”之談,以博讀者

3、節(jié)日一笑。而立前,“理應(yīng)如此”人生萬象,都脫不出三個(gè)階段。第一階段是 30 歲之前,是學(xué)習(xí)階段。父母、師長、朋友的話都要聽,幼兒園到大學(xué)的課本、課外讀物 都要反復(fù)背誦。 即使大學(xué)畢業(yè)了, 到單位工作的頭些年也還是學(xué)習(xí)階段。 日本大學(xué)生到工作單位都從最“簡 單工作”做起,學(xué)新聞的送報(bào),學(xué)工的進(jìn)車間,搞研究的先“掃廁所”。要如此學(xué)習(xí)5 年以上,才定終身工作崗位。 顯然, 30歲以前的人生, 就是要在“理”上打下做人做事的基礎(chǔ), 以“理應(yīng)如此”來指導(dǎo)人生。這 30 年,如能在“理”上做得扎實(shí), 下了功夫, 就幾乎可以獲得一生成功的本錢。 如果你只上過小學(xué), 初中就荒廢了,又沒有好好自學(xué),隨后等待你的

4、將是頭上一個(gè)硬硬的天花板,要想突破升遷是很難的。正 像比爾蓋茨說的:你是個(gè)初中生就很難當(dāng)上 CEO也別想“自尊”,只有在你真的當(dāng)上了 CEO人家才會(huì) 承認(rèn),你才有自尊。在這 30 年中,又經(jīng)過家庭教育、學(xué)校教育兩個(gè)主要教育階段。家庭教育主要是在頭 10 年。從教育內(nèi)容看,是品格和習(xí)慣,重在習(xí)慣。此時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣和品格,一 生受益不盡。據(jù)調(diào)查:青少年犯罪大多與父母不在身邊,或父母離異與不和失教有關(guān)。相反,養(yǎng)成壞習(xí)慣, 一生難改。名人自傳,無不談到小時(shí)候父母教育的深刻影響。企業(yè)界也是如此,如美國著名企業(yè)家艾科卡 在他的自傳中提到:他節(jié)約的習(xí)慣就是父母培養(yǎng)出來的。除去家庭,就是幼兒教育和小學(xué)教育,不

5、外乎禮 貌、節(jié)約、尊老愛幼、認(rèn)真努力、規(guī)律生活等習(xí)慣、道德教育而已。這一個(gè) 10 年,小學(xué)二年級(jí)是關(guān)鍵,日本就有小學(xué)二年級(jí)雜志。意在通過道德與習(xí)慣的小故事,說 明一種品格。我在日本高科技展覽會(huì)上,看到日本四個(gè)展館,都是針對(duì)小學(xué)生教育的展品,如:“西紅柿 樹”、“無源自來水”等,引起了兒童熱愛科學(xué)的極大興趣。尤其是“把教育納入一切活動(dòng)中去”的標(biāo)語 讓我感到震撼。學(xué)校教育,多是在中學(xué)、大學(xué)的知識(shí)教育和方法教育。而方法教育被人們忽視了。如教育家蔣南翔同 志所說:“要交給學(xué)生獵槍,而不是面包?!睋?jù)教育學(xué)家調(diào)查:初中二年級(jí)是關(guān)鍵。如:初二的幾何學(xué)就 是訓(xùn)練思維方式的。當(dāng)邊角關(guān)系找不到時(shí),加條輔助線就解決

6、了,這就是當(dāng)今最時(shí)髦的“不為所有要為所 用”的平行思維方式。知命中,“并非如此”這一階段是 30 歲到 60歲這 30 年,即大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)從事工作到退休的階段。 從教育內(nèi)容看, 是 以專業(yè)競(jìng)爭教育和崗位教育為主。這是一個(gè)人從適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)工作到開拓事業(yè)、成就事業(yè)的階段。顯然, 這是考驗(yàn)人的專業(yè)水平、合作競(jìng)爭、崗位能力的階段,重在實(shí)踐中總結(jié)和學(xué)習(xí)。這是人生最重要的關(guān)鍵階 段,一世成敗在此一舉。如果說人生第一階段重在智商教育,那么這一階段就在于情商教育。只有知識(shí),并不一定能成功地做 人做事,更要靠能否認(rèn)清環(huán)境、形勢(shì)與處理好人際關(guān)系,得到領(lǐng)導(dǎo)、同事、社會(huì)相關(guān)人士的支持和幫助, 有能力團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)人

7、們的積極性,使事業(yè)獲得成功。人生這一時(shí)期,只有“物理”知識(shí)就不夠了,還要有“人理、事理”的知識(shí),而“人理、事理”在形 式上往往不是1+仁2的自然科學(xué)公式,需要的是社會(huì)知識(shí),而社會(huì)知識(shí)不止是1+1工2,有時(shí)還是負(fù)數(shù)。這就是“并非如此”的思維方式。 所謂反向思維就是遇到任何事, 準(zhǔn)備做的時(shí)候, 要問自己: 不做行不行 作相反的方向思考,并與正向方案作比較。又如:美國一位企業(yè)家叫哈默,他干過 12個(gè)行業(yè),樣樣成功。為什么?就是他在上大學(xué)時(shí),父親在臨 死前對(duì)他說:別人說的做的不一定對(duì),你要有反向思考,才表明你的成熟。此話對(duì)他的教育和影響,使其 一生成功。在這 30 年中,能否獲得成就,稻盛和夫認(rèn)為是三

8、個(gè)要素在起作用。第一就是思維方式,其次是工作的 激情和能力。他對(duì)后兩個(gè)要素的評(píng)價(jià)都是 0100分,惟獨(dú)對(duì)思維方式是負(fù) 100到正100分,即思維方式如 果錯(cuò)了,成了負(fù)數(shù),則激情與能力越大,越壞事。希特勒就是如此??梢?,個(gè)人的思維方式、價(jià)值取向?qū)?一個(gè)人一生的成就起決定作用。夕陽下,“不過如此” 我這個(gè)“三個(gè)如此”思想的產(chǎn)生,是從“不過如此”開始的。而“不過如此”的想法是產(chǎn)生于一次與 高層領(lǐng)導(dǎo)的秘書們一起吃飯。當(dāng)他們回顧過去之后從餐廳走出來,共同說的一句話是:“不過如此”。是 啊,我現(xiàn)已入古稀之年,回顧一生,深感6090歲這30年與過去兩個(gè)30年是那么不一樣前 60年,我是糊里糊涂地走過來了,

9、從未回味總結(jié)過。 可是到了 60歲以后, 才明白事理, 看待一切也都與過去不同。 前 60 年,好像是一條小河在山峽中急奔的前 30年,和在廣袤平原徘徊的后 30年。而只有 60 歲之后,好 像進(jìn)入大海,立刻有一種心明眼亮、開闊的感覺,油然生出“不過如此”的意識(shí)。我高喊:我懂事了,我 明白了但我也沒有繼續(xù)工作的條件了。懂事而不能做事,是人類最大的悲劇。人生三立,年高位重之人,多在晚年寫書“立言”。之所以立言,也是一種洞悉宇宙卻無力回天的無 奈。過去提倡“老中青”三結(jié)合,退休之人進(jìn)入“董事會(huì)”,優(yōu)勢(shì)正是“不過如此”。復(fù)雜問題在年老明 白人眼里都是很簡單的。的確,真理都是簡單的。健康,也是“如此” 前面三個(gè)如此,是人生“心理”三階段,與其適應(yīng)的是“生理”三階段。301 醫(yī)院李大夫提出裝、破、保的“口袋理論”。030歲,是身強(qiáng)體健與日俱增的“如此驕橫”的時(shí)候。如無遺傳病,沒有后顧之憂,可以一門心思 投入到學(xué)習(xí)與玩耍上。這就是“裝口袋”理論。3060歲,是健康透支“做病”的“如此無知”階段。有句名言:“人死于無知”、“病在細(xì)節(jié)”。

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