國(guó)外幼兒園課程方案及其理論基礎(chǔ)

1、第七周 國(guó)外幼兒園課程方案及其理論基礎(chǔ)基本知識(shí)體系：一、蒙臺(tái)梭利教育法（一）蒙臺(tái)梭利的兒童觀1、兒童具有“吸收的心智”蒙臺(tái)梭利認(rèn)為6歲之前的兒童本身具有一種吸收知識(shí)的自然能力，即所謂的“吸收的心智”。2、兒童發(fā)展具有敏感期（1）感覺(jué)發(fā)展敏感期（2）語(yǔ)言發(fā)展敏感期（3）秩序感發(fā)展敏感期（4）肢體協(xié)調(diào)發(fā)展敏感期（5）群性發(fā)展敏感期3、兒童發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的蒙臺(tái)梭利認(rèn)為活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中有著極其重要的意義。她指出，兒童由于內(nèi)在生命力的驅(qū)使和心理的需要產(chǎn)生一種自發(fā)性活動(dòng)。這種自發(fā)性活動(dòng)通過(guò)與環(huán)境的交互作用使兒童獲得有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)兒童心理的發(fā)展。但是，蒙臺(tái)梭利不認(rèn)為兒童最主要的活動(dòng)是游戲，她認(rèn)為

2、游戲，特別是假想游戲會(huì)把兒童引向不切實(shí)際的幻想，不可能培養(yǎng)兒童嚴(yán)肅、認(rèn)真、準(zhǔn)確、求實(shí)、責(zé)任感和嚴(yán)格遵守紀(jì)律的精神和行為習(xí)慣。在她看來(lái)，只有工作才是兒童最主要和最喜愛(ài)的活動(dòng)，而且只有工作才能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進(jìn)兒童心理的全面發(fā)展。（二）蒙臺(tái)梭利教育方案1、教育目的（1）幫助兒童形成健全人格（2）建設(shè)理想的和平社會(huì)2、教育的內(nèi)容（1）日常生活練習(xí) 幫助兒童繼承其國(guó)家和民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)； 幫助兒童養(yǎng)成活動(dòng)的自發(fā)性并達(dá)到活動(dòng)的熟練化； 幫助兒童達(dá)到智慧的充分發(fā)展； 幫助幼兒順利進(jìn)入集體環(huán)境。（2）感覺(jué)教育 促進(jìn)兒童感覺(jué)機(jī)能的發(fā)展； 幫助兒童獲取各個(gè)方面的正確知識(shí)； 養(yǎng)成兒童集中注意的習(xí)慣

3、； 打下形成健全人格的基礎(chǔ)。（3）語(yǔ)言教育：讀的教育；寫的教育（4）數(shù)學(xué)教育（5）文化科學(xué)教育蒙臺(tái)梭利文化科學(xué)教育的內(nèi)容主要包括簡(jiǎn)單的歷史、地理、動(dòng)物、植物等幾個(gè)主要方面。3、蒙臺(tái)梭利教育的方法（1）有準(zhǔn)備的環(huán)境蒙氏的班級(jí)是混齡的編制，一個(gè)班上有2025位幼兒，三個(gè)年齡（36歲）的幼兒各占1/3。蒙臺(tái)梭利非常重視環(huán)境，如果說(shuō)兒童是蒙氏課程的中心，那么環(huán)境就是課程的基礎(chǔ)。“有準(zhǔn)備的環(huán)境”應(yīng)該有以下主要要求：秩序自由真實(shí)與自然美感與安全（2）教師導(dǎo)師在蒙臺(tái)梭利教育方案中，教師具有以下角色：環(huán)境的提供者示范者觀察者支持者和資源者（3）教具工作材料蒙臺(tái)梭利教具大體可分為四類：生活訓(xùn)練教具、感官教具、學(xué)

4、術(shù)性教具和文化藝術(shù)性教具。其中，以其感官訓(xùn)練教具最具特色。蒙臺(tái)梭利感官訓(xùn)練教具具有如下特點(diǎn)：刺激的孤立性蒙臺(tái)梭利教具中，每一種教具只訓(xùn)練一種感知能力，以排除其它感覺(jué)的干擾，以使相應(yīng)的感官以最大的敏銳度去感知這種刺激，得到純正、清晰的感覺(jué)。操作的順序性蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，感官教育主要是針對(duì)兒童的敏感期而擬定的，而敏感期的出現(xiàn)是服從個(gè)體發(fā)展節(jié)律的，所以要根據(jù)這種發(fā)展節(jié)律設(shè)計(jì)有順序的系列教具，并循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練。工作的趣味性蒙臺(tái)梭利教具對(duì)兒童的吸引力不在于它的外表，而在于它的內(nèi)部能夠滿足兒童內(nèi)在的需求，因而它可以長(zhǎng)時(shí)間地吸引孩子。教育的自動(dòng)性在蒙臺(tái)梭利教室里，不是教師直接將知識(shí)教給幼兒，而是幼兒通過(guò)自己

5、操作教具來(lái)自我學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利教具的“自我糾正錯(cuò)誤”的功能，使幼兒自我教育、自我提高變?yōu)榭赡堋＃ㄈ┟膳_(tái)梭利教育方案的局限性與其發(fā)展1、孤立的感官訓(xùn)練蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)孤立地訓(xùn)練各種感官。她設(shè)計(jì)的每一感官教具均是針對(duì)一個(gè)特定感官的，她要求兒童在接受不同的感官刺激時(shí)，將注意力集中在特定的感官上，通過(guò)對(duì)各種感官的“困難度孤立”的訓(xùn)練，發(fā)展兒童的感知能力。2、對(duì)創(chuàng)造力的忽視首先，蒙臺(tái)梭利雖然強(qiáng)調(diào)在操作教具時(shí)給兒童自由，但這種自由只是選擇教具和選擇操作時(shí)間上的自由，兒童在操作教具的方法、規(guī)則上則沒(méi)有自由。因?yàn)槊膳_(tái)梭利教具的操作步驟和方法是固定的，兒童不能改變。其次，在蒙臺(tái)梭利教育方案中缺乏最能發(fā)展兒童創(chuàng)造力的

6、自由的藝術(shù)教育。3、過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀、寫、算，忽視幼兒實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)于這一點(diǎn)，我們通過(guò)蒙氏的課程內(nèi)容可以清楚地看到，兒童甚至要進(jìn)行四則運(yùn)算等4、缺乏增進(jìn)社會(huì)互動(dòng)與發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)針對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法以上所存在的局限性，一些新一代的蒙氏教育思想的追隨者對(duì)原有的方案進(jìn)行了改進(jìn)和發(fā)展。主要表現(xiàn)為：（1）擴(kuò)展了課程內(nèi)容。將蒙氏教育方案中的原有的五大領(lǐng)域擴(kuò)展為十大領(lǐng)域，分別為：日常生活訓(xùn)練、感覺(jué)教育、語(yǔ)言教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、體能（大肌肉活動(dòng)）、音樂(lè)教育、美術(shù)教育、戲劇（角色扮演）、社會(huì)教育（包括社會(huì)交往技能的練習(xí)）。（2）強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)質(zhì)，而非形式?，F(xiàn)代的一些蒙臺(tái)梭利教育方案的使用者強(qiáng)調(diào)應(yīng)把握蒙氏課程的實(shí)質(zhì)

7、，即回應(yīng)學(xué)習(xí)者，支持他們與環(huán)境相互作用，而不要過(guò)于拘泥于形式。（3）關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活與經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)蒙氏方案脫離生活的做法，一些課程設(shè)計(jì)者將蒙氏方案與單元主題方案有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，稱為“蒙臺(tái)梭利幼兒?jiǎn)卧顒?dòng)”。在“蒙臺(tái)梭利幼兒?jiǎn)卧顒?dòng)”課程中，單元主題活動(dòng)中的主題往往是來(lái)自于幼兒實(shí)際的生活，這在一定的程度上彌補(bǔ)了蒙氏方案在這方面的不足。二、意大利瑞吉?dú)W教育體系（一）瑞吉?dú)W教育的基本理論觀點(diǎn)理論基礎(chǔ) 1、杜威對(duì)于瑞吉?dú)W教育來(lái)說(shuō)，杜威的學(xué)說(shuō)不僅影響著其教育的主體精神兒童觀、教育目的、教育價(jià)值觀等，而且對(duì)于其課程和教學(xué)有許多直接的啟示。瑞吉?dú)W以項(xiàng)目活動(dòng)為中心的課程設(shè)計(jì)思想與組織方式，無(wú)疑從杜威“教育即生

8、活、教育即生長(zhǎng)”和“主動(dòng)作業(yè)”的生活教育思想中找到淵源。2、皮亞杰皮亞杰關(guān)于學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者的內(nèi)在建構(gòu)在學(xué)習(xí)中的地位和作用的思想使得瑞吉?dú)W教育者的注意重心從課程“內(nèi)容”的邏輯性、系統(tǒng)性和計(jì)劃性，轉(zhuǎn)移到兒童的需要、動(dòng)機(jī)、原有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平上來(lái)，轉(zhuǎn)移到為他們學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備條件上來(lái)。瑞吉?dú)W的教師接受了皮亞杰的告誡：學(xué)習(xí)是比教學(xué)更為根本的過(guò)程；成人要耐心等待，不要急于直接地把知識(shí)“教給”孩子，要為他們準(zhǔn)備充分的問(wèn)題情境，讓他們?cè)诓粩嗟奶剿骱桶l(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)；教育應(yīng)當(dāng)以增進(jìn)兒童進(jìn)行發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的可能性為目標(biāo)。3、維果茨基維果茨基提示我們，教育作為一種代際之間的文化傳送活動(dòng)，實(shí)際上就是在成人和兒童之間發(fā)生

9、的“社會(huì)共享”的認(rèn)知。單獨(dú)的學(xué)習(xí)并不構(gòu)成教育，一廂情愿的灌輸也不構(gòu)成教育，教育首先是一種關(guān)系，一種成人的文化世界與兒童的心理世界的關(guān)系，一個(gè)相互交流的可能性空間。教學(xué)的本質(zhì)特征不在于“訓(xùn)練”、“強(qiáng)化”兒童已經(jīng)形成的心理機(jī)能，而在于激發(fā)即將萌芽的心理機(jī)能并促使它現(xiàn)實(shí)化。此外，布朗芬布倫納（Bronfenbronner）的教育生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)、加德納（H·gardener）的多元智力理論等等，都是瑞吉?dú)W教育的“營(yíng)養(yǎng)源”?；居^點(diǎn)1、兒童是一個(gè)擁有充分的生存和發(fā)展權(quán)利的人，是發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)造生活內(nèi)涵的主體。2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。3、兒童是有能力的學(xué)習(xí)者。4.、兒童的學(xué)習(xí)是一種互動(dòng)的、以某種相互關(guān)系為

10、基礎(chǔ)的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。5、在各種關(guān)系中，師生關(guān)系最為直接地影響著兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。（二）瑞吉?dú)W的教育課程1、課程目標(biāo)該教育體系所追求的目的是兒童愉快、幸福、健康的成長(zhǎng)，其中，主動(dòng)性、創(chuàng)造性被視為愉快、幸福、健康的前提與核心。2、課程內(nèi)容瑞吉?dú)W沒(méi)有明確規(guī)定的課程內(nèi)容，更沒(méi)有固定的“教材”或預(yù)先設(shè)計(jì)好了的“教育活動(dòng)方案”。3、課程的組織與實(shí)施瑞吉?dú)W的課程與教學(xué)主要是以“項(xiàng)目工作”或“項(xiàng)目活動(dòng)”的方式展開(kāi)的。項(xiàng)目活動(dòng)是瑞吉?dú)W教育方案的靈魂和核心。瑞吉?dú)W的課程與教學(xué)的特色：（1）彈性計(jì)劃（2）合作教學(xué)（3）檔案支持（4）小組工作（5）深入研究（6）圖像語(yǔ)言（三）瑞吉?dú)W教育體系的主要特色1、全社會(huì)的幼兒教

11、育：社會(huì)支持和家長(zhǎng)參與瑞吉?dú)W一艾米里亞的幼兒教育是全社會(huì)的事。2、民主與合作：學(xué)校管理風(fēng)格3、項(xiàng)目活動(dòng)：彈性課程與研究式的教學(xué)4、百種語(yǔ)言：兒童學(xué)習(xí)與表達(dá)的手段5、合作學(xué)習(xí)和反思實(shí)踐：教師的成長(zhǎng)6、開(kāi)放的環(huán)境：學(xué)校的第三位教師三、學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)（一）基本理論觀點(diǎn)1、兒童發(fā)展是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)和社會(huì)共享的過(guò)程維果斯基為代表的蘇聯(lián)學(xué)者創(chuàng)建并堅(jiān)持一種文化歷史發(fā)展觀。他們認(rèn)為，兒童心理發(fā)展的過(guò)程，是在社會(huì)文化的參與下，低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。2、教育要走在發(fā)展前面，引導(dǎo)發(fā)展教育要走在發(fā)展前面引導(dǎo)發(fā)展的思想，集中反映在維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”觀念中。所謂“最近發(fā)展區(qū)”，指的是兒童已經(jīng)達(dá)

12、到的發(fā)展水平和即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距。3、幼兒園的教學(xué)是一種自發(fā)-反應(yīng)型的教學(xué)維果斯基提出“兒童的教學(xué)可以定義為人為的發(fā)展”。教學(xué)的性質(zhì)在兒童的發(fā)展中存在著若干由年齡特征所制約的“極限點(diǎn)”。4、幼兒園的教學(xué)大綱（即課程）應(yīng)具有過(guò)渡性維果斯基強(qiáng)調(diào)，自發(fā)反應(yīng)型教學(xué)的大綱應(yīng)該包括兩個(gè)很難結(jié)合的屬性：（1）必須有一定體系，以逐步引導(dǎo)兒童達(dá)到一定的目的；（2）必須是兒童自己的大綱，也就是說(shuō)，它應(yīng)當(dāng)符合兒童的興趣，符合他們思維活動(dòng)的特點(diǎn)。5、給兒童的知識(shí)要系統(tǒng)化蘇聯(lián)智力發(fā)展與教學(xué)方面的研究表明：能夠引起兒童智力方面的重大進(jìn)步的不是掌握某些個(gè)別的知識(shí)和技能，而是“掌握反映現(xiàn)實(shí)生活某一領(lǐng)域的本質(zhì)聯(lián)系和關(guān)

13、系的一定知識(shí)體系的結(jié)果?！?、作業(yè)是重要的教學(xué)形式烏索娃認(rèn)為，幼兒所掌握的知識(shí)可以分為兩類：第一類是比較簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能，掌握它們毋須專門的教學(xué)，兒童在與成人的日常交往中，在生活、游玩、參觀、勞動(dòng)中就可以自然而然地獲得。第二類知識(shí)技能則比較復(fù)雜。此類知識(shí)雖然在幼兒的知識(shí)總量中只占很小一部分，但對(duì)其發(fā)展具有重大影響，而且只有經(jīng)過(guò)專門組織的教學(xué)才可以掌握。這種專門組織的集體教學(xué)形式就是“作業(yè)”。作業(yè)教學(xué)的任務(wù)重在利用兒童的自發(fā)經(jīng)驗(yàn)（即第一類認(rèn)識(shí)），引進(jìn)中心概念（表象形式的初級(jí)概念），以此為基礎(chǔ)幫助兒童形成系統(tǒng)化知識(shí)和認(rèn)識(shí)方式。（二）學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)1、目標(biāo)和任務(wù)前蘇聯(lián)幼兒教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“個(gè)性全

14、面和諧發(fā)展，能符合新社會(huì)的發(fā)展要求，有創(chuàng)造性，并且具有一系列對(duì)今后整個(gè)生活有重大意義的優(yōu)良品質(zhì)的兒童”。其具體任務(wù)如下：（1）保證和增進(jìn)兒童的健康；促進(jìn)身體發(fā)育和技能發(fā)展；培養(yǎng)體育活動(dòng)興趣；形成運(yùn)動(dòng)技能和文明衛(wèi)生習(xí)慣。（2）形成對(duì)周圍生活中最簡(jiǎn)單現(xiàn)象的正確觀念；激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣，發(fā)展求知欲；培養(yǎng)智力活動(dòng)的技能和技巧，發(fā)展認(rèn)知能力。（3）培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)故鄉(xiāng)和祖國(guó)，關(guān)心和尊重周圍的人；形成集體主義和人道主義的萌發(fā)；培養(yǎng)紀(jì)律和文明行為，以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良、正直等優(yōu)良品質(zhì)和個(gè)性特征。（4）教育幼兒認(rèn)識(shí)并尊重成人的勞動(dòng)；培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)的興趣和積極態(tài)度；形成最基本的生活和勞動(dòng)技能；發(fā)展獨(dú)立性。（5）發(fā)展幼兒感受美

15、、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的初步能力。對(duì)不同年齡階段的兒童來(lái)說(shuō)，教育任務(wù)各有不同重點(diǎn)：（1）嬰兒一班（01歲）的教育重點(diǎn)在于強(qiáng)健體魄，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；（2）嬰兒二班（12歲）的重點(diǎn)在于發(fā)展動(dòng)作，形成良好、穩(wěn)定的情緒，發(fā)展感知能力和語(yǔ)言模仿能力；（3）第一小班（23歲）以提高說(shuō)話的積極性，發(fā)展操作物體的動(dòng)作，形成文明衛(wèi)生習(xí)慣為主；（4）第二小班（34歲）以增進(jìn)幼兒同伴間的接觸，養(yǎng)成共同游戲的習(xí)慣和合群性為重點(diǎn)；（5）中班（45歲）在全面發(fā)展的教育中，開(kāi)始加重認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境和道德教育的內(nèi)容；（6）大班（56歲）和預(yù)備班（67歲）開(kāi)始強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化知識(shí)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和學(xué)習(xí)自覺(jué)性的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)入學(xué)準(zhǔn)備教

16、育。2、內(nèi)容1984年頒發(fā)的幼兒園教育教學(xué)示范大綱將幼兒園的教育教學(xué)工作分成三個(gè)部分：兒童生活的組織與教育、作業(yè)教學(xué)、節(jié)日和娛樂(lè)。各部分均有教學(xué)大綱，對(duì)內(nèi)容、要求有比較明確的規(guī)定。3、組織與實(shí)施幼兒園活動(dòng)的類型主要分成“日常生活活動(dòng)”（包括進(jìn)餐、 洗、散步、游戲等）和“作業(yè)”兩大類。作業(yè)時(shí)間與幼兒在園時(shí)間相比占很少的部分，但其地位卻十分重要，是幫助幼兒形成系統(tǒng)化知識(shí)的重要途徑。兩類活動(dòng)各有相應(yīng)的大綱；兒童生活的組織與教育大綱和作業(yè)教學(xué)大綱。兩類大綱既有所區(qū)別又相互聯(lián)系。4、教學(xué)方法從教學(xué)的形式上一般可以分為：直觀法（組織觀察、演示、示范等）、口授法（講解、談話等）、游戲法（智力游戲、戲劇表演等

17、）、實(shí)踐法（實(shí)驗(yàn)、練習(xí)等）。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和兒童的年齡特征，靈活地運(yùn)用各種方法。隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，講授法的比例逐漸增大。從教師影響兒童的方式上可分為：直接影響法、間接影響法、問(wèn)題法。5、教育評(píng)價(jià)幼兒園教學(xué)大綱是評(píng)估教育工作質(zhì)量的尺度。園長(zhǎng)、視導(dǎo)員主要根據(jù)大綱的完成情況來(lái)評(píng)量教師工作，教師本人也以此為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自評(píng)。兒童發(fā)展評(píng)價(jià)主要在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，很少采用西方式的智力測(cè)驗(yàn)。四、認(rèn)知理論的學(xué)前教育方案（一）凱米德芙里斯課程1、課程的目標(biāo)（1）長(zhǎng)期目標(biāo)發(fā)展兒童的“自律或自主性”，培養(yǎng)未來(lái)的具有批判性、創(chuàng)造性思考能力，不盲從既成的權(quán)威和價(jià)值的人。（2）近期目標(biāo)分為認(rèn)知和社會(huì)性、情感兩大部分。2、課

18、程設(shè)計(jì)的原則（1）能動(dòng)性原則（2）充實(shí)性原則（3）結(jié)構(gòu)化原則凱米認(rèn)為，廣義的知識(shí)是一個(gè)完善的結(jié)構(gòu)，而不是單一技能的集合。3、課程的內(nèi)容（1）日常生活日常生活活動(dòng)中蘊(yùn)涵著巨大的教育價(jià)值，應(yīng)該自覺(jué)而自然地用來(lái)進(jìn)行教育。（2）傳統(tǒng)活動(dòng)凱米課程中吸取了許多幼兒教育中被經(jīng)驗(yàn)證明有教育價(jià)值的活動(dòng)，并賦予其新的意義。（3）來(lái)自皮亞杰理論啟示的活動(dòng)凱米認(rèn)為，盡管傳統(tǒng)活動(dòng)有巨大的教育價(jià)值，但在發(fā)展兒童的認(rèn)知能力方面是有缺陷的，很少包含邏輯數(shù)理知識(shí)。4、課程組織與實(shí)施凱米課程的教學(xué)活動(dòng)形式主要包括：（1）獨(dú)自操作物體的活動(dòng)（2）群體討論（3）小組規(guī)則游戲（4）實(shí)驗(yàn)（二）HIGH/SCOPE（海恩/斯科普）課1、課

19、程目標(biāo)初期，HIGH/SCOPE課程最主要的目的在于有效地促使兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展，為今后的學(xué)習(xí)成功奠定基礎(chǔ)。后期，則強(qiáng)調(diào)以兒童的主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心，促使兒童的認(rèn)知、情感/社會(huì)性的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。這里，主動(dòng)學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)教學(xué)策略，而且是目標(biāo)本身。2、課程的內(nèi)容HIGH/SCOPE的課程內(nèi)容是圍繞著關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)所提供的各種類型的活動(dòng)。在具體的課程內(nèi)容、活動(dòng)類型等方面，HIGH/SCOPE采用了“開(kāi)放教育”的做法，實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的各類活動(dòng)往往是以各個(gè)“興趣區(qū)”或“活動(dòng)區(qū)”為中介展開(kāi)的。教師有意識(shí)地將關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)物化為活動(dòng)材料和活動(dòng)情境，兒童在活動(dòng)區(qū)中充分地與材料、環(huán)境、他人的互動(dòng)以獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展。3、課程的組織與實(shí)施（1）課程結(jié)構(gòu)HIGH/SCOPE的課程由興趣區(qū)（自選）活動(dòng)、小組活動(dòng)、集體活動(dòng)等形式組成。與倡導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)的理念相一致，幼兒自主選擇、自由安排的區(qū)域活動(dòng)在整個(gè)課程結(jié)構(gòu)中占中心地位。（2）時(shí)間安排為了支持兒童的主動(dòng)學(xué)習(xí)，該方案的一日活動(dòng)安排比較有序、穩(wěn)定，以便幼兒綜合考慮自己的活動(dòng)計(jì)劃。（3）教師的角色在HIGH/SCOPE課程中，教