讀《伊頓公學(xué)的教育》有感2021字

1、讀伊頓公學(xué)的教育有感2021字 作者馬文超 伊頓公學(xué)，坐落于距倫敦20英里的溫莎小鎮(zhèn)，以”精英搖籃”、”紳士文化”聞名世界。這里曾造就過20位英國首相，培養(yǎng)出詩人雪萊、經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯，同時(shí)也是英國王子威廉和哈里的母校。是英國最著名的貴族中學(xué)。 伊頓公學(xué)的教育非常成功，與”責(zé)任、個(gè)性、使命感”的特點(diǎn)是分不開的。而這些對于中國的素質(zhì)教育是一個(gè)很好的啟示。 一、培養(yǎng)責(zé)任心 責(zé)任心是一個(gè)人的生命纖繩。一個(gè)人有了責(zé)任心，才會(huì)把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。一個(gè)沒有責(zé)任心的和價(jià)值感的人，因?yàn)檎也坏阶约旱纳谏鐣?huì)中的地位與重要性，便會(huì)感到迷惘，失去創(chuàng)造的動(dòng)力，容易為其他一些物質(zhì)性的輕

2、浮的食物所吸引，沉溺其中，平庸一生。 中國式獨(dú)生子女現(xiàn)象造就了大量的以自我為中心的孩子，這些孩子走向社會(huì)，也會(huì)造成諸多的不良影響。無論是星二代官二代的李天一，還是昆明市區(qū)的飆車黨，都是對社會(huì)自私以及無責(zé)任心的體現(xiàn)。 作為家長，要隨時(shí)建議孩子去幫助身邊的親人，通過幫助別人一點(diǎn)一滴的小事，讓孩子找到責(zé)任和價(jià)值，樹立起責(zé)任心。而對孩子的建議，不能通過居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)，而是通過對孩子獨(dú)立人格的尊重，平等的交流與談心促成。無論男孩還是女孩，都要指導(dǎo)自己的事情自己干。如果孩子沒有把自己的事情做好，父母忍不住自己接受把事情完成，而不是要求孩子重做或繼續(xù)做，孩子就不知道如何負(fù)責(zé)任。無論孩子把事情做的怎么樣，只要

3、盡力了，父母都要贊美和鼓勵(lì)，陪伴孩子一起解決沒有做好的問題，讓孩子養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。家長一定要注意的是當(dāng)孩子遇到問題時(shí)，不要給予幫助孩子。 中國式家長有一個(gè)普遍存在的意識(shí)，那就是認(rèn)為”好好學(xué)習(xí)，不用干活”，這絕對是錯(cuò)誤的。家長需要讓孩子參與家庭事務(wù)的決策并承擔(dān)一部分家務(wù)勞動(dòng)。孩子是家庭的意愿，對其他家庭成員是負(fù)有責(zé)任的，應(yīng)該再力所能及的范圍內(nèi)分擔(dān)家庭的負(fù)擔(dān)。一個(gè)沒有責(zé)任感和價(jià)值感的孩子，可能在無聊的閑談中、無病呻吟的歌曲中、浪費(fèi)時(shí)間的肥皂劇中消耗了遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于做家務(wù)的時(shí)間，對學(xué)習(xí)更加不利。 二、快樂教學(xué) 教育應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生心智發(fā)展的自然順序，從簡單到復(fù)雜、從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確、從具體到抽象。應(yīng)當(dāng)提倡快樂和

4、興趣教育，反對無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。痛苦的功課使人感到討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人，填鴨式的教學(xué)，在過早的架設(shè)眼鏡于學(xué)生鼻梁之上的同時(shí)，也在逐漸的消磨了孩子的學(xué)習(xí)興趣。無視孩子快樂與否的教育是不道德的，一個(gè)家庭，應(yīng)該給予孩子快樂的力量，孩子不管遇到什么不快樂的事情，只要回到家中，就應(yīng)該得到快樂。家庭和睦是培養(yǎng)孩子快樂性格的一個(gè)主要因素。這也是為什么絕大多數(shù)父母離異家庭的孩子，其一生都很難快樂的重要原因。 家長最好不要拿孩子和別人比較，然而我們的家長最喜歡做的恰恰就是這個(gè)?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多父母常常不注意就挫傷了孩子的自尊，而所有的孩子都希望自己能夠引起別人的注意，孩子既愿意得到父母

5、的表揚(yáng)，也愿意忍受父母的批評，最不希望自己被父母忽視。 三、禮儀修為與德行教育 禮儀的培養(yǎng)可以美化人生，使孩子掌握基本的行為準(zhǔn)則可以使其成為名符其實(shí)的、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。家長在其中的榜樣力量不可忽視。曾經(jīng)我們小區(qū)有若干小孩玩滑滑梯，有個(gè)女孩子霸占在滑梯入口不肯下來，另一個(gè)男孩的父親以一種粗暴的方式來解決該事件，即抱著自己的小孩強(qiáng)行在女孩的背后推，男孩的腳不時(shí)的踢打在女孩的背上，最終女孩哭著跑開了，男孩則勝利的玩起了滑梯。女孩縱然不對，但家長的粗暴行為則連一個(gè)小孩子都不如，此種榜樣對禮儀修為所起到的負(fù)面影響不可估量。 禮儀不良有兩種表現(xiàn)，一種是羞怯忸怩，另一種是傲慢自大。伊頓公學(xué)認(rèn)為，

6、要避免這兩種情形，就要謹(jǐn)守這條原則：不要輕視自己，也不要輕視別人。 中國的家庭教育大多重智輕德，這勢必會(huì)影響孩子的健康成長。伊頓公學(xué)認(rèn)為：知識(shí)只能幫助孩子提高得到認(rèn)識(shí)，要想讓孩子做一個(gè)真正有德行的人，是必須進(jìn)行情感培養(yǎng)、意志培養(yǎng)和行為訓(xùn)練的，否則就會(huì)執(zhí)行脫節(jié)，說一套，做一套。 培養(yǎng)良好的德行，首先要使孩子說話絕對真實(shí)，其次勤懇是孩子必須從小養(yǎng)成的好習(xí)慣，另外自制力也是一個(gè)重要的品德，當(dāng)然，勇敢和堅(jiān)忍是必備的美德，最后自尊心事一個(gè)人品德的基礎(chǔ)，若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解。 四、追求幸福 在伊頓公學(xué)，有一門功課叫幸福課，這門功課，不僅是讓孩子從各個(gè)角度評述幸福感，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的幸福

7、感。 真正的幸福不是你送個(gè)玩具或給孩子買最新的動(dòng)畫片，幸福很簡單，也有著深刻的內(nèi)容。它能培養(yǎng)孩子的精神、與世界融合的感受將是一生受用的財(cái)富。 幸福的孩子都具有相同的基本特征，包括自信、樂觀、有控制世界的感覺。一旦掌握了好的方法，孩子的這種特性就能很容易被發(fā)掘出來。每個(gè)父母都希望自己的孩子一生幸福，因此在教育孩子的過程中，要教會(huì)孩子體驗(yàn)快樂，理解幸福。家長要多與孩子交流，要讓孩子抽出時(shí)間放松下來。在體驗(yàn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中幫助孩子尋找快樂，感受幸福；在與孩子共同克服困難解決問題的過程中，幫助孩子形成一種積極向上的人生態(tài)度；在與孩子共同品味生活的過程中，幫助孩子形成樣子紅持續(xù)的快樂心態(tài)。 體會(huì)生命過程

8、中的每一份快樂，這才是我們要給予孩子的完整的教育。 第二篇：讀伊索寓言有感讀伊索寓言有感 伊索寓言是伴隨著我成長的一部書，里面一個(gè)個(gè)的小故事，教給了我許許多多的大道理。 狼來了應(yīng)該是人人耳熟能詳?shù)墓适掳?，它講的一個(gè)放羊的小孩兒多次欺騙村民們狼來了，讓村民們著著急急地來救他，但狼真的來的時(shí)候，就沒有人相信他的話了。這個(gè)故事告訴了我們說謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對自己的信任。我們應(yīng)該培養(yǎng)誠懇待人的良好品質(zhì)。這個(gè)故事教會(huì)了許許多多的人不要輕易說謊，是我們成長中的老師之一。龜兔賽跑的故事大家也肯定都聽過，但有一個(gè)版本的也許沒聽過：兔子和烏龜成了很要好的朋友，它們決定再比試一次，但

9、是這次，它們兩個(gè)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員出現(xiàn)。它們出發(fā)了，這一次兔子扛著烏龜跑到了岸邊，然后，相互對調(diào)了一下，烏龜馱著兔子游到了對岸。到了對岸之后，兔子又把烏龜扛了起來，最后，兩人一齊沖過了終點(diǎn)線。兩人都感到了莫大的滿足感，比獨(dú)自獲勝還高興。這個(gè)故事告訴我們：某個(gè)人工作出色、有很強(qiáng)的核心競爭力是件好事，但是除非你能夠在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中工作，并運(yùn)用好每個(gè)人的核心競爭力，否則你常常會(huì)發(fā)現(xiàn)心有余而力不足，因?yàn)橛行r(shí)候你的弱項(xiàng)正好是別人的強(qiáng)項(xiàng)。 還有那烏鴉喝水，講的是一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一個(gè)瓶子，瓶子里有水?？墒瞧孔永锼欢啵靠谟中?，烏鴉喝不著水，怎么辦呢。烏鴉看見旁邊有許多小石子，想出辦 法來

10、了。烏鴉把小石子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)瓶子里。瓶子里的水漸漸升高，烏鴉就喝著水了。這個(gè)故事告訴了我們遇到困難仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考。 生活中有許許多多的小故事，而這些小故事的背后有著許多深刻的大道理，伊索寓言就是這樣一本勵(lì)志故事書。只要我們善于發(fā)現(xiàn)生活中的故事，并能從故事中感悟道理，那么我們就會(huì)有徐許許多多的故事老師時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著我們。 第三篇：讀伊索寓言有感讀伊索寓言有感 這個(gè)暑假我讀了伊索寓言這本書，書中的每一個(gè)故事都深深地吸引著我，讓我懂得了更多道理。 神奇的錢包講述了一個(gè)窮人天天夢想著能成為有錢人，可當(dāng)他真正成了富翁后，卻忘記了自己許下的諾言，不肯把神奇的錢包丟到河里，結(jié)果守著滿屋子的金幣死去了。

11、這個(gè)故事告訴我們：欲望是無止境的，人不能太貪心，否則會(huì)迷失自己，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，適可而止；有一只狗在廚房趁廚師切菜時(shí)偷走了豬心，廚師發(fā)現(xiàn)后便時(shí)刻提防著狗。狗和廚師告訴我們吃一塹，長一智，當(dāng)遇到挫折和失敗時(shí)，不要去毫無用處地唉聲嘆氣，而是要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以免下次再犯；眾所周知的狼來了這個(gè)故事提醒我們在日常生活中要做一個(gè)城市的人，這樣才會(huì)得到大家的信任和尊重。如果平時(shí)老說謊，那么即使你真的遇到困難時(shí)，也不會(huì)有人幫助你了；兩只木桶這個(gè)故事說的是一只裝滿了酒的木桶和一只驕傲的空桶比賽跑步，看誰快。酒桶沉穩(wěn)地滾起來，空桶卻又蹦又跳，揚(yáng)起一片灰塵。它以為路人怕它，便得意的哈哈大笑起來，主人見了非常生

12、氣，一斧頭把它給劈了。故事告訴我們只有真才實(shí)學(xué)而又謙虛謹(jǐn)慎的人才受人尊重、喜愛，那些華而不實(shí)的人則令人厭惡。內(nèi)在的修養(yǎng)比外在的美麗更重要。伊索寓言中的故事多以動(dòng)物為主角，用擬人的手法來描述它們的行為舉止，有些故事還配有精美的插圖，讀起來更加妙趣橫生。1 特別是每篇故事后的“智慧菩提”，對我理解寓言的深意有很大的幫助。在這充滿智慧哲理的書海中暢游是無比快樂的。 伊索寓言為我敞開了智慧的大門，讓我汲取了更多的知識(shí)，懂得了更多人生哲理。 第四篇。讀伊索寓言有感讀伊索寓言有感聽過龜兔賽跑的故事嗎。我相信每一個(gè)啟蒙老師都會(huì)以這篇故事告誡自己的學(xué)生，做人雖應(yīng)懂得自信，但失了分寸的自信就成了自負(fù)，所謂驕兵必

13、敗，兔子正是因?yàn)榱私庾约旱膬?yōu)勢，過分自信而導(dǎo)致最后負(fù)于烏龜。但直至今日，我才了解到，原來龜兔賽跑只是伊索寓言里的一小則故事，卻影響了我們一代又一代人，足見這本書的深度。伊索寓言原書名為埃索波斯故事集成，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的伊索寓言。伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對后代影響深遠(yuǎn)。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。 這本書大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動(dòng)的小故事，或揭示早

14、期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，教育讀者為人處世之道。 伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭撻；對勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對社會(huì)不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。 伊索寓言里的故事短小精悍、通俗易懂，每一個(gè)看似短小的故

15、事里卻都包涵著深?yuàn)W的哲理。 先說幾個(gè)大家熟悉的吧。 龜兔賽跑的故事是大家再熟悉不過的吧。我不認(rèn)字的時(shí)候，就聽過這個(gè)故事，講的是：烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣?。而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其實(shí)自信是好的，但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。 北風(fēng)和太陽也是大家熟悉的故事。北風(fēng)和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服，誰就。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進(jìn)。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，于是脫下衣服。文章結(jié)尾處“這個(gè)故事告訴我們，勸說勝過強(qiáng)迫”點(diǎn)明中心。 小偷和母親是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚(yáng)他，等他長大后投更

16、貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道?？墒切⊥祬s說：“當(dāng)我第一次把課本偷回來的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場，也不會(huì)蒙羞而死?！睆倪@個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長大后就不會(huì)有出息的。三字經(jīng)里曾說過：子不教父之過。說明孩子的教育是與父母分不開的。我們有好的成績一半歸功于老師，另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母啊。打破神像的人是一篇很有意思的文章，大家來聽聽：有一個(gè)窮馬夫，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢。 主人說：“只要買一

17、座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤記]當(dāng)回事?？伤F了，只好把神像賣給了馬夫。 這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我?！?這篇文章是說要打破人們對神明的迷信。 伊索寓言里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。伊索寓言通過短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理。 一個(gè)個(gè)鮮明的形象，

18、用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是伊索寓言的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。 伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。 文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不

19、會(huì)想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。 有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)美好。 指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間

20、的報(bào)答，這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。 伊索寓言刻畫的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。 我今天讀了伊索寓言，感觸很大，雖很幼稚，但也使我懂得了做人的道理。 看兩個(gè)口袋的故事講普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見。，我明白了人要看一看自己的短處，然后把它改正，看別人要看別人的長處，看別人短處是，要反省一下自己有沒有這個(gè)毛病，如果只看別人短處，不看

21、別人的長處，或只看自己的長處，不看自己的短處，就會(huì)退步。我小時(shí)候就有這么一個(gè)例子，我小時(shí)候上4年級時(shí)，有一次考試很差，我發(fā)現(xiàn)有很多與我實(shí)力相當(dāng)人都沒考好，便暗自想，反正有和我實(shí)力相當(dāng)比我考得還差呢。后來就這么想，越想，成績越差，從前3名退步到了 13、14名，我才醒悟過來，原來我眼里看到的都是別人的差成績，沒看別人的好成績，只看別人的缺點(diǎn)，不看別人的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì)考這么差，從此以后，我就向第一名的人看齊、學(xué)習(xí)，成績果真提高得很快。 烏龜和老鷹講通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的經(jīng)過，我明白了做什么事都要有天賦，或有這這方面的能力，才能把這件事干好，沒有這方的能力而去干這件事的人，往往會(huì)不僅做不成這件事，還要損失很大。我就有這么個(gè)例子。我小的時(shí)候，媽媽教我學(xué)鋼琴，我人很不安靜，十分活潑，還坐不住，學(xué)一會(huì)兒鋼琴就要休息一下，鋼琴老師說我沒這彈鋼琴的天賦，我不聽，堅(jiān)持學(xué)，結(jié)果浪費(fèi)了三年的時(shí)間，卻沒學(xué)會(huì)什么東西。 這就是我讀伊索寓言的感想、體會(huì)。 記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我。從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這