李憑箜篌引PPT課件

1、授課：xxx1李憑箜篌引李賀授課：xxx2李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。一時(shí)。“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。們的熱情贊賞。 引：一種引：一種古代詩(shī)歌體裁古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五般比較自由，形式有五言、七言、雜言。言、七言、雜言。授課：xxx3授課：xxx4授課：xxx5v“白香山白香山江上琵江上琵琶琶，韓退之，韓退之穎師琴穎師琴，李長(zhǎng)吉李長(zhǎng)吉李憑箜篌引李憑箜篌引，皆皆摹寫(xiě)聲音之至文摹寫(xiě)聲音之至文。韓足。韓足以驚

2、天，以驚天，李足以泣鬼李足以泣鬼，白，白足以移人。足以移人。”清方扶南清方扶南李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注卷一卷一授課：xxx6 李賀年少時(shí)代就有才名，可惜仕途坎李賀年少時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄凄艷詭譎艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，故被稱為的詩(shī)風(fēng)，故被稱為“詩(shī)鬼詩(shī)鬼”。其作。其作品繼承前代積極品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出種種新奇瑰新奇瑰麗麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。 李憑箜篌引李憑箜篌引是李賀的代表作，大是李賀的代表作，大約

3、作于約作于811811813813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。禮郎。授課：xxx7v 歷來(lái)寫(xiě)樂(lè)曲的詩(shī)，大都利用人類(lèi)五歷來(lái)寫(xiě)樂(lè)曲的詩(shī)，大都利用人類(lèi)五官通感的生理機(jī)能，致力于官通感的生理機(jī)能，致力于把比較難于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺(jué)捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺(jué)形象，化無(wú)形為有形形象，化無(wú)形為有形。v 箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。水平。v 李賀此篇想象豐富、瑰麗，境界奇李賀此篇想象豐富、瑰麗，境界奇幻，濃墨重彩，藝術(shù)感染力很強(qiáng)?；茫瑵饽夭?，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。授課：xxx8吳絲蜀桐張高秋 v吳絲蜀桐：吳絲蜀桐：“公公

4、欲善其事，必先利其欲善其事，必先利其器。器。 ”欲言音樂(lè)之美，欲言音樂(lè)之美，先說(shuō)樂(lè)器之精。寫(xiě)箜先說(shuō)樂(lè)器之精。寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以突篌構(gòu)造精良，借以突出音樂(lè)的高雅。出音樂(lè)的高雅。授課：xxx9吳絲蜀桐張高秋 v高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來(lái)格外高遠(yuǎn)。自然看起來(lái)格外高遠(yuǎn)。既點(diǎn)明了演奏既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫(xiě)出了演奏的環(huán)境。的時(shí)間，又寫(xiě)出了演奏的環(huán)境。v張高秋：不僅是演奏的抽象動(dòng)作，張高秋：不僅是演奏的抽象動(dòng)作，更易引起聯(lián)想：音樂(lè)情韻高遠(yuǎn)飽滿，更易引起聯(lián)想：音樂(lè)情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄直上云霄像禮花一樣，起于弦上像禮花一樣，起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長(zhǎng)空去。一點(diǎn)然后

5、發(fā)散到長(zhǎng)空去。授課：xxx10空山凝云頹不流 v“響遏行云響遏行云”列列子子 湯問(wèn)湯問(wèn)v優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，飄散在寂寞山間的閑傳出，飄散在寂寞山間的閑云都為之動(dòng)容，凄然停步仿云都為之動(dòng)容，凄然停步仿佛在俯首諦聽(tīng)。佛在俯首諦聽(tīng)。v移情于物移情于物，把云寫(xiě)成具把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情。授課：xxx11江娥啼竹素女愁 v音樂(lè)變得音樂(lè)變得愁苦郁悶愁苦郁悶，我們仿佛，我們仿佛聽(tīng)到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭聽(tīng)到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己，淚盡，繼之以血，將湘江之不己，淚盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；又仿佛在重溫素女彈竹盡染緋紅；又仿佛在重

6、溫素女彈奏起五十弦瑟，令人悲不自禁奏起五十弦瑟，令人悲不自禁v從從側(cè)面?zhèn)让鎸?xiě)出了音樂(lè)聲的感人肺寫(xiě)出了音樂(lè)聲的感人肺腑。腑。授課：xxx12v面對(duì)這樣出神入面對(duì)這樣出神入化的音樂(lè)，人們不僅化的音樂(lè)，人們不僅要問(wèn)，要問(wèn)，這是誰(shuí)呀？能這是誰(shuí)呀？能夠彈奏也這么感人的夠彈奏也這么感人的音樂(lè)？音樂(lè)？有人告訴我們，有人告訴我們，這原來(lái)是李憑在國(guó)都這原來(lái)是李憑在國(guó)都之中彈奏箜篌。之中彈奏箜篌。 授課：xxx13李憑中國(guó)彈箜篌 v點(diǎn)出點(diǎn)出演奏者的名姓演奏者的名姓，并且交代了演奏的并且交代了演奏的地點(diǎn)地點(diǎn)。v詩(shī)人故意詩(shī)人故意避開(kāi)了敘事避開(kāi)了敘事性的交代和直說(shuō)性的交代和直說(shuō)，另作精，另作精心安排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，心安

7、排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人。這樣，突出了然后寫(xiě)人。這樣，突出了樂(lè)聲，有著樂(lè)聲，有著先聲奪人先聲奪人的藝的藝術(shù)力量。術(shù)力量。授課：xxx14昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑以聲類(lèi)聲以聲類(lèi)聲“玉碎，狀其聲之玉碎，狀其聲之清脆清脆；鳳叫，狀其聲之；鳳叫，狀其聲之和緩和緩?！薄叭仄?，狀其聲之蓉泣，狀其聲之慘淡慘淡；蘭笑，狀其聲之；蘭笑，狀其聲之冶麗冶麗。”王琦王琦李賀詩(shī)歌集注李賀詩(shī)歌集注昆山：也叫昆山：也叫“玉山玉山”或者或者“群玉之山群玉之山”。鳳凰：在傳說(shuō)中是一種高貴的神鳥(niǎo)，鳳凰：在傳說(shuō)中是一種高貴的神鳥(niǎo)，韓詩(shī)外傳韓詩(shī)外傳云云:“:“其聲若簫。其聲若簫?！焙嵉囊羯岷偷溲?，低音區(qū)簫的音色柔和典雅，低

8、音區(qū)深沉哀郁，演奏時(shí)余音裊裊，給人深沉哀郁，演奏時(shí)余音裊裊，給人“如怨如慕，如怨如慕，如泣如訴如泣如訴”之感。之感。授課：xxx15昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑以形類(lèi)聲以形類(lèi)聲昆山玉碎：?jiǎn)酒鹄ド接袼椋簡(jiǎn)酒鹕奖赖亓焉奖赖亓训男蜗蟾校男蜗蟾?，形容形容?lè)聲乍起樂(lè)聲乍起的壯觀。的壯觀。鳳凰叫：?jiǎn)酒瘌P凰叫：?jiǎn)酒鸸陋?dú)哀鳴孤獨(dú)哀鳴的形象感，的形象感，形容樂(lè)聲的形容樂(lè)聲的幽怨幽怨。芙蓉泣露：?jiǎn)酒疖饺仄叮簡(jiǎn)酒鹇兜螝埡陕兜螝埡傻男蜗蟾?，的形象感，形容?lè)聲的形容樂(lè)聲的凄涼凄涼。香蘭笑：?jiǎn)酒鹛m花香蘭笑：?jiǎn)酒鹛m花盛開(kāi)宛如笑靨盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，的形象感，形容樂(lè)聲的形容樂(lè)聲的歡快愉悅歡快愉悅。授課：xxx16十二

9、門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇 十二門(mén)：十二門(mén)：借指長(zhǎng)安借指長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)的，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安四面，每面有三個(gè)門(mén)，京城長(zhǎng)安四面，每面有三個(gè)門(mén)，所以說(shuō)是十二門(mén)。所以說(shuō)是十二門(mén)。清冷的樂(lè)聲使人覺(jué)得長(zhǎng)安清冷的樂(lè)聲使人覺(jué)得長(zhǎng)安城沉浸在寒光之中城沉浸在寒光之中音樂(lè)具音樂(lè)具有不可抗拒的感化力和滲透有不可抗拒的感化力和滲透力力整個(gè)長(zhǎng)安城仿佛只有箜整個(gè)長(zhǎng)安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。篌的美妙旋律在回蕩。授課：xxx17十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇 v紫皇：不用紫皇：不用“君王君王”而用而用“紫皇紫皇”，不，不單是遣詞造句上追求新奇。單是遣詞造句上追求新奇

10、。雙關(guān)語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)，兼指天，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。v箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。巧妙的巧妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。v以下六句，詩(shī)人憑借以下六句，詩(shī)人憑借想象想象的翅膀，飛向的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。神奇瑰麗的境界。授課：xxx18女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚

11、逗秋雨 那激越的聲響，那憾人心那激越的聲響，那憾人心肺的力量，震破了女?huà)z所補(bǔ)的肺的力量，震破了女?huà)z所補(bǔ)的蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。瀉。這種想象是何等這種想象是何等大膽新奇，大膽新奇，出人意表，而又感人肺腑出人意表，而又感人肺腑。 秋雨密密匝匝的墜落聲，秋雨密密匝匝的墜落聲，可以摹狀可以摹狀樂(lè)聲的急促樂(lè)聲的急促，也可以，也可以喚起喚起連綿不絕的憂郁連綿不絕的憂郁形象。形象。授課：xxx19夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞 教：不但是對(duì)樂(lè)師的教：不但是對(duì)樂(lè)師的高度評(píng)價(jià)高度評(píng)價(jià)，更是對(duì)樂(lè)，更是對(duì)樂(lè)曲的曲的無(wú)比贊賞無(wú)比贊賞，就是譽(yù)之為，就是譽(yù)之為仙樂(lè)仙樂(lè)了。了。老、瘦：匪夷

12、所思，極平常的字用得極老、瘦：匪夷所思，極平常的字用得極生動(dòng)。魚(yú)之愈老，活動(dòng)意識(shí)愈淡，而今這沉生動(dòng)。魚(yú)之愈老，活動(dòng)意識(shí)愈淡，而今這沉穩(wěn)的老魚(yú)居然跳起波來(lái)，可見(jiàn)穩(wěn)的老魚(yú)居然跳起波來(lái)，可見(jiàn)音樂(lè)感染力之音樂(lè)感染力之大大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見(jiàn)是大病。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見(jiàn)是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見(jiàn)音樂(lè)己使之達(dá)到了見(jiàn)音樂(lè)己使之達(dá)到了忘我的境界忘我的境界。 授課：xxx20吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。 舞蹈完成，樂(lè)曲結(jié)束。但是，舞蹈完成，樂(lè)曲結(jié)束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還成天伐桂、勞累不堪的吳

13、剛還倚著桂樹(shù)，久久地立在那兒，倚著桂樹(shù)，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去。身上，把毛浸濕，也不肯離去。聽(tīng)眾聽(tīng)得入了迷，聽(tīng)眾聽(tīng)得入了迷，曲已終曲已終而意猶未盡。而意猶未盡。 授課：xxx21v所用藝術(shù)手法和白所用藝術(shù)手法和白居易的居易的琵琶行琵琶行中中“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)，四曲終收拔當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白月白”一樣，都是一樣，都是側(cè)面?zhèn)让婷鑼?xiě)，表現(xiàn)音樂(lè)終結(jié)后，描寫(xiě)，表現(xiàn)音樂(lè)終結(jié)后，聽(tīng)眾卻沉浸在音樂(lè)所帶聽(tīng)眾卻沉浸在音樂(lè)

14、所帶來(lái)的情緒中久久不能脫來(lái)的情緒中久久不能脫出出。 授課：xxx22 李賀這首詩(shī)用李賀這首詩(shī)用瑰麗的詞采瑰麗的詞采，天上人天上人間的想象間的想象來(lái)描摹聽(tīng)音樂(lè)的感受，把一首來(lái)描摹聽(tīng)音樂(lè)的感受，把一首悲戚的樂(lè)曲描寫(xiě)得驚天動(dòng)地。詩(shī)本身也悲戚的樂(lè)曲描寫(xiě)得驚天動(dòng)地。詩(shī)本身也和樂(lè)曲一樣有了一種和樂(lè)曲一樣有了一種凄寒冷艷凄寒冷艷的氣質(zhì)的氣質(zhì)“冷如秋霜，艷若桃李。冷如秋霜，艷若桃李。”在藝術(shù)手法上，這首詩(shī)運(yùn)用在藝術(shù)手法上，這首詩(shī)運(yùn)用通感通感的手的手法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分的形象化、視法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分的形象化、視覺(jué)化，化無(wú)形為有形。覺(jué)化，化無(wú)形為有形。 授課：xxx23v1.1.詩(shī)人是如何安排李憑出場(chǎng)的？這

15、樣表達(dá)詩(shī)人是如何安排李憑出場(chǎng)的？這樣表達(dá)有何妙處？有何妙處？v2.2.第四聯(lián)第四聯(lián)“紫皇紫皇”一語(yǔ)雙關(guān)，兼指當(dāng)時(shí)的一語(yǔ)雙關(guān)，兼指當(dāng)時(shí)的皇帝和天帝。聯(lián)系下文，其意義還有什么皇帝和天帝。聯(lián)系下文，其意義還有什么嗎？嗎？明確：先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，后寫(xiě)人，時(shí)間和地明確：先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，后寫(xiě)人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。突出了音樂(lè)點(diǎn)一前一后，穿插其中。突出了音樂(lè)先聲先聲奪人奪人的藝術(shù)力量。的藝術(shù)力量。明確：巧妙的過(guò)渡手法。承上啟下明確：巧妙的過(guò)渡手法。承上啟下, ,把音樂(lè)把音樂(lè)的影響由人間擴(kuò)大到仙府。的影響由人間擴(kuò)大到仙府。授課：xxx24w3. 3. 第六聯(lián)中詩(shī)人用第六聯(lián)中詩(shī)人用“老老”和和“瘦瘦” 兩個(gè)

16、干枯的字眼修飾兩個(gè)干枯的字眼修飾魚(yú)龍何妙處？魚(yú)龍何妙處？明確：反襯手法，突出音樂(lè)的魅明確：反襯手法，突出音樂(lè)的魅力和魔力。力和魔力。授課：xxx254.4.后八句描寫(xiě)樂(lè)聲，是從哪個(gè)后八句描寫(xiě)樂(lè)聲，是從哪個(gè)角度描寫(xiě)？用了那些表現(xiàn)手角度描寫(xiě)？用了那些表現(xiàn)手法？法？w明確：以音響效果，側(cè)面烘托彈明確：以音響效果，側(cè)面烘托彈奏者的技藝高超。同時(shí)想象豐富，奏者的技藝高超。同時(shí)想象豐富，動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合。授課：xxx26 描寫(xiě)音樂(lè)關(guān)鍵是化抽象為具體，李描寫(xiě)音樂(lè)關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎么描寫(xiě)李憑彈箜篌的呢？賀怎么描寫(xiě)李憑彈箜篌的呢？空山凝云頹不流：空山凝云頹不流：江娥啼竹素女愁：江娥啼竹素女愁：側(cè)面烘托側(cè)面烘托授課：xxx27美好的樂(lè)音昆玉碎昆玉碎鳳凰叫鳳凰叫 芙蓉泣芙蓉泣 香蘭笑香蘭笑清清 脆脆柔柔 和和慘慘 淡淡清清 麗麗通感通感夸張夸張授課：xxx28十二門(mén)前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇十二門(mén)前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨 天上天上夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞 神山神山吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔月宮月宮奇特的想象奇特的想象授課：xxx29融冷光融冷光動(dòng)紫皇動(dòng)紫皇教神嫗教神嫗逗秋雨逗秋雨吳質(zhì)不眠吳質(zhì)不眠側(cè)面烘托授課：x