小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)

1、  小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)   小提琴音樂的中國意境表現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的意境追求“靜、虛、淡、遠(yuǎn)”。由“靜”所步入的意境感是“幽深”“縹緲”和“空靈”。許多小提琴經(jīng)典之作如夏夜?jié)O舟唱晚等都彌漫了清靜、淡雅的音樂意境，使人回味無窮。“虛”在音樂中主要表現(xiàn)為音量的幽靜微弱，音色的空靈淡漠，和演奏的舒展徐緩，它們共同表現(xiàn)出幽深、縹緲的意境；“淡”則蘊(yùn)藏著中國音樂豐富的文化內(nèi)涵和旺盛的生命活力；“遠(yuǎn)”是由聲音漸虛、漸微、漸靜所產(chǎn)生的空間效果，通常是以悠長、舒緩的樂音逐漸將思緒、意境引向遠(yuǎn)方，以得其弦外之音，音外之韻。一、空白宗白華說：“空靈和充實(shí)是藝術(shù)精神的兩元

2、?！比藗儗?duì)出現(xiàn)在藝術(shù)作品中的空白有一種特別的領(lǐng)會(huì)，聽音樂往往會(huì)在音與音之間的停頓（空）處感覺出“此時(shí)無聲勝有聲”之境。山水畫中大幅面的空白，書法藝術(shù)中的飛白，戲劇舞臺(tái)上簡潔的舞臺(tái)裝置及表演招式等讓人玩味無窮、沉醉其中。這些空白往往是透露藝術(shù)旨意的玄關(guān)，展示了中國藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)境界。因此中國藝術(shù)非常講究留白。（一）止的留白錢鐘書如是注釋“大音希聲”：“聆樂時(shí)每有聽于無聲之境。寂之于聲，或?yàn)橄嚷?，或?yàn)檫z響，當(dāng)聲之無，有聲之用。靜故曰希聲，雖希聲而蘊(yùn)響醞響，是謂大音?！卑拙右滓苍诙嗥恼吕镎摷盁o聲之美，如“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”（琵琶行）、“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重”（夜箏）、“歇

3、時(shí)情不斷，休去思無窮”（箏）等。留白成為表現(xiàn)淡泊、空靈的至法，以留白引發(fā)出心底的感悟。就小提琴而言，它是一件以演奏旋律為主的樂器，因此，它與我國民族音樂有著共同的內(nèi)在聯(lián)系善于展現(xiàn)中國音樂的旋律線形美。以單線思維為主的中國小提琴音樂，生成于民族語言的音響特色，抑揚(yáng)頓挫婉轉(zhuǎn)多彩，具有自然揮灑的靈性。坦蕩的空靈美時(shí)常是用一根單線條并以白描的方式勾勒出來，將音樂形象與情感表現(xiàn)得抽象而虛幻，以體現(xiàn)感性生命的張力和節(jié)律。（二）節(jié)拍的留白中國音樂重于節(jié)奏的自由表現(xiàn)，不拘泥于西方音樂那種固定框架的積聚表現(xiàn)。其速度感不在于拍子的多少，而在于音序的排列，樂曲常呈現(xiàn)出一種“散”形時(shí)間結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這種在時(shí)間流程中體現(xiàn)出

4、的張弛、起伏以及抑揚(yáng)頓挫，使得中國人的藝術(shù)思想表達(dá)自古以來就呈現(xiàn)著一種高度的自由和浪漫，為演奏者留下了極大的創(chuàng)造空間，也為欣賞者留下了自由想象的空間。如小提琴獨(dú)奏曲苗嶺的早晨的引子部分，以散板的模式，完整地演奏稍加改編的“飛歌”曲調(diào)。在這里音樂速度極為自由，速度標(biāo)記僅僅是一個(gè)模糊的約定，演奏者可以隨著樂思，隨自己的感受和理解，即興發(fā)揮。琴聲在明亮的高音區(qū)自由地持續(xù)一段彈性時(shí)間，突然輕輕控制住，使情緒到了高潮處，欲揚(yáng)故抑。這在聽者感覺里，反倒生出了無限遐想，展現(xiàn)出苗嶺晨曦初露的靜謐情景。接著，小提琴借用二胡的滑音、顫音和笛子的花舌音等演奏手法，以即興、直覺的自由速度，模擬出百鳥清脆婉轉(zhuǎn)的鳴唱，一

5、段飛弓過后以上滑音與下滑音的奏法，使序奏在緩緩的歌唱性的余音中結(jié)束。這種散節(jié)拍極大地豐富了音樂作品的表現(xiàn)張力，使音樂有了即興抒發(fā)情感的空間。（三）留白小提琴家薛偉在談到中國小提琴作品的演奏方法時(shí)多次提到：“中國藝術(shù)講究留白，要有空間感，中國音樂與此相同。演奏中國樂曲要有清淡、留白的手法，給人們留下想象的余地?！边@里所說的留白的含義是多方面的，凡是那些在演奏中依作品需要、演奏者個(gè)人的審美體驗(yàn)對(duì)作品所作留有余地的處理，我們均可稱之為留白。如演奏小提琴獨(dú)奏曲夏夜，小提琴一開始用悠長的氣息在主音上由mp進(jìn)入，漸強(qiáng)到a音上的顫音，優(yōu)美深情，回到主音時(shí)漸弱。一般的處理是把這個(gè)尾音拉足時(shí)值，這樣能使音樂悠揚(yáng)

6、，流暢。但如果我們?cè)谶@里作留白處理，將能更好地表現(xiàn)樂曲的意境：空靈的靜默，虛實(shí)、強(qiáng)弱的對(duì)比能馬上把人帶入水墨畫式的云淡風(fēng)輕的夏夜之中，也給人愜意的遐想空間。二、氣韻“氣”與“韻”是我國民族傳統(tǒng)美學(xué)中的一對(duì)范疇。五代畫家荊浩的筆法記釋氣韻曰：“氣者，心隨筆運(yùn)，取象不惑；韻者，隱跡立形，備遺不俗?！薄皻馀c韻這一對(duì)范疇，既是藝術(shù)創(chuàng)造追求的最高目標(biāo)，又是藝術(shù)審美的神奇境界?！敝袊魳方o予人的常常是氣韻生動(dòng)的線條美，著重于音樂的橫向流動(dòng)與節(jié)奏的自然鋪陳，輔之以音樂細(xì)節(jié)的生動(dòng)刻畫，有著貌似無意苛求、實(shí)則有心雕琢的散文式結(jié)構(gòu)。因此，中國音樂更講究悠長、連綿貫通的氣息。這就需要演奏者具有很強(qiáng)的結(jié)構(gòu)意識(shí)，以韻傳神，追求氣韻生動(dòng)。在這里，“氣”是通過全曲的架構(gòu)而成立，恰似一根無形的引線，貫穿著音樂中的每一個(gè)音符，即使音樂處于無聲狀態(tài)時(shí)，也需要用氣將其連貫?！绊崱眲t體現(xiàn)在對(duì)樂音所作的一些裝飾性變化和力度、速度及音色的處理中，它是藝術(shù)形象得以鮮活的動(dòng)力。小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，對(duì)梁祝這一民間傳說的故事情節(jié)進(jìn)行概括