山東省青島二中高三12月階段性檢測(cè)政治試題及答案

1、保密啟用前 試卷類(lèi)型： a2014屆高三階段性檢測(cè)政治試題 2013-12-12本試卷分第卷和第卷兩部分。第卷為選擇題，將答案直接涂在答題卡上；第卷為非選擇題，用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。全卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第卷（選擇題，共50分） 一、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題意的。每小題2分，共50分。1參與政治生活，體現(xiàn)著個(gè)人政治素養(yǎng)。要想在政治參與中發(fā)出“好聲音”，真正享受民主生活，必須實(shí)現(xiàn)有序的政治參與。公民有序參與政治生活可以切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益 會(huì)使一些合法的政治活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行有利于提高參與政治生活的能力 不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的意愿a b c d2李克強(qiáng)總理在十二屆全

2、國(guó)人大一次會(huì)議閉幕后的中外記者招待會(huì)上說(shuō)，我們將忠誠(chéng)于憲法，忠實(shí)于人民，以民之所望為施政所向。他的話語(yǔ)表達(dá)了a讓政府權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行的決心 b政府科學(xué)決策、民主決策的意義c踐行以人為本，構(gòu)建法治政府的理念 d政府職能轉(zhuǎn)變和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)3. 中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中中國(guó)特色社會(huì)主 義基本政治制度包括 人民代表大會(huì)制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 a b c d4. 在2013年全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議期間，來(lái)自各界的政協(xié)委員積極建言獻(xiàn)

3、策，向大 會(huì)提交提案5641件；并列席了人大會(huì)議，聽(tīng)取并討論了“一府兩院”的工作報(bào)告。上述事實(shí)表明a政協(xié)委員有政協(xié)提案權(quán)和審議人大議案權(quán) b人民政協(xié)積極履行參政議政職能c政協(xié)委員代表人民參加行使國(guó)家權(quán)力 d“一府兩院”要對(duì)政協(xié)負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督5. “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，繪畫(huà)藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展要 a.正本清源，獨(dú)樹(shù)一幟 b.海納百川，有容乃大c.薪火相傳，推陳出新 d.各美其美，和而不同6. 2013年3月，廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出，文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中，讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義，是因?yàn)?文

4、化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式a. b. c. d.7.由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的云南映象在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是 a世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 b中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 c不同國(guó)家人民具有共同的人文情懷 d.具有鮮明民族性的文化作品能得到世界認(rèn)可8.100年來(lái),中華書(shū)局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳

5、承者”擴(kuò)展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書(shū),豐富 了文化市場(chǎng),受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見(jiàn) a.精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體    b.文化發(fā)展要兼收并蓄c.文化融合離不開(kāi)博采眾長(zhǎng)    d.文化繁榮要銳意創(chuàng)新9沒(méi)有物就沒(méi)有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)a是形而上學(xué)的不可知論 b是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)c是主觀唯心主義觀點(diǎn) d正確概括了思維和存在的關(guān)系10.腦科學(xué)最新研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從 而為“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)找到了確切的科學(xué)依據(jù)?！按竽X越用

6、越靈”的事實(shí)表 明 a人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 b運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性 c物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 d意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自主選擇性轉(zhuǎn)基因食品是指利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)在特種基因組中嵌入特定的外源基因的食品，包括轉(zhuǎn)基因植物食品、轉(zhuǎn)基因動(dòng)物食品和轉(zhuǎn)基因微生物制品?；卮?113題11人們能夠利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)研制開(kāi)發(fā)出轉(zhuǎn)基因食品，表明a人們可以改變生物遺傳的規(guī)律b人類(lèi)具有改變世界的能力c人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類(lèi)服務(wù)d人類(lèi)可以創(chuàng)造出新的物種12對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品有益還是有害，我國(guó)雜交水稻之父袁隆平認(rèn)為，“轉(zhuǎn)基因食品不能全否，也不能全肯，它們中有的不存在安全問(wèn)題，但有的還要對(duì)其安全性作進(jìn)一步的深入研究?！边@一觀點(diǎn)堅(jiān)

7、持了一分為二的觀點(diǎn)抓住了事物的主要矛盾看到了矛盾的主要方面看到了事物的兩面性a b c d13袁隆平認(rèn)為： “轉(zhuǎn)基因食品對(duì)于人體是否有傷害，需要非常長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)考察，至少需要兩代人才能得出結(jié)論?！毕铝羞x項(xiàng)中最能體現(xiàn)這句話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理的是a實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 b實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)c實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 d實(shí)踐具有社會(huì)歷史性14. 我國(guó)地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類(lèi)型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。這里包含的道理有地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素 地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律 發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以防災(zāi)減災(zāi) 順從自然是防災(zāi)減災(zāi)

8、的根本出路 a.   b.   c.   d.15. 從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然、與自然和諧相處，千百年來(lái)人對(duì)自然態(tài)度的變化告訴我們?nèi)藢?duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化  人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開(kāi)的過(guò)程 人與自然的關(guān)系是先對(duì)立后統(tǒng)一   人類(lèi)終究無(wú)法把握無(wú)限的自然a.     b.      c.      d.16. 唐代詩(shī)人柳宗元在三贈(zèng)劉員外

9、一詩(shī)中寫(xiě)道“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是 知是行之始，行是知之成 學(xué)至于行之而止矣。行之，明也方其知之，而行未及之，則知尚淺 不出戶，知天下；不窺牖（窗戶）,見(jiàn)天道a. b. c. d.17. “夢(mèng)想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相一致的是 a.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)” b.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” c.“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要” d.“人類(lèi)的心靈需要到理想甚于需要物質(zhì)”18. 右圖鄭辛遙的漫畫(huà)回避·遇見(jiàn)給我們的啟示是 a矛盾具有客觀性，要正視和解決矛盾 b矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析

10、c矛盾有主次之分，要善于把握重點(diǎn)d矛盾具有普遍性，要全面地看問(wèn)題19. 以前人們認(rèn)為，材料的強(qiáng)度和韌性這兩種屬性不可兼得。但某工程團(tuán)隊(duì)利用“電紡”技術(shù)，開(kāi)發(fā)出細(xì)小的聚丙烯腈納米纖維，并通過(guò)小噴嘴噴射出去，做成的材料既輕又薄，不僅更堅(jiān)固，而且更具韌性。該團(tuán)隊(duì)之所以成功，是因?yàn)?a.深化了理論認(rèn)識(shí)，推動(dòng)事物質(zhì)變 b.立足于實(shí)踐探索，改變實(shí)踐手段c.發(fā)揮意識(shí)的目的性，突破條件創(chuàng)造聯(lián)系 d.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，消除事物之間的矛盾20不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷嘗試成功，于是你積累了信心；人生， 就是一個(gè)過(guò)程，積累，迸發(fā)，再積累，再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完善的自我。這段話所蘊(yùn) 含的哲學(xué)道理是 事物發(fā)展是通

11、過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備, 沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 只要注重量的積累，就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變a b c d21. 從哲學(xué)上看，漫畫(huà)打倒大師表明 社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過(guò)程 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí) a b c d22中共十八屆二中全會(huì)通過(guò)的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能 轉(zhuǎn)變方案，貫徹中共十八大關(guān)于建立中國(guó)特色社會(huì)主 義行政體制目標(biāo)的要求，以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?，繼續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)、推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、完善制 度機(jī)制、提高行政效能，穩(wěn)步推進(jìn)大部門(mén)制改革。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變 有利于調(diào)

12、整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 有利于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力 的發(fā)展 是我國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)目標(biāo)的根本動(dòng)力 是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的 必然要求 a      b      c       d23. 我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確 的有 改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在

13、要求 a b c d24. 1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)、隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng)，1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外史交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話，承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒(méi)有定論，在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中，從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同。安倍晉三的言論旨在為日本的侵略歷史翻案，體現(xiàn)了其 a.否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn) b.歷史認(rèn)識(shí)中的主現(xiàn)能動(dòng)性思想c.關(guān)于真理的具體性、條件性思想 d.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn)25“如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己全部的精神貫注到這里面去，那么幸福本身就

14、會(huì)找到你。”這句話體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是a自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上b在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值c在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值d自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律姓 名 考 號(hào) 班 級(jí) 保密啟用前 試卷類(lèi)型：a第卷（非選擇題，共50分）二、本卷4小題，共50分得分評(píng)卷人26.（8分）做好2013年經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái)。 要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)全面

15、建成小康社會(huì)的進(jìn)程。 結(jié)合材料，從探索世界與追求真理角度，說(shuō)明上述做法的哲學(xué)依據(jù)。（8分）得分評(píng)卷人27（17分）材料一: 2013年11月12日，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)在北京閉幕。全會(huì)指出：全面深化改革必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，使整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相互促進(jìn)，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識(shí)，形成改革合力。 （1）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)，分析說(shuō)明十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革的認(rèn)識(shí)。（11分）材料二: 隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，人民生活水平逐漸提高。越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了“有車(chē)一

16、族”的夢(mèng)想，但車(chē)也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。交通擁堵成為困擾城市管理者的一個(gè)重大課題。w市政府為解決交通擁堵問(wèn)題，參照國(guó)際的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，進(jìn)一步完善城市規(guī)劃，加快道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)先發(fā)展公共交通，倡導(dǎo)綠色環(huán)保出行和文明交通理念，有效地緩解了交通擁堵現(xiàn)象。（2）結(jié)合材料，從唯物論的角度，分析w市政府是如何有效緩解交通擁堵現(xiàn)象的。（6分）座號(hào)：得分評(píng)卷人28. （13分）材料一:作為一種新興網(wǎng)絡(luò)傳播方式，微博正逐漸成為網(wǎng)絡(luò)輿論“主戰(zhàn)場(chǎng)”，但微博簡(jiǎn)短和情緒化的表達(dá)方式也容易成為謠言滋生的溫床，給公眾與社會(huì)和諧帶來(lái)不少困擾。一名憂心忡忡的網(wǎng)友認(rèn)為：“微博為謠言的產(chǎn)生和傳播制造了機(jī)會(huì)，嚴(yán)重危害了和諧社會(huì)的

17、建設(shè)。應(yīng)該關(guān)閉微博，以促進(jìn)社會(huì)和諧?！?（1）請(qǐng)運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法，談?wù)勀銓?duì)這名網(wǎng)友觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（7分） 材料二:由于微博的影響力不斷擴(kuò)大，一些政府機(jī)構(gòu)、政府官員也建立起自己的微博主頁(yè)，打造政務(wù)微博，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，成為民眾與政府機(jī)關(guān)溝通的平臺(tái)，樹(shù)立了良好的形象。但也有一些政務(wù)微博不能及時(shí)回應(yīng)民眾關(guān)切。對(duì)此，有人指出，政務(wù)微博，不僅要代表官方形象，而且要接地氣，說(shuō)人話，傳遞正能量。（2）運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，結(jié)合材料二，說(shuō)明政務(wù)微博如何才能接地氣，說(shuō)人話，傳遞正能量。（6分） 得分評(píng)卷人29（12分）閱讀材料，完成下列各題。2013年9月7日，第五屆新農(nóng)村電視藝術(shù)

18、節(jié)在北京舉行。本屆電視藝術(shù)節(jié)以“中國(guó)夢(mèng)·農(nóng)民夢(mèng)”為主題，最大的亮點(diǎn)是堅(jiān)守質(zhì)樸的鄉(xiāng)土本色、堅(jiān)持讓農(nóng)民唱主角。近些年來(lái)，農(nóng)村題材電視劇呈現(xiàn)出創(chuàng)作上的繁榮局面，進(jìn)入到了一個(gè)相對(duì)的高峰期，在數(shù)量上和質(zhì)量上有了一定程度的提升，也得到了行業(yè)內(nèi)及電視觀眾越來(lái)越多的關(guān)注。部分精品之作充分表達(dá)出了鮮明的時(shí)代特色、濃厚的鄉(xiāng)土氣息和深入的人性挖掘。然而，當(dāng)前農(nóng)村題材電視劇繁榮的背后，其創(chuàng)作上也存在著不少弊端。地域的單一化、內(nèi)容的膚淺化、風(fēng)格的喜劇化等等，在某種程度上阻礙了農(nóng)村題材電視劇的持續(xù)健康發(fā)展，值得深入思考與探索。談?wù)劜牧现袑?duì)農(nóng)村題材電視劇的論述所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)。 政治試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2013

19、-12-12一、 選擇題（每小題2分，共50分）1-5 acdbc 6-10 dcdbb 11-15 cdbaa 16-20 ccabc 21-25 bdcab二、非選擇題（50分）26（8分）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，黨把經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到提高到發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái)。（2分）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，要求我們樹(shù)立正確的思想意識(shí)。黨牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，有利于搞好經(jīng)濟(jì)工作。（2分）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求我們重視實(shí)踐的作用。黨要求做到講實(shí)話、干實(shí)事就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，要求我們與

20、時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。黨不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）27（17分）（1）w市政府堅(jiān)持了從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，解決交通擁堵問(wèn)題。做到了主觀與 客觀的統(tǒng)一，符合了物質(zhì)決定意識(shí)的要求。（3分）w市政府正確發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用，合理借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)綠色環(huán)保出行 和文明交通理念，解決本市的交通擁堵問(wèn)題。（3分）（2）主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，這就要求我們善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解 決主要矛盾。黨把經(jīng)濟(jì)體制改革作為全面深化改革的重點(diǎn)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。 這要求我們樹(shù)立創(chuàng)

21、新意識(shí)。全會(huì)要求堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)， 勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，就堅(jiān)持了辯證否定觀，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展。（3分）聯(lián)系是普遍的客觀的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。全會(huì)要求正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系， 凝聚共識(shí)，就堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)。（2分）整體與部分是辯證統(tǒng)一的。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；關(guān)鍵部分對(duì)整體功能狀 態(tài)起決定作用。這就要求我們既要立足整體，統(tǒng)籌全局；又要搞好局部，用局部的發(fā) 展推動(dòng)整體的發(fā)展。全會(huì)要求加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相促進(jìn)，提高決策 的科學(xué)性，就是正確處理了整體和部分的關(guān)系。（3分）28（13分）（1）矛盾主次方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的 統(tǒng)一。（1 分） 堅(jiān)持兩點(diǎn)論就要求既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 這名網(wǎng)友只是看到了微博所帶來(lái)的問(wèn)題，而沒(méi)有看到微博的積極作用，如方便人們傳 播、交流和分享信息。沒(méi)有做到全面分析微博的