高中政治 第二單元 探索世界與追求真理單元總結(jié)提升 新人教版必修4

1、第二單元 探索世界與追求真理單元總結(jié)提升1(2017·浙江4月學(xué)考)常制不可以待變化，刻船不可以索遺劍。這一說法()a主張世界的本原是物質(zhì)b承認(rèn)運(yùn)動(dòng)常在事物可變c把意識(shí)當(dāng)作世界的終極存在d只見絕對運(yùn)動(dòng)不見相對靜止答案b解析固定不變的制度不能夠用來應(yīng)對千變?nèi)f化的社會(huì)，在行船上刻記號(hào)無法找到落入水中的寶劍，材料強(qiáng)調(diào)的是變化，應(yīng)選b。題點(diǎn)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是2(2016·浙江10月學(xué)考)我國古代哲學(xué)家荀子在天論中說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”這實(shí)際上已經(jīng)猜測到了()物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的自然界變化的規(guī)律是客觀的規(guī)律是可以用來

2、造福人類的a b c d答案d解析“天行有常”就是說自然界的發(fā)展有其固有的規(guī)律，故符合題意；“應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”，指的是可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，趨利避害，故符合題意；材料里并未強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，故不符合題意。答案為d。題點(diǎn)意識(shí)的能動(dòng)作用3(2017·浙江4月學(xué)考)最新研究發(fā)現(xiàn)，攝入過多糖分會(huì)導(dǎo)致阿爾茨海默癥。在阿爾茨海默癥患者的大腦中，異常的蛋白質(zhì)聚集成斑塊，亂成一團(tuán)，逐步損傷大腦，導(dǎo)致嚴(yán)重的認(rèn)知衰退。這再次佐證()a意識(shí)是人腦的機(jī)能b人腦是意識(shí)的源泉c意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物d意識(shí)能夠調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)答案a解析題中指出大腦損傷，會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知衰退，說明人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)，意

3、識(shí)是人腦的機(jī)能，a符合題意；物質(zhì)決定意識(shí)，客觀物質(zhì)世界是意識(shí)的源泉，b錯(cuò)誤；c、d與題意無關(guān)，排除。題點(diǎn)物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系4(2017·浙江4月學(xué)考)漫畫整改之后(作者：夏明)諷刺了()只求表面的形式主義生搬硬套的教條主義弄虛作假的欺騙行為無所作為的消極態(tài)度a bc d答案c解析漫畫中整改后煙囪的數(shù)量減少了，但污染物的排放沒有減少，沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，符合題意，當(dāng)選；教條主義、無所作為與題意無關(guān)，排除。故本題選c。題點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性5(2017·浙江11月學(xué)考)在發(fā)現(xiàn)土壤呈現(xiàn)流變狀態(tài)還是固體狀態(tài)取決于土壤顆粒之間是否存在odi約束之后，中國科學(xué)家利

4、用某種植物纖維合劑給沙子引入odi約束，在沙漠進(jìn)行“沙子土壤化”試驗(yàn)。5年后，所試驗(yàn)的4 000畝沙漠變成了良田。這樣做是因?yàn)?)a實(shí)踐為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具b人們只有親身實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí)c實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)d科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來源答案c解析科學(xué)家發(fā)現(xiàn)odi約束后，利用某種植物纖維合劑給沙子引入odi約束，在沙漠進(jìn)行“沙子土壤化”實(shí)驗(yàn)，使得沙漠變良田，這樣做是因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，c當(dāng)選，d錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)工具題中未體現(xiàn)，a排除；直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是獲得認(rèn)識(shí)的途徑，b表述不當(dāng)。題點(diǎn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性運(yùn)用“唯物論”的知識(shí)分析問題(1)結(jié)合材料，分析×&

5、#215;做法是如何體現(xiàn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系的。(2)運(yùn)用意識(shí)的知識(shí)，說明是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。(3)結(jié)合材料，說明該地是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)的。(4)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的知識(shí)，簡要說明我們?nèi)绾尾拍苋〉弥嗡聵I(yè)的成功。(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。(2)意識(shí)具有能動(dòng)作用。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。(3)人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。(4)做事情要從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的規(guī)律，尊重客觀規(guī)律。(5)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)

6、性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(6)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(7)既要反對夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(2016·浙江10月學(xué)考)看著朱婷和林莉們齊刷刷抬腳輕叩冠軍獎(jiǎng)臺(tái)，正在備考的我，眼淚奪眶而出、肆意流淌。略顯稚嫩的中國女排從逆境中奮起，殺出重圍，最終奪取里約奧運(yùn)金牌，靠的不只是一流的技能，更是歷久彌新的女排精神。場上場下、教練隊(duì)員，在國旗下集結(jié)，為祖國而征戰(zhàn)；團(tuán)結(jié)如一人，配合似雙手；無論對

7、手如何強(qiáng)大，都毫不畏懼，敢于亮劍；不管比分落后多少，都每球必拼，決不放棄。在這種精神激勵(lì)下，教練組審時(shí)度勢，合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù)，通過精妙的指揮貫徹自己的意圖；隊(duì)員們始終保持高昂的斗志、如虹的氣勢，將自己的體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致，將教練組的意圖變成精彩的比賽過程，使不可能成為可能我也該振作起來了。結(jié)合材料，說明意識(shí)在改造世界過程中的能動(dòng)作用。答案(1)意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。教練組審時(shí)度勢，合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù)，通過精妙的指揮貫徹自己的意圖，隊(duì)員們將教練組的意圖變成精彩的比賽過程，使不可能成為可能，就是這種作用的表現(xiàn)。(2)意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。隊(duì)員們始終

8、保持高昂的斗志、如虹的氣勢，將自己的體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致，就是這種作用的表現(xiàn)。 教育部部長陳寶生提出讓優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，并覆蓋教育各個(gè)學(xué)段。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)國家、這個(gè)民族綿延五千年歷史不斷絕的重大支撐，是精神的故鄉(xiāng)?？墒牵┠?，類似“藍(lán)瘦香菇”“累覺不愛”這樣低營養(yǎng)低價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)文化影響著青少年的思想和行動(dòng)，促使一部分青少年對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度逐漸下降。傳統(tǒng)文化教育在中小學(xué)的開展，潛移默化地將其內(nèi)化在青少年的靈魂深處，以發(fā)揮文化立人、立國的作用。目前，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見中強(qiáng)調(diào)，要圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和

9、教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段的原則有序推進(jìn)，創(chuàng)造性地把中華優(yōu)秀文化貫穿于國民教育始終。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園體現(xiàn)的道理。答案(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。針對近些年來網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的不良影響，需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，引領(lǐng)青少年素養(yǎng)的提高。(2)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，意識(shí)對改造客觀世界有指導(dǎo)作用，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有助于青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(3)規(guī)律具有客觀性，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段的原則有序推進(jìn)。解析本題要求運(yùn)用唯物論的知識(shí)來回答，結(jié)合材料，學(xué)生可從物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，針對近些年來網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的不良影響，需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園引領(lǐng)青少年素養(yǎng)的提高；意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有助于青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；規(guī)律具有客觀性，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律等方面進(jìn)行論述。6edbc3191f2351dd815ff33d4435f3756edbc3191