高考歷史一輪復習訓練學題10含解析新人教版

1、人教版歷史2019年高考一輪訓練學題【10】李仕才一、選擇題1、(2018·重慶一模，25)漢代有一典型案例：父親和別人因口角發(fā)生斗毆，對方用刀刺父親，兒子持棍相救，結果誤傷了父親。依據(jù)漢律，子傷其父，應論死罪。但最終判決認為，“父子至親”，兒子出于孝心持棍救助，應當無罪免刑。這一判決反映了漢代()a.儒家倫理道德影響司法b.司法審判標準極度混亂c.儒學成為唯一司法依據(jù)d.孝治天下儒家獨尊觀念答案a解析據(jù)材料中兒子依據(jù)漢律，應論死罪，但兒子出于孝心應當無罪免刑，再結合所學可知漢代儒學推崇倫理道德，故a項正確；材料中審判先是依據(jù)漢律，但最終判決依據(jù)孝心，可知漢代審判有依據(jù)標準，不能說是

2、混亂，故b項錯誤；“唯一”說法錯誤，故c項錯誤；材料只是反映了司法審判的依據(jù)，并不能全面反映孝治天下，故d項錯誤。7.自戰(zhàn)國至西漢時期，兩種思潮歷經(jīng)盛衰方向相反的變化。這兩種思潮是指()a.法家與道家 b.法家與儒家c.墨家與兵家 d.黃老與儒家答案b解析漢武帝執(zhí)政后，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的學術建議，道家的發(fā)展暫時受到壓制，不符合材料要求，故a項錯誤；法家主張運用法治加強中央集權，被秦采納深受推崇，漢武帝執(zhí)政后，一改前朝“無為而治”的治國思路，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，儒學成為封建官方正統(tǒng)思想，故b項正確；墨家“兼愛”“非攻”等思想主張難以被統(tǒng)治階級認可，故c項錯誤；

3、黃老學說在西漢前期作為政府執(zhí)政指導思想而盛極一時，不符合材料時間限定，故d項錯誤。2、(2017·寧夏銀川一中二模，24)中國古代的國家政權往往默許或公開承認宗族的司法權，宗族具有初級裁判權和一般懲罰權，族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴。這說明了()a.宗族是司法審判的第一審級b.宗族內(nèi)部司法等級嚴密c.宗族司法高于國家地方司法d.宗族審判效率高于國家答案a解析從材料“宗族具有初級裁判權和一般懲罰權，族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴”得出宗族是司法審判的第一審級，故a項正確。3、(2018·珠海一模，26)明成祖時，徽商或以捐納的方式，謀取“功名”虛銜，以保護子孫后裔科舉“光宗

4、耀祖”。清雍正時，廢除貿(mào)易禁令，但從前逗留外洋之人，不準回籍。這說明()a.富商大賈難成革新的力量b.功名是富商大賈的最終目的c.海禁松弛仍有諸多的限制d.重農(nóng)抑商的觀念根深蒂固答案d解析清朝廢除貿(mào)易禁令的規(guī)定能體現(xiàn)出海禁松弛仍有限制，但明代徽商謀求功名的行為與從前逗留外洋之人不受重視和保護，是重農(nóng)抑商觀念的體現(xiàn)，故d項正確。4、(2017·東北三省四市教研聯(lián)合體二模，30)1912年春，孫中山代表南京臨時政府頒布中華民國臨時約法。兩個“臨時”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了()a.革命黨人為袁世凱奪權留余地b.孫中山不計較個人名利的品質(zhì)c.革命黨人追求民主共和的精神d.中華民國政權還缺乏人民支

5、持答案c解析袁世凱最終能夠篡奪辛亥革命果實，與兩個“臨時”并沒有任何關系，而且這也絕非是“本質(zhì)體現(xiàn)”，故a項錯誤；兩個“臨時”與孫中山的個人品質(zhì)并沒有直接的關聯(lián)，故b項錯誤；以孫中山為首的革命黨人在這一時期已然認識到，民主共和之路并非是可以一蹴而就的，而是一個漫長和循序漸進的過程，兩個“臨時”正是其不懈探索精神的集中體現(xiàn)，故c項正確；有無“臨時”兩字與中華民國政權是否獲取人民支持同樣沒有直接的關系，故d項錯誤。5、(2017·淮北一模，7)孫中山在分析太平天國何以失敗時認為，“最大的原因，是他們那一班人到了南京之后，就互爭皇帝，閉起城來自相殘殺”“那種失敗，完全是由于大家想做皇帝”。

6、為避免這種現(xiàn)象的重演，孫中山提出要實行()a.民族主義b.民權主義c.民生主義d.新三民主義答案b解析根據(jù)材料“那種失敗，完全是由于大家想做皇帝”可以看出孫中山認為太平天國失敗是因為爭做皇帝，沒有解決權力的分配問題，而解決此問題的辦法只有通過實行民權主義，建立民主共和國的方式，故b項正確。6、(2018·樂山二模，31)1984年11月4日，深圳特區(qū)報頭條刊登了這樣一條消息：“經(jīng)上級批準，從11月1日起，深圳經(jīng)濟特區(qū)取消糧、油、豬肉票證，實行議價，敞開供應?！边@一政策()a.有利于增強經(jīng)濟活力b.結束了深圳的計劃體制c.表明簡政放權的開始d.發(fā)揮了市場的基礎作用答案a解析材料“取消糧

7、、油、豬肉票證”只是取消票證制度，不能說明計劃體制結束，故b項錯誤；經(jīng)濟特區(qū)的設置表明已經(jīng)實行了簡政放權，故c項錯誤；1984年還沒有建立起市場經(jīng)濟體制，因此國家計劃在經(jīng)濟發(fā)展中占主導地位，故d項錯誤。7、(2017·黑龍江哈三中四模，33)“受到新教沖擊，天主教岌岌可危，面對強大的沖擊波，天主教幾乎要崩潰。這時，天主教開始進行自我更新，這叫反宗教改革?！边@客觀上導致()a.天主教統(tǒng)治地位動搖b.中西文化交流的加強c.近代自然科學的發(fā)展d.資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)答案b解析反宗教改革是由天主教會推動的，是為了鞏固天主教的統(tǒng)治地位，故a項錯誤；天主教反宗教改革重要舉措之一是擴大海外傳教，明末

8、清初，利瑪竇、南懷仁、徐日升等傳教士來到中國，他們帶來了歐洲的數(shù)學、地理學、天文學等知識，也帶來了歐洲的音樂，他們同時把中國的一些儒家經(jīng)典帶回歐洲，中西文化交流加強，故b項正確；近代自然科學的發(fā)展不合題意，故c項錯誤；資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)不合題意，故d項錯誤。8、(2018·丹東一模，34)1924年，蘇聯(lián)同外國資本家簽訂的技術援助協(xié)定數(shù)量為5個，1929年時，增加到70多個，1931年，已增加到124個；1931年，蘇聯(lián)進口機器設備的數(shù)量，約占世界機器設備出口總量的30%，到1932年，約占50% 。材料主要反映出蘇聯(lián)()a.嘗試打破原有的經(jīng)濟體制b.抓住契機為工業(yè)化服務c.得到西方

9、國家的承認支持d.淪為西方國家的商品市場答案b解析材料中并沒有對經(jīng)濟體制改革的提及，這屬于脫離材料的主觀臆斷，故a項錯誤；根據(jù)材料數(shù)據(jù)并結合所學不難得知，蘇聯(lián)利用西方國家經(jīng)濟危機的契機大量進口其先進的機器和設備，極大地促進了本國社會主義工業(yè)化的起飛，故b項正確；大量進口西方的機器設備并不意味著蘇聯(lián)已經(jīng)得到了西方國家的承認支持，故c項錯誤；“(蘇聯(lián))淪為西方國家的商品市場”，這屬于明顯的史實謬誤，故d項錯誤。9、(2017·石家莊二模，35)下圖是20世紀70年代關于布雷頓森林體系的一幅漫畫。其表明()a.經(jīng)濟全球化進程由此擱淺b.美國喪失了世界霸主地位c.美國依然主導著世界經(jīng)濟d.世

10、界經(jīng)濟開始體系化、制度化答案c解析經(jīng)濟全球化的進程在二戰(zhàn)后得到了快速發(fā)展，特別是在20世紀70年代后伴隨著歐共體、日本、不結盟國家的興起，加快了經(jīng)濟全球化的進程，故a項錯誤；20世紀70年代美國的世界霸主地位受到了削弱，但并未喪失，故b項錯誤；根據(jù)圖片并結合所學知識，當今的國際局勢依然是“一超多強”，世界經(jīng)濟依然由美國主導，故c項正確；世界經(jīng)濟開始體系化、制度化是在布雷頓森林體系完成時，而圖片內(nèi)容說的是20世紀70年代布雷頓森林體系開始瓦解，與題意不符，故d項錯誤。10、(2018·全國名校聯(lián)盟高三聯(lián)考一，24)2011年10月，西班牙起義報在新的“世界體系”一文中指出：“雖然西方傳

11、統(tǒng)大國(美國、英國和法國)仍自認為代表著國際社會，但金磚國家(巴西、俄羅斯、印度、中國和南非)已不再聽命于它們的號令。”這實際上反映了()a.國際政治新格局已經(jīng)建立b.國際重心轉(zhuǎn)向金磚國家c.國際政治多極化發(fā)展加強d.南北國家間的沖突加劇答案c解析目前國際政治格局暫時形成“一超多強”的局面，多極化趨勢不斷加強，還未形成國際政治新格局，故a項錯誤；“金磚國家(巴西、俄羅斯、印度、中國和南非)已不再聽命于它們的號令”不能代表國際重心的轉(zhuǎn)移，故b項錯誤；材料“不再聽命于它們的號令”反映國際政治多極化發(fā)展加強，故c項正確；“金磚國家”既有發(fā)達國家，也有發(fā)展中國家之間的合作，d項與此不符，故d項錯誤。二

12、、非選擇題世界經(jīng)濟格局是世界各國或國家集團相互作用而形成的世界經(jīng)濟內(nèi)在結構的外在表現(xiàn)。閱讀下列材料：材料一二戰(zhàn)使美國的力量空前強大，為美國按照自己的價值觀和政治經(jīng)濟利益的要求建立美國主導下的資本主義世界秩序提供了前所未有的歷史機遇。這一秩序的基礎就是能夠帶來世界經(jīng)濟繁榮的所謂“全球自由經(jīng)濟體制”，其核心內(nèi)容是各國按照比較優(yōu)勢原則從事國際貿(mào)易，輸出或接受跨國投資，以此形成相互依存的世界體系，這種經(jīng)濟體系又必須由新的國際權力結構加以保障。 岳建勇全球時代的美國與中國材料二美、日、西歐20世紀中葉以來在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占的比重(%)材料三幾個世紀以來，世界的經(jīng)濟中心隨著世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟形勢的發(fā)展

13、也在變動著，二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟重心正從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移，亞太地區(qū)已成為當今世界經(jīng)濟發(fā)展最快的地區(qū)，它在世界經(jīng)濟中的比重不斷上升，打破了二、三百年來世界經(jīng)濟發(fā)展一向以大西洋沿岸為中心的格局，2l世紀“將是太平洋世紀”。亞洲新勢力2030：世界經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移請回答：綜合上述材料并結合所學知識，論證“國際力量對比和戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局的演變”的主題。(觀點明確，史論結合，邏輯嚴密，表述清楚，250字左右)答案觀點：國際力量對比決定、推動戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局的演變。論證：第二次世界大戰(zhàn)后初期，美國成為資本主義世界頭號強國，確立美國主導的資本主義世界經(jīng)濟體系，形成美國主導的世界經(jīng)濟格局；20世紀六七十年代以來，美國相對衰落，西歐和日本崛起，形成美、日、西歐三足鼎立的資本主義世界經(jīng)濟格局；20世紀九十年代以來，隨著歐盟、日本、中國等經(jīng)濟體的發(fā)展和亞太經(jīng)合組織、北美自由貿(mào)易區(qū)等區(qū)域經(jīng)濟組織的建立和發(fā)展，世界經(jīng)濟格局多極化加強。解析理解透徹觀點，闡述