議論文閱讀議論文語(yǔ)言

1、2、第段中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法?z議論文閱讀 議論文的語(yǔ)言各地中考試題將議論文閱讀作為一種主要的閱讀技能對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，對(duì)議論文的語(yǔ)言特 色的考查也是比較常見的一種形式?？疾閮?nèi)容主要有兩種形式，其一，分析整篇文章的語(yǔ)言特 色；其二，分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用。一、基礎(chǔ)知識(shí)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)密。 概括性和簡(jiǎn)潔性。使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。議論文語(yǔ)言特色：可從兩個(gè)方面進(jìn)行入手。（1從整體感知文章的角度，分析評(píng)價(jià)其寫作特點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)能通過整體感知文章內(nèi)容，把握作者的基本寫作風(fēng)格，是高屋建瓴，還是欲揚(yáng)先 抑，是氣勢(shì)凌厲，還是娓娓道來，是生動(dòng)活潑，還是邏輯縝密。（2）從關(guān)鍵詞語(yǔ)的角

2、度，分析評(píng)價(jià)其對(duì)文章整體風(fēng)格的作用。關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用，往往使得文章語(yǔ)言風(fēng)格明確而堅(jiān)定，嚴(yán)密周 到，無懈可擊。二、例題解析 例一讀書與思考 讀書，顧名思義，就是同書本打交道。也許有人會(huì)問，這也需要方法嗎？當(dāng)然需要。假 如一個(gè)同學(xué)天天讀書，投入的精力很多，讀什么記什么，這是不是最好的閱讀之道呢？這樣讀 書，也是一種讀書法，古人叫做“記通之學(xué)”，他這樣用功地讀書，絕對(duì)比不讀書、不記誦要 好。但這種讀書，不能成為一種學(xué)問，不算是上乘的讀書。因?yàn)樗脕淼膶W(xué)問是死的。讀書多 是好事，但還要用種種科學(xué)知識(shí)來幫助理解書本的內(nèi)容。如果要使書本上的知識(shí)“活”起來， 這就要想，要思考。 在讀書的過程中，要給思考留下余

3、地。你在求知時(shí)，學(xué)進(jìn)來的東西，如果沒有同你原有 的知識(shí)碰頭，就只能擺在那里，不發(fā)生“化學(xué)作用”，無法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處 理各種食物，自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料，再根據(jù)人體的需要，分別輸送給不同的器官。 讀書者需要?jiǎng)幽X思考，吸收書本上的知識(shí)，為增長(zhǎng)學(xué)問所用，這也和胃功能的原理是一樣的。 讀書而能消化，書本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起，產(chǎn)生化學(xué)變化，然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知 識(shí)變成自己的學(xué)問，把不需要的東西排除掉，當(dāng)做垃圾處理。 改革開放以來，國(guó)外的思想、學(xué)說涌進(jìn)了國(guó)門，一時(shí)令人應(yīng)接不暇。青年人對(duì)新事物敏 感，這當(dāng)然是好現(xiàn)象。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來的理論沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考和消化，就盲目地

4、 追逐，結(jié)果讓自己的頭腦成了外國(guó)理論的跑馬場(chǎng)。里面即使有好東西也不能好好的加以利用，更不要說分辨良莠了。 這種情況，應(yīng)當(dāng)引起警惕。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 這些青年人，對(duì)自己不熟悉的東西，幾近“不思”、“不學(xué)”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機(jī)。我看是不能這樣繼續(xù)下去的。大家要有清醒的意識(shí)，要在讀書上多用腦。讀外 國(guó)書如此，讀中國(guó)書也如此。因此，在讀書中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收營(yíng) 養(yǎng)； 總而言之，在讀書中，思考特別需要。1、選文的中心論點(diǎn)是什么？3、試結(jié)合語(yǔ)境，在選文第段結(jié)尾的橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，與前面的句子形成排比句。*（ 4）從選文中找出你感受最深的一句話，

5、并從思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)方面說說感受最深 的理由。例二低頭與昂首富蘭克林被稱為美國(guó)之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的 時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星， 一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看 到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭.?！备惶m克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生 活準(zhǔn)則。一支高昂的曲子，它的過門常常是低調(diào)的，這在音樂上叫做軟起首”，一開始就把調(diào)門定得

6、老高，后面的旋律就無法進(jìn)行，再美的歌也唱不出來。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板，先要 把它的頭削尖。低頭，既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希彩菍?duì)他人的一種尊重。什么時(shí)候 都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人，你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢？因此， 你再優(yōu)秀再有名，也沒有人愿意與你合作。低頭是我們做人的“軟起首”，但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越 流越低。（A）一支曲子，越唱越低，就會(huì)唱不下去；（B ）一顆釘子，后面越來越小，也同樣釘不牢木板。有人把低頭.理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正 確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，應(yīng)聘者

7、一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接 受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳 光，主考官問：“這是什么滋味？ ”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官 同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。#富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是人生的悖論呢？不，其實(shí)為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林，而在擺放 我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。* 1、文中第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“

8、低頭”的含義是什么？* 2、文中第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“低頭”的含義是什么?3、第段中A、B兩句的位置能否互換？為什么?例三【2013年湖北省咸寧市】【試題】（三）閱讀下面的文字，完成 1721題。（12分）淺談態(tài)度/姜以剛 一群螞蟻為了挪動(dòng)一粒飯或一條蟲，忍受著難以想象的重負(fù)，前推后搡，齊心協(xié)力。一 只蜜蜂為了采一點(diǎn)花蜜，在花朵之間往返無數(shù)次，翻飛起舞，不辭辛勞。一株野草為了顯示生命的力量，艱難地從石縫中鉆出，。螞蟻、蜜蜂和小草的個(gè)體雖小，但它們那認(rèn)真的態(tài)度卻給了我們很多感動(dòng)。 接下來說說我們?nèi)吮旧戆?。營(yíng)業(yè)員態(tài)度熱情，讓顧客心滿意足，這家店的生意就會(huì)更好。 父母態(tài)度真誠(chéng)，讓子女心服口服，這樣的教育效

9、果就會(huì)更佳。 教師態(tài)度認(rèn)真，讓學(xué)生耳濡目染, 這樣的教學(xué)就會(huì)有潛移默化的效果 精誠(chéng)所至，金石為開。孟冬是中國(guó)古代的一大孝子。一年冬天，大雪紛飛。其母臥病在床，突然想吃竹筍。孟冬很久也沒找到竹筍， 他便抱著雪地里的竹子痛哭。他終于感動(dòng)了天地,竹林里冒出了竹筍，成全了他的這份孝心。 綜觀古今中外的名人，都有一種持之以恒的精神。海倫凱勒主動(dòng)向命運(yùn)挑戰(zhàn)，克服了 自身的盲聾啞的生理缺陷，成為了一位作家?；艚鹑戆c瘓，只有一根手指能活動(dòng)，憑著對(duì)物 理學(xué)研究的滿腔熱情，成為了繼愛因斯坦之后的又一位物理學(xué)研究領(lǐng)域的泰斗。 要成就一番事業(yè)，還得有一種謙虛的態(tài)度。 三國(guó)時(shí)期的楊修非常有才，但終因恃才放曠,被曹操所

10、殺。一個(gè)人不論天賦的高低，都要不斷學(xué)習(xí)。王安石筆下的方仲永，雖為文學(xué)神童，但每天“環(huán)謁于邑人”，錯(cuò)過了很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最終“泯然眾人矣”。 要獲得更多的成功，既要?jiǎng)俨或?，更要敗不餒。諾貝爾經(jīng)過很多次實(shí)驗(yàn)的失敗，甚至連 自己的弟弟和助手都在實(shí)驗(yàn)中喪生，自己也差點(diǎn)被炸死。但功夫不負(fù)有心人，他終于發(fā)明了高 效炸藥。 要實(shí)現(xiàn)人生理想， 還要堅(jiān)持自己的志趣， 有矢志不渝、堅(jiān)韌不拔的態(tài)度，才能終成大器。 努力不分早晚，出身不論貧富。齊白石年輕時(shí)是一名木匠，但他有種“咬定青山不放松”的精神，經(jīng)常自學(xué)，最終成為一位極負(fù)盛名的大畫家。唐朝大書法家柳公權(quán)，幼年喪父，家貧無紙 習(xí)字，其母便以沙地為紙，以樹枝當(dāng)筆，教他

11、練字。這些都沒有阻礙他日后成為大書法家。 前中國(guó)男足主教練米盧先生說過“態(tài)度決定一切”的名言。態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化 劑，在學(xué)習(xí)和工作時(shí)，有了好的態(tài)度，你的人生就會(huì)更精彩。 生活就像一面鏡子，它能反射你的喜怒哀懼。保持一種平和的態(tài)度，用一顆真誠(chéng)的心去 理解生活，你將會(huì)從生活中提煉更多的靈感。保持一種積極的態(tài)度，微笑面對(duì)生活，生活也會(huì) 對(duì)你微笑。你對(duì)生活失望，生活也會(huì)懶得理你。不要關(guān)閉自己心靈的窗戶，打開它，可以讓更 多的新鮮空氣吹進(jìn)來，讓更多的美景撲入你的胸懷。17、請(qǐng)仔細(xì)揣摩第段前兩句的表達(dá)特點(diǎn)，在畫線處填寫兩個(gè)四字短語(yǔ)，使句意一致，句 式相同。（2分）18、第自然段列舉孟冬的例子，其作用是

12、什么？ （2分）19、結(jié)合全文，下列分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 這篇文章的中心論點(diǎn)是：態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化劑，在學(xué)習(xí)和工作時(shí)，有了好的態(tài) 度，你的人生就會(huì)更精彩。B. 第段是從反面來舉例證明分論點(diǎn)的，而其他段落是從正面舉例論證。C. 本文都是運(yùn)用舉例論證的方法來證明中心論點(diǎn)的。D. 第段中列舉方仲永的例子是為了論證一個(gè)人即使有再高的天賦，也要不斷學(xué)習(xí)，才 能有所成就，否則一事無成。* 20、本文有些句子語(yǔ)言優(yōu)美、含義雋永，試對(duì)最后一段的畫線句子作點(diǎn)賞析。（2分）21、第段柳公權(quán)的例子除了給我們感動(dòng)外，還給我們什么啟示？請(qǐng)?jiān)倭信e出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕枰宰C明。（3分）3例一1、答案：在讀書中，思

13、考特別重要。2、答案：道理論證（或引證法）答案：此題無惟一答案，符合題意要求即可口：“思考，才能增長(zhǎng)學(xué)問”。4、解析：第（4）題“從選文中找出你感受最深的一句話，并從思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)方面 說說感受最深的理由”。要求從思想內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面談感受，這里我們著重從語(yǔ)言方面談?wù)?這樣的題目的具體回答方法，首先我們得明白議論文語(yǔ)言總的的特點(diǎn)：準(zhǔn)確、概括、嚴(yán)謹(jǐn)、生 動(dòng)。然后我們?cè)倏次覀兯x的句子符合其中的哪一個(gè)特點(diǎn)，再結(jié)合具體句子的內(nèi)容進(jìn)行分析。 如：“有些青年對(duì)外來的理論沒有認(rèn)真思考結(jié)果讓自己的頭腦成了外國(guó)理論的跑馬場(chǎng)”這 句話的特點(diǎn)就是運(yùn)用了比喻論證的方法（比喻的特點(diǎn)就是使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，使道

14、理通俗易 懂）,生動(dòng)形象地批評(píng)了一些人錯(cuò)誤的讀書方法。例二1、解析： 本題考查對(duì)議論文中重要詞語(yǔ)的理解能力。要理解這個(gè)詞語(yǔ)的含義，必須聯(lián)系 上下文。文章第一段說富蘭克林沒有低頭而昂頭吃了虧，第二段接著說富蘭克林“把這次拜訪 當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則”。也就是說要想成功只有謙虛，所以“低頭”就是“謙虛”的意思。2、解析：本題也是考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解能力。這個(gè)詞語(yǔ)在原文的句子是“有人把低頭.理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的”。結(jié)合語(yǔ)境，答案顯而易見。3、答案：不能。（1）是因?yàn)檫@兩句話與第（3）段中的前兩句存在前后承接關(guān)系。（2）是因?yàn)椤耙餐瑯印边@些詞暗示了兩者的前先不能再變。17、示例：曲折向上（奮力向上、努力向上）、百折不撓（鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、持之以 恒等）（2分。只要意思相同即可給分，但要注意前一短語(yǔ)表示行為，后一短語(yǔ)表示精神，否 則扣分。）18、列舉孟冬的例子是為了論證分論點(diǎn)（一個(gè)人要有誠(chéng)心，才能感動(dòng)天地），增