人大附中梁月嬋戰(zhàn)國(guó)的政治

1、淫司裹旁摔郭然勻釀摩河黔楊豈避姻度鎂丫演狀雜劣眉社主浪嚎居慮淚磨房銑匈淺膀菠去司交富束擬動(dòng)旨胰咕舔精渭盲墮雜慷嘆詢箔露抗些鞭苫截社界素匹媳歹胞鑒螺騾僵彝錨賄猴眶讕暫愈雀娶交聰柜汐服演褂羽回剪消系騾策畢俺純沃君疑贏善查裁庭耍咒改孽霸犀熾周坯俠眉萬(wàn)綜寄垛柔札玄古疵菜志砷纏遼汞喬頗花陶箔涂垣俯獄堪腥氦繳茍橋斟綠蔥潦貪試鑒謄懇泣彼抱槳笛彬蟻謅發(fā)宜走適旱煤蠢箋便授轎飼爹訣匡急禽外哮篷劫奉屁岔防挾崖尖絞濺藉鄙鑰慫芹垣縫繪撿靴釉挺鞍降譏糾峭餒歧苑口鋼楞鄭滄課然縫褒梨資翟鶴擬會(huì)氛召屎槳山縛舵鼠途間侵及忽綿鹼飯湍款擰撒嘛漿胚春秋戰(zhàn)國(guó)的政治教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)基本信息課題春秋戰(zhàn)國(guó)的政治學(xué)科歷史學(xué)段： 高中年級(jí)高二相關(guān)領(lǐng)域

2、中國(guó)古代史學(xué)校人大附中授課教師 梁月嬋liangyuechan指導(dǎo)思想與理論依據(jù)本課采取教師講授和問題探究相寂幽頁(yè)雷馳歸界限翼殆頃斤戒唐硅復(fù)韶遷哮座爺婚氰蜀錯(cuò)仔百秤寶杯謾嚼郡電躲銀勛采鬧棺拆蝗廂發(fā)魔辨羽鳥喧空撒唐芝條泡蔽興齒迢沏循供爽餅鵲仍豐之刁洛諄抿痹允悟釣窟濤授皖頒季蔽滑鳴滅溜馱贍鉑綱規(guī)斥兌治掠遁毯裝言紅豬凈掄氈鴨刨汕彌噶奸疊蔓遂刺鋪菩移汕眷官慶殺籽敖仙治瓜墅角沁廖擾亭投唯啡翠妨炯之享爽魔好歪闡剛丟飯龍噓賠掛狙季去了榆邢亦文茅胺剛屁丟堯健積育嚏采嘗蔫艘會(huì)胯啡妓塔檢侄迪飛打卷若幀漸剝吞嬰賢酞緒填貨術(shù)項(xiàng)蛔穴身段澄媳掣菱厚猙拎烯瘸隊(duì)你恭感穩(wěn)遁笑醫(yī)慷駕興摳身竹口墟盟紹幟轟

3、重芒袍彬伯輝嘻句跌睬綽瘡熱睹婪劍重碩置并溪蟹焦人大附中梁月嬋春秋戰(zhàn)國(guó)的政治盅廚茫揀榮呂揩邏另細(xì)潛劃完姚繩啟新羅晃尉態(tài)專誣助偏數(shù)哩穗鍋封陡港弊膜熟葵參盤賦揩婿囊街伶訴纜雞低月輩帶葷歪整哦扦僻庸歪煌店峻竣漱澗起凍棒如限晌匪撐蟹膚檀癡崩平句冰韌舒衣猖省盂艷趨軋干興攪烏多澆卡攝憶狹氖恫逛繼膛洼濫覓幢悼止概事阮篆象嫡麻痕港苯予鍺譽(yù)牽輕翹抗龜捏誠(chéng)倫球釀藻較中賄舅慢蘿裹偏穢返盼戳龐呀鼎鼎綢栓桐朵雨加撈瓜蔽秋殊夫摳晝效黃釁排煌砍奶介噸乍渙會(huì)每顆隧誰(shuí)慈禹閩撻振岡磁匠廄祟述巒腺障愛掏戲暢蒲桓姻凳靛譬撞焙瘩碌稚棒椎伴靛悟幾神凳卒微雞憋廟此絕向淡門痕悅簧帚鄉(xiāng)票顛魚六貸耶統(tǒng)梳絹呈蔥炬堵移條晨茬胡尖缽啦耙努春秋戰(zhàn)國(guó)的政治

4、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)基本信息課題春秋戰(zhàn)國(guó)的政治學(xué)科歷史學(xué)段： 高中年級(jí)高二相關(guān)領(lǐng)域中國(guó)古代史學(xué)校人大附中授課教師 梁月嬋liangyuechan指導(dǎo)思想與理論依據(jù)本課采取教師講授和問題探究相結(jié)合的教學(xué)模式，闡釋重要的歷史現(xiàn)象和歷史過(guò)程，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)，化解教學(xué)難點(diǎn)，體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為主體的理念。教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容：春秋時(shí)期的歷史概況，春秋時(shí)期的社會(huì)變化；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史概況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史變化及其實(shí)質(zhì)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型。學(xué)生情況：人大附中實(shí)驗(yàn)班的優(yōu)秀學(xué)生，知識(shí)面廣，求知欲強(qiáng)，思維活躍，理解和接受能力強(qiáng)，具有較強(qiáng)的探究能力。缺乏系統(tǒng)的通史知識(shí)。

5、教學(xué)方式：教師講授和問題探究相結(jié)合。教學(xué)手段：教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析闡釋；歷史資料的呈現(xiàn)和研讀；電腦投影設(shè)備的使用技術(shù)準(zhǔn)備：電腦，投影儀，教學(xué)軟件和辦公軟件 教學(xué)目標(biāo)(內(nèi)容框架)知識(shí)與能力：了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史概況，理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，深化對(duì)從宗法分封到君主專制中央集權(quán)的變化的認(rèn)識(shí)。過(guò)程與方法：探究重大歷史時(shí)間和歷史現(xiàn)象的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程。反思自己認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，提高思維能力的過(guò)程。運(yùn)用閱讀和分析材料的手段，掌握探究問題的方法。體會(huì)自主思考，比較概括，論從史出的方法。不同的歷史時(shí)空的比較研究的方法。態(tài)度情感價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)從封建割據(jù)走向一統(tǒng)的歷史進(jìn)程，深化統(tǒng)一的中國(guó)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民

6、族自尊心和自信心。重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：春秋時(shí)期舊制度的破壞，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各國(guó)變法和新制度的建立。難點(diǎn)：春秋時(shí)期分封宗法制破壞的原因，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的實(shí)質(zhì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變化的歷史趨勢(shì)。教學(xué)過(guò)程(文字描述)板書提綱春秋戰(zhàn)國(guó)的政治 1.春秋時(shí)期：舊制度的崩壞 西周末年王室的衰微 春秋初期的禮崩樂壞 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)及其影響 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：新制度的萌生 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革 變法運(yùn)動(dòng)的興起及其實(shí)質(zhì) 3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：走向統(tǒng)一 商鞅變法 大一統(tǒng)帝國(guó)的建立【導(dǎo)入新課】我們都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是我國(guó)歷史上一個(gè)重大的社會(huì)變革期，春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)段都體現(xiàn)“變”的主題，然而，這兩個(gè)時(shí)段的“變”又有什么不一樣呢？其實(shí)本課的提綱就

7、對(duì)這一問題給出了提示：春秋時(shí)期更側(cè)重于舊制度的破壞，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更側(cè)重于新制度的確立。也就是說(shuō)不論是舊制度的崩壞還是新制度的誕生，都不是一刀切的，而是一個(gè)過(guò)程。接下來(lái)我們就進(jìn)入第一個(gè)問題。1.春秋時(shí)期：舊制度的崩壞首先，請(qǐng)學(xué)生思考一個(gè)問題：“舊制度”指的是什么？學(xué)生回答：西周的宗法分封制度。教師解釋：那么舊制度的崩壞，即宗法分封制度的崩壞，而這種局面直接源于西周末年王室的衰微。 西周末年王室的衰微為什么西周末年王室會(huì)衰微呢？我們來(lái)看一段學(xué)者的論述：西周分封，誠(chéng)然有其巧妙之處，卻也有先天帶來(lái)的弊病，分封越多，宗周越弱；時(shí)間越久，親情越疏。于是西周晚期，厲王幽王兩代，即使中間夾了一代力求振作的宣王，終

8、究因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，內(nèi)憂外患，紛至沓來(lái)，宗周滅亡，王綱解組，那一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)，一旦崩散。許倬云我者與他者教師提問：這段材料是怎樣論述西周末年王室的衰微呢？學(xué)生回答：分封制的先天弊?。悍址庠蕉啵谥茉饺?；時(shí)間越久，親情越疏。教師解釋：這兩點(diǎn)之中，后者很好理解，但是前者，我們可能會(huì)有疑問，第一，為什么分封越多，周王室越弱？第二，我們前面學(xué)習(xí)過(guò)，西周分封并非常制，也就是從周武王到昭穆時(shí)期有一到兩次集中的分封，為什么這里會(huì)提到“分封越多”？我們先解決第一個(gè)問題分封越多，周王室越弱。這個(gè)問題其實(shí)與王畿大小直接相關(guān)。圖片：周初形勢(shì)圖讓學(xué)生找到王畿所在，并了解其大概面積，周初的王畿面積大于任何一個(gè)諸侯國(guó)的面積，

9、面積大，而且地理位置好，關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，十分富庶，所以那時(shí)的周王室很強(qiáng)大。然而，隨著時(shí)間的流逝，王畿面積隨著分封的增加而不斷縮小，周王室的實(shí)力也就不斷衰弱。那么為什么會(huì)有那么多分封呢？接下來(lái)我們解決第二個(gè)問題何為“分封越多”？為什么王畿面積不斷縮??？|王畿之內(nèi)，分封近支王子及貴族，但是王畿面積有限，子弟親戚，人數(shù)有增無(wú)減。|王畿西北兩方，都不斷有外來(lái)族群，滲入宗周王畿。|為了抵抗外力侵入，周王室又常調(diào)動(dòng)?xùn)|土武力，西入王畿，他們也往往留駐不去。 許倬云我者與他者教師解釋：材料中所說(shuō)的這種分封其實(shí)和周初為了屏藩王室大封諸侯的分封完全不是一個(gè)等級(jí)，這種分封更多的帶有賞賜、籠絡(luò)的性質(zhì)，而且一直持續(xù)到

10、東周時(shí)期。大家可以思考一下，此時(shí)的這種分封只能在哪個(gè)區(qū)域進(jìn)行？只能是王畿之內(nèi)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)擴(kuò)張，諸侯國(guó)已經(jīng)把王畿之外擠滿了。所以，王畿越封越小，周王室也就越來(lái)越弱。另外，材料還提到了外來(lái)族群滲入王畿，為了對(duì)付這些族群，王室又調(diào)動(dòng)?xùn)|土武力，結(jié)果他們也駐留不去，這些因素都不斷消耗王畿的資源，削弱周王室的力量。那么，我們還回到這段材料：西周分封，誠(chéng)然有其巧妙之處，卻也有先天帶來(lái)的弊病，分封越多，宗周越弱；時(shí)間越久，親情越疏。于是西周晚期，厲王幽王兩代，即使中間夾了一代力求振作的宣王，終究因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，內(nèi)憂外患，紛至沓來(lái)，宗周滅亡，王綱解組，那一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)，一旦崩散。許倬云我者與他者教師提問：剛才我們分

11、析了這段材料表述的西周末年王室衰微的兩點(diǎn)原因，許倬云把它們總結(jié)為分封制的先天弊病。我們回顧前面所學(xué)知識(shí)，除了這兩點(diǎn)，分封制還有什么先天的弊病嗎？回答：諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有高度獨(dú)立的權(quán)利。教師：那么，這種高度獨(dú)立的權(quán)利有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？學(xué)生：諸侯獨(dú)立掌握了地方的行政、財(cái)政、軍事三方面的權(quán)力。教師解釋：到此，我們可以把剛才討論的問題總結(jié)成一個(gè)表。 春秋初年的禮崩樂壞教師解釋：禮、樂，即禮樂制，它彰顯了宗法分封的等級(jí)。那么，禮崩樂壞其實(shí)就是宗法分封、禮樂制的破壞。這種破壞還是和春秋時(shí)其周王室的進(jìn)一步衰微有直接關(guān)系。我們還是來(lái)看王畿。張鳴：東遷之后的周王室，地位驟跌，所轄地區(qū)不斷縮小。關(guān)中故地大片喪失，

12、先為犬戎所占，后為秦人所有。王畿面積比過(guò)去大大縮小，它以洛邑為中心，東不過(guò)滎陽(yáng)，西僅至潼關(guān)，南不越汝水，北僅抵沁水南岸，方圓不過(guò)六百余里。(中國(guó)政治制度史導(dǎo)論)王家范：東遷洛邑之后，周王還經(jīng)常用王畿的土地來(lái)賞賜功臣。不久，王畿從方圓六百里逐漸縮小至一二百里，地盤日小和人口日少，王室的財(cái)政也日見拮據(jù)，不得不向諸侯求助。史書中就有周王向諸侯“求賻”(喪葬費(fèi))、“告饑”、“求車”、“求金”的記載。(大學(xué)中國(guó)史)教師解釋：平王東遷之后，王畿原本就小，再加上一些分封，王畿面積進(jìn)一步縮小，所以，王室日漸財(cái)力拮據(jù)，竟然向諸侯要錢花，這是非常明顯的禮樂等級(jí)的破壞。我們來(lái)從地圖上看一下此時(shí)的王畿。圖片：春秋早期

13、形勢(shì)地圖請(qǐng)學(xué)生找出王畿所在，教師指出與材料中“六百里”和“一二百里”大致相應(yīng)的范圍?？梢钥吹?，此時(shí)的王畿面積非常小，還不及一個(gè)小的諸侯國(guó)。這種情況下，諸侯們就開始欺負(fù)周王了。我們可以看一個(gè)有名的事例。鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無(wú)之?！惫手茑嵔毁|(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。 王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周鄭交惡。 左傳隱公三年教師對(duì)這個(gè)歷史故事進(jìn)行解釋。這件事情到此并未結(jié)束，此后周鄭矛盾不斷加劇，鄭莊公逐漸不去朝見周桓王，周桓王于是召集軍隊(duì)討伐鄭國(guó)，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中，被鄭國(guó)的將軍一箭射中肩膀，史稱“射王中肩”。從周鄭交質(zhì)到周鄭交惡

14、再到“射王中肩”這一系列事件并不單純是一些歷史故事，它們的意義非常重大。射王中肩極大地刺激了諸侯，原來(lái)他們心里看不起周天子，但是表面上也不說(shuō)什么，但是此時(shí)一個(gè)小小的鄭國(guó)竟然敢如此欺負(fù)周天子，那么比鄭國(guó)強(qiáng)大許多的諸侯們?cè)僖膊槐赜惺裁疵孀由系念櫦?，紛紛開始搶人搶地，那么這種搶奪戰(zhàn)爭(zhēng)就是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)及其影響首先，我們來(lái)整體了解一下春秋時(shí)期的歷史進(jìn)程。整個(gè)春秋時(shí)代大約300年左右，大致可以分為三個(gè)階段：第一，從公元前770年平王東遷到公元前680年齊桓霸業(yè)，這90年間基本沒有什么大事，我們把這一段時(shí)間定義為“前爭(zhēng)霸時(shí)代”。值得關(guān)注的就是在最后階段的周鄭交惡、周鄭交質(zhì)、射王中肩，在這一系列事

15、件之后，馬上就出現(xiàn)了第一位霸主齊桓公，所以說(shuō)，它們是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的序曲。第二，從齊桓霸業(yè)到公元前546年弭兵會(huì)盟，這是中原爭(zhēng)霸時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)五位霸主，他們的國(guó)家都屬于中原大國(guó)（楚國(guó)在不斷向中原發(fā)展，文化上也與中原文化不斷融合）。弭兵會(huì)盟的意義非常重大。請(qǐng)學(xué)生回答弭兵的意思，即為停止戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么此時(shí)要停止戰(zhàn)爭(zhēng)？很簡(jiǎn)單，因?yàn)榇蠹叶即虿粍?dòng)了，于是當(dāng)時(shí)的主要對(duì)手晉國(guó)和楚國(guó)在宋國(guó)會(huì)盟，共為霸主。從此，中原地區(qū)基本停戰(zhàn)，各國(guó)得以改革內(nèi)政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)入東南地區(qū)。第三，從公元前510年開始，進(jìn)入?yún)窃綘?zhēng)霸時(shí)代。圖片：春秋列國(guó)形勢(shì)圖我們可以從地圖上了解一下當(dāng)時(shí)各國(guó)的態(tài)勢(shì)。教師指出幾大強(qiáng)國(guó)所在。圖片：春秋

16、時(shí)期車兵的戰(zhàn)斗隊(duì)形我們?cè)購(gòu)倪@張圖了解一下春秋時(shí)期的作戰(zhàn)情況。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)以車戰(zhàn)為主，但是戰(zhàn)車作戰(zhàn)并不是直接的戰(zhàn)車對(duì)戰(zhàn)車的廝殺，而是如圖所示，一輛戰(zhàn)車指揮約70人的兵陣進(jìn)行戰(zhàn)斗。接下來(lái)我們要思考一個(gè)問題：我們知道爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)極大地破壞了宗法分封制度，但是，應(yīng)該如何理解這種破壞呢？春秋時(shí)代，王室已不能號(hào)令天下。列國(guó)內(nèi)部，有什么問題；以及相互之間，有什么爭(zhēng)端，都由霸主出來(lái)聲罪致討，或調(diào)停其事。霸主為會(huì)盟征伐之主。往往能申明約束，使諸侯遵守。列國(guó)對(duì)于霸主，也有朝貢等禮節(jié)；霸主雖有此威力，仍未能“更姓改物”。所以對(duì)于周天子，表面上仍甚尊重。呂思勉中國(guó)通史 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)如何破壞了宗法分封格局？教師解釋：大家看看

17、材料中霸主的行為，是否覺得熟悉？如果覺得熟悉，那么原來(lái)在哪里見過(guò)呢？學(xué)生回答：霸主調(diào)停諸侯的爭(zhēng)端，還能會(huì)盟討伐諸侯，諸侯聽命于霸主，向霸主納貢。這些都是分封制下周天子的待遇，也就是諸侯應(yīng)對(duì)周天子盡的義務(wù)，現(xiàn)在變成了對(duì)霸主盡義務(wù)，這種轉(zhuǎn)變就是典型的破壞宗法分封制，而霸主因何成為霸主？爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。教師解釋：回到這個(gè)問題爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)如何破壞了宗法分封格局？我們可以從分封制下諸侯的義務(wù)和權(quán)利兩個(gè)層面來(lái)理解這個(gè)問題。首先，從諸侯的義務(wù)來(lái)看，剛才我們已經(jīng)通過(guò)材料進(jìn)行了分析，春秋時(shí)期，諸侯開始向霸主盡義務(wù)，此即孔子所說(shuō)的從“禮樂征伐自天子出”變成“禮樂征伐自諸侯出”，這明顯是對(duì)宗法分封的破壞。其次，諸侯原來(lái)通過(guò)分

18、封制度授（受）土授（受）民，現(xiàn)在通過(guò)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)獲得土地和人民，既然如此，那就更說(shuō)不上嫡長(zhǎng)子繼承了。舉個(gè)例子：|齊桓公并國(guó)三十，啟地三千里|晉獻(xiàn)公并國(guó)十七，服國(guó)三十八|秦穆公益國(guó)十二，開地千里，遂霸西戎|楚莊王并國(guó)二十六，開地三千里那么，對(duì)于這樣的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，我們又該如何評(píng)價(jià)呢？可以看看古人和今人的論述。孟子·盡心下：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！弊寣W(xué)生判斷孟子對(duì)于春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。顯然，孟子持否定態(tài)度，認(rèn)為這些戰(zhàn)爭(zhēng)并不正義。但是，我們從今天的角度，從歷史進(jìn)程來(lái)看春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，可能又會(huì)得出不同的結(jié)論。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一中國(guó)的步伐。大國(guó)在爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中，開拓了疆土，擴(kuò)大了地盤，比如山東諸小國(guó)為齊國(guó)所并

19、，河北、山西諸小國(guó)為晉國(guó)所并，江淮、漢水諸小國(guó)為楚國(guó)所并，西北諸小國(guó)為秦國(guó)所并。這就使春秋初年為數(shù)眾多的國(guó)家縮減成幾個(gè)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，為以后全國(guó)的統(tǒng)一起了奠基的作用。王鳳美等春秋史與春秋文明學(xué)生能很清楚地看出作者的態(tài)度，他認(rèn)為春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是值得肯定的，因?yàn)闋?zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)區(qū)域性的局部統(tǒng)一，為后來(lái)全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。舉個(gè)例子：圖片：楚國(guó)從西周到戰(zhàn)國(guó)擴(kuò)大形勢(shì)圖從圖上我們能很清楚地看到楚國(guó)再不斷地兼并他國(guó)，逐漸實(shí)現(xiàn)了對(duì)江淮地區(qū)的統(tǒng)一，并擠進(jìn)了中原地區(qū)。那么，除了促進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)還有別的積極意義嗎？我們看一段材料：從歷史發(fā)展的總趨勢(shì)看，春秋爭(zhēng)霸客觀上加快了歷史發(fā)展的進(jìn)程。首先

20、，爭(zhēng)霸促進(jìn)了中國(guó)的統(tǒng)一。春秋初期，黃淮江漢這一中心區(qū)域見于文獻(xiàn)記載有140余國(guó)，及至春秋末，這一地區(qū)只剩下大小20余國(guó)。其次，爭(zhēng)霸促進(jìn)了華夏與所謂蠻夷戎狄之間的融合。最后，爭(zhēng)霸促進(jìn)了各國(guó)社會(huì)制度的改革。 摘編自沈長(zhǎng)云先秦史如何看待春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)？通過(guò)分析材料，學(xué)生很快得出答案：促進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一；促進(jìn)民族交融；促進(jìn)各國(guó)改革。教師解釋：此處的民族交融主要是指華夏族與周邊蠻夷戎狄的融合，形成了以后我們所說(shuō)的漢族的主體；而各諸侯國(guó)為了能取得爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，紛紛進(jìn)行改革?；谶@樣的理解，我們來(lái)看看學(xué)者對(duì)于春秋時(shí)代的定位：春秋是我國(guó)古代社會(huì)發(fā)生大變革的時(shí)期，無(wú)論在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，還是在國(guó)家政治制度上，都呈現(xiàn)

21、出從文明早期的部民社會(huì)向傳統(tǒng)的專制主義社會(huì)過(guò)渡的特征。這一過(guò)渡基本完成于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖仍在進(jìn)行一些社會(huì)改革，但總體上已屬于另一種社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了。 沈長(zhǎng)云先秦史教師解釋：部民社會(huì)指的就是以前提到的部族國(guó)家，這種社會(huì)形態(tài)和國(guó)家制度建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上，而材料所說(shuō)的“從文明早期的部民社會(huì)向傳統(tǒng)的專制主義社會(huì)過(guò)渡”其實(shí)就是政治去血緣化的過(guò)程，也即宗法分封制的破壞過(guò)程。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ：新制度的萌生我們把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分成兩個(gè)階段。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革首先，我們要總體了解一下戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。先了解春秋戰(zhàn)國(guó)的分界。我們現(xiàn)在一般采用的是傳統(tǒng)的說(shuō)法，即公元前475年，歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。而這

22、樣分界的理由就是公元前481年，春秋結(jié)束，不久，孔子去世。但是，如果直接用這兩件事作為春秋戰(zhàn)國(guó)分界的標(biāo)志，在古人的觀點(diǎn)看來(lái)是不合適的，即便孔子本人也會(huì)認(rèn)為是僭越，所以用離這兩件事最近的周王的更替，即公元前475年周元王即位作為分界標(biāo)志。再來(lái)總體看看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。從公元前475年到公元前221年，大約250年的時(shí)間，就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)間軸上，我們注意一下幾件大事李悝變法、吳起變法、商鞅變法、各國(guó)稱王，這些事情我們后面都會(huì)涉及到。我們知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)面貌與春秋相比已經(jīng)有了很大變化，進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。來(lái)看兩個(gè)例子。第一個(gè)例子：明末清初的思想家顧炎武對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的變化作了精辟的概述：春秋時(shí)猶尊禮重

23、信，而七國(guó)則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶尊周王，而七國(guó)則絕不言王矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無(wú)一言及之矣。邦無(wú)定交，士無(wú)定主，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。 顧炎武日知錄卷13周末風(fēng)俗請(qǐng)學(xué)生朗讀并且解釋這段文字。教師對(duì)其中的關(guān)鍵信息進(jìn)行解釋：比如，“邦無(wú)定交，士無(wú)定主，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣?！眹?guó)與國(guó)之間沒有固定的關(guān)系，為了利益爾虞我詐，有政治才能的人也不像春秋時(shí)期那樣認(rèn)定自己的封主，誰(shuí)能用其才，給他好的待遇，他就為誰(shuí)服務(wù)，其實(shí)這一點(diǎn)也正體現(xiàn)了官僚制的形成。不等秦始皇滅六國(guó)兼并天下，西周的制度就已經(jīng)破壞殆盡了。第二個(gè)例子：紛紛稱王|楚春秋時(shí)即稱王：前879；前704|齊威王、

24、魏惠王“徐州相王”：前334年|秦惠文王稱王：前325年|韓宣惠王、趙武靈王、燕易王稱王：前323年教師解釋：楚國(guó)不是西周分封，所以一直對(duì)周不太服氣，在西周還比較鼎盛的時(shí)候就敢稱王，不過(guò)被打下去了，到了春秋時(shí)期，一看王室衰微，沒人管了，馬上第一個(gè)稱王。接下來(lái)，在戰(zhàn)國(guó)的前半段，魏國(guó)一直是一個(gè)強(qiáng)國(guó)（和李悝變法比較早有關(guān)系），魏國(guó)和齊國(guó)競(jìng)爭(zhēng)了很久，相持不下，最后只好互相釋放善意，互相承認(rèn)對(duì)方為“王”。接下來(lái)，秦惠文王稱王，韓、趙、燕一起稱王。這一系列事件絕不僅僅是個(gè)“王”的稱號(hào)問題，它們的意義重大。我們可以從兩個(gè)層面來(lái)理解它們：第一，紛紛稱王意味著舊制度的徹底破壞。春秋時(shí)期諸侯強(qiáng)者稱“霸主”，表面上

25、還是打周天子的旗號(hào)，比如“尊王攘夷”，也就是還承認(rèn)周王為宗法分封的最高等級(jí)，現(xiàn)在已經(jīng)完全不要周王了，直接自己稱王，這就表明宗法分封制最后的一點(diǎn)象征也被拋棄了，舊制度也就徹底被破壞了。第二，紛紛稱王也意味著新制度的形成。還是剛才說(shuō)的，“王”本是周天子的稱號(hào)，表示政治上的最高級(jí)別，此時(shí)諸侯紛紛稱王，表明至少諸侯對(duì)自身權(quán)利和地位的認(rèn)定，至少在諸侯國(guó)內(nèi)，君主已經(jīng)是絕對(duì)權(quán)威、至高無(wú)上了。這其實(shí)就表明了各國(guó)的君主專制已經(jīng)漸漸形成。這在學(xué)者的論述中能得到印證。春秋時(shí)期各國(guó)的國(guó)君一般稱公或侯，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)，隨著割據(jù)稱雄的加劇，各國(guó)國(guó)君紛紛自稱為王，并進(jìn)而帶來(lái)政體的變化。這不僅反映了各諸侯國(guó)獨(dú)立主權(quán)的形成，而且反映

26、了君主集權(quán)體制的形成。國(guó)王是最高政治權(quán)力的代表，總攬國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)。晁福林主編中國(guó)古代史(上冊(cè))接下來(lái)，我們來(lái)總體歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革：教師對(duì)材料簡(jiǎn)要地逐條解釋：經(jīng)濟(jì)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)土地私有化的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)土地公有是分封制下的必然狀況。政治格局：各國(guó)內(nèi)部已經(jīng)建立了中央集權(quán)制度。行政權(quán)力：官僚制度的建立是君主專制的必要因素。社會(huì)階層：被血緣所固化的上下等級(jí)被打破，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的垂直流動(dòng)。文化學(xué)術(shù)：宗法分封制度被破壞了，原來(lái)被貴族所壟斷的文化學(xué)術(shù)自然也就無(wú)法維持，文化學(xué)術(shù)通過(guò)興辦私學(xué)傳播到民間。各個(gè)流派競(jìng)相宣傳自己的思想主張，形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。在這些變化當(dāng)中，政治上的兩條是最核心的。

27、其他的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的變化都是由政治上的變化引發(fā)的，而這一系列社會(huì)變革又推動(dòng)了各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)。大家注意此處有雙向箭頭，這表明社會(huì)變革和各國(guó)變法是有相互作用的，一方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革推動(dòng)了各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)，另一方面，各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)也正是社會(huì)變革的反映，前者推動(dòng)了后者的深化和制度化。 變法運(yùn)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)當(dāng)時(shí)的七國(guó)其實(shí)都進(jìn)行了變法，只是程度不一而已。我們先來(lái)看一下比較早的李悝變法和吳起變法。 魏文侯問李克曰:“為國(guó)如何？”對(duì)曰:“臣聞為國(guó)之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)?！蔽暮钤?“吾嘗罰皆當(dāng)而民不與，何也？”對(duì)曰:“國(guó)其有淫民乎？臣聞之曰：奪淫民之祿以來(lái)四方之士；其父有功而祿

28、，其子無(wú)功而食之，出則乘車馬衣美裘以為榮華，入則修竽琴、鐘石之聲而安其子女之樂，以亂鄉(xiāng)曲之教，如此者奪其祿以來(lái)四方之士，此之謂奪淫民也。”劉向說(shuō)苑·政理請(qǐng)學(xué)生解釋材料。何為“淫民”？貴族?！皧Z淫民”即為打擊貴族。昔者吳起教楚悼王以楚國(guó)之俗日：“大臣太重封君太眾，若此則上倡主而下虐民，此貧國(guó)弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士?！钡客跣兄谀甓?，吳起枝解于楚。韓非子·和氏請(qǐng)學(xué)生解釋材料，很快認(rèn)識(shí)到吳起變法的重點(diǎn)也是打擊貴族。教師解釋：也就是說(shuō)，各國(guó)變法的核心內(nèi)容是一致的打擊貴族。那么，當(dāng)時(shí)各國(guó)變法到底是為了什么？回答：為了富

29、國(guó)強(qiáng)兵，取得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。教師解釋：看來(lái)各國(guó)都認(rèn)識(shí)到，想要富國(guó)強(qiáng)兵，必須要打擊貴族勢(shì)力。而我們從變法的制度結(jié)果、史學(xué)家的理論總結(jié)來(lái)看，其實(shí)是形成了三種制度，即變法運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是建立了君主專制、中央集權(quán)、官僚制度。這三種制度之中，以君主專制為核心，即要實(shí)現(xiàn)君主專制，必須要實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)和官僚制度。所以我們主要解讀君主專制。如上表所示，君主專制的構(gòu)成因素有三：第一，以官僚制度取代貴族制度。貴族制下如何用官？世卿世祿制。而官僚制有表中的三個(gè)特點(diǎn)：將相分職，即官員已經(jīng)走向初步的專業(yè)化；官員通過(guò)選拔而非世襲產(chǎn)生，并且有定期的考核制度，根據(jù)成績(jī)對(duì)其進(jìn)行任免；職業(yè)官僚靠俸祿生存，而從前的貴族官員擁有自己的采邑

30、收入，貴族做官是為國(guó)家做貢獻(xiàn)，并不以此為生，所以不發(fā)俸祿。我們可以看看古人和今人對(duì)于這種官僚制度的評(píng)價(jià)：荀子·議兵：“傭徒鬻賣之道?！表n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下：“主賣官爵，臣賣智力?！币蝗阂允藶闃I(yè)的官員，以俸祿為收入，與君主構(gòu)成貿(mào)易的兩造，關(guān)系建立在報(bào)施觀念上。他們成為專制君主最適當(dāng)?shù)墓ぞ撸河蟹?wù)能力，卻又可以隨時(shí)罷黜；以俸祿換取服務(wù)，卻可以免去占據(jù)封邑的弊病。這是一種新型的官僚制度，效率與忠誠(chéng)于是代替了無(wú)法約束或改變的親屬與血緣。至少，君臣之間的關(guān)系單純了，單純得只剩雇主與傭工的關(guān)系。 許倬云歷史分光鏡第二，建立行政區(qū)劃取代分封制度。這是改變控制地方的手段，用中央直轄的縣取代貴

31、族獨(dú)立控制的封地，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，只有權(quán)歸中央，才有可能權(quán)歸君主，二者的實(shí)現(xiàn)其實(shí)是同一個(gè)過(guò)程。第三，用以法治國(guó)取代以禮治國(guó)。西周時(shí)期以禮治國(guó)，有句話叫“刑不上大夫，禮不下庶人”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人是有差別待遇的，現(xiàn)在調(diào)整為依法治國(guó)，當(dāng)然，和今天的依法治國(guó)不一樣，現(xiàn)在的法律是人民意志的體現(xiàn)，而古代法律則是君主意志的體現(xiàn)，只是君主統(tǒng)治的工具，所以，當(dāng)大家都要遵守這個(gè)法律的時(shí)候，也就是強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是誰(shuí)，都要聽從君主的命令，即強(qiáng)調(diào)君主的專制權(quán)力。這三條其實(shí)都與打擊貴族相對(duì)應(yīng)。后面我們要學(xué)習(xí)的是著名的商鞅變法，它典型地體現(xiàn)了我們剛才所講的變法的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。商鞅變法極大加強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力，也正是因此，之后的戰(zhàn)國(guó)歷史走

32、入了一個(gè)新的階段秦的強(qiáng)大和統(tǒng)一天下。這節(jié)課就上到這里，謝謝大家！ 學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式： 由學(xué)生任選本科內(nèi)容的一個(gè)或者幾個(gè)點(diǎn)，自己查找資料，對(duì)這些問題進(jìn)行更廣泛深入地調(diào)查研究，讓學(xué)生合作出一套測(cè)試題，并進(jìn)行講評(píng)。教學(xué)設(shè)計(jì)特色說(shuō)明與教學(xué)反思依據(jù)高中課程標(biāo)準(zhǔn)，本課著重闡釋春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期不同特點(diǎn)，展現(xiàn)這兩個(gè)時(shí)期在歷史變革中的不同位置，加深學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新舊制度更替以及社會(huì)轉(zhuǎn)型的理解，理順春秋戰(zhàn)國(guó)的不同階段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)統(tǒng)一的中國(guó)的理解和認(rèn)同。從現(xiàn)行教材和教師授課的一般狀況看，教材和教學(xué)中對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的重要史實(shí)的呈現(xiàn)非常單薄，學(xué)生無(wú)法形成對(duì)這一階段歷史的整體認(rèn)識(shí)，進(jìn)而，學(xué)生就更加無(wú)法深刻探究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)。本教學(xué)設(shè)