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文檔簡(jiǎn)介

1、4月結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師工作總結(jié)一名合格的設(shè)計(jì)師要有不怕苦,不怕累,敢于創(chuàng)新, 敢于拼博的精神,在平時(shí)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新生活中,應(yīng)注意謙虛, 防止驕傲自滿。本文是由設(shè)計(jì)師工作總結(jié)頻道為大家提供 的,希望對(duì)大家有所幫助。在日常設(shè)計(jì)工作中的思想有問題。由于在平時(shí)工作中, 受不純正目的驅(qū)使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦 沒有得到榮譽(yù)或贊譽(yù),就有情緒,消極怠工,使自己受縛 于功利之中,難以解脫,萬分苦惱。某夜,月明星稀,豁 然開朗。人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。然 而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天邊的群星卻更是絢 麗。天邊的北極星雖然沒有月亮般地嬌美,但卻鮮明地向 人們指點(diǎn)方向,不求任何回報(bào)。頓時(shí),我為

2、自己如此丑陋 的人性感到羞愧,對(duì)那些生性淡泊的朋友和同事,油然而 生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動(dòng)力,即使取得了 輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目。幸好,我已開始糾 正自己了 0其次,我在設(shè)計(jì)工作中形式主義的作風(fēng)嚴(yán)重,花大量 的時(shí)間,而做無用的事。不求實(shí)際結(jié)果怎么樣,只向別人 證明我干了。這種不求實(shí)際的工作做法是很不可取的。鄧 小平同志說:實(shí)事求是'是馬克思主義的精髓?!币簿褪?說,一切要以遵循客觀實(shí)際為原則,不能陷入形式主義, 教條主義的怪圈。就連恩格斯也說過:“馬克思主義不是教 條,而是方法?!敝朴喌墓ぷ髟瓌t,都必須結(jié)合實(shí)際情況加 以應(yīng)用,這樣才能取得良好的效果。第三,在設(shè)計(jì)工

3、作中存在創(chuàng)新方法的問題。世界上任 何事物都有其規(guī)律性,必須要認(rèn)清事物發(fā)展的規(guī)律,才能 掌握工作方法。在設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,我也想干好,可因?yàn)?性格原因,總是不得要領(lǐng)。如果別人告訴我1+2=3,下次要 再問我這個(gè)問題,我也許可以答出來??梢菃栁?+1等 于幾的話,我也許就百思不得其解了。有個(gè)楚國(guó)人,他家 的桌子腿壞了,妻子讓他去樹林里砍根合適的樹杈,來做 桌子腿。那個(gè)人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,最后灰溜 溜地回來了。妻子問他:“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說;“我在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,沒有象桌子腿那樣向下長(zhǎng)的樹 杈?!币苍S我們會(huì)笑那個(gè)楚國(guó)人,可我們?cè)谌粘TO(shè)計(jì)創(chuàng)新生 活中,不也常犯和那個(gè)楚國(guó)人同樣愚蠢的

4、錯(cuò)誤嗎?一方面, 在實(shí)際設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中,要培養(yǎng)敏銳的洞察力,對(duì)世界萬 物給予持久的注視,培養(yǎng)強(qiáng)烈的好奇心。威廉莎士比亞 說:“天地間未知事物之多,遠(yuǎn)超出我們的哲思冥想?!眮?歷山大貝爾將其新發(fā)明物一一電話,熱情洋溢地向馬 克吐溫說明,并邀請(qǐng)他參與投資。馬克吐溫說:“用一 跟電線和幾里外的朋友說話,這未免太不可思議了吧。我 或許是個(gè)傻瓜,但絕不是大傻瓜?!瘪R克吐溫用他的筆為 他賺了數(shù)百萬美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一 次機(jī)會(huì)。這是作為一個(gè)創(chuàng)意工作者,必須具體的工作態(tài)度。 另一方面,在理論上也要不斷地學(xué)習(xí)。世界萬物是不斷變 化發(fā)展的,世界是運(yùn)動(dòng)的,靜止只是相對(duì)的。所以,我們 必須用變化發(fā)展

5、的眼光看問題。任何事物,理論都具有時(shí) 空性。比如,封建思想在兩千五百年前是進(jìn)步的,促進(jìn)了 社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人類社會(huì)起到了積極的作用。 可兩千五百年后,封建思想就落伍了,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步 和時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人類社會(huì)起了消極的作用。因此,不斷 的學(xué)習(xí),才能避免被扔進(jìn)歷史的垃圾堆。這是作為一個(gè)創(chuàng) 意工作者工作靈魂。另外,在平時(shí)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新生活中,應(yīng)注意謙虛,防止 驕傲自滿。元末,謀士朱升向朱元璋提出了 “高筑墻,廣 積糧,緩稱王”的戰(zhàn)略,從而使朱元璋一匡天下,建立了 近三百年的明王朝。那么,我們?cè)谄綍r(shí)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)中也應(yīng) 當(dāng)如此,應(yīng)多注意豐富自己的創(chuàng)新知識(shí),而不是向別人顯 示自己的才華。唐代政治家

6、,文學(xué)家魏征曾說過:“求木之 長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者, 必積其德義?!惫畔ED著名哲學(xué)家蘇格拉底也說過:“我只 知道一件事,那就是我什么都不知道?!眰ゴ蟮恼苋松星?如此,我想我們就更應(yīng)多讀些書來豐富自己。讀書是一種 文化底蘊(yùn)的培養(yǎng),他能使人類的尊嚴(yán)感,同情心,憐憫心, 互助精神,犧牲精神等人類一切美好的品格復(fù)活起來。當(dāng) 我們翻開第一頁書時(shí),我想我們的人生才真正從這里開 始。下面,我想談?wù)剬?duì)待批評(píng)應(yīng)采取的態(tài)度。每個(gè)人都喜 歡聽到贊頌的話,但贊頌的話只能使人飄飄欲仙,從而找 不到自己真正的靈魂。我每天都照鏡子,頭發(fā)亂了,我會(huì) 用梳子把它梳理整齊,臉上有污點(diǎn),我會(huì)馬上用毛巾把它 擦拭干凈。可當(dāng)別人象鏡子一樣告訴我,頭

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