田野調(diào)查與日本比較教育研究的轉(zhuǎn)型-從消費(fèi)者轉(zhuǎn)向生產(chǎn)者_(dá)第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、    田野調(diào)查與日本比較教育研究的轉(zhuǎn)型從“消費(fèi)者”轉(zhuǎn)向“生產(chǎn)者”    第二,與早期比較教育學(xué)研究中的文章相比,令人鼓舞的是,近年來(lái)基于田野調(diào)查研究的文章已經(jīng)增加。在早期的研究中,學(xué)會(huì)成員采用田野調(diào)查的工具主要是問(wèn)卷調(diào)查,訪談和觀察僅用作補(bǔ)充。隨著訪談法研究的增多,前面的狀況才得以逐漸轉(zhuǎn)變。在128個(gè)基于田野調(diào)查的研究中,訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法和觀察法的運(yùn)用分別占84、39和19個(gè)項(xiàng)目。也有一些研究者將3種方法混合運(yùn)用在文章中,如此算來(lái),文章的數(shù)量將超過(guò)128篇。不論哪種方法,怎樣確保調(diào)查地點(diǎn)、機(jī)構(gòu)和被試的代表性和典型性?對(duì)于交通工具都很難保證的調(diào)查區(qū)域,

2、研究者需要投入大量精力和自主性。然而,研究的價(jià)值必須嚴(yán)格評(píng)估,即使一項(xiàng)值得獲得鼓勵(lì)的研究,但它未必能構(gòu)建新理論、增加新知識(shí)或?yàn)楸容^教育學(xué)做貢獻(xiàn)。另外,教育學(xué)的目的是人文性,核心是理解人類。因此,毋庸置疑,面對(duì)面交流、直接對(duì)話和個(gè)人化情境體驗(yàn)都是最有效的研究方法。問(wèn)卷調(diào)查是替代與被訪者進(jìn)行個(gè)人交流的另一種方式,然而,比較教育家們必須通過(guò)個(gè)人參與來(lái)努力識(shí)別“問(wèn)題的核心”?!疤镆啊币笪覀冏屑?xì)的觀察和參與,而通過(guò)這種觀察和參與,我們才能獲得單靠文獻(xiàn)的參考無(wú)法獲得的研究結(jié)果?!疤镆啊本蛣?chuàng)造了既不會(huì)被低估也不會(huì)被夸大的形象。人種志調(diào)查注重長(zhǎng)期實(shí)地的參與式觀察,通常被認(rèn)為與問(wèn)卷調(diào)查相反。當(dāng)然,前者只是在田

3、野現(xiàn)場(chǎng)采取的類似深度訪談、學(xué)力測(cè)驗(yàn)和心理測(cè)試、文獻(xiàn)收集以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等的調(diào)查方法。人種志調(diào)查是一種觀察教育活動(dòng)的記錄方法,具有非常個(gè)體化的特點(diǎn)。不能否認(rèn)“觀察和傾聽”的重要性,但因“別無(wú)選擇”而集中全力“觀察和傾聽”則是危險(xiǎn)的。從這方面來(lái)看,在學(xué)會(huì)成員進(jìn)行的“參與式觀察”的研究中,研究者是否遵循了恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ搧?lái)得出研究結(jié)論,還有待討論。在田野調(diào)查的各種方法中,“參與觀察者”是被誤解最多,也是在教育文獻(xiàn)中被錯(cuò)誤報(bào)道最多的。目前,我們不得不等待更多高質(zhì)量的專著和論文達(dá)到一定的積累,為該方法的運(yùn)用打下根基。只有這些個(gè)體研究的不斷積累和取得創(chuàng)新成果,田野調(diào)查才不會(huì)被吸納進(jìn)其他現(xiàn)有學(xué)科中,從而確立其獨(dú)特的

4、方法論地位。事實(shí)上,在學(xué)會(huì)會(huì)員運(yùn)用人種志方法的研究中,有許多值得我們密切關(guān)注。服部美奈的文章是她在diniyyah puteri(一個(gè)位于蘇門答臘島,巴當(dāng)班讓的伊斯蘭女子學(xué)校)進(jìn)行了為期兩年半的參與式觀察和訪談后完成的,此研究獲得日本比較教育學(xué)會(huì)平塚獎(jiǎng)(hiratsuka award)20。野津隆志自1996年開始斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)入泰國(guó)東北部地區(qū)的益梭通府(yasothon county),并持續(xù)觀察當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校文化。另一個(gè)值得一提的是西村重夫的研究,他對(duì)比了蘇門答臘島北部叫nappon的一個(gè)小鄉(xiāng)村的教育變化,從20世紀(jì)70年代初至今歷時(shí)30多年的發(fā)展歷程。當(dāng)然,并不是在任何研究背景下對(duì)目標(biāo)區(qū)域研究的

5、時(shí)間長(zhǎng)度“越長(zhǎng)越好”。但不可置疑地是,新手或不熟悉研究領(lǐng)域的研究者進(jìn)行的短時(shí)研究不會(huì)像專家多年致力于該區(qū)域的研究更有價(jià)值。然而,以上提到的3項(xiàng)研究都是由長(zhǎng)期致力于田野調(diào)查的專家完成的,因此值得特別關(guān)注。研究者將參與式觀察作為主要的研究技術(shù)(research technique),并從長(zhǎng)期研究的角度而非短視或草率的態(tài)度出發(fā),努力捕捉一個(gè)鄉(xiāng)村或教育機(jī)構(gòu)的變化。此刻需要提到的是,在近年來(lái)以結(jié)果為導(dǎo)向的全球化研究氣候下,研究完成速度需要不斷加快。在此情形下形成的研究環(huán)境使長(zhǎng)期的田野調(diào)查很難實(shí)現(xiàn),因?yàn)樗枰獙?duì)目標(biāo)區(qū)域進(jìn)行長(zhǎng)期而密切的調(diào)查,希望這一擔(dān)心將被證明是不存在的。第三,無(wú)論一項(xiàng)研究是個(gè)人還是集體完

6、成的,其中涉及的人群關(guān)系需要再檢驗(yàn)。當(dāng)特定研究領(lǐng)域和主題可以一個(gè)人完成時(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)人進(jìn)行田野調(diào)查。當(dāng)然,個(gè)人田野調(diào)查的一個(gè)主要前提是,什么研究是個(gè)人能夠并應(yīng)該獨(dú)立完成的。在這方面,曾經(jīng)看到參與一個(gè)國(guó)家的開發(fā)或發(fā)展的外國(guó)專家或顧問(wèn)(文中稱之為“發(fā)展實(shí)踐者”)如何調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)仡檰?wèn)和專家收集相關(guān)數(shù)據(jù)和信息,并運(yùn)用他人收集的結(jié)果,短期完成了調(diào)查,并撰寫了報(bào)告。難道比較教育研究者從事的調(diào)查同發(fā)展實(shí)踐者參與的項(xiàng)目不相似嗎?進(jìn)一步追問(wèn)這一問(wèn)題,是否成功的數(shù)據(jù)收集就能否定對(duì)過(guò)程的必要質(zhì)疑?的確,考察研究者的內(nèi)心變化和思想發(fā)展是必要的。表2. 田野調(diào)查的方法和廣度(按發(fā)表順序排序)研究方法出現(xiàn)頻次目標(biāo)國(guó)家問(wèn)卷法2

7、7泰國(guó)、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡、中國(guó)、印度、尼泊爾、緬甸、英國(guó)、美國(guó)實(shí)地調(diào)查12泰國(guó)、美國(guó)、加拿大、中國(guó)、菲律賓、黎巴嫩、敘利亞、文萊、不丹、阿富汗訪談法61馬來(lái)西亞、泰國(guó)、印度尼西亞、中國(guó)、菲律賓、越南、坦桑尼亞、孟加拉國(guó)、烏茲別克斯坦、柬埔寨、印度、肯尼亞、新西蘭、韓國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、加拿大、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、俄羅斯、瑞典觀察法4菲律賓、印度尼西亞問(wèn)卷法/訪談法9泰國(guó)、印度、美國(guó)、德國(guó)、馬來(lái)西亞、印度尼西亞問(wèn)卷法/觀察法1印度尼西亞訪談法/觀察法12泰國(guó)、印度尼西亞、美國(guó)、菲律賓、黎巴嫩、中國(guó)訪談法/觀察法/問(wèn)卷法2印度合計(jì)128在田野調(diào)查中,許多研究環(huán)境需要該領(lǐng)域至少兩位研究者或者更

8、多研究者參與其中。顯然,一位研究者獨(dú)立完成的調(diào)查,在簡(jiǎn)潔性和一致性上具有優(yōu)勢(shì)。雖然我們經(jīng)常說(shuō)“人多智廣”,但相比集體而言,一個(gè)人完成的田野調(diào)查更有優(yōu)勢(shì)。然而,就調(diào)查結(jié)果的信度、可驗(yàn)證性及可證偽性來(lái)說(shuō),集體調(diào)查優(yōu)于個(gè)體調(diào)查。為了更具體地考察個(gè)體調(diào)查和集體調(diào)查的關(guān)系,我們以語(yǔ)言為例比較一下兩者。關(guān)于調(diào)查語(yǔ)言,最低要求是研究者需要對(duì)目標(biāo)區(qū)域的語(yǔ)言知識(shí)擁有全面的掌握。如果一個(gè)研究者自稱專家,強(qiáng)調(diào)田野調(diào)查方法并有意使用英語(yǔ)或日語(yǔ)完成調(diào)查,但目標(biāo)區(qū)域日常使用的卻是另一種語(yǔ)言,這是不可原諒的錯(cuò)誤。然而,熟練掌握一門外語(yǔ)并能在研究中運(yùn)用它,需要大量的時(shí)間、精力和專注。此外,更有難度的是掌握本民族語(yǔ)言和主流語(yǔ)言

9、之外的語(yǔ)言,盡管有可能某一研究主題涉及到多種族和多語(yǔ)言的情況。多語(yǔ)言的解讀穿插在研究者和調(diào)查對(duì)象之間,并不鮮見。而且,調(diào)查會(huì)以和相關(guān)領(lǐng)域的研究者合作的形式展開,而研究者并不僅僅是語(yǔ)言翻譯者。這種情況下,整個(gè)調(diào)查研究的成敗關(guān)鍵在于,是否與該領(lǐng)域研究者們建立起持久的合作關(guān)系,成為真正意義上的“合作者”,而不是作為翻譯的“隨從”。一般來(lái)說(shuō),許多潛在的復(fù)雜因素會(huì)阻礙田野調(diào)查的成功進(jìn)行。關(guān)于和當(dāng)?shù)厝撕献鳎鳛橥鈬?guó)人的日本比較教育研究者不總是能夠自由選擇調(diào)查地點(diǎn)和機(jī)構(gòu)。另一個(gè)常見問(wèn)題是關(guān)于對(duì)成功的理解:如果一個(gè)研究者得到的印象是他的田野調(diào)查在外國(guó)進(jìn)行得很順利,那么很容易認(rèn)為他初步設(shè)定的目標(biāo)水平太低或有一些

10、不可預(yù)見的力量在背后運(yùn)作。我們能做的是,運(yùn)用頭腦獲得既有條件下的最大信息。再以中國(guó)為例,當(dāng)確定了田野調(diào)查的目標(biāo)地點(diǎn),單方面根據(jù)調(diào)查設(shè)計(jì)確定縣級(jí)以下區(qū)域是不可能實(shí)現(xiàn)的。從這方面出發(fā),日本比較教育研究者同中國(guó)或其他國(guó)家研究者的合作決定了田野調(diào)查研究的成敗。四、結(jié)論比較教育學(xué)研究刊登的論文中,基于田野調(diào)查的研究已經(jīng)越來(lái)越多。自開創(chuàng)以來(lái)前10期中僅有10篇文章是關(guān)于田野調(diào)查的,第二個(gè)10期中包含有9篇文章。在第三個(gè)10年,基于田野調(diào)查的文章出現(xiàn)29篇,而最近10年中則發(fā)表了38篇。隨著田野調(diào)查研究出版速度的增加,質(zhì)量也在逐步提高。目標(biāo)國(guó)家和區(qū)域也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。最近的10期雜志中(第41到50冊(cè)),

11、39篇文章中只有3篇完全采用問(wèn)卷調(diào)查法,而此方法是過(guò)去最典型的田野調(diào)查研究方法;7篇文章運(yùn)用觀察法,但觀察時(shí)間長(zhǎng)度因文章而異;其他35篇文章采用訪談法,其中7篇結(jié)合了訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法或觀察法。特別值得關(guān)注的現(xiàn)象是,以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為中心的研究也在采用田野調(diào)查作為研究方法。對(duì)這些國(guó)家進(jìn)行研究的年輕一代研究者,正在積極構(gòu)建自己的數(shù)據(jù)和信息,正如過(guò)去對(duì)發(fā)展中國(guó)家的研究,這些研究不再是“借鑒”或“吸收”既有的研究結(jié)果?!疤镆罢{(diào)查作為研究方法”的意義在于幫助構(gòu)建研究者性。在日常重復(fù)的“比較”下,對(duì)日本來(lái)說(shuō),理想的對(duì)比不僅是轉(zhuǎn)向自身文化背景,而且是著眼于更多軸心從不同角度考慮問(wèn)題。這一學(xué)術(shù)趨勢(shì)表明,日本比

12、較教育研究正在走向獨(dú)立,長(zhǎng)久以來(lái),比較教育被認(rèn)為在學(xué)術(shù)界處于“邊緣的”地位、是一種“消費(fèi)者”的角色,而今真正有希望成為作出積極和原創(chuàng)貢獻(xiàn)的“生產(chǎn)者”。21注釋:1965年,在正式的創(chuàng)刊典禮之前,學(xué)會(huì)組織了4次預(yù)備年會(huì)。以后,學(xué)會(huì)雜志的名稱和樣式更改了好幾版:如,1975年首創(chuàng)比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要(日本比較教育學(xué)會(huì)快報(bào));1988年第14期改為比較教育;1990年更名為比較教育學(xué)研究。2005年以前,每年一刊;自2006年開始,學(xué)會(huì)決定每年出兩刊。截至2009年,共發(fā)行39期。本文中,jces的紀(jì)要僅供參考,并代表這三種不同的刊名。參考文獻(xiàn):12綾部恒雄.日本比較教育學(xué)研究方法上諸問(wèn)題;文化人類學(xué)的

13、j.日本比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要,1975,(1):2329.3天野正治.國(guó)比較教育學(xué)地域研究:埸合j.日本比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要,1975,(1):3642.45新堀通也.日本比較教育學(xué)研究方法上諸問(wèn)題:教育社會(huì)學(xué)的°j.日本比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要,1975,(1):1722.67石附実.教育學(xué)研究比較·國(guó)際教育學(xué)役割j比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999,1920.8鈴木慎一.比較教育學(xué)會(huì)課題方向;國(guó)家學(xué)越j(luò).比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.42.9二宮皓.比較教育學(xué)教育関比較研究.広島大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科紀(jì)要第三部.教育人間科學(xué)関連領(lǐng)域55號(hào),3744.10笹森健.比較教育學(xué)地域研究(2

14、)地域研究立埸.比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.66.1112村田翼夫,渋谷惠.比較教育學(xué)地域研究(1)東南地域研究立埸-.比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.58.13在發(fā)表的文章中,已故人的紀(jì)念碑地址、附說(shuō)明的資料目錄、專題研討會(huì)主持人的簡(jiǎn)要總結(jié)、特別會(huì)議和圓桌會(huì)議等都不在分析之列.14西村俊一.東南総合制學(xué)校問(wèn)題點(diǎn);夕中心j.日本比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要第3號(hào),1977.74.15原田種雄.各國(guó)教育研究體制関比較研究.第2年次報(bào)告.比較教育學(xué)研究第3號(hào),1977.1.16其余都文章涉及八個(gè)國(guó)家,如美國(guó)、歐洲、大洋洲、亞洲(永田佳之.·教育行財(cái)政関國(guó)際比較質(zhì)保証公費(fèi)助成分析中心.比較教育學(xué)研究/日本比較教育學(xué)會(huì)紀(jì)要編集委員會(huì)編31號(hào),2005.156176.17手嶋將博.環(huán)境教育厶的価值導(dǎo)入:初等教育理科·地域科)分析通.比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.116134.18南部広孝.中國(guó)大學(xué)教員養(yǎng)成過(guò)程:北京大學(xué)博士課程指導(dǎo)教師學(xué)歴手.比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.135150.19鈴木康郎.南部國(guó)公立小學(xué)校?中等學(xué)校教育試.比較教育學(xué)研究第25號(hào),1999.97-115.20日本比較

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