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文檔簡(jiǎn)介
1、-作者xxxx-日期xxxx職業(yè)道德與法律教案(二)【精品文檔】教 案第一課 塑造自己的良好形象 一、教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)知理解自尊自信的重要性。2情感態(tài)度觀念尊重自己和他人,平等待人、真誠(chéng)禮貌,珍惜自己的人格尊嚴(yán)。3運(yùn)用把學(xué)到的塑造健康人格的方法運(yùn)用到實(shí)踐中去,從點(diǎn)滴做起,塑造健康人格。二、教材分析1教學(xué)重、難點(diǎn)1)正確理解自尊自信(重點(diǎn))什么是自尊和自信?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都有自己的理解,但很多學(xué)生的理解存在著失誤和偏差,對(duì)自尊與自信理解方面的不足將直接或間接地導(dǎo)致學(xué)生在日常行為中的一些不夠自尊、不夠自信的行為。而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊自信,必須先從認(rèn)識(shí)上解決問(wèn)題。2
2、)珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格(重點(diǎn)也是難點(diǎn))在日常德育課教學(xué)中,知的問(wèn)題往往是比較好解決的,但要落實(shí)到學(xué)生的思想和行動(dòng)中去,卻存在著相當(dāng)?shù)碾y度。在本節(jié)課的教學(xué)中,使學(xué)生理解自尊與自信的重要性只是解決了知的問(wèn)題,而引導(dǎo)學(xué)生從自己做起,從日常生活的小事做起,自覺(jué)珍惜自尊自信,加強(qiáng)修養(yǎng),努力成為一個(gè)自尊自信的人,對(duì)于這節(jié)課來(lái)說(shuō),不僅是重點(diǎn),也存在著實(shí)實(shí)在在的難度。2結(jié)構(gòu)線索本課時(shí)的主題是“做自尊自信的人”。教材從認(rèn)識(shí)自己入手,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深刻理解自尊自信的內(nèi)容及重要性,然后再進(jìn)入踐行的層面,幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)自信心的方法和了解塑造健康人格的途徑,自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng),成為具有健康人格的,自尊自信
3、的人。五、教學(xué)過(guò)程【創(chuàng)境激趣】有這樣一個(gè)故事:有一天,個(gè)國(guó)王獨(dú)自到花園里散步,使他萬(wàn)分詫異的是,花園里除了小小的忘憂草,其它的花草樹(shù)木都枯死了,園中一片荒涼。后來(lái)國(guó)王了解到,橡樹(shù)覺(jué)得自己沒(méi)有松樹(shù)高大挺拔,因此輕生厭世死了;松樹(shù)因?yàn)樽约翰荒芟衿咸涯菢咏Y(jié)出甜美的果子,也自慚死了;葡萄羞愧自己終日匍匐在架上,不能直立,不像桃樹(shù)能開(kāi)出美麗可愛(ài)的花朵,于是也死了;牽?;▏@息自己沒(méi)有茉莉花那樣的芬芳,其余的植物也都分別覺(jué)得自己缺陷太多,比不了別人而無(wú)精打采,而頂細(xì)小的忘憂草卻并不覺(jué)得自己卑微,獨(dú)自欣賞著自己,茂盛地生長(zhǎng)?!疽济骼怼繋煟哼@個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)嗎?古希臘的阿波羅神殿的石柱上刻著“認(rèn)識(shí)你自己”
4、的箴言。你認(rèn)為人認(rèn)識(shí)自己重要嗎?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)上面故事的理解談?wù)勀銓?duì)認(rèn)識(shí)自己的重要性的理解。高大的橡樹(shù)、挺拔的松樹(shù)、深受人們喜愛(ài)的葡萄樹(shù)都覺(jué)得自己無(wú)法活下去了,原因是什么?是因?yàn)樗鼈冋娴暮懿顒?,沒(méi)有活下去的理由了嗎?忘憂草為什么能愉快地活著?師生一起討論。老師總結(jié):這些原本優(yōu)秀的植物紛紛自愿放棄生存的機(jī)會(huì),不是因?yàn)樗鼈冏陨淼娜毕?,而是自信心和自尊心出了?wèn)題,而自信的喪失來(lái)源于它們自我認(rèn)識(shí)的偏差。那么,人通過(guò)哪些途徑可以更好地認(rèn)識(shí)自己呢?1.正確認(rèn)識(shí)自己:學(xué)生以四人小組為單位結(jié)合教材第8頁(yè)中 “相關(guān)鏈接”的內(nèi)容結(jié)合自己的體會(huì)進(jìn)行討論,并派代表發(fā)言,在全班交流各小組總結(jié)出的正確認(rèn)識(shí)自己的方法。老師總結(jié)
5、學(xué)生的討論和發(fā)言:認(rèn)識(shí)自我是人生的起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)自我,才能做出符合自身實(shí)際的人生選擇。 案例:小明上課時(shí)很怕站起來(lái)回答問(wèn)題。很多時(shí)候他知道答案,但又怕自己回答不好,因而不敢舉手,有時(shí)候老師指定他來(lái)回答,他會(huì)顯得猶豫、畏縮。要是回答得不夠準(zhǔn)確,他會(huì)灰心、自責(zé),暗暗地想:“看來(lái)我真的不行”。即使答對(duì)了,他心里也會(huì)不踏實(shí),覺(jué)得自己是僥幸,愧于接受老師的好評(píng)。小明覺(jué)得自己的自尊心太強(qiáng)了,使自己不敢表現(xiàn)自己。小組討論:你認(rèn)為小明的這些行為和想法是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?自尊心強(qiáng)應(yīng)該有哪些表現(xiàn)?平時(shí)同學(xué)們的哪些行為是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)?我們的自尊心和自信心一般會(huì)受到哪些因素的影響?學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)進(jìn)
6、行回答,老師參與討論并進(jìn)行點(diǎn)撥和補(bǔ)充:環(huán)境因素(來(lái)自他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)、家庭氣氛、父母的教育方式等)、個(gè)人的身心特征、學(xué)習(xí)成績(jī)、人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)、個(gè)人對(duì)成敗的歸因方式等等。看看下面的同學(xué),他們的自尊和自信出了什么問(wèn)題?A同學(xué):我,一個(gè)男孩子,個(gè)子還不到165cm,站在人群中總是覺(jué)得比別人矮一截,唉!B同學(xué):我口才不好,專業(yè)技能在班里也不是最好的,學(xué)歷又不高,我注定是沒(méi)有什么大作為的。C同學(xué):雖然我十分努力,在文體活動(dòng)中表現(xiàn)也很突出,動(dòng)手能力也不錯(cuò),老師都夸我有禮貌,同學(xué)也喜歡和我交往,但文化課的成績(jī)就是上不去,因此,我一直都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。老師點(diǎn)撥:A同學(xué)和C同學(xué)分別把自尊和自信建立在什么基礎(chǔ)
7、上了?學(xué)生討論,老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽談出自己的看法。學(xué)生討論之后,老師提供下列故事:故事1.彼得.丹尼爾小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,常遭到班主任菲利普太太的責(zé)罵:“你功課不好,腦袋不行,將來(lái)別想有什么出息!”彼得到26歲時(shí)還大字不識(shí)幾個(gè)。有一次,一個(gè)朋友念了一篇思考能致富的文章給他聽(tīng),彼得深受震動(dòng),從此發(fā)憤圖強(qiáng),變成了另外一個(gè)人。后來(lái),他事業(yè)有成,買下了他當(dāng)年打架鬧事的街道,并且出了一本書(shū),名叫菲利普太太,你錯(cuò)了。故事2.愛(ài)因斯坦4歲才會(huì)說(shuō)話,7歲才會(huì)認(rèn)字,老師的評(píng)價(jià)是:“反應(yīng)遲鈍,滿腦子不切實(shí)際的幻想?!睈?ài)因斯坦后來(lái)成為舉世聞名的科學(xué)家,他死后,還有許多科學(xué)家在研究他的大腦和常人的不同之處。故事3.羅丹的
8、父親曾抱怨自己有個(gè)白癡兒子。在眾人眼中,他也是個(gè)前途無(wú)“亮”的學(xué)生,藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說(shuō):孺子不可教也。羅丹后來(lái)成了法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。故事4.我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平身高156cm;建立了世界上第一個(gè)蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)、深受前蘇聯(lián)人民愛(ài)戴的列寧身高156cm;雷鋒身高156cm,并未影響他成為一個(gè)時(shí)代青年的楷模;曾橫掃全歐洲,被無(wú)數(shù)人崇拜的拿破倫身高162cm ,男人氣十足的俄羅斯前任總統(tǒng)、現(xiàn)任總理普京身高170cm,現(xiàn)任總統(tǒng)梅德韋杰夫163cm。老師提出問(wèn)題: 1)
9、; 聽(tīng)完上面的故事和數(shù)字,你認(rèn)為還有必要為自己過(guò)去和眼前的分?jǐn)?shù)而喪失信心嗎?還認(rèn)為身高和未來(lái)的前途有著直接必然的關(guān)系嗎?2) 對(duì)于一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),決定未來(lái)前途的最關(guān)鍵的東西應(yīng)該是什么呢?( 學(xué)生回答,老師參與學(xué)生的討論,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)
10、,堅(jiān)定的信心和不懈的努力才是最為重要的。)老師:我們今天已經(jīng)討論了許多關(guān)于自尊和自信方面的問(wèn)題,現(xiàn)在,同學(xué)們能否歸納一下:自尊和自信對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)有哪些作用呢?自尊與自信僅僅是個(gè)人的問(wèn)題嗎?它與集體和國(guó)家有沒(méi)有聯(lián)系?請(qǐng)學(xué)習(xí)小組派代表按自己的理解歸納自尊與自信的重要作用,老師適當(dāng)加以補(bǔ)充并導(dǎo)入下一個(gè)問(wèn)題:3.珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格老師:看來(lái),我們都認(rèn)識(shí)到自尊與自信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展、祖國(guó)的強(qiáng)大都很重要,那么,我們?cè)鯓硬拍懿粩嗟赝晟谱约旱娜烁?,成為一個(gè)自尊自信的人呢?學(xué)習(xí)小組結(jié)合自身實(shí)際情況學(xué)習(xí)書(shū)上第11頁(yè)中的內(nèi)容,歸納出塑造健康人格的一些途徑?!倔w驗(yàn)導(dǎo)行】1.反思一下,看看自己是不是一個(gè)自
11、尊自信的人。2.以小組為單位,找找生活中不夠自尊的表現(xiàn),并以文字或圖片的方式展示出來(lái)。板書(shū)設(shè)計(jì)一、提升自己的人格魅力1.正確認(rèn)識(shí)自己:3. 珍惜人格尊嚴(yán),努力塑造健康人格六、教學(xué)反思1.思想的轉(zhuǎn)變必須是一個(gè)主動(dòng)內(nèi)化的過(guò)程,因此,在教學(xué)中用學(xué)生感興趣的問(wèn)題調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)和思考的積極性,才能使教育取得良好效果, 2.以學(xué)生活動(dòng)為落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)有效的小組合作學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)過(guò)程由小組成員協(xié)作完成,并給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì),有助于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究。 職業(yè)道德與法律 教 案第一課 塑造自己的良好形象 二、禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力
12、60; 一、教學(xué)目標(biāo)1. 認(rèn)知了解個(gè)人禮儀的基本要求,理解個(gè)人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義,提高個(gè)人禮儀素養(yǎng),養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。2. 情感態(tài)度觀念尊重自己和他人,平等待人, 真誠(chéng)禮貌;以講禮儀為榮,以不講禮儀為恥,追求高尚人格,維護(hù)自己的文明形
13、象。3. 運(yùn)用自覺(jué)踐行禮儀規(guī)范,做講文明、有禮儀的人。二、教材分析1. 教學(xué)重點(diǎn)(1)個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義要學(xué)生明白個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義,清楚個(gè)人禮儀規(guī)范與自身修養(yǎng)、社會(huì)和諧和整個(gè)國(guó)家以及全民族的文明程度的關(guān)系。從小處講,提升個(gè)人禮儀,可以表現(xiàn)自己的良好形象,搞好與他人、社會(huì)的關(guān)系;從大處講,能反映一個(gè)社會(huì)的文明程度,甚至關(guān)系到國(guó)家的和諧與穩(wěn)定,因而個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義是本課教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)禮儀教育,讓中學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。普及和應(yīng)用禮儀知
14、識(shí),也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。(2)個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問(wèn)題禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式,提高人們的文明意識(shí),養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。個(gè)人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問(wèn)題是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),我們中華民族雖然有幾千年文明史,但由于多種原因,文明禮儀的傳承好像受到“阻礙”,中學(xué)生對(duì)文明禮儀有一定的了解,但能按一定禮儀規(guī)范去做的更是不多見(jiàn)。那么,怎樣才能解決這種不容忽視的現(xiàn)象呢?家庭、學(xué)校和社會(huì)要給學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,使學(xué)
15、生受到熏陶。要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,找到影響學(xué)生把個(gè)人禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙,并想辦法加以克服;要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理,避免枯燥的理論說(shuō)教。三、學(xué)情分析中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到禮儀教育的成效,如社會(huì)、家庭環(huán)境的影響,學(xué)生的禮儀習(xí)慣差等。因此,老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手,將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn),使學(xué)生從情感上接受,并變成自覺(jué)行動(dòng)才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。 六、教學(xué)過(guò)程【創(chuàng)境激趣】提出案例,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣。案例1 曾任美國(guó)總統(tǒng)的老布什,能夠坐上總統(tǒng)的寶座,成為美國(guó)"第一公民",與他
16、的儀態(tài)表現(xiàn)分不開(kāi)。在1988年的總統(tǒng)選舉中,布什的對(duì)手杜卡基斯,猛烈抨擊布什是里根的影子,沒(méi)有獨(dú)立的政見(jiàn)。而布什在選民中的形象也的確不佳,在民意測(cè)驗(yàn)中一度落后于杜十個(gè)百分點(diǎn),不料兩個(gè)月后,布什以光彩照人的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì),反而領(lǐng)先十多個(gè)百分點(diǎn)。原來(lái)布什有個(gè)毛病,他的演講不太好,聲音又尖又細(xì),手勢(shì)及手臂動(dòng)作總顯出死板,身體動(dòng)作不美。后來(lái)布什接受了專家的指導(dǎo),糾正了自己的動(dòng)作,有效地改變了人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。案例2 小金是某職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生,畢業(yè)前夕,她參加了很多企業(yè)的招聘會(huì),投遞了自己的簡(jiǎn)歷。學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異的她接到了很多面試通知,可是幾乎沒(méi)有成功。她大為不解,請(qǐng)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)老師指點(diǎn),老師很快發(fā)現(xiàn)了她
17、的問(wèn)題:說(shuō)話聲音小,底氣不足,面容蒼白,頭發(fā)蓬亂。案例3 教材第12頁(yè)(兩個(gè)鏡頭)。引導(dǎo)學(xué)生思考:看了這幾段材料,同學(xué)們有何認(rèn)識(shí)?案例1中老布什在競(jìng)選中為什么能反敗為勝?案例2、3帶給我們什么啟發(fā)呢?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生積極思考、討論問(wèn)題,并發(fā)表意見(jiàn)。教師點(diǎn)撥:這些材料表達(dá)了個(gè)人禮儀的重要性。講究個(gè)人禮儀,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的流露,是我們具有良好道德的表現(xiàn)。盡管我們常說(shuō)“人不可貌相”,但儀容儀表,個(gè)人形象等禮儀問(wèn)題在人際交往和事業(yè)發(fā)展過(guò)程中還是有著重要作用的。那么,什么是禮儀呢?一、個(gè)人禮儀打造良好“第一印象” 1.禮儀的含義:禮儀是一種教養(yǎng),是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范
18、與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。提問(wèn): 談?wù)剛€(gè)人禮儀應(yīng)遵循什么樣的基本要求,才能彰顯自己的個(gè)人魅力?學(xué)生積極思考、討論問(wèn)題,并發(fā)表意見(jiàn)。2.個(gè)人禮儀的基本要求:儀容儀表整潔端莊,言談舉止真摯大方,服飾搭配得體,表情自然舒展。學(xué)生活動(dòng):一分鐘專業(yè)演講比賽。課前請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備好演講稿,不穿校服,自備職業(yè)服飾(最好能體現(xiàn)自己的專業(yè)特色)臺(tái)下各組派一名評(píng)委打分,參照書(shū)上個(gè)人禮儀的基本要求對(duì)演講者進(jìn)行評(píng)價(jià)。(儀容儀表20分肢體動(dòng)作20分語(yǔ)言表達(dá)20分服飾20分整體感覺(jué)20分)學(xué)生活動(dòng):觀看演講的學(xué)生對(duì)演講者進(jìn)行評(píng)價(jià),分別找出優(yōu)點(diǎn),挑出毛病,談?wù)劯惺?。教師根?jù)學(xué)生具體表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和小結(jié)。教師總
19、結(jié)過(guò)渡:中國(guó)素有“禮儀之邦的”美稱,禮儀是中華文明的重要組成部分??鬃诱f(shuō):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,我們現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì),不遵循禮儀規(guī)范是不行的。在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。心理學(xué)家說(shuō)過(guò),在溝通前給別人的第一印象是見(jiàn)面后的20秒,而這20秒的印象很大程度上是由你個(gè)人相貌、儀表、服飾、表情、姿態(tài)、談吐等外在因素的感受決定的。這也說(shuō)明了個(gè)人禮儀的重要性。二、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義鏡頭:一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)男生擠到招聘席前,高舉著簡(jiǎn)歷,大聲叫嚷“喂,收一下我的應(yīng)聘材料!”但招聘人員盯了他
20、一眼,繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后,招聘人員告訴記者:“像這樣沒(méi)禮貌的人,誰(shuí)也不敢要!否則,哪天公司形象受損都不知道。”引導(dǎo)學(xué)生思考:結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義的理解。學(xué)生活動(dòng):學(xué)生積極思考、討論問(wèn)題,并發(fā)表意見(jiàn)。教師點(diǎn)撥:個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間的相互尊重、彼此友好的表示,其核心是尊重他人,與人友善,表里如一。我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。1 個(gè)人禮儀修養(yǎng)具有完善人格、調(diào)節(jié)道德修養(yǎng)行為的意義,遵守個(gè)人禮儀
21、基本要求有助于塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)人際交往鏡頭:午飯時(shí)間,某職業(yè)技術(shù)學(xué)校飯?zhí)脙?nèi)人頭攢動(dòng),大多數(shù)同學(xué)自覺(jué)排隊(duì)打飯,李想打完飯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍時(shí),因?yàn)榭臻g比較窄,加上走路太急,不小心碰到了正排隊(duì)打飯的張強(qiáng),張強(qiáng)很大聲地責(zé)備說(shuō):“他X的,走路沒(méi)張眼睛啊”,李想一聽(tīng)也沒(méi)好氣地說(shuō):“誰(shuí)叫你不排好隊(duì)的”,“你跟我說(shuō)對(duì)不起!”“憑什么?你也不對(duì)!”兩人遂吵起來(lái),后來(lái)看有老師走過(guò)來(lái)制止. 張強(qiáng)指著李想鼻子說(shuō):“你小子等著瞧!”,李想毫不示弱:“誰(shuí)怕誰(shuí)?。 焙髞?lái)雙方各約一大幫人晚上聚集在學(xué)校比較隱蔽的地方解決問(wèn)題,結(jié)果幾句話不合,雙方動(dòng)起手來(lái),引發(fā)一起惡性校園打架事件,幾個(gè)主要肇事者被學(xué)校開(kāi)除,其他參與打架者
22、被處以校內(nèi)留校察看處分。引導(dǎo)學(xué)生思考:這件事情如果換一種處理方式,可能結(jié)果會(huì)完全不同,如果你是張強(qiáng)你會(huì)怎么做?如果你是李想,你會(huì)怎么處理?學(xué)生分小組討論,并派代表發(fā)表意見(jiàn)教師分析:講究社會(huì)主義精神文明,學(xué)會(huì)用文明幽默的語(yǔ)言化解糾紛。中學(xué)生中的許多糾紛多由口角引起,而口角的發(fā)生大多與惡語(yǔ)傷人有關(guān)。俗語(yǔ)說(shuō)“禍從口出”,即說(shuō)話不當(dāng)可能引來(lái)禍端。當(dāng)由于你的不小心,傷害了別人的利益,要真心實(shí)意地向人說(shuō)一句“對(duì)不起”。反過(guò)來(lái)由于別人不小心傷害了自己利益時(shí),要盡可能大度一些,說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”,這樣糾紛就會(huì)自然化解。禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突,甚至
23、采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。2.遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民整體文明程度的提高,加快社會(huì)的發(fā)展 以小組為單位找找生活中(公交車站、校園、旅游景點(diǎn)等地)存在的違背禮儀要求的行為,派代表在全班交流。老師:如果生活中到處都是這樣的人和事,這個(gè)社會(huì)還有和諧可言嗎?學(xué)生討論回答,老師加以點(diǎn)撥并小結(jié),導(dǎo)入下一個(gè)問(wèn)題。老師總結(jié)過(guò)渡:我國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,講道德、懂禮儀是建設(shè)和諧社會(huì)的
24、需要,也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是走向社會(huì),進(jìn)行交往的必備條件。但由于社會(huì)、學(xué)校、家庭等諸多因素,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)“文明禮儀”的意識(shí)越來(lái)越淡薄。在部分學(xué)生中出現(xiàn)了“不尊重教師”、“不尊重同學(xué)”、“不尊重家長(zhǎng)”、”自私自利、出言不遜”等不良習(xí)氣。我們?cè)撊绾勿B(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣呢?三、個(gè)人禮儀重在養(yǎng)成材料一: 一名在德國(guó)的外國(guó)留學(xué)生,學(xué)業(yè)成績(jī)很優(yōu)秀,動(dòng)手能力也很強(qiáng),拿到博士學(xué)位后,自認(rèn)為可以輕易地留在德國(guó)工作,沒(méi)有任何問(wèn)題??伤谇舐氈杏龅搅撕芏嘁庀氩坏降穆闊?。他四處求職,拜訪過(guò)許多著名的大公司,均遭到拒絕,對(duì)方也沒(méi)有對(duì)他說(shuō)出任何拒聘的理由。直到他在一家很小的計(jì)算機(jī)公司去求職,仍然遭到了公司很有禮貌的拒絕
25、。后才得知遭到拒絕的原委:這一切都因?yàn)樽约撼俗卉嚂r(shí)曾經(jīng)有過(guò)3次逃票的記錄。這使得他更加氣憤就因?yàn)檫@么點(diǎn)雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事,就小題大做,把一個(gè)博士生拒之門外。乘車逃票是區(qū)區(qū)小事嗎?人的道德品質(zhì)和禮儀修養(yǎng)是如何形成的?結(jié)合自身體會(huì)談?wù)勎覀儜?yīng)如何自覺(jué)踐行個(gè)人禮儀的基本要求?1.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要加強(qiáng)自律,學(xué)會(huì)自我約束學(xué)生活動(dòng):課前安排4人一組,小組到校園內(nèi)外拍攝不合文明禮儀的現(xiàn)象,每組派一個(gè)代表上臺(tái)用投影展示 學(xué)生活動(dòng): 請(qǐng)同學(xué)們拿出一張紙與筆,在紙上寫(xiě)下你自己的一些不文明行為,有多少寫(xiě)多少,寫(xiě)好了放在桌上面,請(qǐng)同學(xué)起來(lái)念一下自己的不文明行為有哪些,每個(gè)人都有或多或
26、少的缺點(diǎn)的。學(xué)生競(jìng)賽:以小組為單位,寫(xiě)出大家知道的文明用語(yǔ)。將文明用語(yǔ)進(jìn)行分類,并在全班展開(kāi)競(jìng)賽,看看哪個(gè)小組說(shuō)得最多。教師總結(jié):2.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要懂得自尊自愛(ài)學(xué)生表演禮貌情景劇 (場(chǎng)景一) 當(dāng)你想向同學(xué)借東西時(shí),你該怎么說(shuō),怎樣做呢?(場(chǎng)景二) 如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的鉛筆盒,你該怎么辦? (場(chǎng)景三) 當(dāng)家里來(lái)了客人,你怎樣招待他?觀看表演的學(xué)生逐一評(píng)價(jià)表演者的語(yǔ)言,分別找出優(yōu)點(diǎn),挑出毛病,談?wù)劯惺堋?.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn),要注意言行適度得體適適度的含義是指在應(yīng)用禮儀時(shí)應(yīng)該特別注意把握分寸,認(rèn)真得體,要盡量做到恰如其分,恰到好處,才能取得預(yù)期的成效。學(xué)生活
27、動(dòng):前后桌四個(gè)同學(xué)為一組,小組同學(xué)互相觀察,指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點(diǎn)和不足,共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。 教師點(diǎn)評(píng):(結(jié)合學(xué)生的討論)儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。一是要注意適體性,修飾要與容貌、體型、個(gè)人氣質(zhì)相適宜;要與自己的身份和職業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,合乎和體現(xiàn)自己的身份特點(diǎn)和表現(xiàn)內(nèi)在的素意。恰二是要注意整體性,各部位的修飾要與整體協(xié)調(diào)一致。三是要把握適度性,無(wú)論在修飾程度,還是飾品的數(shù)量和修飾技巧上,都要把握分寸,自然適度,追求雕而無(wú)痕的效果。教師點(diǎn)撥:許多人在生活中時(shí)往往因?yàn)闆](méi)有使用文明禮貌用語(yǔ),就與人產(chǎn)生矛盾;面試的時(shí)候僅僅因?yàn)閾项^抓耳、抖腿,著裝不當(dāng),進(jìn)退
28、場(chǎng)沒(méi)有注意打招呼,就失去了很多就業(yè)機(jī)會(huì)。可見(jiàn),講禮儀必須從日常行為做起,從小事做起,才能形成文明禮貌的習(xí)慣。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒,一抓到底,一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。教師總結(jié)歸納:“禮儀”給社會(huì)增添了許多美麗的音符。他架起了人與人之間溝通的橋梁,使大家互助、互敬,也使我們青少年健康成長(zhǎng),為將來(lái)踏入社會(huì)做好準(zhǔn)備。 板書(shū)設(shè)計(jì):二、禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力一、個(gè)人禮儀打造良好“第一印象” 1. 禮儀的含義:2. 個(gè)人禮儀的基本要求:二、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義1遵守個(gè)人禮儀基本要
29、求有助于塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)人際交往2. 遵守個(gè)人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會(huì)和諧,加快社會(huì)的發(fā)展 三、個(gè)人禮儀重在養(yǎng)成1. 要加強(qiáng)自律,學(xué)會(huì)自我約束2. 要懂得自尊自愛(ài)3. 要注意言行適度得體適 六、教學(xué)反思1在教學(xué)中,篩選案例時(shí)盡量用學(xué)生身邊和周圍所發(fā)生的人和事來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),但必須要以課本要掌握的理論知識(shí)為依據(jù),不能離題萬(wàn)丈,才能收到好的教學(xué)效果。為了達(dá)到這一目的,本節(jié)課通過(guò)讓學(xué)生表演和學(xué)生自己收集素材等方式,把要學(xué)的東西和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起,加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。2.在課堂教學(xué)中,設(shè)法用生動(dòng)
30、深刻的案例使學(xué)生入情以獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。盡管使學(xué)生入情的方式因人而異,因內(nèi)容的不同而不同,但最根本的一條就是教師要?jiǎng)忧椤=處煆?qiáng)烈的感情,會(huì)使學(xué)生受到感染,開(kāi)啟學(xué)生感情的門扉。職業(yè)道德與法律 第一課 塑造自己的良好形象 三、交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系 教案一、教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)知(1)了解交往禮儀的基本要求(2)理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義(3)體會(huì)交往禮儀的親和作用2情感態(tài)度觀念尊重自己和他人,平等待人、真誠(chéng)禮貌3運(yùn)用養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣二、教材分析1教學(xué)重點(diǎn)自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范從理論角度看,了解交往禮儀的基本要求,理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義,體
31、會(huì)交往禮儀的親和作用,最終要落實(shí)到自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范上,這是學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的重點(diǎn)內(nèi)容。從實(shí)踐角度看,自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范,有重要的親和作用,可以在交往中表達(dá)尊敬、溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)理解。從現(xiàn)實(shí)生活看,交往關(guān)系是人類社會(huì)中最基本的關(guān)系,中職學(xué)生在與老師、同學(xué)、實(shí)習(xí)單位人員等的日常交往中需要自覺(jué)踐行相關(guān)的交往禮儀規(guī)范。2教學(xué)難點(diǎn)交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和遵守交往禮儀的作用在日常生活中,任何交往活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。目前,存在著一些這樣的現(xiàn)象:部分學(xué)生學(xué)了道德規(guī)范,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基本道德的水平。這是與交往禮儀教育的缺乏分不開(kāi)的。交往禮儀的目標(biāo)是要
32、教育、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的交往禮儀形式,提高人們的文明意識(shí),養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。3結(jié)構(gòu)線索本課時(shí)的主題是“交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系”。教材從了解交往禮儀的基本要求和內(nèi)容入手,幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和作用,從而養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣,自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范。五、教學(xué)過(guò)程【創(chuàng)境激趣】馬克思把交往比喻為“人們?nèi)粘I睢⑷粘=佑|中的必然伴侶”。在生活中,我們幾乎每天都要與人打交道,我們的生活離不開(kāi)與人交往。我們與他人可以因共同做一件事而喜悅,可以一起體
33、味生命中的每一次感動(dòng),一起在人生的道路上相互扶持。在今天的課上,讓我們先來(lái)測(cè)試一下自己的交往能力。展示:人際交往能力小測(cè)試1.我不喜歡與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)和活動(dòng)。2.我不喜歡說(shuō)話,有時(shí)寧愿用手勢(shì),也不用語(yǔ)言。3.我不愿和任何人的目光接觸。4.同學(xué)們不喜歡與我一起學(xué)習(xí)和活動(dòng)。5.同學(xué)們不喜歡在我面前討論各種問(wèn)題。6.父母總是對(duì)我管束嚴(yán)厲,動(dòng)輒訓(xùn)斥。7.放學(xué)后我不愿意回家而喜歡在外面玩。8.我對(duì)爸爸媽媽的談話十分反感。9.我對(duì)爸媽的斗嘴、吵架感到無(wú)所謂。10.爸媽從不過(guò)問(wèn)我的任何事。11.老師對(duì)我特別挑剔,專愛(ài)跟我過(guò)不去。12.老師在課堂上幾乎從來(lái)沒(méi)有看過(guò)我一眼。13.在路上看到老師,我總是設(shè)法躲避
34、。14.老師家訪時(shí)經(jīng)常向爸媽講我的壞話。15.我覺(jué)得老師對(duì)我太不公平了。積分規(guī)則:選a計(jì)1分,選b計(jì)2分,選c計(jì)3分,將各題得分相加,統(tǒng)計(jì)總分。得分說(shuō)明:40分以上,說(shuō)明你樂(lè)于與人交往,人際互動(dòng)良好。2040分,說(shuō)明你與人交往意愿與能力不是很突出。20分以下,說(shuō)明你的人際交往意愿與能力偏弱。通過(guò)測(cè)試,我們可以對(duì)自己的人際交往能力有一些了解。在與人交往的過(guò)程中,我們需要不斷學(xué)習(xí)以提高交往的能力,更好的與人和諧相處。這節(jié)課就讓我們一起去尋找營(yíng)造和諧人際關(guān)系的金鑰匙交往禮儀?!疽济骼怼繋煟赫n前我們已經(jīng)分組布置了預(yù)習(xí)任務(wù),下面請(qǐng)各組同學(xué)的代表將本組準(zhǔn)備的內(nèi)容進(jìn)行展示。一組學(xué)生代表:我們組的任務(wù)是展示
35、交往禮儀的基本要求。首先,讓我們復(fù)習(xí)一個(gè)概念個(gè)人禮儀(個(gè)人禮儀主要表現(xiàn)在一個(gè)人的儀容儀表、言談舉止、待人接物等方面,這是一個(gè)人的精神面貌、內(nèi)在品質(zhì)、文化素養(yǎng)、風(fēng)度魅力的外在表現(xiàn)),哪位同學(xué)能講講什么是交往禮儀嗎?生:交往禮儀是社會(huì)成員在相互往來(lái)中的行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則。師:這里應(yīng)該注意的是在我們社會(huì)主義社會(huì)中,良好的人際關(guān)系是以集體主義為指導(dǎo),體現(xiàn)的是相互服務(wù)、競(jìng)爭(zhēng)合作、團(tuán)結(jié)和諧的關(guān)系。一組學(xué)生代表:在了解了交往禮儀的概念后,讓我們著重來(lái)學(xué)習(xí)一下交往禮儀的基本要求,請(qǐng)大家看一組我們搜集的材料。鏡頭一:風(fēng)總要和太陽(yáng)爭(zhēng)執(zhí)誰(shuí)的力量大。風(fēng)說(shuō):我可以證明我的力量是巨大的。你看,地下正走著一位身披大衣
36、的老者,我能比你更快速地將他的大衣脫掉。于是,太陽(yáng)躲進(jìn)烏云里,風(fēng)使出它所有的威力狂吹,但是,風(fēng)吹得越大,那老者越將他的大衣牢牢抓住。最后,等到風(fēng)筋疲力盡停下來(lái)時(shí),太陽(yáng)從云彩里鉆了出來(lái),對(duì)那位老者投去微笑。不久,那位老者便用手將他前額的汗水拭去,并輕輕脫掉身上的大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)親切地說(shuō):“仁慈和友善總要比憤怒和暴力更為有力?!保▎?wèn))上述這段寓言給我們帶來(lái)什么啟示?(課本的探究性活動(dòng)材料)生:鏡頭一的寓言告訴我們與人交往,憤怒和暴力只能使問(wèn)題更加的復(fù)雜化,我們要想獲得別人的尊重,就要首先學(xué)會(huì)尊重別人。尊重別人的最佳方法,就是用“禮貌”叩開(kāi)他人的心扉,讓他感受到你的誠(chéng)意和真心,這樣他才能心悅誠(chéng)服地與你
37、交往。師:這位同學(xué)對(duì)寓言蘊(yùn)含的道理歸納得非常好。美國(guó)總統(tǒng)威爾遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“假如你握緊兩只拳頭來(lái)找我,我想我可以告訴你,我會(huì)把拳頭握得更緊;但假如你找我來(lái)說(shuō):讓我們坐下好好商量,假如我們之間的意見(jiàn)有不同之處,看看原因出在哪里,主要的癥結(jié)在什么地方。我們會(huì)覺(jué)得彼此的意見(jiàn)相離不是十分遠(yuǎn)。我們的意見(jiàn)不同之處少,相同之處多,并且只要彼此有誠(chéng)意、耐性和愿望去接近,我們相處并不是十分難的。”人們都希望獲得尊重,如果站在別人面前,一番強(qiáng)詞奪理的爭(zhēng)論,一些放蕩不羈、趾高氣揚(yáng)的行為舉止,會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一番謹(jǐn)慎細(xì)致的考慮和措詞有理、文質(zhì)彬彬的勸導(dǎo)有用。鏡頭二:在遼寧師范大學(xué)教育系里,曾經(jīng)有兩位特殊的學(xué)生,一位叫周婷婷,
38、另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明,一個(gè)雙耳失聰。然而,就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫·凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)。兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助,周婷婷聽(tīng)不清看得清,她做了王錚的眼睛;王錚看不清,她做了婷婷的耳朵,兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短,揚(yáng)長(zhǎng)避短,在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。(問(wèn))鏡頭二的事例體現(xiàn)了交往禮儀的什么基本要求?請(qǐng)舉例說(shuō)明交往禮儀還有哪些基本要求?生:周婷婷和王錚的事例體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互利互助等交往禮儀的基本要求,交往禮儀的基本要求還有平等互尊、誠(chéng)實(shí)守信。(舉例略)師:感謝一組同學(xué)介紹的交往禮儀的基本要求是平等互尊、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互利互助。但是由于人際交往的廣泛性和多樣性,不同類型的交往禮儀也有
39、不同的要求。(展示幻燈片,不同類型的交往禮儀的圖片)我們同學(xué)要側(cè)重了解與我們密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等基本禮儀規(guī)范。具體內(nèi)容在課本1718頁(yè)。了解了交往禮儀的基本要求之后,為什么要遵守交往禮儀呢?我們請(qǐng)二組同學(xué)來(lái)談?wù)勊麄兊目捶?。二組學(xué)生代表:我們首先給大家?guī)?lái)一個(gè)flash短片,請(qǐng)大家看短片,講講乘坐出租車的禮儀有哪些。生:乘客應(yīng)當(dāng)坐在后排。一女二男時(shí),女的坐邊上,不坐中間。應(yīng)照顧長(zhǎng)輩和女士先上車。下車一般是男士或晚輩先下,然后照顧長(zhǎng)輩或女士后下。注意帶好隨身物品,不要將垃圾、廢棄物品留在車上。二組學(xué)生代表:乘坐轎車或出租車已成為日常生活中的一個(gè)組成部分,按照國(guó)際慣例,乘坐轎
40、車的座次安排的常規(guī)是:右高左低,后高前低,交往禮儀中的乘車位次背后隱含著怎樣的道德意義?生:交往禮儀中的乘車位次體現(xiàn)著一種尊重和友好吧,再比如國(guó)際上一般將客人安排在主人的右側(cè),以示敬意。師:關(guān)于交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義,我們首先應(yīng)該注意交往禮儀的核心是尊重和友好。交往禮儀以尊重為核心,是要求人們尊重他人,同時(shí)也是對(duì)自我的尊重,在此基礎(chǔ)上達(dá)到互尊互敬的目標(biāo)。從個(gè)人角度看,交往禮儀是一個(gè)人文化修養(yǎng)和優(yōu)良品德的外在表現(xiàn);從社會(huì)角度看,交往禮儀反映社會(huì)風(fēng)貌和公民文明程度。遵守交往禮儀有什么作用呢?讓我們聽(tīng)聽(tīng)三組同學(xué)的看法。三組學(xué)生代表:我們通過(guò)預(yù)習(xí)認(rèn)為遵守交往禮儀對(duì)三方面有重要的作用:一是對(duì)個(gè)人,二是對(duì)
41、整個(gè)社會(huì),三是對(duì)國(guó)際交往。從個(gè)人的角度,我們來(lái)看一個(gè)關(guān)于梅蘭芳與齊白石的故事:1913年,19歲的梅蘭芳首次去上海丹桂第一舞臺(tái)演出,一舉成名。在此期間,他結(jié)識(shí)了一些知名畫(huà)家,也包括齊白石。有一次,齊白石應(yīng)邀到一戶人家做客,這天所到賓客多是達(dá)官顯貴,衣飾錦繡,光彩耀人,只有齊白石布衣粗履,顯得十分寒酸,在客廳坐下后被冷落一旁。不一會(huì)兒,主人滿面喜色領(lǐng)著梅蘭芳走進(jìn)客廳,滿座賓客見(jiàn)了都一下子站起來(lái)歡迎,爭(zhēng)先恐后地與之握手。梅蘭芳突然瞥見(jiàn)齊白石孤單單地坐在一旁,立即擠出人群向齊白石走去,恭恭敬敬地叫了一聲:“老師!”然后便同他親切地交談起來(lái)。這場(chǎng)景使在座者大為驚訝。齊白石深為感動(dòng),事后特地畫(huà)了一幅雪中
42、送炭贈(zèng)與梅蘭芳。這說(shuō)明交往禮儀具有重要的親和作用,遵守交往禮儀的基本要求,可以拉近與交往對(duì)象的距離,取得對(duì)方的理解,以利于溝通,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),遵守交往禮儀的基本要求,有利于提倡文明的社會(huì)風(fēng)氣,增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。比如,在擁擠的公交車常常會(huì)遇到一位乘客不慎踩了另一位乘客的腳,如果這位乘客馬上誠(chéng)懇地說(shuō)一聲“對(duì)不起”,盡管被踩的乘客腳上疼痛未消,也會(huì)表示諒解,回一句“沒(méi)關(guān)系”。如果踩人者若無(wú)其事、無(wú)動(dòng)于衷,被踩者必然心里不舒服,爭(zhēng)吵不可避免。同一件事,反映出兩種不同的處事態(tài)度和兩種不同的結(jié)果。前一種有禮,化解了矛盾;后一種無(wú)禮,激化了矛
43、盾。北京奧運(yùn)會(huì)期間,許多城市志愿者出現(xiàn)在北京街頭;“您好!”“您需要什么幫助?”這是奧運(yùn)志愿者親切的聲音,他們都佩戴五色的“微笑圈”:紅色代表樂(lè)于助人,黃色代表文明禮儀,黑色代表誠(chéng)實(shí)守信,綠色代表保護(hù)環(huán)境,藍(lán)色代表學(xué)習(xí)進(jìn)取。志愿者們用自己的熱情和微笑為來(lái)自全世界的人們熱情服務(wù),也用真誠(chéng)的微笑、出色的服務(wù)和友善的行為,喚起每一位公眾的心靈共鳴。一位賽會(huì)志愿者表示,“除了賽場(chǎng)上競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)員,我們每個(gè)人都是奧運(yùn)會(huì)的形象大使,優(yōu)質(zhì)服務(wù)和發(fā)自內(nèi)心的微笑是北京最好的名片,是我們國(guó)家和民族最好的名片?!边@說(shuō)明了遵守交往禮儀的基本要求,可以展示我國(guó)人民講文明、講禮貌、熱情大方、自尊自強(qiáng)的良好精神面貌,有利于增
44、進(jìn)國(guó)際交往。師:三組同學(xué)從三個(gè)角度分析了遵守交往禮儀的作用,思路非常清晰,列舉的事例貼近實(shí)際,是生活的有心人,讓我們對(duì)他們表示感謝。了解了交往禮儀的基本要求,理解了為什么要遵守交往禮儀之后,我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范。怎樣養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣呢?下面請(qǐng)大家結(jié)合事例或自己的體會(huì)以小組為單位討論。師:好,誰(shuí)來(lái)講講討論的收獲?生1:課本介紹了握手禮,握手,是交際的一個(gè)部分。握手的力量、姿勢(shì)和時(shí)間的長(zhǎng)短往往能夠表達(dá)出對(duì)握手對(duì)象的不同禮遇和態(tài)度,顯露自己的個(gè)性,給人留下不同印象,也可通過(guò)握手了解對(duì)方的個(gè)性,從而贏得交際的主動(dòng)。美國(guó)著名盲聾女作家海倫·凱勒說(shuō):我接觸的手有的能拒人
45、千里之外;也有些人的手充滿陽(yáng)光,你會(huì)感到很溫暖。一個(gè)小小的動(dòng)作,卻體現(xiàn)著這么多禮儀方面的意義。所以,養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣,要從小事做起,注意細(xì)節(jié)。師:這讓我想到了老子的一句話:“天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)?!边€有哪位同學(xué)談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)?生2:我想講講將相和的故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó),不辱使命,完璧歸趙,所以封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì),使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞,趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲,對(duì)此不服,而屢次故意挑釁,藺相如以國(guó)家大事為重,始終忍讓。后廉頗終于頓悟,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好,共同輔國(guó),國(guó)家無(wú)恙。養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的
46、習(xí)慣,要追求和諧。生3:我記得這樣一個(gè)故事,在艱難的長(zhǎng)征路上,在遭受饑餓嚴(yán)重威脅的日子里,不管誰(shuí)找到一點(diǎn)吃的,都會(huì)和大家分著吃。在尋找野菜時(shí),不管哪支隊(duì)伍哪個(gè)人發(fā)現(xiàn)有大片野菜,都會(huì)馬上通知其他戰(zhàn)友來(lái)一起挖著吃。常常是一把炒面幾人吃,一碗野菜幾人分。行軍途中,有人負(fù)傷了、病倒了,大家就爭(zhēng)著去背、去抬、去攙扶,不讓一個(gè)戰(zhàn)友掉隊(duì)。紅軍中的高層干部都非常關(guān)心戰(zhàn)士,他們經(jīng)常是把馬匹讓給傷員騎,自己步行;糧食短缺時(shí),就同戰(zhàn)士一起吃草根、野菜。過(guò)草地時(shí),彭德懷軍團(tuán)長(zhǎng)把自己心愛(ài)的坐騎殺了給大家充饑,補(bǔ)充體力這也體現(xiàn)了交往中顧全大局。師:剛才兩位同學(xué)的發(fā)言都告訴我們養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣要顧全大局,求得和諧。前
47、些天我在報(bào)紙上看了這樣一篇文章阿明的苦惱,阿明和阿勇生長(zhǎng)在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村,初中畢業(yè)后又一起因?yàn)榧彝ヘ毨Фz學(xué),他們相約到大城市闖蕩,靠做苦力、拾破爛維持生活,日子雖然辛苦,但兩人在生活上互相幫助,在精神上彼此安慰,友誼更加深厚了。幾年后阿明應(yīng)聘進(jìn)了一家公司做職員,阿勇則開(kāi)了一個(gè)小店。又過(guò)了幾年,雖然兩人都有了自己的小家庭,但他們還是像兄弟一樣經(jīng)常走動(dòng)。后來(lái),阿明因?yàn)楣ぷ髋β毼徊粩嗵嵘?,而阿勇的小店卻一日不如一日。阿明多次建議阿勇關(guān)掉小店加入他的公司,阿勇總是笑笑說(shuō),不要緊,我能把店做大做強(qiáng)。這段時(shí)間,阿明感覺(jué)阿勇變了一些,在交往上變得越來(lái)越被動(dòng)了。又過(guò)了若干年,阿勇的小店因?yàn)橐淮紊袭?dāng)受騙而破
48、產(chǎn)關(guān)門,這時(shí)阿明已經(jīng)是總經(jīng)理了,他再次建議阿勇加入他的公司,并承諾讓其擔(dān)任副總,但阿勇說(shuō):“有家公司請(qǐng)我去幫忙?!逼鋵?shí),他每天都去做又苦又累的搬運(yùn)工以維持生活。阿明還像兄弟一樣到阿勇家聊天并試圖在物質(zhì)上幫助他,但阿勇的話卻明顯減少了,也拒絕阿明的任何幫助。隨著時(shí)間的流逝,阿明覺(jué)得阿勇與他之間的心理距離越來(lái)越大,為了縮小這種心理距離,阿明做了許多努力,例如他每次到阿勇家都不開(kāi)小車而坐公交車,而且穿戴很樸素,總是尋找阿勇感興趣的話題,但無(wú)濟(jì)于事,阿明覺(jué)得非常苦惱。(問(wèn))同學(xué)們,學(xué)習(xí)了交往禮儀的知識(shí),我們可以幫阿明出出主意嗎?生:前面我們學(xué)習(xí)了交往禮儀的核心是尊重和友好,我認(rèn)為遵守交往禮儀就要尊重他人,平等相處。不管阿勇是什么身份地位、什么性別年齡,阿明都要平等相待,尊重對(duì)方。師:后來(lái)有人給了阿明一個(gè)“錦囊妙計(jì)”。一天,阿明依計(jì)痛苦地對(duì)阿勇說(shuō):“現(xiàn)在公司有幾個(gè)人聯(lián)合起來(lái)反對(duì)我,我總經(jīng)理的位置搖搖欲墜,你能來(lái)公司幫幫我嗎?”阿勇痛快地答應(yīng)了,擔(dān)任公司的副總,極力扶助阿明。兩人并肩作戰(zhàn),化解了一個(gè)又一個(gè)危機(jī),慢慢地,兩人仿佛又回到了以前那種無(wú)話不談的兄弟時(shí)代。其實(shí),那幾個(gè)反對(duì)阿明的人以及一個(gè)又一個(gè)危機(jī)都是阿明有意安排的。養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣要平等相待
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