電大現(xiàn)代教育思想試題及參考答案重點(簡答)小抄參考

1、專業(yè)好文檔第一章-第三章一、單項選擇1、科教興國思想是指全面落實（c科教興國戰(zhàn)略 ）的思想。 2、教育在人的全面發(fā)展和社會發(fā)展中具有（a先導(dǎo)性）的作用。3、（d實施科教興國戰(zhàn)略）是落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的根本措施。4、實施素質(zhì)教育首先必須轉(zhuǎn)變（a教育觀念）。5、素質(zhì)教育是對（c應(yīng)試教育）的根本否定。三、填空題1、教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認(rèn)識，具有實踐性、抽象性、 社會性、 前瞻性等多種特征。2、根據(jù)我國教育思想與實踐的現(xiàn)實關(guān)系狀況，將教育思想劃分成理論型、政策型、 實踐型三個部分。3、教育思想具有認(rèn)識功能、預(yù)見功能、導(dǎo)向功能、  調(diào)控功能、評價功能和反

2、思功能 。4、一般說來，一個國家、一個地區(qū)或一所學(xué)校，在教育建設(shè)上應(yīng)當(dāng)包括獨立、教育制度建設(shè)和 主動等三個基本方面。5、能否用新的思想方法、新的觀察視角和新的理論視野探索和回答教育現(xiàn)實問題，是教育思想創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。6、教育是具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的知識產(chǎn)業(yè)。7、實施科教興國戰(zhàn)略，必須落實教育優(yōu)先發(fā)展 的戰(zhàn)略重點地位。8、素質(zhì)有遺傳性、多樣性 、個體差異性 相對穩(wěn)定性和可塑性等基本特征。第四章-第五章一、填空題1、西方從十四至_十六_世紀(jì)的文藝復(fù)興開始，反對宗教神學(xué)和封建專制，尊重_個人_的主體地位，高揚人的主體精神，保證人的_主體性的發(fā)展，就成為其文化和教育中的一種基

3、本理念。2、科學(xué)方法與能力是_科學(xué)素養(yǎng)的核心，科學(xué)行為習(xí)慣是科學(xué)素養(yǎng)的外部行為表現(xiàn)，科學(xué)態(tài)度與_科學(xué)精神是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。3、所謂科學(xué)素養(yǎng)，是指人們身上與科學(xué)活動有關(guān)的一種綜合素養(yǎng)，它包括科學(xué)知識與_技能、科學(xué)_方法_與能力、科學(xué)行為與_習(xí)慣_以及科學(xué)_態(tài)度_與精神等。4、學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的_獨立性、_主動_性和創(chuàng)造性。5、從內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)上看，主體性主要包括主體意識_、主體_能力_和主體_人格_三個部分。6、建立合理的_師生關(guān)系是體現(xiàn)_主體教育思想的關(guān)鍵所在。合理師生關(guān)系的要點是平等_民主、相互_尊重_。在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是既是師長，又是參謀、_朋友_、顧問。6、所謂全

4、面尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的_特點_、尊重學(xué)生的水平以及尊重學(xué)生的_狀態(tài)_等。9、同學(xué)關(guān)系在某種意義上是_師生關(guān)系的一種折射，教師對待_學(xué)生的態(tài)度可能無意中會給學(xué)生處理_同學(xué)_關(guān)系提供榜樣。10、一般意義上的科學(xué)至少包括三部分內(nèi)容：科學(xué)知識、科學(xué)_方法_和技術(shù)。第六章-第八章一、填空題1、人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識，還有文化品位、人文_精神、道德_修養(yǎng)。2、實踐能力形成于學(xué)生的_主體、性的實踐活動之中，沒有學(xué)生的主體性實踐就談不上實踐_能力的發(fā)展。3、學(xué)習(xí)內(nèi)在的財富提出，21世紀(jì)的教育應(yīng)該有四大支柱，即“學(xué)會_求知、_”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會_共處_”、“學(xué)會做人”

5、。4、sts（即科學(xué)_一 技術(shù)一_社會）教育，最早出現(xiàn)在美國，后來廣為傳播。它有三個基本特征，跨學(xué)科、基于社會實際和_解決問題_。1、5、人文素養(yǎng)可以區(qū)分為三個不同層面，即人文知識、_人文態(tài)度和人文精神。人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。5 6、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是提高社會主義_的一種方法，是改造_現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一，是造就_全面發(fā)展的人的唯一方法。馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)_勞動相結(jié)合的思想，是我們今天實踐教育思想的理論基礎(chǔ)。7、人文_學(xué)科教育與人文實踐活動相結(jié)合是人文教育_的基本途徑。

6、人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。人文教育不能等同于人文學(xué)科_知識_教學(xué)。人文實踐活動是人文素養(yǎng)成長的必由之路。8、為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，我們不僅需要設(shè)計和組織好課外和校外的實踐教育活動，而且應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和校內(nèi)的_教育教學(xué)活動中滲透實踐性。9、中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和_實踐_能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！睕Q定將實踐能力與創(chuàng)新精神一并列為素質(zhì)教育的重點，突出了全面素質(zhì)教育的時代特征。10、學(xué)校中的_人際_

7、環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。而每個學(xué)生本人都是人際關(guān)系環(huán)境的重要創(chuàng)造者。教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、_民主、和諧、友愛、合作的_人際_環(huán)境。11、富有_人文主義_精神的教育活動應(yīng)該把教育活動看作一種與“人”打交道的活動。12、當(dāng)前在學(xué)校教育中特別要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生_理解人、關(guān)心人的人文精神，要給學(xué)生提供關(guān)心人的機會。13、實踐教育思想是_馬克思主義教育理論的重要組成部分，是指導(dǎo)我們_素質(zhì)教育實踐和整個教育事業(yè)的_改革_和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。14、 知識經(jīng)濟是建立在知識和信息_的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟，即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟

8、。知識經(jīng)濟的核心是知識的創(chuàng)新_。知識經(jīng)濟的基本特征，就是知識不斷_創(chuàng)新，高新技術(shù)迅速_產(chǎn)業(yè)化。15、 有四種類型的知識，即知道是、_什么的知識記載事實和數(shù)據(jù)；知道_為_什么的知識記載自然與社會原理與規(guī)律方面的知識；知道怎樣做的知識（know-how）記載工作的技巧和_經(jīng)驗；知道是誰的知識（know-who）誰知道是什么、為什么和怎樣做的信息。16、 知識有兩個十分重要的特性：一是知識的_時效_性,二是知識的無限_增殖性。17、 傳播知識，造就創(chuàng)新人才的途徑是_教育和培訓(xùn)，教育是國家_創(chuàng)新_體系的支柱和基礎(chǔ)。18、 以培養(yǎng)獲取、運用知識和創(chuàng)造_新知識能力為中心的素質(zhì)_教育是當(dāng)前世界教育改革的中心

9、內(nèi)容，也是_知識經(jīng)濟_時代教育的主導(dǎo)精神。19、農(nóng)業(yè)時代教育的基本職能：對知識的繼承和積累；工業(yè)時代教育的基本職能：對知識的_普及_和擴張；知識經(jīng)濟時代教育的基本職能：對知識的_創(chuàng)新_和探索。20、創(chuàng)新教育的實施原則：個性化原則；_自主性原則；探索性原則；開放性_原則；民主性原則；_實踐性原則；啟發(fā)性原則。二、判斷題（正確的打，錯誤的打×）1、所謂人文教育，就是指以人文為內(nèi)容的教育。（x）2、加強人文教育就是加強對學(xué)生的人文學(xué)科知識的教育。（×）3、人文教育又叫做人文主義教育。（×）4、人文素養(yǎng)的最高形態(tài)是人文精神。（×）5、“創(chuàng)新”是由美籍奧國經(jīng)濟學(xué)家

10、熊彼特在其成名作經(jīng)濟發(fā)展理論中提出的用來解釋資本主義經(jīng)濟運動的一個重要概念。（ ）6、創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。（ ）7、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，就是不需要老師教而主要依靠學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)。（×   ）8、實踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。）9、實踐教育思想是針對我國“應(yīng)試教育”存在的以知識為中心，以考試為目的，不注重實踐教育的弊端而提出的教育思想。（×）10、實踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個本質(zhì)特征。 第九章-第十章一、填空題1、聯(lián)合國_科教文組織對于終身教育發(fā)展的作用是十分巨大的。它召開了一系列終身教育研究的國際性會議，提出了大量具有

11、權(quán)威性的終身教育思想，把終身教育從思想家的頭腦中變成全世界各國的共識。 2、法國著名成人教育家、實踐家保羅.朗格朗在1965年聯(lián)合國_科教文組織召開的巴黎_成人教育會議上以終生教育為題的報告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。一、填空題3、1995年中華人民共和國_教育法規(guī)定要“建立和完善終身教育體系_”。4、人口的增加和人類生命_的延長在就業(yè)機會、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時，也引發(fā)了在_教育需求和教育的絕對人數(shù)_上的增加和競爭。5、教育體系涵蓋正式教育、非正式教育和非正規(guī)教育。全面整合教育資源，將家庭、社會和_學(xué)校教育統(tǒng)一起來。6、學(xué)會生存教育世界的今天和明天提出：“新的_教育_精神

12、使個人成為他自己文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。自學(xué)，尤其是在社會下的自學(xué)，在任何教育體系中，都具有無可替代的價值。”7、從個體發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于幫助_個人不斷適應(yīng)社會生活的變遷和完成其_社會_化的過程，使每一個社會成員成為一個完善的人。而從社會發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于完成_社會_的改造與發(fā)展，使社會在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、和諧和圓滿地得到_發(fā)展_。8、在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在_教育活動_中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動中的_主體地位被普遍確立，教師、課程、教育和教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可，學(xué)生被動地適應(yīng)教育發(fā)展的狀況逐漸被教育_適應(yīng)學(xué)生_的發(fā)展所代替

13、，學(xué)生在理論上和實踐上逐漸成為教育活動的_中心，這些改變都是根本上的。 9.人們習(xí)慣于以1990年3月在泰國宗迪恩（地名，音譯）召開的“世界_全民_教育大會”作為全民教育思想正式產(chǎn)生的標(biāo)志，并認(rèn)為全民教育是90年代世界教育發(fā)展的一個重要主題。10、除教育本身所存在的問題之外，我們的世界正面臨著三大挑戰(zhàn)：改善_環(huán)境_、應(yīng)付人口增長、確保_可持續(xù)_發(fā)展。同時，又面臨著一些令人生畏的社會問題：明顯加重的債務(wù)負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟停滯和衰退的威脅、國家之間及各國內(nèi)部日益擴大的經(jīng)濟差距、暴力犯罪，等等。11、早在1948年世界人權(quán)宣言就宣告：“人人享有受_教育的權(quán)利”。幾十年來，各發(fā)達(dá)國家確實是把全民教育作為緩解社

14、會危機_和國家的反_貧困_計劃和經(jīng)濟振興計劃來對待的。12、世界全民教育宣言指出，進(jìn)行全民教育就是要滿足所有人的_基本_學(xué)習(xí)需要，進(jìn)而提出全民教育的主張和主要觀點：滿足所有人的“基本學(xué)習(xí)需要”；全民教育是_普及教育_的繼續(xù)與發(fā)展；全民教育是解決當(dāng)代_人類困境_的基本手段；加強國際間的聯(lián)合行動，推動_教育_運動發(fā)展。13、滿足所有人_學(xué)習(xí)的需要，是全民教育思想的宗旨_和最終目的。14、全民教育思想推動了教育的_普及化、民主化、終身_化進(jìn)程。二、判斷題（正確的打，錯誤的打×）1、1919年報告書是現(xiàn)代終身教育思想興起的標(biāo)志。（）2、學(xué)會生存-教育世界的今天和明天是終身教育思想的奠基之作，

15、也是20世紀(jì)最重要的教育文獻(xiàn)之一。）3、實施終身教育后，學(xué)校教育的作用將會越來越小，超越學(xué)校圍墻的教育會逐漸取代它。（x ）4、終身教育在學(xué)習(xí)方式上主張自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。（）5、在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動的中心，教育是圍繞著教師、課堂和課本展開的。（ ）6、除教育本身所存在的問題之外，我們的世界正面臨三大挑戰(zhàn)：改善環(huán)境、應(yīng)付人口增長、確?？沙掷m(xù)發(fā)展。）7、滿足基本學(xué)習(xí)需要的行動綱領(lǐng)對全民教育實施步驟和所要達(dá)到的目標(biāo)作了具體的說明。（）8、全民教育的重點是成人教育。）9、與普及教育相比，全民教育更加注重教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的實際效果，不單純注重入學(xué)率。（10、全民教育是一項世界范圍內(nèi)的舉措。（

16、）現(xiàn)代教育思想試題及參考答案一填空（每空0.5分，共8分）1. .教育思想具有認(rèn)識功能、 預(yù)見 功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控 功能、評價 功能、反饋功能、概括起來說就是教育思想對教育實踐的理論指導(dǎo) 功能。 預(yù)見 調(diào)控 評價 理論指導(dǎo)2. 教育事業(yè)是面向未來 的事業(yè)，教育實踐 是面向未來的實踐 ，教育實踐本質(zhì)需要有未來性和 創(chuàng)造性 的教育理論來指導(dǎo)。未來 實踐 創(chuàng)新3所謂全面尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的特點 ，尊重學(xué)生的水平，以及尊重學(xué)生 們的狀態(tài) 等。特點 狀態(tài)4.。學(xué)生進(jìn)行實踐教育必須以學(xué)生實踐能力 的發(fā)展為目標(biāo)，以調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性 為尺度，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力必須解決學(xué)

17、生的主體性問題。 實踐能力 創(chuàng)造性5    在1948年世界人權(quán)宣言就宣告：“人人享有受教育 的權(quán)利”。幾十年來，各發(fā)達(dá)國家確實是把全民教育作為緩解社會危機 和國家的反 貧困 計劃和經(jīng)濟振興計劃來對待的。教育 危機 貧困 6    在新的形勢下，必須全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué) 質(zhì)量 進(jìn)而提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。7    教育是 特有的一種有目的的 的社會實踐活動。人類 培養(yǎng)人 質(zhì)量8    本課程將教育思想劃分成理論型 的教育思想、政策型 的教育思想和實踐型的教育思想三

18、個部分。9    目前我國局域工作必須從“ 教育”的軌道上轉(zhuǎn)變過來，大力實施旨在提高全民族 和 的素質(zhì)教育。 應(yīng)試 綜合素質(zhì) 創(chuàng)新能力 理論型 政策型10.學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的 性、 性和創(chuàng)造性。 獨立 主動11.有四種類型的知識，即知道 什么的知識記載事實和數(shù)據(jù)；知道 什么的知識記載自然與社會原理與規(guī)律方面的知識；知道怎么做的知識記載工作的技巧和 ；知道是誰的知識誰知道是什么，為什么和怎樣做的信息。 是 為 經(jīng)驗12.從個體發(fā)展角度看，終身教育的目的在于幫助 不斷適應(yīng)社會的變遷和完成其 化的過程，使每一個社會成員成為一個完善的人，而從社會發(fā)展的角度看，終

19、身教育目的在于完成 的改造與發(fā)展，使社會在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、和諧和圓滿地得到 。個人 社會 社會 發(fā)展二簡答（每題5分，共25分）1 如何理解教育思想的涵義？ 教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論，具有實踐性、抽象性、社會性和前瞻性等特征。2 為什么說：“教育是立國之本”？教育在一個國家和民族的生存，發(fā)展中具有全局性的地位，教育與政治、經(jīng)濟、文化等各方面有著極為緊密和深刻的本質(zhì)聯(lián)系，對國家或民族的生存和發(fā)展的全局產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。3 試列舉三條教育的“應(yīng)試”傾向的主要弊端？學(xué)校教育只重視少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的成長，整個中小學(xué)教育變成大學(xué)預(yù)備班的教育

20、，只片面重視教育，忽視德育體育美育和勞動技術(shù)教育，以單純分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生成績，以單純的升學(xué)率評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致教育評價上的片面性。4  簡述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。（021.027） 愿意接受新事物，樂于發(fā)表意見，時間觀念強，對人的能力較有信心，計劃性強，有信任感、平等待人、對新教育方式有興趣、尊重他人。（每點1分，滿分可只答5點） 5.簡述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。（021.027）自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)動機和方法，能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略，自

21、己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動甚至自己進(jìn)行學(xué)習(xí)評估。6.試說明現(xiàn)代教育思想的功能。教育思想適應(yīng)人們的教育需要而對教育實踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的作用，即教育思想功能。包括：認(rèn)識功能、預(yù)見功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價功能和反思功能。7.        素質(zhì)教育與考試的關(guān)系如何？素質(zhì)教育否定“應(yīng)試教育”傾向，并不是不加區(qū)別地取消一切考試，而是要改革考試的目的，內(nèi)容和方法?？荚噾?yīng)該促進(jìn)學(xué)生全面提高素質(zhì)。8         概括主體教育思想的基本觀點。學(xué)

22、生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動的過程?，F(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項核心目標(biāo)?，F(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主，相互尊重的新型師生關(guān)系。三、案例分析題(每題16分，共32分)1 試分析下面這則案例材料中語文老師的做法是否妥當(dāng)，為什么？【案例材料】一名中學(xué)生向語文老師報告說，她新買的一本新華字典不見了，而她曾在這本新華字典的背面寫了個“玉”字，老師問明了情況后，讓這位學(xué)生先不要張揚，老師幫她找一找。這位老師來到教室說，前兩天老師布置讓每一位同學(xué)都買一本字典，現(xiàn)在請同學(xué)們拿出來讓老師檢查一下。檢查中，老師發(fā)現(xiàn)一名女生的字典后面一頁寫了個“璧”字，

23、而這顯然是在原來的“玉”字上面改的。老師當(dāng)時遲疑了一下，這名女生頓時滿面通紅，但老師并沒有表現(xiàn)出什么，而是繼續(xù)檢查其他學(xué)生的字典。后來老師了解到這名女生平時品德很好，但她家境貧困，母親抱病臥床。因為還要給母親買藥，一本11元的字典對她來說是很難買得起的，而老師當(dāng)時要求每個同學(xué)必須買一本字典。了解了這些情況后，老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說，某某同學(xué)的字典找到了，使其他班的同學(xué)揀到的。數(shù)年以后，學(xué)生畢業(yè)了，有一天這位老師收到一封信，里面夾著11元錢，信里，這名學(xué)生向老師認(rèn)了錯誤，并衷心地感謝老師對她的愛護(hù)。（評分參考要點）此題可以有兩種不同的回答；(1).對于拿別人字典的女生，老師進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查研究和

24、分析，發(fā)現(xiàn)事出有因（因家境貧寒，母親抱病，無錢買來字典），便沒有當(dāng)眾“殺雞敬猴”，而是自己掏錢為學(xué)生彌補了過失，表現(xiàn)了崇高的師德，令人敬佩。(2)老師的做法，體現(xiàn)了教育的人道精神，在整個事件的處理過程中，老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受，超越簡單道德的束縛，對學(xué)生的品德影響深遠(yuǎn)而長久，教育效果是可靠的。(3)老師也沒有采取簡單的息事寧人的態(tài)度，而是將個別的問題進(jìn)行個別處理，通過心靈的交流，給學(xué)生以自我覺悟的機會，表現(xiàn)出對學(xué)生主體地位的充分的尊重和對于學(xué)生自我教育能力的信任，同時又利用集體的心理氛圍的影響，對學(xué)生的行為進(jìn)行著為無聲的引導(dǎo)，這些都是教育智慧的集中體現(xiàn)。視理論聯(lián)系實際進(jìn)行

25、分析論證的水平，另計3分二老師的做法并不妥當(dāng)，因為：(1)老師出于保護(hù)學(xué)生的心愿，動機無可厚非，但老師為此而不惜自己作假，當(dāng)眾隱瞞了自己完全知道的事實，這樣做并不好，至少有了欺騙之嫌。(2)學(xué)生無論有什么原因，都不應(yīng)該做不道德的事情，而老師過于看重客觀原因因而忽略學(xué)生行為失當(dāng)暴露出來的問題及其可能導(dǎo)致的更大的危險，基本上只是采取了息事寧人的態(tài)度，這種表面的善良可能為學(xué)生帶來更大傷害，因而自掏腰包做法并不可取。 (3)老師煞費苦心營造一種所謂的“人文環(huán)境”，其行為是否妥當(dāng)，情節(jié)表明在“數(shù)年以后”才從學(xué)生的來信中得到肯定，這是不是也太冒險了一點？如果這位學(xué)生在當(dāng)時就產(chǎn)生了一種“占小便宜沒事兒”的僥

26、幸心理呢？后果實在不堪設(shè)想。因此還是應(yīng)該及時說清楚，再個別加以解決為好。2.試分析下面這則案例材料，談?wù)劷處煈?yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生去體會并參與創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。(021.027)【案例材料】班里來了一位同學(xué)，她走進(jìn)教室的時候，同學(xué)們先是驚訝得面面相覷，而后捂住嘴埋下頭嗤嗤笑了起來，因為那個女孩只有幾綹稀疏的頭發(fā)，女孩慘白著臉，象只受驚的小鹿手足無措地找到自己的座位，接下來的幾天，一些同學(xué)把這個丑丑的女孩當(dāng)作笑談的資料，老師看在眼里、記在心里。老師通過主動與女孩接觸，發(fā)現(xiàn)這個女孩不僅心地善良，而且手特別巧，女孩是因為生過一場大病才變成這樣的，她的父親也離家出走了。后來，老師通過讓女孩辦黑板報，讓大家

27、見識了她漂亮的美術(shù)字和瀟灑的圖案設(shè)計，通過手工比賽，讓同學(xué)發(fā)現(xiàn)了她精美的剪紙藝術(shù)；通過主體班會，引導(dǎo)同學(xué)理解什么是真正的美和美的價值。漸漸地，同學(xué)們都喜歡上了這個“丑”女孩，而且發(fā)現(xiàn)女孩原來有一雙很大很美的眼睛。女孩的臉上終于有了快樂、自信的笑容。 (1)雖然人文教育的影響時刻都存在于我們身邊，但學(xué)校教育中的人文環(huán)境永遠(yuǎn)都需要我們教育工作者去加以細(xì)心發(fā)現(xiàn)和精心培育，案例中的老師善于利用“辦黑板報”、“手工比賽”和“主體班會”等具體方式，讓這位容易受到歧視的女生得到展現(xiàn)自己心靈手巧美好品質(zhì)的機會，也讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了生活中更多的充滿美好希望的事物，提高了思想認(rèn)識的境界，使班集體的人文環(huán)境得到改善，老

28、師的做法是成功而富有啟發(fā)的。 (2)學(xué)生對生活中美與丑的最初的認(rèn)識，一般都處于簡單和直觀的水平，但這不是他們自己的過錯，為此，教師不能簡單使用批評或說教的方式來給他們以幫助。 (3)讓生活本身來教育我們的孩子吧，因為在我們的世界上，往往不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)，教師更具有發(fā)現(xiàn)美好事物的經(jīng)驗，可以幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)和自己身上所具有的美好的品質(zhì)，可以讓教育贏得出乎意料的成功。 (4)，讓同學(xué)們的善良的天性都得到發(fā)揮，不能靠簡單地說教來實現(xiàn)，而是需要教師去創(chuàng)造一些必要的教育方式，如此為學(xué)生提供各種發(fā)現(xiàn)的機會，共同開拓一片促進(jìn)美好事物得到發(fā)展的空間，這也是我們教師、長輩應(yīng)有的職責(zé)。3.請閱讀下面這

29、則案例材料，談?wù)勀愕奶幚硪庖?。某學(xué)校一名五年級的學(xué)生，因為對語文老師的課感到很無聊，就逃課去了學(xué)校附近的公共圖書館。沒想到，一去就迷上了那里豐富的書刊，原本只想逃一上午的課，結(jié)果欲罷不能，在那里一直泡了三天。三天中，家長以為孩子每天都背著書包上學(xué)去了，老師則以為生病請假了。后來雙方對不上號，才知道這位同學(xué)去了公共圖書館。這個學(xué)生被找回來以后，學(xué)校和老師應(yīng)對她怎么處理呢？（1）.學(xué)生撒謊，逃學(xué)是不對的，應(yīng)該嚴(yán)肅指正。(2 ) . 學(xué)生對老師講課感到無聊，說明老師工作存在問題，要認(rèn)真聽取同學(xué)的意見，想辦法加以改進(jìn)。（3）.學(xué)校應(yīng)專門研究一些同學(xué)的特殊情況，對于確實可以不聽或少聽老師講課的學(xué)生，要制

30、定個別的學(xué)習(xí)管理制度，可以給予學(xué)生一定的選擇學(xué)習(xí)時間的自由度。（4）.對于可以部分不在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生，要有明確的自學(xué)任務(wù)，并定期檢查，指導(dǎo)。（5）.尊重學(xué)生的特點和個別差異，給學(xué)生更多的自主選擇空間，是現(xiàn)代教育思想中主體教育思想的重要主張，在實施素質(zhì)教育的實踐中要不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗，在轉(zhuǎn)變觀念的同時，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)管理制度改革。四論述題（35分）1.如何實施素質(zhì)教育？【答題要點提示：什么是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育有哪些特征，實施素質(zhì)教育應(yīng)該處理好哪些關(guān)系，教師如何在教育教學(xué)工作中落實素質(zhì)教育思想的要求等】實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實

31、踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育具有八個方面的基本特征：教育對象的全體性；教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性；教育空間的開放性；教育目標(biāo)的全面性；教育價值的多元化；注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，注重學(xué)生個性健康發(fā)展；著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展。實施素質(zhì)教育需要處理好六個方面的關(guān)系：素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系，實施素質(zhì)教育與正確對待以往的基礎(chǔ)教育的關(guān)系；實施素質(zhì)教育與改善外部條件的關(guān)系；素質(zhì)教育與考試的關(guān)系；實施素質(zhì)教育與提高教育質(zhì)量的關(guān)系注重素質(zhì)教育思想的實踐意義，是教師提高自身素質(zhì)的重要任務(wù)。目前，在實施

32、素質(zhì)教育的過程中，老師要在尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律的前提下，面向全體學(xué)生，面向?qū)W生素質(zhì)發(fā)展的每一個方面，因材施教，促進(jìn)所有學(xué)生得到生動活潑、積極主動的全面發(fā)展，為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和走向社會生活奠定堅實的基礎(chǔ)。在教育過程中，將德育、智育、體育和美育等有機地統(tǒng)一在教育活動中，要改變只重視智育的做法，當(dāng)前尤其要更加重視德育工作，加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育、加強理想、倫理道德和文明習(xí)慣素養(yǎng)教育，使學(xué)生樹立起科學(xué)世界觀和人生觀。智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生獨立思考能力的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。要讓學(xué)生

33、感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維能力，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問題的能力、語言表達(dá)能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)與調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性；要從知識本位走向能力本位，從繼承性學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。2.聯(lián)系實際談?wù)勀阍诮逃虒W(xué)中是如何注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)的。（1）.注重學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。（2）.實施素質(zhì)教育，要在尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律的前提下，面向全體學(xué)生的每一個方面，因材施教。（3）.擺脫“應(yīng)試教育”的干擾，讓每一個學(xué)生都能感受到成功

34、的喜悅，不斷有所進(jìn)步。（4）.改變只重視智育的做法，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一于教育活動的各個環(huán)節(jié)之中。（5）.更加重視德育工作，加強愛國主義，集體主義和社會主義教育，使學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀和人生觀。（6）.智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變讓學(xué)生死記硬背，大搞題海戰(zhàn)術(shù)的做法，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；實行啟發(fā)式教育方法，激發(fā)學(xué)生獨立思考能力；注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)能力，激發(fā)與調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性；要從知識本位走向能力本位，從繼承性學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)?！痉采婕吧鲜龈鞣矫娴恼撌?，在條理清楚的基礎(chǔ)上，視理論聯(lián)系實際的情況，各按所占分值的80100掌握評分。未涉及上述某一方面或

35、某些方面的論述，視能否自圓其說，按分值2080掌握評分，總體上，能結(jié)合自己工作實際加以分析討論的，可計5分】現(xiàn)代教育思想試題及參考答案 一填空（每空1分，共10分）1. . 目前我國局域工作必須從“ 應(yīng)用 教育”的軌道上轉(zhuǎn)變過來，大力實施旨在提高全民族 綜合素質(zhì) 和創(chuàng)新能力 的素質(zhì)教育。 應(yīng)試 綜合素質(zhì) 創(chuàng)新能力2. 科學(xué)教育的最終目的就是要提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì) ，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，改善學(xué)生的生存能力分生活質(zhì)量。 素養(yǎng)3教育思想最基本的功能是對教育事物的 認(rèn)識 功能。 認(rèn)識4. 全民教育思想推動了教育的 終生 化、民主化、 普及 化進(jìn)程。 普及 終身5. 在1948年世界人權(quán)宣言就宣告：“人人

36、享有受教育 的權(quán)利”。幾十年來，各發(fā)達(dá)國家確實是把全民教育作為緩解社會危機 和國家的反貧困 計劃和經(jīng)濟振興計劃來對待的。 教育 危機 貧困 二簡答（每題10分，共40分）1. 簡述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)動機和方法，能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略，自己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動甚至自己進(jìn)行學(xué)習(xí)評估。2.概括科學(xué)教育思想的基本觀點？ 科學(xué)教育目標(biāo)的重點是通過提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；科學(xué)教育課程應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)實性、綜合性與時代性；科學(xué)

37、教育過程應(yīng)該重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神；科學(xué)教育要與人文教育相結(jié)合。3.簡述創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本特征？基本特征是：預(yù)期性和參與性。前者體現(xiàn)為目的性強、能自我調(diào)控和具有獨創(chuàng)性等；后者體現(xiàn)為適應(yīng)群體生活行為、具有人際交往特點和維護(hù)公眾利益等。4.簡述科學(xué)素養(yǎng)的成長規(guī)律？科學(xué)素養(yǎng)主要是在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、探索科學(xué)的活動過程中成長起來的?？茖W(xué)素養(yǎng)的成長要求科學(xué)教育活動必須是重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神的。三、案例分析題(每題15分，共30分)2 試分析下面這則案例材料中語文老師的做法是否妥當(dāng)，為什么？【案例材料】一名中學(xué)生向語文老師報告說，她新買的一本新華字典不見了，而她曾在這本新華字典的背面寫了個“玉”字，老

38、師問明了情況后，讓這位學(xué)生先不要張揚，老師幫她找一找。這位老師來到教室說，前兩天老師布置讓每一位同學(xué)都買一本字典，現(xiàn)在請同學(xué)們拿出來讓老師檢查一下。檢查中，老師發(fā)現(xiàn)一名女生的字典后面一頁寫了個“璧”字，而這顯然是在原來的“玉”字上面改的。老師當(dāng)時遲疑了一下，這名女生頓時滿面通紅，但老師并沒有表現(xiàn)出什么，而是繼續(xù)檢查其他學(xué)生的字典。后來老師了解到這名女生平時品德很好，但她家境貧困，母親抱病臥床。因為還要給母親買藥，一本11元的字典對她來說是很難買得起的，而老師當(dāng)時要求每個同學(xué)必須買一本字典。了解了這些情況后，老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說，某某同學(xué)的字典找到了，使其他班的同學(xué)揀到的。數(shù)年以后，學(xué)生畢業(yè)了

39、，有一天這位老師收到一封信，里面夾著11元錢，信里，這名學(xué)生向老師認(rèn)了錯誤，并衷心地感謝老師對她的愛護(hù)。（評分參考要點）此題可以有兩種不同的回答；(1).對于拿別人字典的女生，老師進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查研究和分析，發(fā)現(xiàn)事出有因（因家境貧寒，母親抱病，無錢買來字典），便沒有當(dāng)眾“殺雞敬猴”，而是自己掏錢為學(xué)生彌補了過失，表現(xiàn)了崇高的師德，令人敬佩。(2)老師的做法，體現(xiàn)了教育的人道精神，在整個事件的處理過程中，老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受，超越簡單道德的束縛，對學(xué)生的品德影響深遠(yuǎn)而長久，教育效果是可靠的。(3)老師也沒有采取簡單的息事寧人的態(tài)度，而是將個別的問題進(jìn)行個別處理，通過心靈的

40、交流，給學(xué)生以自我覺悟的機會，表現(xiàn)出對學(xué)生主體地位的充分的尊重和對于學(xué)生自我教育能力的信任，同時又利用集體的心理氛圍的影響，對學(xué)生的行為進(jìn)行著為無聲的引導(dǎo)，這些都是教育智慧的集中體現(xiàn)。視理論聯(lián)系實際進(jìn)行分析論證的水平，另計3分二老師的做法并不妥當(dāng)，因為：(1)老師出于保護(hù)學(xué)生的心愿，動機無可厚非，但老師為此而不惜自己作假，當(dāng)眾隱瞞了自己完全知道的事實，這樣做并不好，至少有了欺騙之嫌。(2)學(xué)生無論有什么原因，都不應(yīng)該做不道德的事情，而老師過于看重客觀原因因而忽略學(xué)生行為失當(dāng)暴露出來的問題及其可能導(dǎo)致的更大的危險，基本上只是采取了息事寧人的態(tài)度，這種表面的善良可能為學(xué)生帶來更大傷害，因而自掏腰包

41、做法并不可取。(3)老師煞費苦心營造一種所謂的“人文環(huán)境”，其行為是否妥當(dāng)，情節(jié)表明在“數(shù)年以后”才從學(xué)生的來信中得到肯定，這是不是也太冒險了一點？如果這位學(xué)生在當(dāng)時就產(chǎn)生了一種“占小便宜沒事兒”的僥幸心理呢？后果實在不堪設(shè)想。因此還是應(yīng)該及時說清楚，再個別加以解決為好。2.試分析下面這則案例材料，談?wù)劷處煈?yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生去體會并參與創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。【案例材料】班里來了一位同學(xué)，她走進(jìn)教室的時候，同學(xué)們先是驚訝得面面相覷，而后捂住嘴埋下頭嗤嗤笑了起來，因為那個女孩只有幾綹稀疏的頭發(fā)，女孩慘白著臉，象只受驚的小鹿手足無措地找到自己的座位，接下來的幾天，一些同學(xué)把這個丑丑的女孩當(dāng)作笑談的資料，

42、老師看在眼里、記在心里。老師通過主動與女孩接觸，發(fā)現(xiàn)這個女孩不僅心地善良，而且手特別巧，女孩是因為生過一場大病才變成這樣的，她的父親也離家出走了。后來，老師通過讓女孩辦黑板報，讓大家見識了她漂亮的美術(shù)字和瀟灑的圖案設(shè)計，通過手工比賽，讓同學(xué)發(fā)現(xiàn)了她精美的剪紙藝術(shù)；通過主體班會，引導(dǎo)同學(xué)理解什么是真正的美和美的價值。漸漸地，同學(xué)們都喜歡上了這個“丑”女孩，而且發(fā)現(xiàn)女孩原來有一雙很大很美的眼睛。女孩的臉上終于有了快樂、自信的笑容。 (1)雖然人文教育的影響時刻都存在于我們身邊，但學(xué)校教育中的人文環(huán)境永遠(yuǎn)都需要我們教育工作者去加以細(xì)心發(fā)現(xiàn)和精心培育，案例中的老師善于利用“辦黑板報”、“手工比賽”和“

43、主體班會”等具體方式，讓這位容易受到歧視的女生得到展現(xiàn)自己心靈手巧美好品質(zhì)的機會，也讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了生活中更多的充滿美好希望的事物，提高了思想認(rèn)識的境界，使班集體的人文環(huán)境得到改善，老師的做法是成功而富有啟發(fā)的。(2)學(xué)生對生活中美與丑的最初的認(rèn)識，一般都處于簡單和直觀的水平，但這不是他們自己的過錯，為此，教師不能簡單使用批評或說教的方式來給他們以幫助。(3)讓生活本身來教育我們的孩子吧，因為在我們的世界上，往往不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)，教師更具有發(fā)現(xiàn)美好事物的經(jīng)驗，可以幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)和自己身上所具有的美好的品質(zhì)，可以讓教育贏得出乎意料的成功。(4)，讓同學(xué)們的善良的天性都得到發(fā)揮，不能

44、靠簡單地說教來實現(xiàn)，而是需要教師去創(chuàng)造一些必要的教育方式，如此為學(xué)生提供各種發(fā)現(xiàn)的機會，共同開拓一片促進(jìn)美好事物得到發(fā)展的空間，這也是我們教師、長輩應(yīng)有的職責(zé)。四論述題（20分）1.為什么說現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項核心目標(biāo)？學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的獨立性、主動性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項核心目標(biāo)，這主要是因為：winger tuivasa-sheck, who scored two tries in the kiwis' 20-18 semi-final win over england, has been passed fit afte

45、r a lower-leg injury, while slater has been named at full-back but is still recovering from a knee injury aggravated against usa.both sides boast 100% records heading into the encounter but australia have not conceded a try since josh charnley's effort in their first pool match against england o

46、n the opening day.aussie winger jarryd hayne is the competition's top try scorer with nine, closely followed by tuivasa-sheck with eight.but it is recently named rugby league international federation player of the year sonny bill williams who has attracted the most interest in the tournament so

47、far.the kiwi - with a tournament high 17 offloads - has the chance of becoming the first player to win the world cup in both rugby league and rugby union after triumphing with the all blacks in 2011."i'd give every award back in a heartbeat just to get across the line this weekend," sa

48、id williams.the (lack of) air up there watch mcayman islands-based webb, the head of fifa's anti-racism taskforce, is in london for the football association's 150th anniversary celebrations and will attend city's premier league match at chelsea on sunday."i am going to be at the mat

49、ch tomorrow and i have asked to meet yaya toure," he told bbc sport."for me it's about how he felt and i would like to speak to him first to find out what his experience was."uefa has opened disciplinary proceedings against cska for the "racist behaviour of their fa

50、ns" during city's 2-1 win.michel platini, president of european football's governing body, has also ordered an immediate investigation into the referee's actions.cska said they were "surprised and disappointed" by toure's complaint. in a statement the russian side

51、 added: "we found no racist insults from fans of cska." baumgartner the disappointing news: mission aborted.the supersonic descent could happen as early as sunda.the weather plays an important role in this mission. starting at the ground, conditions have to be very calm - winds less than 2 mph, with no precipitation or humidity and limited cloud cover. the balloon, with capsule attached, will move through the lower level of the atmosphere (the troposphere) where our day-to-day weather lives. it will climb higher than the tip of mount everest (5.5 miles/8.85 kilometers), drifting