論環(huán)境保護(hù)與人類發(fā)展

1、論環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展摘要：環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是密不可分的， 面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境 問(wèn)題，我們有必要更快更好地解決這些問(wèn)題，宣傳環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)人 們的環(huán)保意識(shí)，都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)有的素質(zhì)體現(xiàn)。 人類改變自然 的權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序?yàn)橄薅龋?而人又有義務(wù)尊重自 然的存在事實(shí)，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開(kāi)發(fā)自然的同時(shí)向自然提 供相應(yīng)的補(bǔ)償。關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境問(wèn)題、環(huán)保意識(shí)正文：保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，是全人類緊迫而艱 巨的任務(wù)。保護(hù)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提，也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù) 發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護(hù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保人與自 然的和

2、諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延 續(xù)的保證。1、環(huán)境保護(hù)的定義及其意義環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)代工作生活中的重要前提， 越來(lái)越多的人意識(shí)到保護(hù)環(huán) 境的重要性。環(huán)境是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。也是開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象。環(huán) 境保護(hù)是指人類在社會(huì)生活中運(yùn)用科學(xué)的理論和方法， 在更好更充分 地利用自然資源的同時(shí)，更加深入地認(rèn)識(shí)到污染和破壞環(huán)境的根源及 其危害，有計(jì)劃地保護(hù)環(huán)境，預(yù)防和控制環(huán)境質(zhì)量惡化，從而促進(jìn)人 類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，是提高人類生活質(zhì)量，保護(hù)人類健康，造福子 孫后代的重要決策。環(huán)境是人類生存和發(fā)展的一項(xiàng)基本前提，為我們 人類的生存和發(fā)展提供了必需的資源和條件。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類社 會(huì)的發(fā)

3、展，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已經(jīng)作為一個(gè)不可回避的問(wèn)題被越來(lái)越多的 人提出。人們都認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境，減輕環(huán)境污染，遏制生態(tài)惡化趨勢(shì), 將成為現(xiàn)代社會(huì)的重要任務(wù)。而對(duì)于我們國(guó)家，這也是我國(guó)的一項(xiàng)基 本國(guó)策，解決環(huán)境問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展和實(shí)施可持 續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是政府面臨的重要而又艱巨的任務(wù)。2、可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)近年來(lái)，可持續(xù)發(fā)展觀在我國(guó)取得了巨大的成效。 可持續(xù)發(fā)展是 指既能滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力， 是我 國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一?？沙掷m(xù)發(fā)展則是我國(guó)發(fā)展的一項(xiàng)基本 原則。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效 益和社會(huì)效益的有效統(tǒng)一。有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方

4、式向集體型轉(zhuǎn)變， 使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與巨大人口負(fù)擔(dān)、 高消耗量的資源、日益被破壞的 環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時(shí)，也有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高 人民的生活水平和質(zhì)量。政府從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向 放眼長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展。我國(guó)人口眾多、自然資源相對(duì)短缺、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科技水平也相對(duì)落后，只有控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán) 境，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)，使各方面的發(fā)展能夠持續(xù)有后 勁。這才是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。3、環(huán)境保護(hù)和環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)水平的提高和物質(zhì)享受的增加，很大程度上是在犧牲了環(huán)境與資源的基礎(chǔ)上換來(lái)的。環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺、酸雨蔓延、全 球氣候變化、

5、臭氧層出現(xiàn)空洞隨著現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 環(huán)境 問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，已經(jīng)成為各國(guó)無(wú)法回避的問(wèn)題。 好的環(huán)境可以為 人類活動(dòng)提供必需的各種自然條件和自然資源。 環(huán)境作為人類從事生 產(chǎn)的物質(zhì)、能源的源泉，是各種生物基本重要條件。人類從自然地理 環(huán)境中開(kāi)采煤、石油、天然氣等，利用土地資源生產(chǎn)谷物，從而產(chǎn)生一 系列的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因而環(huán)境資源的多寡、優(yōu)劣決定著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模 和速度。當(dāng)人類索取資源的速度超過(guò)自然供給的能力時(shí) ,便難以維系 和持續(xù)發(fā)展。自然必須消納和同化人類活動(dòng)產(chǎn)生的產(chǎn)品，同時(shí)也會(huì)有一些一時(shí)未能被利用的副產(chǎn)品排入環(huán)境，成為廢物。而人類新陳代謝 和消費(fèi)活動(dòng)，也產(chǎn)生各種廢棄物歸還給周圍自然環(huán)境。當(dāng)

6、廢物排放量 超過(guò)環(huán)境的自凈能力時(shí)，環(huán)境質(zhì)量會(huì)下降。環(huán)境還要滿足人類生存的 精神享受。環(huán)境不僅能為人類提供物質(zhì)資源，而且還要滿足人們對(duì)舒 適的要求。環(huán)境問(wèn)題已成為人類面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。 環(huán)境問(wèn)題主要 包括原生環(huán)境問(wèn)題和次生環(huán)境問(wèn)題兩大類。 原生環(huán)境問(wèn)題是自然誘發(fā) 的，是指經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間自然蘊(yùn)蓄過(guò)程之后才發(fā)生的，或者是受自然力的操縱，且人類已失去控制能力情況下發(fā)生的，使人類社會(huì)遭受一定 的損害。而次生環(huán)境問(wèn)題則是指人類活動(dòng)作用于周圍環(huán)境引起的環(huán)境 問(wèn)題，也稱第二環(huán)境問(wèn)題。主要是因?yàn)槿祟惒缓侠砝觅Y源所引起的 環(huán)境衰退和工業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境污染等問(wèn)題。4、環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)聯(lián)我們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境

7、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性，就應(yīng)該把人口、資源、環(huán)境與發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，協(xié)調(diào)處理人類與環(huán)境 ，發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，才能從整體上解決環(huán)境問(wèn)題。發(fā)展應(yīng)是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。當(dāng)代人的集體努力是實(shí)現(xiàn)可持 續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵?？沙掷m(xù)發(fā)展針對(duì)的是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭 受嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)?？沙掷m(xù)發(fā)展作為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)物，有必要為 緩和和解決環(huán)境問(wèn)題提供解決的方案。 人類在發(fā)展中已經(jīng)對(duì)自然界采 取了不公允、不友好的態(tài)度和做法的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，人類正遭受著嚴(yán) 重的環(huán)境問(wèn)題的威脅和危害。這種威脅和危害關(guān)系到當(dāng)今人類的健 康、生存與發(fā)展，更關(guān)系到人類未來(lái)的前途。為了解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資 源

8、利用、環(huán)境保護(hù)的矛盾和問(wèn)題，謀求人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的持續(xù) 發(fā)展，已成為當(dāng)代人類的歷史使命。承認(rèn)大自然的內(nèi)在價(jià)值，把人與自然視為一個(gè)密不可分的整體，追求人與自然的和諧，尊重并維護(hù)生 態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定。無(wú)論以全球范圍，還是以我國(guó)的實(shí)際情 況來(lái)看，人類文明都發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和 諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保 證。要實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。5、環(huán)境問(wèn)題的解決面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，除了運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展策略解決，我們還要 加大環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳力度。在大學(xué)校園中，環(huán)保意識(shí)大家多多少 少都會(huì)有，垃圾要分類，廢舊電池不亂扔，但是，光靠學(xué)校

9、普及是遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不夠的，環(huán)保教育需要全民參與，通過(guò)環(huán)保、新聞媒介、居民社區(qū) 及執(zhí)法等各單位有關(guān)環(huán)保的組織、宣傳和執(zhí)法活動(dòng)，才能全面提高社 會(huì)全員的環(huán)保意識(shí)，并有實(shí)際行動(dòng)。如環(huán)保部門、居民社區(qū)及新聞媒介等選在每年的“世界環(huán)境日”、“全國(guó)植樹(shù)周”等特殊活動(dòng)日開(kāi)展集 中宣傳、組織活動(dòng)及對(duì)違法行為的暴光和嚴(yán)格執(zhí)法，社區(qū)組織的“告 別不文明、不衛(wèi)生文藝演出”等。隨著全民環(huán)保素質(zhì)的提高，全社會(huì) 有了重視環(huán)保、積極參與環(huán)保的良好氛圍。并且，環(huán)境保護(hù)也要從娃 娃抓起：首先，利用課堂教育，滲透環(huán)保意識(shí) 其次、開(kāi)展主題活動(dòng)， 加深環(huán)保意識(shí)，最后，實(shí)施課題研究，提高環(huán)保意識(shí)。在課余休息時(shí)間，可以組織人員上街宣傳環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，為今 后的環(huán)境保護(hù)措施打好群眾基礎(chǔ)，有利于社會(huì)環(huán)境的改善，為后代提 供一個(gè)美麗的家園。人類有權(quán)利利用自然，通過(guò)改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)，滿足自身 的生存需要，但這種權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序?yàn)橄薅龋蝗擞钟辛x務(wù)尊重自然的存在事實(shí)，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開(kāi)發(fā)自然 的同時(shí)向自然提供相應(yīng)的補(bǔ)償。當(dāng)然 ，如此確定權(quán)利和義務(wù)的范圍， 是以人與自然之間原本存在著和諧為前提的，可持續(xù)發(fā)展面臨的狀態(tài) 則是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭受嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)正在被破壞的自然環(huán)境，我們