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文檔簡介

1、傅雷家書,每一句都值得回味傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰一一著名鋼琴大師、傅敏一一 英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育 思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國父母的典范。傅雷家書的這50句話,每句都值得回味!01慢慢的,你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠 從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實, 正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套, 越來越堅強的。02老是蒙著自己,不正視現(xiàn)實,不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨地糊下

2、去, 只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來,徹底清算一下。03人一輩子都在高潮 低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張, 低潮不過分使你頹廢, 就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦 ;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡, 才不至于受傷 慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。04母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。05唯有藝術(shù)和學(xué)問從來不辜負(fù)人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠和熱情,就 得到多少收獲與進步。06

3、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。07不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。08孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤 你許多寶貴的時間。9“以后要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會?!崩碇币膊灰獨鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!10一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵 蝕要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時候當(dāng)然不免感觸。11耐著性子,消沉的時間,

4、無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。12真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。 真正的英雄決不是永沒有卑下的情操, 只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之 前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人, 你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。約翰克利斯朵夫譯者序13人人都有缺點,談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象,而是 要找一個雙方缺點都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶。14世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。15一個又一個的筋斗栽

5、過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。16有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的 好意,用反批評的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮,善解人意,知恩圖報!17辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情 心。18只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得 接

6、受。19多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。20沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。21"對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點 醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意 那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love 一無所知,一

7、無所有,一無所愛。22只要你能堅強 我就一輩子放了心。23平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還 是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想 切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會得罪人的。人生精 力有限24赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!25為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣 節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險。26把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。

8、 寫下來需要正確精密的思想, 所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。27藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進行第三步的感情深入。 換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純 潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個 愛絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、 真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂28過去我一再問及你經(jīng)濟情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測一下再要多少時期 可以減少演出,加強學(xué)習(xí)一一不僅僅

9、音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會 不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的 儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個清楚,弄個徹底。29詩人常說愛情是盲目的,但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。30一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。31下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。存著 “我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣, 時時刻刻注意放松。32藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動感情的,

10、練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽 有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人,更要抑制一 些。33“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家)必然兼有獨特的個 性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。 再者能細(xì)心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解了。一一當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解 的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用。34成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的, 一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強, 就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊 -不管是人事上的

11、,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上 的-打擊。35比賽問題固然是重負(fù),但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就 能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績倘若能常常想到“文 章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓 與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動和體力 勞動,而是操心!36凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān),一輩 子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段 ;老是只注意手段的人,必然忘了它的目 的。37你的隨和脾氣多少得改掉一些老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。38一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。39成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強, 就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊一一不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的 打擊。40只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃

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