《五猖會(huì)》（課堂PPT）

1、.1五猖會(huì)魯迅.2作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 魯迅18811936，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家文學(xué)家、思想家思想家和革命家革命家。原名周樟壽，字豫才豫才，后改名樹人樹人，浙江紹興人。出生于破落士大夫家庭。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說小說狂人日記狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說阿Q正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1923年出版第一本小說集小說集吶吶喊喊，成為中國(guó)新文學(xué)的奠基作。其全部著譯后由人民文學(xué)出版社匯編為魯迅全集、魯迅譯文集、魯迅輯錄古籍叢編。 小說集：吶喊吶喊、彷徨彷徨、故事新編故事新編 散文集：朝花夕拾

2、朝花夕拾 散文詩(shī)集：野草野草 雜文集：南腔北調(diào)集、且介亭雜文、三閑集、二心集.3.4 朝花夕拾朝花夕拾為魯迅一生中為魯迅一生中唯一一本散文集唯一一本散文集。作于作于1926年，共年，共10篇。原題為篇。原題為“舊事重提舊事重提”，1927年魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫年魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫小引小引和和后記后記，改名，改名朝花夕拾朝花夕拾。這十篇散文，。這十篇散文，是是“回憶的記事回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫面，清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和

3、生是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。 五猖會(huì)五猖會(huì)為其中的第四篇。為其中的第四篇。.5小引小引狗狗貓貓鼠鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng)阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 二十四孝圖二十四孝圖五猖會(huì)五猖會(huì) 無(wú)常無(wú)常 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋 父親的病父親的病 瑣記瑣記藤野先生藤野先生 范愛農(nóng)范愛農(nóng)后記后記 朝花夕拾朝花夕拾目錄：目錄： .6關(guān)于關(guān)于“五猖會(huì)五猖會(huì)” 五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動(dòng)物之精。 傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，

4、攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個(gè)丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會(huì)的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。.7關(guān)于關(guān)于“五猖會(huì)五猖會(huì)” 五猖會(huì)是迎神賽會(huì)的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請(qǐng)出來巡游。這些迎神賽會(huì)當(dāng)然是迷信活動(dòng)。但在當(dāng)時(shí)，廣大貧苦人民生活在水深火熱之中，根本無(wú)法享受正常的文化娛樂活動(dòng)，賽會(huì)在這個(gè)意義上說，也算作是一種群眾性的娛樂活動(dòng)。.8.9.10.11.12.13.14生生 字字 詞詞 寥寥（lio）吡（

5、p）庵（n） 髯（rn）稱娖（chu） 聘（pn）用埠（b）頭 臻臻（zhn）社稷（j） 婦孺（r）高蹺（qio） 篡（cun）取猖獗（ju） 蹊蹺（qqio）肇（zho）.15注意下列詞語(yǔ)的讀音和意義注意下列詞語(yǔ)的讀音和意義:猖獗：猖獗：蹊蹺：蹊蹺：忐忑：忐忑：埠頭：埠頭：臻臻至至：臻臻至至：呵活：呵活：稱娖：稱娖：奇拔：奇拔：兇猛而放肆。兇猛而放肆。奇怪，違反常理，讓人懷疑奇怪，違反常理，讓人懷疑tn t 心神不寧的樣子心神不寧的樣子碼頭碼頭 齊備的意思齊備的意思活龍活現(xiàn)活龍活現(xiàn)行列整齊的樣子行列整齊的樣子奇特，有趣奇特，有趣.16自讀課文，思考：自讀課文，思考： 1、文中一共寫了幾次賽會(huì)

6、，用小標(biāo)題概括出來。 2、你能從文中找到作者情感發(fā)展變化的脈絡(luò)嗎？ 3、寫第一、二段的作用是什么？“完了”一詞表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣看待“吹哨子”？ 4、第三、四段作者竭力描繪明時(shí)的賽會(huì)的豪華鋪張，目的是什么？ 5、第六段寫迎神賽會(huì)帶來的歡樂有何作用？ 6、第九段“我擔(dān)著心，一句一句地讀下去”實(shí)際作者擔(dān)心什么？ 7、怎樣理解文中寫“一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了”“五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思”和文中最后一句？.171、文中所寫的賽會(huì)、文中所寫的賽會(huì) 童年的賽會(huì) 明人的賽會(huì) 親見的賽會(huì) 東關(guān)五猖會(huì)（盼望失望，紀(jì)念品“吹都都”。抓住童趣，形象生動(dòng)）（“尋黑矮漢”，具體、生動(dòng)、有趣）

7、（正面描寫，雜文筆法，寫往事也針砭時(shí)事）（被父親抓住要背書，從高峰處跌落谷底）.182、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：盼望（失望）羨慕（書上描繪的）神往（希望參與）欣喜若狂（即將參與）忐忑、沮喪（父親要求背書）索然無(wú)味（“熱鬧沒什么意思”）.19 3 3、寫第一、二段的作用是什么？、寫第一、二段的作用是什么？“完了完了”一詞表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣看待一詞表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣看待“吹哨子吹哨子”？。該段為該段為“我我”極其想看賽會(huì)做鋪墊。一極其想看賽會(huì)做鋪墊。一個(gè)個(gè)“完了完了”，既寫出了那沒有看到的神，既寫出了那沒有看到的神像走了，也寫出了孩子的失望的心情，像走了，也寫出了

8、孩子的失望的心情，也為下文寫自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)也為下文寫自己想看賽會(huì)蓄勢(shì) 。在那個(gè)。在那個(gè)缺乏文化生活的時(shí)代，吹哨子似乎也是缺乏文化生活的時(shí)代，吹哨子似乎也是孩子們的樂趣孩子們的樂趣.20 作者竭力描繪明時(shí)的賽會(huì)的豪華鋪張，目的是與現(xiàn)實(shí)的賽會(huì)進(jìn)行對(duì)比目的是與現(xiàn)實(shí)的賽會(huì)進(jìn)行對(duì)比，反襯出現(xiàn)實(shí)賽會(huì)的簡(jiǎn)單反襯出現(xiàn)實(shí)賽會(huì)的簡(jiǎn)單。4、第三、四段作者竭力描繪明時(shí)的、第三、四段作者竭力描繪明時(shí)的賽會(huì)的豪華鋪張，目的是什么賽會(huì)的豪華鋪張，目的是什么.21 用迎神賽會(huì)帶來的歡樂同下文被迫背誦鑒略造成的壓抑對(duì)比對(duì)比。5、第六段寫迎神賽會(huì)帶來的歡樂有何作用？、第六段寫迎神賽會(huì)帶來的歡樂有何作用？.22 一段精彩的心理描

9、寫，一段精彩的心理描寫，“我我”在父親的在父親的“壓迫壓迫”下顯得不安，下顯得不安，但又無(wú)可奈何；擔(dān)心的不僅能否但又無(wú)可奈何；擔(dān)心的不僅能否背出，也擔(dān)心是否能去看賽會(huì)。背出，也擔(dān)心是否能去看賽會(huì)。6、第九段、第九段“我擔(dān)著心，一句一句地讀下我擔(dān)著心，一句一句地讀下去去”實(shí)際作者擔(dān)心什么？實(shí)際作者擔(dān)心什么？.23 “夢(mèng)似的”寫出了作者在父親毫不顧及自己感受要求背書時(shí)的無(wú)奈和煩惱無(wú)奈和煩惱?！皩?duì)于我似乎都沒有什么大意思?！本褪且?yàn)樵缟闲那樘珘阂至?，無(wú)心再去欣賞賽會(huì)。7、怎樣理解文中寫、怎樣理解文中寫“一氣背將下去，夢(mèng)似的就一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了背完了”“”“五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什五

10、猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思么大意思”和文中最后一句？和文中最后一句？.24總結(jié)總結(jié)文章記述了文章記述了“我我” 兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情以及因被父親強(qiáng)迫背誦急切、興奮的心情以及因被父親強(qiáng)迫背誦鑒略鑒略的掃興而痛苦的感受。從而批判的掃興而痛苦的感受。從而批判了封建家長(zhǎng)制對(duì)兒童的迫害，深刻的批判了封建家長(zhǎng)制對(duì)兒童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反動(dòng)。了封建的教育制度的腐朽和反動(dòng)。.25結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言特點(diǎn)采用了先揚(yáng)后抑的手法（采用了先揚(yáng)后抑的手法（前面的寫沒有看到前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而

11、是從是從正反正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。）做鋪墊，以突出主題。）使文章具有的強(qiáng)使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。烈的感染力。在語(yǔ)言方面，生動(dòng)、貼切、精到的語(yǔ)言表達(dá)在語(yǔ)言方面，生動(dòng)、貼切、精到的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。幽默諷刺而又深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)。幽默諷刺而又形象。形象。于平淡見神奇，不愧為大家之筆。于平淡見神奇，不愧為大家之筆。 .26 課文最后說：課文最后說：“我至今一想起，我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。我來背書?！弊髡呤钦娴淖髡呤钦娴摹霸尞愒尞悺?么？你認(rèn)為父親為什么讓么？你認(rèn)為

12、父親為什么讓“我我”那那時(shí)候背書？時(shí)候背書？.27 不是真的詫異，而是帶有隱藏在文字背后的不是真的詫異，而是帶有隱藏在文字背后的批判，暗示父親不理解孩子。批判，暗示父親不理解孩子。 父親并不理解孩子好奇的天性，而是按照父親并不理解孩子好奇的天性，而是按照他們的方式，把他們的他們的方式，把他們的“考科中舉考科中舉”思想強(qiáng)加思想強(qiáng)加于孩子身上，其實(shí)死記硬背并沒有達(dá)到父親教于孩子身上，其實(shí)死記硬背并沒有達(dá)到父親教育的最終目的，甚至適得其反，育的最終目的，甚至適得其反，賽會(huì)只是游手賽會(huì)只是游手好閑的人才去的（文中第四自然段提到），這好閑的人才去的（文中第四自然段提到），這似乎已經(jīng)成為家長(zhǎng)們的共識(shí)，父親在此時(shí)讓我似乎已經(jīng)成為家長(zhǎng)們的共識(shí)，父親在此時(shí)讓我背書，是要告誡我，應(yīng)該走讀書人走的路。背書，是要告誡我，應(yīng)該走讀書人走的路。.28從魯迅先生的回