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文檔簡介
1、.1 常見文言虛詞用法常見文言虛詞用法例析例析.2連詞代詞語氣詞而 常見文言虛詞用法常見文言虛詞用法例析例析復復音虛詞 .3表表并列并列。表示兩種事物或動作的平行關系??勺g為。表示兩種事物或動作的平行關系。可譯為“又又” “和和”或不譯或不譯 蟹六跪蟹六跪而而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者(二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者( 勸學勸學 ) 則知明而行無過矣則知明而行無過矣 (勸學勸學)表表承接承接,為表示兩個動作的連續(xù)性??勺g,為表示兩個動作的連續(xù)性??勺g“就就”、“才才”或不翻譯或不翻譯 。 置之地,拔劍撞置之地,拔劍撞而而破之。(破之。(鴻門宴鴻門宴) 積善成德,積善成德,而而神明自得(神明自得(勸
2、學勸學)表表遞進遞進。表示又進一層,可譯為。表示又進一層,可譯為“并且并且”或或“而且而且”。 君子博學君子博學而而日參省乎己日參省乎己 (勸學勸學)而而 常用作連詞常用作連詞 .4表表轉折轉折,相當于,相當于“然而然而”、“但是但是”、“卻卻” 順風而呼,聲非加疾也,順風而呼,聲非加疾也,而而聞者彰。(聞者彰。(勸學勸學) 青,取之于藍,青,取之于藍,而而青于藍青于藍:而而寒于水寒于水(勸學)(勸學)表表假設假設,連接主語和謂語,相當于,連接主語和謂語,相當于“如果如果”、“假使假使” 鍥鍥而而舍之舍之 ,朽木不折;鍥,朽木不折;鍥而而不舍不舍(勸學)(勸學) 人人而而無信,不知其可也。(無
3、信,不知其可也。(論語論語)表表修飾修飾,即連接狀語和中心詞,相當于,即連接狀語和中心詞,相當于“著著”、“地地”等,或不譯等,或不譯 。 正襟危坐正襟危坐而而問客曰。(問客曰。(赤壁賦赤壁賦) 終日終日而而思,吾嘗跂思,吾嘗跂而而望矣,登高望矣,登高而而招,順風招,順風而而呼呼而而 常用作連詞常用作連詞 .5 表表因果因果,可以譯為:,可以譯為:“因而因而”、“因此因此”、“所以所以”。 賂秦賂秦而而力虧,破滅之道也。(力虧,破滅之道也。(六國論六國論) 表惡其能表惡其能而而不用也(赤壁之戰(zhàn))不用也(赤壁之戰(zhàn)) 表表目的目的??梢宰g為:??梢宰g為:“來來”。 籍吏民,封府庫,籍吏民,封府庫,
4、而而待將軍待將軍 。 (鴻門宴鴻門宴) 表表方位方位 ??梢宰g為:。可以譯為:“以以”。 三代三代而而下,有學而不問。下,有學而不問。 問說問說 由孔子由孔子而而來,至今百有余歲來,至今百有余歲孟子孟子而而 常用作連詞常用作連詞 .6而:代詞,通而:代詞,通“爾爾”第二人稱,一般作定語,譯為第二人稱,一般作定語,譯為“你你的的”,偶爾也作主語,譯為,偶爾也作主語,譯為“你你”嫗每謂余曰:嫗每謂余曰:“某所,某所,而而母立于茲。母立于茲?!保椉管幹卷椉管幹荆┲甘敬~,近指指示代詞,近指 ??勺g為:??勺g為:此、這樣此、這樣何意出此言,同是被逼迫,君何意出此言,同是被逼迫,君而而妾亦妾亦然。然。
5、孔雀東南飛孔雀東南飛 .7通通“能能” 今譯為:能夠、才能今譯為:能夠、才能故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而而征一國者,其自視亦若此矣。征一國者,其自視亦若此矣。逍遙逍遙游游 而:通假字而:通假字.8而已而已,放在句末,表示限止語氣,相當于,放在句末,表示限止語氣,相當于“罷了罷了” 聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已而已。(。(師說師說) 我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已而已矣矣(逍遙游)(逍遙游) 而后而后,相當于,相當于“才才”,“方才方才” 如優(yōu)孟搖頭而歌,如優(yōu)孟搖頭
6、而歌,而后而后可以得志。(可以得志。(柳敬亭傳柳敬亭傳) 而況而況,即,即“何況何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思,用反問的語氣表示更進一層的意思 今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況而況石石乎!(乎?。ㄊ娚接浭娚接洠?復復 音音 虛虛 詞詞.9助詞詞動詞之 .10結構助詞,相當于結構助詞,相當于“的的” 古古之之學者必有師(學者必有師(師說師說)城北徐公,齊國城北徐公,齊國之之美麗者也(美麗者也(鄒忌諷齊王納鄒忌諷齊王納諫諫)定語后置的標志定語后置的標志 蚓無爪牙蚓無爪牙之之利,筋骨利,筋骨之之強(強(勸學勸學) 茍以天下茍以天下之之大(大(六國論
7、六國論) 居廟堂居廟堂之之高,則憂其民;處江湖高,則憂其民;處江湖之之遠遠賓語前置的標志賓語前置的標志 句讀句讀之之不知,惑不知,惑之之不解,(不解,(師說師說) 夫晉,何厭夫晉,何厭之之有?(有?(燭之武退秦師燭之武退秦師) 用作助詞用作助詞.11音節(jié)襯詞音節(jié)襯詞 悵恨久悵恨久之之。 (陳涉世家陳涉世家)填然鼓填然鼓之之(寡人之于國也寡人之于國也) 放在主語謂語之間,取消句子獨放在主語謂語之間,取消句子獨立性立性 則無望民之多于鄰國也(則無望民之多于鄰國也(寡人之寡人之于國也于國也) 用作助詞用作助詞.12第三人稱代詞,一般作賓語??纱?,代事,第三人稱代詞,一般作賓語??纱耍拢锎?/p>
8、物 我見相如,必辱我見相如,必辱之之。(。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳) 后秦擊趙者再,李牧連卻后秦擊趙者再,李牧連卻之之(六國論六國論) 指示代詞,表近指??勺g為指示代詞,表近指??勺g為“這這” 均均之之二策,寧許以負秦曲。(二策,寧許以負秦曲。(廉頗藺相如列廉頗藺相如列傳傳) 之之二蟲又何知?(二蟲又何知?(逍遙游逍遙游) 活用為第一人稱,相當于活用為第一人稱,相當于“我我” 鄙賤鄙賤之之人,不知將軍寬人,不知將軍寬之之至此也。(至此也。(廉頗藺相廉頗藺相如列傳如列傳) 用作代詞用作代詞.13作謂語今譯為:到、往作謂語今譯為:到、往 吾欲吾欲之之南海南海為學為學項伯乃夜馳項伯乃夜馳之之沛
9、公軍。(鴻門沛公軍。(鴻門宴)宴)用作動詞用作動詞.14于于 常見文言虛詞用法常見文言虛詞用法例析例析復復音虛詞 .15 引進動作行為發(fā)生的引進動作行為發(fā)生的時間時間,可譯為,可譯為“到、到、在、從在、從” 留待作遺施,于今無會因。(留待作遺施,于今無會因。(孔雀東南孔雀東南飛飛) 留下給你做個紀念,從今以后沒有再留下給你做個紀念,從今以后沒有再見的機會了。見的機會了。 介紹動作行為發(fā)生的介紹動作行為發(fā)生的處所處所,可譯為,可譯為“到到”“”“在在”“”“從從”等等 蘇子與客泛舟游于赤壁之下(蘇子與客泛舟游于赤壁之下(赤壁賦赤壁賦)介紹動作行為產(chǎn)生的介紹動作行為產(chǎn)生的原因原因,可譯為,可譯為“
10、由于由于” 業(yè)精于勤荒于嬉。(業(yè)精于勤荒于嬉。(進學解進學解) 用作介詞用作介詞.16介進動作行為的介進動作行為的直接對象直接對象,可譯為,可譯為“和、同、跟和、同、跟”等等 趙嘗五戰(zhàn)趙嘗五戰(zhàn)于于秦,二敗而三勝(秦,二敗而三勝(六國論六國論) 是何異是何異于于刺人而殺之(刺人而殺之(寡人之于國也寡人之于國也) 介紹動作行為介紹動作行為涉及的對象涉及的對象,可譯為,可譯為“對對”“”“對對于于” 于于其身也,則恥師焉。(其身也,則恥師焉。(師說師說) 以其無禮以其無禮于于晉(晉(燭之武退秦師燭之武退秦師)介進動作行為介進動作行為旁及的對象旁及的對象,可譯為,可譯為“向向” 將請罪將請罪于于君,君
11、不許(君,君不許(指南錄后序指南錄后序) 學學于于余(余(師說師說) 用作介詞用作介詞.17介進動作行為介進動作行為到達的地點到達的地點,可譯為,可譯為“到到” 從徑道亡,歸璧從徑道亡,歸璧于于趙。(趙。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳) 海運則將徙海運則將徙于于南溟(南溟(逍遙游逍遙游)介進事物介進事物比較的對象比較的對象,可譯為,可譯為“比比” 師不必師不必賢賢于于弟子(弟子(師說師說)寒寒于于水水青青于于藍藍 夫六國與秦皆諸侯,其勢夫六國與秦皆諸侯,其勢弱弱于于秦(秦(六國論六國論)介進動作行為的介進動作行為的主動者主動者,可譯為,可譯為“被被” 此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎?(周
12、郎者乎?(赤壁賦赤壁賦) 臣誠恐見欺臣誠恐見欺于于王而負趙(王而負趙(廉藺廉藺)用作介詞用作介詞.18放在句子開頭,表示前后句的放在句子開頭,表示前后句的承接或因承接或因果果關系,和關系,和現(xiàn)代漢語的現(xiàn)代漢語的“于是于是”用法相用法相同同 吳之民方痛心焉,吳之民方痛心焉,于是于是乘其厲聲以呵,乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(則噪而相逐。(五人墓碑記五人墓碑記) 放在謂語之前或謂語之后,作狀語或補放在謂語之前或謂語之后,作狀語或補語,根據(jù)情況可譯為語,根據(jù)情況可譯為“在這時在這時”“”“在這在這種情況下種情況下”“”“對此對此”“”“從此從此”等等 于是于是秦王不懌,為一擊缶。(秦王不懌,為一擊缶。
13、(廉頗藺廉頗藺相如列傳相如列傳) 吾祖死吾祖死于是于是,吾父死,吾父死于是于是 。(。(捕蛇者捕蛇者說說) 復音虛詞復音虛詞 :于是:于是.19助詞助詞乎 常見文言虛詞用法常見文言虛詞用法例析例析介詞介詞 .20語氣詞語氣詞表示表示疑問疑問語氣,相當于語氣,相當于“嗎嗎”、“呢呢” 兒寒兒寒乎乎?欲食?欲食乎乎?(?(項脊軒志項脊軒志) 料大王士卒足以當項王料大王士卒足以當項王乎乎?(?(鴻門宴鴻門宴) 表示表示測度測度語氣,相當于語氣,相當于“吧吧” 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎乎?(?(師說師說) 表示表示反問反問語氣,相當于語氣,
14、相當于“嗎嗎”、“呢呢” 臣以為布衣之交尚不相欺,況大國臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎乎?(?(廉廉藺藺)表示表示感嘆感嘆語氣,可譯為語氣,可譯為“啊啊”“”“呀呀”等等 雖在下愚,知其不可,況于明哲雖在下愚,知其不可,況于明哲乎乎! (諫太宗諫太宗十思疏十思疏) .21用在句中,表示用在句中,表示停頓停頓語氣語氣 游于是游于是乎乎始(始(始得西山宴游記始得西山宴游記) 知不可知不可乎乎驟得,托遺響于悲風驟得,托遺響于悲風 (赤壁賦赤壁賦) 形容詞詞尾,形容詞詞尾,可譯為可譯為“的樣子的樣子”或或“地地” 浩浩浩浩乎乎如馮虛御風,而不知其所止。如馮虛御風,而不知其所止。 (赤壁赤壁賦賦) 助
15、詞助詞.22表示動作發(fā)生的表示動作發(fā)生的時間時間,可譯為,可譯為“在,從在,從 ”生生乎乎吾前,其聞道也固先乎吾。(吾前,其聞道也固先乎吾。(師說師說) 表示動作涉及的表示動作涉及的對象對象,可譯為可譯為“對,向對,向 ”君子博學而日參省君子博學而日參省乎乎己,則知明而行無過矣。己,則知明而行無過矣。(勸學勸學)表示動作行為發(fā)生的表示動作行為發(fā)生的處所處所,可譯為,可譯為“在在 ”相與枕藉相與枕藉乎乎舟中,不知東方之既白(舟中,不知東方之既白(赤壁賦赤壁賦)表示表示比較比較,可譯為,可譯為“比,跟比,跟相比相比” 以吾一日長以吾一日長乎乎爾,毋吾以也。(爾,毋吾以也。(侍坐侍坐) 乎:介詞乎:
16、介詞.231 1、日食飲得無衰、日食飲得無衰乎乎2 2、布衣之交尚不相欺,、布衣之交尚不相欺, 況大國況大國乎乎3 3、壯士,能復飲、壯士,能復飲乎乎4 4、師勞力竭,遠主備之,、師勞力竭,遠主備之, 無乃不可無乃不可乎乎5 5、學而時習之,不亦說、學而時習之,不亦說乎乎6 6、大王嘗聞布衣之怒、大王嘗聞布衣之怒乎乎7 7、無以,則王、無以,則王乎乎?8 8、嗟、嗟乎乎,燕雀安知鴻鵠之志哉,燕雀安知鴻鵠之志哉、表揣測語氣、表揣測語氣、表反問語氣、表反問語氣、表疑問語氣、表疑問語氣、表商量語氣、表商量語氣、表反問語氣、表反問語氣、表疑問語氣、表疑問語氣、表商量語氣、表商量語氣、表感嘆語氣、表感嘆
17、語氣.241 1、吾嘗疑、吾嘗疑乎乎是是2 2、傷、傷乎乎矢也矢也3 3、以吾一日長、以吾一日長乎乎爾爾4 4、幽獨處、幽獨處乎乎山中山中5 5、飄飄、飄飄乎乎如遺世獨立,如遺世獨立, 羽化而登仙羽化而登仙、介詞,對、介詞,對、介詞,相當、介詞,相當于于“于于”,被,被、介詞,比、介詞,比、介詞,在、介詞,在、詞尾,、詞尾,“然然”、“地地”.25助詞助詞焉焉 兼詞兼詞 .26相當于相當于“之之” 猶且從師而問焉。(猶且從師而問焉。(師說師說) 譯:尚且跟從老師學習,向老師請譯:尚且跟從老師學習,向老師請教。教。疑問代詞,可譯為疑問代詞,可譯為“哪里,什么哪里,什么” 焉焉用亡鄭以陪鄰?(用亡
18、鄭以陪鄰?(燭之武退秦燭之武退秦師師) 用作代詞用作代詞.27常用在句末常用在句末加強加強語氣,可譯為語氣,可譯為“啊啊” “呢呢”“了了”也可不譯也可不譯 王無罪歲,斯天下之民至王無罪歲,斯天下之民至焉焉。(。(寡人之于國寡人之于國也也) 然鄭亡,子亦有不利然鄭亡,子亦有不利焉焉(燭之武退秦師燭之武退秦師)用于句中,表示用于句中,表示停頓停頓,不翻譯,不翻譯 于是于是焉焉河伯欣然自喜(河伯欣然自喜(秋水秋水) 用在形容詞或副詞后面表示用在形容詞或副詞后面表示狀態(tài)狀態(tài),相當于相當于“然然” 于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。(于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。(石鐘山石鐘山記記)譯:在雜亂的石壁中間選
19、擇一兩處敲打它,譯:在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它,發(fā)出硿硿的響聲。發(fā)出硿硿的響聲。用作助詞用作助詞.28用作兼詞用作兼詞1.1.相當于相當于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”。三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校#ㄕ撜Z論語)譯:多個人行走,在其中必定有一個可以做我的老譯:多個人行走,在其中必定有一個可以做我的老師。師。積土成山,風雨興焉(從這里)。(積土成山,風雨興焉(從這里)。(勸學勸學)譯:堆土成為高山,風雨自然會從這里興起。譯:堆土成為高山,風雨自然會從這里興起。2.2.相當于相當于“于何于何”??勺g為??勺g為“在哪里在哪里”“”“從哪里從哪里”等等且
20、焉置土石?(且焉置土石?(愚公移山愚公移山) 譯:并且將土石放在哪里呢?譯:并且將土石放在哪里呢? 諸(諸(“之于之于”或或“之乎之乎”) 投投諸諸渤海之尾渤海之尾 盍盍 (“何不何不”) 子曰:子曰:“盍盍各言爾志?各言爾志?” 叵(叵(“不可不可”) 居心叵測居心叵測.29也也 常見文言虛詞用法常見文言虛詞用法例析例析.30用于句末,表示用于句末,表示判斷判斷語氣語氣 師者,所以傳道受業(yè)解惑師者,所以傳道受業(yè)解惑也也。(。(師說師說)廉頗者,趙之良將廉頗者,趙之良將也也(廉藺廉藺)用于句末,表示用于句末,表示肯定肯定語氣語氣 將以有為將以有為也也。(。(指南錄后序指南錄后序)賂秦而力虧,破
21、滅之道賂秦而力虧,破滅之道也也(六國論六國論)表示表示感嘆感嘆語氣語氣 君美甚,徐公何能及君君美甚,徐公何能及君也也?。ǎ。ㄠu忌諷齊鄒忌諷齊王納諫王納諫)用作助詞用作助詞.31用于句末,表用于句末,表疑問疑問。 誰得而族滅誰得而族滅也也?(?(阿房宮賦阿房宮賦) 獨五人之曒曒,何獨五人之曒曒,何也也?(?(五人墓碑記五人墓碑記)用在句中,表用在句中,表停頓停頓 是說是說也也,人常疑之。(,人常疑之。(石鐘山記石鐘山記) 丘丘也也聞有國有家者(聞有國有家者(季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾)用作助詞用作助詞.32連詞詞動詞以 復復音虛詞 復復音虛詞 .33表示動作行為表示動作行為直接涉及的對象直接涉及的
22、對象,可譯為,可譯為“把把” 秦亦不秦亦不以以城予趙,趙亦終不予秦璧。城予趙,趙亦終不予秦璧。 (廉藺廉藺) 具具以以沛公言報項王沛公言報項王 (鴻門宴鴻門宴) 表示動作行為發(fā)生的表示動作行為發(fā)生的時間和處所時間和處所,可譯為,可譯為“在在” 予以乾隆二十九年(予以乾隆二十九年(登泰山記登泰山記)表示動作行為發(fā)生的表示動作行為發(fā)生的原因原因,可譯為,可譯為“因因”、“因為因為” 且且以以一璧之故逆強秦之歡,不可。(一璧之故逆強秦之歡,不可。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳) 先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。 ( 出師表出師表) 以:用作介詞以:用作介詞.34表示動作行為的表示動作行為的工具、方法
23、工具、方法,可譯為,可譯為“拿拿”“”“用用”等等 請以戰(zhàn)喻。(請以戰(zhàn)喻。( 寡人之于國也寡人之于國也) 具以沛公言報項王。(具以沛公言報項王。(鴻門宴鴻門宴)表示動作行為的表示動作行為的憑借、依據(jù)憑借、依據(jù),可譯為,可譯為“憑憑”、”根據(jù)根據(jù)“、“按照按照”、“憑借(用)憑借(用)身份身份” 等等 斧斤斧斤以以時入山林,材木不可勝用也。(時入山林,材木不可勝用也。(寡人之于國寡人之于國也也) 以:用作介詞以:用作介詞.35表表并列或遞進并列或遞進,常用來連接動詞、形容詞,相當于,常用來連接動詞、形容詞,相當于“而而”“”“又又”“”“而且而且”“”“并且并且”等等 ,或者省去。,或者省去。
24、夫夷夫夷以以近,則游者眾(近,則游者眾(游褒禪山記游褒禪山記) 大凡(道路)平坦而且距離近(的地方),那大凡(道路)平坦而且距離近(的地方),那么游覽的人就多么游覽的人就多表表承接承接,“以以”前的動作行為,往往是后一動作行前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為為的手段或方式??勺g為“而而”或省去或省去 樊噲側其盾樊噲側其盾以以撞。撞。 (鴻門宴鴻門宴) 駕一葉之扁舟,舉匏尊駕一葉之扁舟,舉匏尊以以相屬。(相屬。(赤壁賦赤壁賦)以:用作連詞以:用作連詞.36以:用作連詞以:用作連詞表表目的目的,“以以”后的動作行為,往往是前一動作行后的動作行為,往往是前一動作行為的為的 目的或結
25、果。目的或結果??勺g為可譯為“而而”“”“來來”“”“用來用來”等等 作作師說師說以以貽之。(貽之。(師說師說) 表表原因原因,常用在表示原因的分句前,常用在表示原因的分句前,可譯為可譯為“因為因為” 以以其無禮于晉,且貳于楚也(其無禮于晉,且貳于楚也(燭之武退秦師燭之武退秦師)表表結果結果,可譯為,可譯為“才才”“”“以致以致”“”“得以得以”等等 暴霜露,斬荊棘,暴霜露,斬荊棘,以以有尺寸之地(有尺寸之地(六國論六國論) 日削月割,日削月割,以以趨于亡(趨于亡(六國論六國論).37表表修飾修飾,連接狀語和中心詞,可譯為,連接狀語和中心詞,可譯為“而而”或省去或省去 木欣欣木欣欣以以向榮,泉
26、涓涓而始流。(向榮,泉涓涓而始流。(歸去來兮辭歸去來兮辭) 呼中丞之名而詈之,談笑呼中丞之名而詈之,談笑以以死(死(五人墓碑記五人墓碑記) 予分當引決,然而隱忍予分當引決,然而隱忍以以行(行(指南錄后序指南錄后序)表表轉折轉折,有,有“但是但是”的意思。的意思。 堯無百戶之郭,舜無置錐之地,堯無百戶之郭,舜無置錐之地,以以有天下。(有天下。(淮淮南子南子)與與“來來”“”“往往”“”“上上”“”“下下”等詞連用,表示時間、等詞連用,表示時間、方位、方位、 數(shù)量的界線。數(shù)量的界線。 召有司案圖,指從此召有司案圖,指從此以以往十五都予趙(往十五都予趙(廉藺廉藺) 秦自繆公秦自繆公以以來二十余君,未
27、嘗有堅明約束者。來二十余君,未嘗有堅明約束者。(廉藺廉藺) 以:用作連詞以:用作連詞.38用用 忠不必用兮,賢不必以。(忠不必用兮,賢不必以。(涉江涉江) 忠臣不一定被任用,賢臣也不一定被任用。忠臣不一定被任用,賢臣也不一定被任用。 以為,認為以為,認為 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己(秋水秋水)率領率領 令騎將灌嬰以五千騎追之(令騎將灌嬰以五千騎追之(項羽之死項羽之死)命令騎將灌嬰率領五千騎兵追趕他。命令騎將灌嬰率領五千騎兵追趕他。以:用作動詞以:用作動詞以:用作副詞以:用作副詞通通“已已”,可譯為,可譯為“已經(jīng)已經(jīng)” 固以怪之矣(固以怪之矣(陳
28、涉世家陳涉世家).39相當于相當于“因此因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結果,引出事理發(fā)展或推斷的結果 以是以是人多以書假余。(人多以書假余。(送東陽馬生序送東陽馬生序) 因此因此人們大多肯把書借給我。人們大多肯把書借給我。 余余是以是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(石石鐘山記鐘山記) 我我因此因此記下它,慨嘆酈道元的簡陋,并笑話李渤的記下它,慨嘆酈道元的簡陋,并笑話李渤的淺薄。淺薄。以是、是以以是、是以相當于相當于“把把當作當作”;有時也可以作;有時也可以作“認為認為”講,講,動詞動詞 醫(yī)之好治不病醫(yī)之好治不病以為以為功。(功。(扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡
29、桓公) 醫(yī)生就喜歡給沒病的人治病醫(yī)生就喜歡給沒病的人治病當作當作自己的功勞。自己的功勞。 以為以為.40助詞助詞者者 .411、指人、物、事、時、地等。、指人、物、事、時、地等。“的的”,“的(人、東西、事情)的(人、東西、事情)”。奪項王天下者必沛公也。(鴻門宴)此數(shù)者,用兵之患也。(赤壁之戰(zhàn))予嘗求古仁人之心,或異于二者之為,何哉?(岳陽樓記)2、用在數(shù)詞后面,譯為“個方面” “樣東西”“件事情”。.42而:語氣詞而:語氣詞用于句末表感嘆。用于句末表感嘆?!耙岩讯?,已而而,今之從政者殆矣。,今之從政者殆矣?!?(論語論語)通通“能能” 今譯為:能夠、才能今譯為:能夠、才能故夫知效一官
30、,行比一鄉(xiāng),德合一君故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而而征一國者,其自視亦若此矣。征一國者,其自視亦若此矣。逍遙游逍遙游 而:通假字而:通假字.43而:語氣詞而:語氣詞用于句末表感嘆。用于句末表感嘆?!耙岩讯?,已而而,今之從政者殆矣。,今之從政者殆矣。” (論語論語)通通“能能” 今譯為:能夠、才能今譯為:能夠、才能故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而而征一國者,其自視亦若此矣。征一國者,其自視亦若此矣。逍遙游逍遙游 而:通假字而:通假字.44而:語氣詞而:語氣詞用于句末表感嘆。用于句末表感嘆?!耙岩讯?,已,已而而,今之從政者殆矣。,今之從政者殆矣。” (論語論語)通通“能能” 今譯為:能夠、才能今譯為:能夠、才能故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而而征一國者,其自視亦若此矣。征一國者,其自視亦若此矣。逍遙游逍遙游 而:通假字而:通假字.45而:語氣詞而:語氣詞用于句末表感嘆。用于句末表感嘆。“已已而而,已,已而而,今之從政者殆矣。,今之從政者殆矣?!?(論語論語)通通“能能” 今譯為:能夠、才能今譯為:能夠、才能故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君故夫知效一官,行比一鄉(xiāng)
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