《孟子》二章學(xué)案(含答案)

1、孟子二章學(xué)案(含答案) 篇一：孟子二章學(xué)案 篇二：孟子兩章導(dǎo)學(xué)案和答案1 得道多助失道寡助導(dǎo)學(xué)案 一、學(xué)習(xí)過程： （1）、預(yù)習(xí)：看解釋，試譯全文。 （2）、簡介孟子和孟子：孟子，名 ，思想家，家，是繼以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“ ”，并有“”之稱。 孟子是 學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計(jì)261章，約35000字。 南宋熹將孟子、 、 并稱為“四書”。 （3）、解釋一詞多義： 道：1、會(huì)天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（ 固：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ） 池：1、有良田美池

2、桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ） 國：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、搜于國中三日三夜（ ） （4）、解釋加點(diǎn)詞： 1、天時(shí)不如地利天時(shí)：（ ）地利：（ 2、地利不如人和人和： （ ） 3、環(huán)而攻之而不勝環(huán)：（） 4、是天時(shí)不如地也 是：（） 5、域民不以封疆之界 域：（） 6、威天下不以兵革之利 威：（） 7、得道者多助得道：（） 8、親戚畔之 親戚：（） 9、故（）君子（ ）有（）不戰(zhàn) 10、兵革非不堅(jiān)（ ）利（ ）也： 11、寡助之至 至：（ ） 12、委（ ）而去（）之 13、兵（ ）革（ ）非不堅(jiān)利也 14、池非不深也池：（ ） 15、固國不以山溪之險(xiǎn) 固：（ ） （5）、解釋一詞多

3、義： 道：1、會(huì)天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（ 固：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ） 池：1、有良田美池桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ） 國：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、搜于國中三日三夜（ ） (6)、翻譯下面： ） ） 1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 （7）文本探究 1、本文的中心論點(diǎn)是 2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。 3、本文主要采用的論證方

4、法是 。 4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)?對(duì)“道”的理解。 5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的警句： 生于憂患，死于安樂導(dǎo)學(xué)案 一、基礎(chǔ)積累 舜發(fā)于畎畝之中( )傅說舉于版筑之間 ( ) 管夷吾舉于士 ( )百里奚舉于市 ( ) 故天將降大任于是人也 ( ) ( ) 必先苦其心志 ( )勞其筋骨 ( ) 行拂亂其所為 ( )( ) 空乏其身 ( ) 所以動(dòng)以忍性( )( ) 曾益其所不能 ( ) 人恒過 ( ) 困于心 ( ) 衡于慮 ( ) 而后作( )征于色( ) 而后喻 ( ) 出則無敵國外患者 ( ) 國恒亡( ) 入則無法家拂士() ( )

5、 8、翻譯句子 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 6、多義詞。 于：舜發(fā)于畎畝之中（ ）征于色（ ） 而：而后作（ ） 故天將降大任于是人也（ ） 生于憂患( ) 而死于安樂也（ ） 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 二、文本探究 1、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點(diǎn)： 啟 示： 2、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，的用意是什么？ 3、說“故天

6、將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ 4、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？ 5、文章第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？ 6、本文的中心論點(diǎn)是什么？論述這一論點(diǎn)的目的是什么？ 7、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句獨(dú)立成段在表達(dá)上有何作用？ 8、認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？ 9、認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？ 三、拓展延伸 1、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語是什么？ 2、請(qǐng)寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。 1、天時(shí)不如地利

7、 天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢 2、地利不如人和 人和： 人心所向、上下團(tuán)結(jié) 3、環(huán)而攻之而不勝 環(huán)：圍 4、是天時(shí)不如地也 是：這 5、域民不以封疆之界 域：限制 6、威天下不以兵革之利 威：震懾 7、得道者多助 得道：施行仁義 8、親戚畔之 親戚：骨肉兄弟。 9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn) 10、兵革非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也： 11、寡助之至 至：極點(diǎn)。 12、委（放棄）而去（離開）之 13、兵（兵器）革（甲衣）非不堅(jiān)利也 14、池非不深也 池：護(hù)城河 16、固國不以山溪之險(xiǎn) 固：鞏固。 十、朗讀節(jié)奏 1、夫/環(huán)而攻之 2、故 /君 子 有

8、 不 戰(zhàn) ， 戰(zhàn)/ 必 勝 矣。 3、域 民 /不 以 /封 疆 之 界 4、得 道 者/ 多 助，失 道 者 /寡 助 3、詞類活用。 勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使.勞累)其筋骨 餓(使.饑餓) 空乏(使.窮困缺乏) 所以動(dòng)(使.驚動(dòng))心 忍(使.堅(jiān)韌)性 行拂亂(使.受到阻撓)其所為 人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失） 入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國內(nèi)、國外）4、古今異義詞。 舉于版筑之間（今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵） 舉于士（今義：士兵 古義：獄官 ） 5、多義詞。 于：舜發(fā)于畎畝之中（從） 而：而后作（承接連詞） 故天將降大任于是人也（給） 而死于安樂也（并列連詞 征于色（

9、在） 生于憂患（由于，在） 發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用） 是 ：于是人也（這樣的） 發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞 拂：行拂亂其所為（阻撓，違反） 拂士（同“弼”，輔佐，輔弼） 6、特殊句式。 A、狀語后置B、被動(dòng)句 a、舜發(fā)于畎畝之中（被任用） b、付說舉于版筑之間（被選用） c、膠鬲舉于魚鹽之中（被選用） d、舉于士（被錄用） e、孫叔敖舉于海（被起用）f、百里奚舉于士（被起用） 二、解釋字詞 舜發(fā)于畎畝之中 起，被任用 傅說舉于版筑之間 被舉用 管夷吾舉于士 獄官 百里奚舉于市 市場 故天將降大任于是人也 所以 擔(dān)子，責(zé)任 必先苦其心志 使痛苦 勞其筋骨 使勞累 行拂亂其所為 行：行為 拂：

10、違反，阻撓 空乏其身 窮困缺乏 所以動(dòng)以忍性 使驚動(dòng) 使堅(jiān)韌 曾益其所不能 曾通“增”，增加 人恒過 犯過失 困于心 憂困 ） 衡于慮 同“橫”，阻塞，不順暢 而后作 作為，奮起 征于色 征驗(yàn)，表現(xiàn)出來 而后喻 明白，了解 出則無敵國外患者 在外面，指國外 國恒亡 常常 入則無法家拂士 在里面，指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢 士 三、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點(diǎn)：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。 啟 示：一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。 四、文中論述

11、的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，的用意是什么？ 這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說服力的論述本文的中心論點(diǎn)。 五、說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ “大任”指治理天下的任務(wù)?！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄€(gè)人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。 六、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？ 人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的

12、經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。 七、文章第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？ 從造就人才和治理國家兩個(gè)方面論述的，運(yùn)用了正反對(duì)比的寫法。 八、本文的中心論點(diǎn)是什么？論述這一論點(diǎn)的目的是什么？ 中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。 目的：先擺事實(shí)，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說理，說明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證“生于憂患”，并以一簡練的對(duì)偶句，由個(gè)人談到治國；說明國家要發(fā)展，也要有憂患意識(shí)。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。 九、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也?！币痪洫?dú)立成段在表達(dá)上有何作用？ 這是

13、全文的警策之語。在前文充分的論證說理之后，水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。獨(dú)句成段，既深化了主題，又更鮮明地突出了文章的中心論點(diǎn)。 十、認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？ 有積極進(jìn)取之心，不斷的犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改正。 十一、認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？ 篇三：孟子二章學(xué)案及練習(xí) 孟子二章 一、得道多助，失道寡助 原文：天時(shí)不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固國不

14、以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 二生于憂患，死于安樂 原文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 孟子二章學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。 2、能將文中句子準(zhǔn)

15、確譯成現(xiàn)代漢語。 重點(diǎn)：準(zhǔn)確解釋重點(diǎn)實(shí)詞，準(zhǔn)確譯成現(xiàn)代漢語 難點(diǎn)：生于憂患死于安樂的積極作用和在今天的借鑒意義 文學(xué)常識(shí)：孟子名，字 。戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，中國古代著名 家、家、 家，戰(zhàn)國時(shí)期 代表人物。孟子是 所作，主張以“”來統(tǒng)一天下。孟子還主張“性善”論。 得道多助，失道寡助 一、自主學(xué)習(xí),依據(jù)解釋理解詞語在文中的意思然后合作交流句子翻譯 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者， 是天時(shí)不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人 和也。 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，

16、威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 二、 理清文脈，把握文意 、本文的論點(diǎn)？ 1 、“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？ 3、談?wù)劚疚牡恼撟C結(jié)構(gòu)和論證方法。 三、練習(xí)反饋 、通假字：親戚畔之() .課文默寫。 1地利不如人和。三里之城， ；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 2、城非不高也，池非不深也，； 3、 ，失道者寡 助。寡助之至， ；多助之至， 。以天下之所順，；，戰(zhàn)必勝矣?！?生于憂患，死于安樂 一、自主學(xué)習(xí),依據(jù)解釋理解詞語在文中的意思然后合作交流句子翻譯 1海，百里奚舉于

17、市。 2為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 3無敵國外患者，國恒亡。、然后知生于憂患而死于安樂也。 二、練習(xí)反饋 、通假字：1、曾益其所不能2、衡于慮3、法家拂士 、一詞多義 下列句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是 （ ） AB. C. 民未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 D. 生于憂患而死于安樂 孫叔敖舉于海 .課文默寫 1、 舜發(fā)于畎畝之中，膠鬲舉于魚鹽之中，孫叔敖舉 于海， 。 2、故天將降大任于是人也，空 乏其身，行 拂亂其所為，。 3、而后作； 而后喻。 ，國恒亡。然后知。 三、理清文脈，把握文意 、本文的論點(diǎn)是什么？ 、本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)？ 、

18、從行文上看，文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用？ 、比較孟子二章在論證方面的不同。 5、本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要_ 身體上 _，行為上要_。（用原文回答） 6、結(jié)合自己的實(shí)際，說說你對(duì)“生于憂患，死于安樂”的體會(huì)。 7、回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。 生于憂患，死于安樂 1、解釋下列句中加點(diǎn)詞。 行拂亂其所為人恒過而后作而后喻 2.本文的中心論點(diǎn)是 3文章側(cè)重論述 4讀過本文，使人不由想起這樣兩句話：自古雄才多磨難，（寫出下句） 5在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂”這一觀點(diǎn)？結(jié)合實(shí) 際，談?wù)勀愕目?/p>

19、法。 孟子兩章同步訓(xùn)練 一、文學(xué)常識(shí)填空： 1、孟子，名。 時(shí)期 學(xué)派的代表人物。 2、孟子是一部記錄 的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，共七篇。南宋朱熹 將孟子、 、 并稱為“四書”。 二、解釋一詞多義：道：1、會(huì)天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（） 固：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ） 池：1、有良田美池桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ） 國：1、固國不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、搜于國中三日三夜（ ） 三、解釋加點(diǎn)詞： 1、環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）2、夫環(huán)而攻之（ ） 3、是天時(shí)不如地利也（ ） 4、兵革非不堅(jiān)利也（ ） 5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）（ ） 7、威天下不以兵革之利（ ） 8、寡助之至，親戚畔之（ ）（ ） 四、翻譯下面句子： 1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 五、回答問題： 天時(shí)不如地利，戰(zhàn)必勝矣。 1、本文的中心論點(diǎn)是 2 2、