03-建筑方案構(gòu)思方法

1、第第 三三 講講建筑方案的構(gòu)思方法建筑方案的構(gòu)思方法湖南城市學(xué)院精品課程課件 責(zé)任教師 石孟良主要參考文獻(xiàn)主要參考文獻(xiàn)1、尹 青 著 建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思與創(chuàng)意2、黎志濤 著 建筑設(shè)計(jì)方法入門3、ABBS、CNKI等網(wǎng)絡(luò)資源（課件內(nèi)置循環(huán)鏈接，請用鼠標(biāo)點(diǎn)擊操作）（課件內(nèi)置循環(huán)鏈接，請用鼠標(biāo)點(diǎn)擊操作）建筑設(shè)計(jì)原理建筑設(shè)計(jì)原理建筑方案的構(gòu)思方法建筑方案的構(gòu)思方法建筑方案的構(gòu)思方法建筑方案的構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法總總 結(jié)結(jié)湖南城市學(xué)院精品課程課件 責(zé)任教師 石孟良教學(xué)

2、重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：二、環(huán)境構(gòu)思法教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：三、創(chuàng)意構(gòu)思法建筑設(shè)計(jì)原理建筑設(shè)計(jì)原理一、基本構(gòu)思法一、基本構(gòu)思法 基本構(gòu)思法是建筑創(chuàng)作全過程的最基本的構(gòu)思方法。 基本構(gòu)思法關(guān)注建筑外部空間設(shè)計(jì)、建筑基本構(gòu)思法關(guān)注建筑外部空間設(shè)計(jì)、建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)、建筑形態(tài)構(gòu)成、建筑形式美學(xué)內(nèi)部空間設(shè)計(jì)、建筑形態(tài)構(gòu)成、建筑形式美學(xué)與技法等基本原理。與技法等基本原理。是建筑方案設(shè)計(jì)普遍運(yùn)用的方法也是其他構(gòu)思方法的基礎(chǔ)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法

3、1 1、設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)程序2 2、設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念1 1、方案設(shè)計(jì)依據(jù)方案設(shè)計(jì)依據(jù) 設(shè)計(jì)任務(wù)書；當(dāng)?shù)卣鞴懿块T批文及要求；設(shè)計(jì)基礎(chǔ)資料；國家或地方的相關(guān)法規(guī)、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)；有關(guān)技術(shù)要求。2 2、建筑形態(tài)設(shè)計(jì)、建筑形態(tài)設(shè)計(jì) 建筑形態(tài)設(shè)計(jì)是構(gòu)成建筑方案的骨架和基礎(chǔ)。建筑形態(tài)設(shè)計(jì)的依據(jù)是建筑環(huán)境、建筑性質(zhì)、建筑高度、自然條件、其他因素等；構(gòu)圖工整、形態(tài)平實(shí)。構(gòu)圖工整、形態(tài)平實(shí)。建筑形態(tài)的圖式表達(dá)是平面、立面、剖面等。3 3、方案設(shè)計(jì)深化方案設(shè)計(jì)深化 經(jīng)過前述比較、論證、構(gòu)思和選定平面、立面形態(tài)以后，尚需對選定的平面、立面、剖面等形態(tài)進(jìn)行深化，并經(jīng)反復(fù)修改，直到全面滿足對方案設(shè)計(jì)的一般和特殊兩方面要求

4、。1 1、設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)程序湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 理念是創(chuàng)作主題的構(gòu)思與立意構(gòu)思與立意。 基本構(gòu)思法的設(shè)計(jì)理念：基本構(gòu)思法的設(shè)計(jì)理念：強(qiáng)調(diào)以人為本，結(jié)合國情結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，滿足環(huán)境、功能、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展等基本原則和基本要求。2 2、設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻

5、構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法立意：勒柯布西?；凇靶陆ㄖ妩c(diǎn)新建筑五點(diǎn)”的建筑理論對現(xiàn)代建筑發(fā)展的探索。薩伏伊別墅薩伏伊別墅的設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)理念底層架空 屋頂花園 自由平面 橫向的長窗 自由立面湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法流水別墅的立意是賴特基于“有機(jī)建筑”的理論，表達(dá)了他對大自然的向往。流水別墅流水別墅的的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)

6、思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法立意：黑川紀(jì)章基于“灰空間”的理論，表達(dá)他對日本建筑傳統(tǒng)觀念的與現(xiàn)代建筑空間的追求。日本福岡銀行本店的設(shè)計(jì)理念日本福岡銀行本店的設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法某高等工業(yè)學(xué)校校慶紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)理念某高等工業(yè)學(xué)校校慶紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)理念（第三屆全國大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)方案競賽優(yōu)秀獎(jiǎng)） 競賽方案方案立意引用“十年樹術(shù)，百年樹人”的成語，在校園內(nèi)一片樹林中以若

7、干銘刻建校以來的業(yè)績的樹樁作為紀(jì)念碑，寓意樹樹木已成材，其根仍在校，周圍又有新樹在成長。木已成材，其根仍在校，周圍又有新樹在成長。這就把校慶紀(jì)念的主題卓有見地的提到一個(gè)很高的水準(zhǔn)。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 合肥鐵路旅客站競賽獲獎(jiǎng)方案在“三角形斜邊小于兩直角邊之和”的立意下，平面構(gòu)思是將正方形候車大廳旋轉(zhuǎn)45度。從而大大縮短旅客步行距離，也創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑形式。合肥鐵路旅客站的設(shè)計(jì)理念合肥鐵路旅客站的設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品

8、課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法1 1、設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)程序程序方案設(shè)計(jì)依據(jù)方案設(shè)計(jì)依據(jù)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)構(gòu)圖工整、形態(tài)平實(shí)方案設(shè)計(jì)深化方案設(shè)計(jì)深化2 2、設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念考慮基本原則、滿足基本要求。一、一、基本構(gòu)思法基本構(gòu)思法小小 結(jié)結(jié)返回主界面一、一、基本基本構(gòu)思法構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法

9、二、環(huán)境構(gòu)思法 建筑師以建筑所處的環(huán)境作為構(gòu)思的依據(jù)，通過環(huán)境受到啟示或引發(fā)靈感。這種構(gòu)思的方式就是環(huán)境構(gòu)思法。 環(huán)境是由自然、社會、城鄉(xiāng)、建筑、景觀、人文等構(gòu)成的互相依存的大系統(tǒng)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境構(gòu)思法、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境構(gòu)思法建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境構(gòu)思法、文脈環(huán)境構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境構(gòu)思法、自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑處于自然環(huán)境之中，以自然環(huán)境為主體、建筑處

10、于次要配角狀態(tài)的構(gòu)思方法，謂自然環(huán)境構(gòu)思法。 自然環(huán)境構(gòu)思法一般可分兩種類型即融合環(huán)境融合環(huán)境和和創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)

11、思法融合環(huán)境融合環(huán)境: : 化整為零化整為零日本美秀博物館 “化整為零”是指，根據(jù)建筑的功能關(guān)系、構(gòu)成美學(xué)等基本原理，將建筑整體形態(tài)消解，分散布置的建構(gòu)方式。 “化整為零”后的建筑形態(tài)作為自然的構(gòu)成要素存在，恰當(dāng)?shù)厍度氤鞘锌p隙或自然肌理當(dāng)中，最大限度的減少了建筑形體對自然生態(tài)系統(tǒng)的威脅，進(jìn)而建立與自然的和諧關(guān)系。 威爾士國家植物園大玻璃溫室 融合環(huán)境融合環(huán)境: : 建筑隱藏建筑隱藏 “建筑隱藏”是指，建筑將其大部分的體量以掩土、覆蓋等自然的手段加以隱藏，從而達(dá)到對自身存在的削弱，最大限度地減少建筑和人的活動對生態(tài)秩序的消極影響。 隱藏于自然生態(tài)中的建筑除了可以獲得良好的室內(nèi)物理環(huán)境，減小對外界

12、場地的干預(yù)和破壞之外，還可以被恰到好處地引入文化內(nèi)涵，創(chuàng)造一種“什么都沒有建”的形象，或是體現(xiàn)一種“大自然，小建筑”的設(shè)計(jì)意圖。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法融合環(huán)境融合環(huán)境: : 底層架空底層架空 “底層架空”是建筑形態(tài)消解常見形式，是出于對原有的生態(tài)環(huán)境謙讓與保護(hù)的目的。其實(shí)，架空的建筑形式很早便出現(xiàn)在我國的西南山區(qū)，被稱為“干闌式建筑”，干闌建筑能有效地減小對地形的破壞，同時(shí)具

13、有避免山洪對建筑的侵襲，避潮濕等功能，成為山地建筑獨(dú)特的形式語言。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造環(huán)境 創(chuàng)造新環(huán)境的原則是不破壞原環(huán)境，使建筑成為該環(huán)境中的主角、從而創(chuàng)造出更加創(chuàng)造出更加動人的新環(huán)境動人的新環(huán)境，建立新秩序，達(dá)到新平衡。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法

14、構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造環(huán)境: : 建筑建筑綠化綠化 “建筑綠化”是利用綠色植物在美學(xué)、生態(tài)學(xué)和能源保護(hù)等多方面的優(yōu)勢，將綠色植物與建筑表皮有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到形態(tài)與生態(tài)共和以及建筑形體消解的建筑目的。建筑界面綠化包括建筑墻體綠化、建筑屋頂花園等多種形式。 建筑坐落

15、在一片沙荒之中，建筑大部分是以當(dāng)?shù)氐氖瘔K與水泥砌成表面粗糙、自然的墻墩，不加油飾的木材，其本色及材質(zhì)增加了“土生土長”的成分，入口處的石級點(diǎn)綴一塊就地取材和保持原形的石塊，一片藍(lán)水、碧草、沙石路面結(jié)人以寧靜、自然、質(zhì)樸、輕松的感覺，與原沙荒的環(huán)境十分契合，為人們刨造了一個(gè)新的宜人環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、自然環(huán)境、自然環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法西塔里埃森學(xué)園西塔里埃森學(xué)園創(chuàng)造新環(huán)境創(chuàng)造新環(huán)境 2 2、建筑環(huán)境構(gòu)思

16、法建筑環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法是指新建筑根據(jù)所處環(huán)境原有的道路、景觀及建筑布局、形態(tài)、形式、風(fēng)格、材建筑布局、形態(tài)、形式、風(fēng)格、材料、色彩以及特點(diǎn)、個(gè)性等進(jìn)行構(gòu)思料、色彩以及特點(diǎn)、個(gè)性等進(jìn)行構(gòu)思，從而達(dá)到新舊環(huán)境與建筑的諧調(diào)平衡。 常采用的方法是順應(yīng)協(xié)調(diào)順應(yīng)協(xié)調(diào)與與對比協(xié)調(diào)對比協(xié)調(diào)兩種。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 順應(yīng)協(xié)凋順應(yīng)協(xié)凋 “順應(yīng)協(xié)調(diào)”是指，根據(jù)建筑所處環(huán)境的原有道路、

17、景觀及建筑形態(tài)特性等進(jìn)行構(gòu)思，新建建筑“融合”或“順應(yīng)”原有環(huán)境，從而達(dá)到新舊環(huán)境與建筑的和諧協(xié)調(diào)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法美國國家美術(shù)館華盛頓東館 建筑師尊重所有即定的條件，沿著賓州大道畫了一條平行線。因?yàn)槲黟^呈對稱性，為了呼應(yīng)古典主義的基本美學(xué)，同時(shí)延續(xù)西館的中軸特性，乃將原軸線向東延伸，軸線與北側(cè)邊線相交，如此決定了東館的基本外輪廓一個(gè)順應(yīng)建筑環(huán)境的梯形一個(gè)順應(yīng)建筑環(huán)境的

18、梯形。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋順應(yīng)協(xié)凋 孔子研究院地處曲阜孔廟、孔府古建筑群附近。根據(jù)本建筑的性質(zhì)采用順應(yīng)諧調(diào)的構(gòu)思方法，其總體布局及建筑外觀均具有中國傳統(tǒng)文化及建筑文脈。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思

19、法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋順應(yīng)協(xié)凋?qū)Ρ葏f(xié)調(diào)對比協(xié)調(diào) 對比諧調(diào)是指新建筑選用與原環(huán)境(含建筑)完全不同的形式、形態(tài)、材料、色彩等，從而與原環(huán)境或建筑形成明顯反差，通過對比達(dá)到與原環(huán)境的諧調(diào)共處。 采用對比諧調(diào)法，其主導(dǎo)理念認(rèn)為歷史是發(fā)展的，環(huán)境、建筑也是隨時(shí)間而變化的。新設(shè)計(jì)的建筑應(yīng)著眼于現(xiàn)在與未來，不宜因循守舊，而應(yīng)有所發(fā)展、有所前進(jìn)地去創(chuàng)造新環(huán)境。當(dāng)然，這并不等于置原環(huán)境于不顧，而是在認(rèn)識原環(huán)境的同時(shí)采取更加充滿活力的方法使原環(huán)境更豐富、更富有時(shí)代感。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自

20、然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 紐約古根翰姆美術(shù)館擴(kuò)建樓紐約古根翰姆美術(shù)館擴(kuò)建樓( (美國美國) ) 1992年，古根翰姆美術(shù)館的后部需擴(kuò)建l0層的高樓一棟，擴(kuò)建部分由建筑師格瓦斯梅和西格爾格瓦斯梅和西格爾設(shè)計(jì)。 設(shè)計(jì)者考慮到1959年落成的古根翰姆美術(shù)館為建筑大師賴特的作品，已成世界名作，故擴(kuò)建新樓采用“對比協(xié)調(diào)對比協(xié)調(diào)”手法，使新樓處于陪襯淡化陪襯淡化地位。新建筑平淡如單色幕布平整地垂下、成為原建筑曲新建筑平淡如單色幕布平整地垂下、成為原建筑曲面的背景。面的背景。建成后新舊建筑像是同時(shí)設(shè)計(jì)，

21、渾然一體，一氣呵成 。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2 2、建筑環(huán)境、建筑環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法對比協(xié)調(diào)對比協(xié)調(diào)3 3、文脈環(huán)境構(gòu)思法、文脈環(huán)境構(gòu)思法 文脈文脈是指局部與整體、現(xiàn)代與歷史間的某種內(nèi)在聯(lián)系、是介于各種元素之間的“對話”。 文脈環(huán)境構(gòu)思文脈環(huán)境構(gòu)思是指建筑所處大環(huán)境范圍內(nèi)的自然環(huán)境、地理山川、歷史文化、建筑古跡等與所設(shè)計(jì)建筑產(chǎn)生脈絡(luò)延續(xù)或再現(xiàn)的構(gòu)思方法。 文脈環(huán)境構(gòu)思有：文脈環(huán)境構(gòu)思有：自然文脈構(gòu)思、歷史文脈構(gòu)思、

22、建筑文脈構(gòu)思湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈構(gòu)思法自然文脈構(gòu)思法 自然文脈構(gòu)思法自然文脈構(gòu)思法是指所設(shè)計(jì)建筑的形態(tài)、創(chuàng)意等主要是根據(jù)建筑所處的自然環(huán)境、地理山川特征或文化進(jìn)行構(gòu)思與創(chuàng)作，從而使建筑與所處自然環(huán)境產(chǎn)生產(chǎn)生某種脈絡(luò)關(guān)系某種脈絡(luò)關(guān)系。 自然文脈根據(jù)自然地理環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作、與前述的自然環(huán)境構(gòu)思法不同。自然環(huán)境構(gòu)思法這是指建筑與自然環(huán)境構(gòu)思法這是指建筑與其所處自然環(huán)境如何諧

23、調(diào)的方法其所處自然環(huán)境如何諧調(diào)的方法。而自然文脈構(gòu)思法自然文脈構(gòu)思法是指建筑與其所處自然地理環(huán)境產(chǎn)生脈絡(luò)關(guān)系是指建筑與其所處自然地理環(huán)境產(chǎn)生脈絡(luò)關(guān)系。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 香山植物園溫室(北京) 植物園溫室地處北京風(fēng)景區(qū)香山，自然環(huán)境幽美。植物園溫室是為培育植物而設(shè)，建筑師由植物聯(lián)想到其根、干、枝、葉，并從從“植物葉片脈絡(luò)植物葉片脈絡(luò)”特征中，提煉建筑符號特征中，提煉建筑符

24、號，從而隱喻其建筑性質(zhì)，給人一種通透、新穎的感覺。 觀察到植物葉片的脈絡(luò)，這是生活生活；把葉片脈絡(luò)移植到建筑，這是聯(lián)想聯(lián)想；把葉片脈絡(luò)轉(zhuǎn)換為建筑語言，這是創(chuàng)作創(chuàng)作。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈自然文脈 福建長樂的福建長樂的“海之夢海之夢”( (海蚌塔海蚌塔) ) 建于福建長樂海濱的一座小島上，旁邊有座很小的媽祖廟。設(shè)計(jì)者從這一特定環(huán)境中產(chǎn)生聯(lián)想特定環(huán)境中產(chǎn)生聯(lián)想，點(diǎn)燃了靈感

25、的火花，將活動于海中的螺與蚌的形態(tài)通過建筑藝術(shù)的再創(chuàng)造、構(gòu)成了建筑的基本形態(tài)。一個(gè)豎向高聳的螺(旋梯)和一個(gè)舒展的蚌(廳堂)有機(jī)、諧調(diào)地組成一座具有個(gè)性、標(biāo)志性、雕塑感和優(yōu)美樸實(shí)、形態(tài)自然的建筑。 從螺旋梯登塔遠(yuǎn)眺，碧海藍(lán)天盡收眼前；到廳內(nèi)小憩，憑欄俯視，觀賞小島礁石，靜聽巨浪柏岸，使人心曠神情，如夢如幻，此時(shí)才體會到“海之夢”的詩般意境。建筑、礁石、小島、碧海渾然一體，凝固的螺蚌圓柔曲線與流動的大海起伏波濤諧調(diào)共生，創(chuàng)造了更加宜人的海濱新環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3

26、、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈自然文脈歷史文脈構(gòu)思法歷史文脈構(gòu)思法 歷史文脈歷史文脈是指將建筑所處大環(huán)境中的某些歷史、文化的脈絡(luò)情節(jié)引入建筑創(chuàng)作中、并將其轉(zhuǎn)化為建筑語言、再現(xiàn)于總體布局、建筑形態(tài)、建筑或細(xì)部裝飾中。 建筑與其所處的地域環(huán)境產(chǎn)生歷史或文化上的脈絡(luò)關(guān)系，使建筑與其所處環(huán)境的歷史、文化使建筑與其所處環(huán)境的歷史、文化進(jìn)行進(jìn)行“對話對話”，讓建筑具有更深層的內(nèi)涵。，讓建筑具有更深層的內(nèi)涵。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、

27、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 河南博物院河南博物院，座落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，占地面積156畝，建筑面積7.8萬平方米。 主體建筑由我國現(xiàn)存最早的天文臺遺址登封元代觀星臺登封元代觀星臺為原型，經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成戴冠的金字塔戴冠的金字塔造型。整體建筑共有九座，采取中國傳統(tǒng)建筑中心對稱布局，有九鼎定中原九鼎定中原的“中原之氣”。 主體展館呈金字塔形，它具有東西南北四正向的定位，其四角由四根斜梁互撐，可為四維，整體而論，構(gòu)成四面八方，體現(xiàn)出易經(jīng)八卦的特質(zhì)。斜屋面上密布的白色乳釘有如青銅器的紋飾，四面中央奔騰直

28、下的帶形天窗，含蓄表現(xiàn)了“黃河之水天上來”的氣勢。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法歷史文脈歷史文脈 三星堆博物館三星堆博物館建于成都以北廣漢市郊古蜀文化遺址區(qū)。 三星堆出土文物屬殷商時(shí)代，其文物造型特點(diǎn)是以夸張變形、富于神奇色彩的青銅面具、立人和頭像等知名。博物館設(shè)計(jì)吸收了上述出土文物的神韻與特點(diǎn)、也采用這種浪漫主義手法浪漫主義手法。主體建筑大膽而巧妙地采用了螺旋形態(tài)，有如從大地長出、

29、與環(huán)境自然生成，給人以“生于斯，長于斯”的感覺。 螺旋體形態(tài)的下大上小、平緩旋升的全方位感，強(qiáng)化、強(qiáng)化、提煉了提煉了“堆堆”的意念的意念，使建筑與所處地域文脈結(jié)合。 主館外觀造型渾園厚重，飾面色外觀造型渾園厚重，飾面色彩古樸單純、表達(dá)了所處自然環(huán)境中的黃土與粗石的特征。彩古樸單純、表達(dá)了所處自然環(huán)境中的黃土與粗石的特征。 入口選用精巧剔透的仿木構(gòu)架，與粗獷的主體形成對比，達(dá)到豐富外觀的藝術(shù)效果。 博物館的內(nèi)部空間均由連續(xù)流暢的曲面、曲線構(gòu)成，甚為流暢。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法

30、3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法歷史文脈歷史文脈建筑文脈構(gòu)思法建筑文脈構(gòu)思法 建筑文脈是指建筑所處城市或地區(qū)大環(huán)境具有典型明確的傳統(tǒng)或典型的建筑文化，并將這些歷史沉積的建筑文化加以概括、提煉，進(jìn)行再創(chuàng)造，經(jīng)過引入移植或淡化變形，運(yùn)用于所設(shè)計(jì)的建筑中。 建筑文脈構(gòu)思法不是對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)或典型建筑某些部分的簡單重復(fù)，其核心應(yīng)是進(jìn)行創(chuàng)造，要抓住地域抓住地域傳統(tǒng)或典型建筑文化的精華與神韻及其發(fā)展規(guī)律傳統(tǒng)或典型建筑文化的精華與神韻及其發(fā)展規(guī)律。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)

31、思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 巴黎“德方斯巨門德方斯巨門”形似敞開的大方匣子，平面尺寸為100 m100 m，高110m。兩側(cè)（含橫向頂部）為36層高的政府辦公用房。 巴黎德方斯巨門與盧浮宮、凱旋門均位于巴黎香謝里舍大街一條長軸線上。盧浮宮有巨大的方形庭院；凱旋門亦為方形（其中間開圓拱門），本建筑是同一軸線上的第三個(gè)方形建筑，與前兩者遙相呼應(yīng)，一脈相承，其寓意為“通向未來世界的窗”。 巴黎德方斯巨門既有城市設(shè)計(jì)理念，也是盧浮宮庭院與凱旋門方形形態(tài)的脈絡(luò)延續(xù)。湖南城市學(xué)院 精品課

32、程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈敦煌航站樓敦煌航站樓設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念：“扎根大漠，延續(xù)戈壁土堡文化” 航站樓旅客大斤的形態(tài)源于河西土堡建筑，大廳為方形，形如“回”字、圍合內(nèi)庭，平展墩實(shí)，涂純土色，與大漠渾然一體；向上收分的墻面、不規(guī)則的門窗、墩實(shí)封閉的外觀表達(dá)著“河西土堡”的建筑文脈。外墻眾多的淺龕，重點(diǎn)壁龕裝嵌的石佛又與附近的莫高窟同源同根。 綜合樓與塔臺為圓形，旋轉(zhuǎn)向上，直指蒼天，縱向

33、形態(tài)尤如從橫臥的大漠上長出、扎根于戈壁。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈 巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程在新舊建筑如何在環(huán)境中形成有機(jī)整體更是一個(gè)難題。然而，作者別出心裁地將擴(kuò)建部分的5萬平方米內(nèi)容全部設(shè)計(jì)在地下，僅在原有建筑群中心廣場上建一個(gè)32m見方，20m高的玻璃金字塔，作為地下部分的入口，不但解決了功能問題，而且在環(huán)境處理上給舊建筑群增添了光輝。 建筑與環(huán)

34、境的依存關(guān)系是多元的，因此，環(huán)境構(gòu)思要解決好建筑與天際呼應(yīng)，建筑與周邊對話，建筑與地下銜接三大有機(jī)結(jié)合的關(guān)系。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈 波士頓約翰波士頓約翰漢考克大廈漢考克大廈是把環(huán)境中新舊建筑的有機(jī)結(jié)合作為建筑創(chuàng)作構(gòu)思的主要矛盾。貝氏為了消除兩者形象上的對立，將大樓全部覆蓋反射鏡面玻璃，其構(gòu)思在于通過反射天空使大樓具有茫然消失感，而在教堂一面的玻璃幕墻，卻因

35、反射作用而使古典教堂而在教堂一面的玻璃幕墻，卻因反射作用而使古典教堂虛實(shí)相映，新舊建筑兼容并存。虛實(shí)相映，新舊建筑兼容并存。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈有明顯的傳統(tǒng)外觀，并吸收現(xiàn)有明顯的傳統(tǒng)外觀，并吸收現(xiàn)代建筑理念與技法的建筑代建筑理念與技法的建筑 北京民族文化宮北京民族文化宮 該建筑為展示中國各民族歷史文化而建，可進(jìn)行多種文化活動、由博物館、圖書館、演出廳和休息、

36、娛樂設(shè)施組成。中間塔體高達(dá)67m，輪廓起伏，挺拔軒昂，具有濃郁的中國古典傳統(tǒng)風(fēng)韻。 北京菊兒胡同新四合院住宅北京菊兒胡同新四合院住宅 “新四合院”體系吸收了南方大宅在中軸線居住院落左右貫通以交通為主的服務(wù)通道的構(gòu)成方式，以通道為骨架進(jìn)行布局南北構(gòu)成多個(gè)“進(jìn)院”，東西延展不同“跨院”。這種的布局既保證了單元或住宅的私密性、又具有傳統(tǒng)“四合院”住宅利于鄰里交往的優(yōu)點(diǎn)?？砂葱枰M(jìn)行多種組合，構(gòu)成不同高低、大小的院落空間，白墻青瓦與傳統(tǒng)四合院環(huán)境諧調(diào)，創(chuàng)造了種傳統(tǒng)“四合院”的新形式，受到各方好評。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思

37、法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈山東平度公園西門山東平度公園西門 大門的構(gòu)成簡單，吸收了傳統(tǒng)的單坡做法，對屋頂馬頭墻進(jìn)行變形、夸張的處理手法別具匠心，既符合現(xiàn)代構(gòu)圖要求，又有傳統(tǒng)韻味，展現(xiàn)在人們眼前的是座全新的公園入口大門形象。粗糙的米紅色石材墻體，上敷深灰瓦屋面、白色檐口與山墻，自然而樸實(shí)，輕松而不浮華，既與其所處環(huán)境諧調(diào)、又符合公園入口特點(diǎn)，堪稱園林建筑入口的佳品。 運(yùn)用現(xiàn)代建筑技法，對傳統(tǒng)古典對傳統(tǒng)古典建筑形式進(jìn)行淡化、建筑形式進(jìn)行淡化、變形，變形，使之既含傳統(tǒng)符號，

38、又具現(xiàn)代形態(tài)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，既蘊(yùn)涵中國文化或傳統(tǒng)建筑神韻，又符合現(xiàn)代生活需要。這是對傳統(tǒng)建這是對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再創(chuàng)造的主流和探筑進(jìn)行再創(chuàng)造的主流和探索方向。索方向。 北京國家奧林匹克體育中心北京國家奧林匹克體育中心 游泳館和體育館的外觀設(shè)計(jì)是根據(jù)體育建筑的功能、個(gè)性和結(jié)構(gòu)要求等因素構(gòu)思和確定方案的，該館的兩端矗立著6070 m高的

39、鋼筋混授土塔筒、并以斜拉鋼索吊起雙坡凹曲的大雙坡凹曲的大屋頂屋頂，屋脊中央再以突出的形似房殿式的中國傳統(tǒng)建筑符號，屋脊與檐下的鋼管結(jié)構(gòu)處理、又神似中國傳統(tǒng)建筑所獨(dú)有的飾件語言。外觀整體形象新穎、個(gè)性鮮明、剛?cè)岵?jì)，表達(dá)了體育建筑的力量與智慧特征，既有時(shí)代感，又含傳統(tǒng)神韻。 這一實(shí)例值得我們學(xué)習(xí)的是其建筑形式與功能和技術(shù)有機(jī)結(jié)合的構(gòu)思方法。只有這樣才是創(chuàng)作之道，才是創(chuàng)造現(xiàn)代中國建筑之道，那種脫離環(huán)境、脫離功朗、脫離技術(shù)的為形式而形式的創(chuàng)作道路是沒也不是正確的創(chuàng)作方向。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、

40、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈建筑文脈二、二、環(huán)境構(gòu)思法環(huán)境構(gòu)思法小小 結(jié)結(jié)1 1、自然環(huán)境構(gòu)思法、自然環(huán)境構(gòu)思法融合環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境2 2、建筑環(huán)境構(gòu)思法、建筑環(huán)境構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋、對比協(xié)調(diào)3 3、文脈環(huán)境構(gòu)思法、文脈環(huán)境構(gòu)思法自然文脈、歷史文脈、建筑文脈湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3 3、文脈環(huán)境、文脈環(huán)境構(gòu)思法構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法返回主界面

41、三、創(chuàng)意構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法 創(chuàng)意或立意創(chuàng)意或立意是指在藝術(shù)創(chuàng)作中提出新的見解。 建筑通過形象(含總平面、平面、立面及內(nèi)外裝飾)表達(dá)或蘊(yùn)涵某一主題思想，從而增加建筑文化含量，這就是建筑創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征、象征與與隱喻隱喻 象征、隱喻法象征、隱喻法是通過建筑的形態(tài)、語言、通過建筑的形態(tài)、語言、符號等手段符號等手段，運(yùn)用象征或隱喻的方法來表達(dá)經(jīng)構(gòu)思而確定的創(chuàng)意(立意)。 創(chuàng)意的載體可包括

42、建筑的環(huán)境、平面和立面設(shè)計(jì)。一殷多表現(xiàn)于立面設(shè)計(jì)或平面與立面綜合表達(dá)、偶然也會有環(huán)境、平面、立面三者綜合作為創(chuàng)意的載體。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、象征隱喻、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 意大利意大利阿維熱諾文化中心阿維熱諾文化中心 從平面構(gòu)圖到體型塑造，該中心可看作是古羅馬古羅馬“圓形劇場圓形劇場”殘骸一角殘骸一角圓形劇場體量已經(jīng)部分喪失，使內(nèi)部空間以一種不可爭議的狀態(tài)融入了外部空間，隱含對古代文化的繼承。 建筑師這樣寫道：“在我的心目中，

43、這個(gè)文化中心是一座現(xiàn)代宗教現(xiàn)代宗教的殿堂；一座因地震而坍塌的殿堂；宛如一只綻裂了的成熟的果子。為了設(shè)計(jì)這個(gè)度墟似的建筑物，我屈從了兩個(gè)不同的力量兩個(gè)不同的力量。一個(gè)是，對于這種廢墟，我懷有強(qiáng)烈的激情對于這種廢墟，我懷有強(qiáng)烈的激情，我的家庭在羅馬，有幾代人與它們打交道。第二是，對一種文化的自覺并萌生了在廢墟中在廢墟中重建的迫切愿望重建的迫切愿望?！睔v史殘跡歷史殘跡般的建筑造型，關(guān)聯(lián)著羅馬城的歷史文脈湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、象征隱喻、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五

44、、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、象征、象征與與隱喻隱喻 中日青年交流中心中日青年交流中心建筑群由四個(gè)具有象征性和不同功能的單個(gè)建筑構(gòu)成，共同表達(dá)了完整的建筑主題： 1“友好之橋友好之橋”橫架于賓館與劇場南面的上空，氣勢宏偉，造型別致，其意喻示著中日兩國人民間架起和平友誼的橋梁，增進(jìn)兩國間的友好交往。 2高聳的賓館(21世紀(jì)飯店)像破土而出的竹筍破土而出的竹筍，隱喻青年剛直、奔放、進(jìn)取向上的性格。飯店標(biāo)準(zhǔn)層平面是5 5片花辮形，象征中國的梅花和日本的櫻花片花辮形，象征中國的梅花和日本的櫻花。 3劇場劇場( (世紀(jì)大劇院世紀(jì)大劇院) )形似一株幼芽形似一株幼芽，寓意青年是未來的希望具有無限的生命力。

45、4游泳館橄欖形游泳館橄欖形，表達(dá)了中日兩國人民世代友好的美好愿望。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、象征隱喻、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、象征、象征與與隱喻隱喻 上海電視塔上海電視塔東方明珠，大珠小珠落玉盤。東方明珠，大珠小珠落玉盤。 塔高468m，為亞洲目前第一高塔，僅次于多倫多電視塔(553m)和莫斯科電視塔(533m)，居世界第3位。 電視塔坐落于上海浦東陸家嘴三面臨江，水面開闊，隔江與上海外灘相望、并正對上海最繁華的商業(yè)街南京路，同

46、時(shí)也是上海主干道北京路、福州路、延安路、四平路的視線終點(diǎn)、是城市干道的視線集中點(diǎn)和共同對景，其位置在城市景觀中發(fā)揮極其重要作用。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、象征隱喻、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、象征、象征與與隱喻隱喻南京中山陵 總平面布局為鐘形，寓意孫中山先生“革命尚未成功”的警言。天津南開大學(xué)東方藝術(shù)館 以兩軸畫卷逆向展開的圍合空間象征東方藝術(shù)，并讓人聯(lián)想到東方古代哲學(xué)太極圖。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)

47、思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1 1、象征隱喻、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、象征、象征與與隱喻隱喻2 2、哲理與思想、哲理與思想 哲理與思想構(gòu)思法，是指通過建筑形態(tài)、語言、符號等表達(dá)其內(nèi)在的某種哲學(xué)或思想內(nèi)涵，從而使觀者產(chǎn)生聯(lián)想、共鳴或啟示。 運(yùn)用哲理與思想構(gòu)思方法時(shí)，應(yīng)注意對所選用的哲理或某種思想內(nèi)涵的完整、準(zhǔn)確的理解、并運(yùn)用于適合的建筑（多用于文化建筑、紀(jì)念性建筑等），切忌生搬硬套，文不對題。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三

48、、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2 2、哲理思想、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 某建筑設(shè)計(jì)競賽“現(xiàn)代的方現(xiàn)代的方舟舟”功宅方案功宅方案，即是從哲學(xué)構(gòu)思出發(fā)，將 “氣功”這一古老而又獲新生的中國文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代居住空間相結(jié)合，從而創(chuàng)造出具有民族精神的現(xiàn)代住宅。 方案以正方形為母題，主入口上置正方形旋轉(zhuǎn)45并呈放射狀的圖案，內(nèi)含數(shù)、隨、止、觀、還、靜六字，為隋代智愷和尚所傳的氣功入靜六妙氣功入靜六妙法法，故起名為“六妙法門”。 一層除起居、書房、餐室、衛(wèi)生間外，還設(shè)有帶天光的功室，與功院相通，用于切磋功藝。功院內(nèi)鋪刻“子午流注圖”，標(biāo)出身體各部位的最佳練功時(shí)間。

49、上空覆有圓環(huán)，暗喻天圓地方的古代宇宙觀，強(qiáng)調(diào)空間的抽象與超脫。功室與功院各設(shè)一縫與外部相通，練功者位于院內(nèi)或屋內(nèi)均可透過縫隙，瞇眼注視遠(yuǎn)處的孤樹，直至似視非視，熟視無睹，而后通過“地尺”(一條磚砌臺道)將其導(dǎo)入眼底，隨之入靜，空間化為虛無。此在氣功中謂之意守外景法入靜意守外景法入靜。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2 2、哲理思想、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2 2、哲理與思想、哲理與思想“天圓地方”的上海博物館湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方

50、案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2 2、哲理思想、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2 2、哲理與思想、哲理與思想3 3、仿生與生態(tài)、仿生與生態(tài) 建筑仿生是一個(gè)古老的課題，同時(shí)又是一種最新的科研趨建筑仿生是一個(gè)古老的課題，同時(shí)又是一種最新的科研趨向向。仿生型建筑的研究意義既是為了應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，保持生態(tài)平衡。其中又可以分為形態(tài)仿生和生態(tài)規(guī)律仿生形態(tài)仿生和生態(tài)規(guī)律仿生。 形態(tài)形態(tài)仿生構(gòu)思仿生構(gòu)思在建筑的總平面、平面、立面形象模仿生物或植物的形態(tài)

51、。運(yùn)用此法時(shí)應(yīng)注意環(huán)境、功能、技術(shù)和日常維護(hù)等方面的要求，避免片面追求形式避免過于具象地模仿原避免片面追求形式避免過于具象地模仿原形，形，并注意與所處環(huán)境結(jié)合。 生態(tài)構(gòu)思生態(tài)構(gòu)思是建筑創(chuàng)作的重要發(fā)展方向，另用專題研究。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3 3、仿生生態(tài)、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法由E范伊格爾拉特(Erick Van Egeraat)設(shè)計(jì)的National National NederlandenNederlanden and ING an

52、d ING銀行銀行，是一項(xiàng)擴(kuò)建工程。E范伊格爾拉特在原有的建筑上加建了2層樓，并在新增在新增的的2 2層上面造了一個(gè)鯨魚形的罩頂層上面造了一個(gè)鯨魚形的罩頂。這個(gè)罩頂形似軟體生物或昆蟲，充分體現(xiàn)了E范伊格爾拉特對現(xiàn)代技術(shù)與材料嫻現(xiàn)代技術(shù)與材料嫻熟的運(yùn)用熟的運(yùn)用，為布達(dá)佩斯增加了無限的活力與魅力。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3 3、仿生生態(tài)、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3 3、仿生與生態(tài)、仿生與生態(tài) 東京辰巳國際游泳場東京辰巳國際游泳場 游泳場位于東京灣

53、臨海的辰巳公園內(nèi)地上3層，地下2層，總建筑面積22319m2。 設(shè)計(jì)者根據(jù)游泳場所處環(huán)境、建筑性質(zhì)及建筑空間特征，建筑外觀模仿建筑外觀模仿“水鳥水鳥”形態(tài)形態(tài)，從而使建筑猶如一雙巨大的水鳥游漂于水面之上。為加強(qiáng)浮游的動感，其屋頂從不同角度觀看，均產(chǎn)生不同變化。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3 3、仿生生態(tài)、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3 3、仿生與生態(tài)、仿生與生態(tài) 新德里大同教禮拜堂新德里大同教禮拜堂( (印度印度) ) 禮拜堂本身由3層共27片蓮花瓣

54、形的殼片組成，堂內(nèi)直徑70 m，有1200個(gè)座位。禮拜堂有9個(gè)出入口，周圍有9個(gè)水池，建筑物像懸建筑物像懸浮在水面上的一朵巨大蓮花浮在水面上的一朵巨大蓮花。建筑的使用功能、結(jié)構(gòu)與精神象征完善地融為一體。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3 3、仿生生態(tài)、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3 3、仿生與生態(tài)、仿生與生態(tài)三、創(chuàng)意構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征與隱喻2、哲理與思想3、仿生與生態(tài)返回主界面湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、一

55、、基本構(gòu)思法二、二、環(huán)境構(gòu)思法三、三、創(chuàng)意創(chuàng)意構(gòu)思法構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法是指建筑外觀(含環(huán)境)蘊(yùn)涵某種氣質(zhì)或神韻、從而給人一種心理、精神上的感受、達(dá)到人們對建筑的精神要求。 對建筑氣質(zhì)神韻的構(gòu)思與表達(dá)應(yīng)注意三個(gè)一致： 氣質(zhì)神韻與建筑性質(zhì)一致。如法院的建筑氣質(zhì)就應(yīng)莊重，幼兒園應(yīng)活潑； 氣質(zhì)神韻與建筑所處環(huán)境的風(fēng)韻一致； 建筑外觀與建筑內(nèi)部的氣質(zhì)風(fēng)韻一致。同時(shí)還要滿足建筑用地、功能、技術(shù)等方面要求。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境

56、構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、原始自然、原始自然 原始自然是通過建筑形態(tài)、材料、質(zhì)感、色彩和構(gòu)成技法，使建筑產(chǎn)生原始自然的神韻。 構(gòu)思要點(diǎn)： 采用模仿原始自然狀態(tài)的不規(guī)則布局及形態(tài)； 采用天然材料或具有天然材料的質(zhì)感與色彩； 建筑與所處自然環(huán)境融合。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1 1、原始自然、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息

57、6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 慕尼黑奧運(yùn)會場館慕尼黑奧運(yùn)會場館 場館建于園林式用地環(huán)境中形似形似原始的網(wǎng)式帳篷原始的網(wǎng)式帳篷，神態(tài)自然，景色迷人猶如詩境。 設(shè)計(jì)者弗賴奧托偏重于從自然中尋求創(chuàng)作靈感。他推祟“原始建筑學(xué)”，主張將這種建筑學(xué)之美轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代建筑、即“輕的、靈活的、節(jié)能的，適應(yīng)性強(qiáng)的”。帳篷式、殼式、網(wǎng)式、帆式及充氣膜等輕質(zhì)結(jié)構(gòu)形式符合他的這理念。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1 1、原始自然、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻

58、7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、原始自然、原始自然 東海大學(xué)路思義教堂東海大學(xué)路思義教堂( (臺中臺中) ) 由四片雙曲面組成薄殼，亦柱、亦梁、亦墻、亦頂如自然天成，與大地渾然一體；最后的兩片薄殼略高，使形態(tài)在簡潔中略有變化，又順勢留了一條細(xì)曲的采光口，透入的光線在室內(nèi)圣壇的周圍形成了教堂所特有的神秘氣氛。 教堂位于處靜謐、宜人的環(huán)境里綠茵的草地，藍(lán)藍(lán)的天空，幾個(gè)人在玩耍、幾朵云在浮動。大地上生長出一座簡潔、曲柔、具有原始感的建筑好像是講述著久遠(yuǎn)的故事，將人們引向久遠(yuǎn)的歷史回憶。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四

59、、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1 1、原始自然、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1 1、原始自然、原始自然2 2、堅(jiān)實(shí)挺拔、堅(jiān)實(shí)挺拔 某些建筑需要?jiǎng)?chuàng)造敦實(shí)有力、堅(jiān)固挺拔的外觀效果，如某些博物館、美術(shù)館、展覽館、紀(jì)念性及法院等公共建筑。堅(jiān)實(shí)挺拔構(gòu)思要點(diǎn)如下： 實(shí)多虛少，即實(shí)體多，虛體少； 這類建筑常用短形、方形、三角形，較少用曲、弧等形態(tài)或大面積玻璃、如用圓曲等形態(tài)時(shí)，一般也以實(shí)為主。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1、原始

60、自然2 2、堅(jiān)實(shí)挺拔、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 九龍通風(fēng)大廈九龍通風(fēng)大廈( (香港香港) ) 九龍通風(fēng)大廈是安裝機(jī)械和電力設(shè)備的建筑，坐落于可俯視港口的一個(gè)大公園內(nèi)?？商魍S多利亞港的九龍公園位置突出，故對景觀要求很高。 建筑造型粗獷有力，形如生根于大地。 建筑外觀兩翼低沉，中部突起。形如巨浪，達(dá)到了與其所處環(huán)境海港及海浪的有機(jī)結(jié)合、成為該地區(qū)具有個(gè)性和標(biāo)志的建筑。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的建筑方案的構(gòu)思方法構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、四、氣質(zhì)氣質(zhì)神韻構(gòu)思神韻構(gòu)思法法1、原始自然2 2、堅(jiān)實(shí)挺拔、