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1、中秋節(jié)是什么時候 篇一:2021年中秋節(jié)放假時間 中國網(wǎng)9月6日訊 根據(jù)國務(wù)院辦公廳發(fā)布的節(jié)假日安排顯示,今年中秋節(jié)正逢新歷9月27日(周日),因此中秋節(jié)放假時間為:9月26日(星期六)、9月27日中秋節(jié)(星期天,法定節(jié)假日),共兩天。而今年國慶節(jié)10月1日至7日放假調(diào)休,共7天。10月10日(星期六)上班。 和往年相比,今年的中秋假期有所變動。通知中明確寫明:中秋節(jié)9月27日放假,不補休。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),持續(xù)多年通過調(diào)休而成的3天中秋小長假明年不會再出現(xiàn)在公眾的視野中。 部分網(wǎng)友對對中秋放假安排表示“看不懂”,認(rèn)為9月27日本來就是周日,中秋節(jié)只放周六和周日2天假,何談中秋節(jié)放假?實際上,中秋
2、節(jié)的那1天假期是在國慶假期中補休的。 專家表示,因2021年中秋節(jié)和國慶節(jié)相鄰近,如果中秋節(jié)在9月28日補假,國慶節(jié)后10月10日、11日(周六、日)就都需上班,為避免大家連上9天班,中秋節(jié)的補假放在了國慶節(jié)一起安排,國慶節(jié)后僅10月10日(周六)上班,公民休假總天數(shù)并未減少。 中國.科學(xué)院旅游研究中心副主任劉德謙接受媒體采訪時表示,這種聰明的調(diào)整是順應(yīng)民意需求的,讓民眾不用折騰,同時也更容易安排自己的出游。他認(rèn)為,此次放假安排的調(diào)整值得肯定,因為通過巧妙的調(diào)休方式讓本不相連的中秋和十一有望形成一個超長假期,這從側(cè)面也反映出老百姓的一個核心訴求,就是急切盼望國家能夠增加法定節(jié)假日天數(shù)。 據(jù)了解
3、,中秋節(jié)起源于古代秋季祭祀土地神的活動。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕.里,春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況,對于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此,人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時,都會祭祀土地神,祈求土地神賜予五谷豐登,這種活動被稱為“春祈”。到了秋季,正是收獲的季節(jié),也要祭祀土地神,拜謝神的庇護,稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節(jié),各家都要拜土地神,所以,中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗 篇二:2021年中秋節(jié)假期安排 篇三:中秋節(jié)是幾月幾日 中秋節(jié)是幾月幾日 每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),2021年的中秋節(jié)是:2021年 9月12日 星期一 。中秋節(jié)的來歷和習(xí)
4、俗 我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)周禮記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為“秋報”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。 在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢
5、麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的句中,可以看到當(dāng)時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當(dāng)時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風(fēng)。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙
6、,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團圓的日子,人們互相饋贈月餅表達良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。 明清以來,中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動,使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。 中秋節(jié)習(xí)俗 圍繞著中秋節(jié),自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動,其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗,也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。 吃月餅 中
7、秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在武林舊事中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當(dāng)時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了
8、。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。 賞月 我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫八月十五夜月用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作水調(diào)歌頭,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。 除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人
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