“忍”議論文指導(dǎo)——非常實用[青松學(xué)堂]

1、1學(xué)堂A議論文訓(xùn)練之議論文訓(xùn)練之“以內(nèi)養(yǎng)外以內(nèi)養(yǎng)外”從課本中找寫作的靈感從課本中找寫作的靈感2學(xué)堂A 試從試從留侯論留侯論中找靈感：中找靈感： 完成完成200字議論文完全段字議論文完全段3學(xué)堂A 議論文完全段構(gòu)成：議論文完全段構(gòu)成： 一個中心論點一個中心論點 兩類論據(jù)：兩類論據(jù)： 事理論據(jù)（名言、警句、諺語等） 事例論據(jù)（準(zhǔn)確精練的事例） 多樣論證：多樣論證：引用、舉例、正反對比、比喻、排比等4學(xué)堂A留侯論留侯論 “忍忍”：小不忍則亂大謀小不忍則亂大謀忍小忿而就大謀忍小忿而就大謀5學(xué)堂A步驟一步驟一小試身手小試身手換個角度，定個中心換個角度，定個中心 忍，是忍，是- 忍，可以忍，可以- 要求：

2、把省略部分補充完整要求：把省略部分補充完整6學(xué)堂A 忍，忍，是是一種氣度，一種氣度，是是處在紛繁復(fù)雜的世界處在紛繁復(fù)雜的世界里唯我純凈的一種里唯我純凈的一種灑脫灑脫。 忍，忍，是是一種豁達(dá)的一種豁達(dá)的摯愛摯愛，就如一泓清泉，就如一泓清泉，可以可以澆滅哀怨、嫉妒之火。澆滅哀怨、嫉妒之火。 浮生若漆，命途多舛，學(xué)會了忍，浮生若漆，命途多舛，學(xué)會了忍，可以可以少少欲心靜，笑看得失，坐擁成功。欲心靜，笑看得失，坐擁成功。7學(xué)堂A 思考的角度：思考的角度： 忍，是什么忍，是什么 忍，是一種氣度，是處在紛繁復(fù)雜的世界里唯我純凈的忍，是一種氣度，是處在紛繁復(fù)雜的世界里唯我純凈的一種灑脫。一種灑脫。 辯證地來

3、看辯證地來看 孰可忍，孰不可忍孰可忍，孰不可忍 忍的意義是什么忍的意義是什么 1. 忍，為的是韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，一鳴驚人。忍，為的是韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，一鳴驚人。 2.小忍，贏得個人光輝；大忍，民族安定強盛。小忍，贏得個人光輝；大忍，民族安定強盛。 如何忍：如何忍： 1.忍，是在荊棘叢中長出來的谷粒，需要你有化干戈為玉忍，是在荊棘叢中長出來的谷粒，需要你有化干戈為玉帛的胸襟。帛的胸襟。 2.做學(xué)問路上要忍住寂寞、孤獨、功名與利祿。非淡泊無做學(xué)問路上要忍住寂寞、孤獨、功名與利祿。非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)。（錢鐘書）以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)。（錢鐘書） 3.忍，就是要懂得取舍。忍，就是要學(xué)會

4、海納百川之心來忍，就是要懂得取舍。忍，就是要學(xué)會海納百川之心來容忍他人之過錯，容忍他人也就是善待自己。容忍他人之過錯，容忍他人也就是善待自己?！白砼P世間醉臥世間最深處，遙望千山最深處，遙望千山”，多一份閑靜與幸福。忍是一味心靈，多一份閑靜與幸福。忍是一味心靈的雞湯，陶冶自己，凈化心靈。的雞湯，陶冶自己，凈化心靈。8學(xué)堂A步驟二步驟二搜索一搜索一“忍忍”成名事例成名事例張良圯上拾履張良圯上拾履韓信胯下之辱韓信胯下之辱婁師德唾面自干婁師德唾面自干支架人珍妮特支架人珍妮特李五年球壇奪魁李五年球壇奪魁9學(xué)堂A婁師德唾面自干婁師德唾面自干 婁師德，字宗仁，唐代人，他官至同平章事，婁師德，字宗仁，唐代人，

5、他官至同平章事，一生為將相一生為將相3030多年，穩(wěn)而不倒。其訣竅是能忍受多年，穩(wěn)而不倒。其訣竅是能忍受任何侮辱而不動聲色。任何侮辱而不動聲色。 有一次，他弟弟被派去做代州刺史，臨行時來有一次，他弟弟被派去做代州刺史，臨行時來向婁師德辭行。他便問弟弟：向婁師德辭行。他便問弟弟：“你我受國家的恩你我受國家的恩寵太多，顯榮太過，很容易招惹別人的妒忌，你寵太多，顯榮太過，很容易招惹別人的妒忌，你有什么方法可以避免呢？有什么方法可以避免呢？” ” 他的弟弟說：他的弟弟說：“往后即使有人唾口水在我面上，往后即使有人唾口水在我面上，我也只把它揩干而已。我也只把它揩干而已。”婁師德說：婁師德說：“這還不行。

6、這還不行。人家唾你的臉，就因為他對你生氣了，如果你把人家唾你的臉，就因為他對你生氣了，如果你把唾沫揩去的話，他便更恨你了。所以，你不要去唾沫揩去的話，他便更恨你了。所以，你不要去揩，而要讓它自己干，并且要面帶笑容承受，這揩，而要讓它自己干，并且要面帶笑容承受，這才對呢！才對呢！”10學(xué)堂A1 1、小不忍則亂大謀；忍小忿而就大謀。、小不忍則亂大謀；忍小忿而就大謀。 2 2、要做人，先學(xué)忍。、要做人，先學(xué)忍。 （勸忍百箴勸忍百箴忍經(jīng)忍經(jīng)）3 3、能忍恥者安，能忍辱者存、能忍恥者安，能忍辱者存 。4 4、忍是積德門，善為傳家寶、忍是積德門，善為傳家寶 。5、韓信忍胯下之辱而終以封王拜將，勾踐韓信忍胯

7、下之辱而終以封王拜將，勾踐臥薪嘗膽而以三千越甲吞吳臥薪嘗膽而以三千越甲吞吳。6 6、忍之忍之再忍之，忍到忍無可忍之時再、忍之忍之再忍之，忍到忍無可忍之時再忍一次，當(dāng)能絕路逢生，轉(zhuǎn)禍為福。忍一次，當(dāng)能絕路逢生，轉(zhuǎn)禍為福。 （增廣賢文增廣賢文）7 7、忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。、忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。搜索有關(guān)搜索有關(guān)“忍忍”的名句的名句11學(xué)堂A 例例 忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。（引用名句）（引用名句）忍是一種氣度，是胸懷廣大忍是一種氣度，是胸懷廣大。（中心論點）（中心論點）正是由于正是由于勾踐知道忍，臣妾于勾踐知道忍，臣妾于吳，臥薪嘗膽，吳，臥

8、薪嘗膽，才有了才有了后來三千越甲可吞吳后來三千越甲可吞吳之佳話；之佳話；正是由于正是由于宰相婁師德知道忍，胸懷宰相婁師德知道忍，胸懷廣闊，唾面自干的氣度，廣闊，唾面自干的氣度，更為我們詮釋了更為我們詮釋了“宰相肚里能撐船宰相肚里能撐船”。正是由于正是由于張良知道忍，張良知道忍，放下身段，圯上為老人拾履，才放下身段，圯上為老人拾履，才得以磨練，得以磨練，而得以而得以“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”的美贊。的美贊。（排比論證，增強氣勢，三個素材（排比論證，增強氣勢，三個素材準(zhǔn)確簡練，巧妙融入議論）準(zhǔn)確簡練，巧妙融入議論）忍，是成大事者忍，是成大事者之廣闊胸懷，是成大

9、事者的一門必修課。之廣闊胸懷，是成大事者的一門必修課。 （總結(jié)，再點中心，強化（總結(jié)，再點中心，強化“忍忍”的作用）的作用）12學(xué)堂A寫寫吧寫寫吧 以以“忍忍”為話題，確定一個中心，完成為話題，確定一個中心，完成200字議論文完全段。字議論文完全段。13學(xué)堂A優(yōu)秀語段積累優(yōu)秀語段積累14學(xué)堂A 例例 忍，是對忍，是對曠達(dá)人生態(tài)度曠達(dá)人生態(tài)度最好的詮釋，是對最好的詮釋，是對人性的升華。人性的升華。能忍恥者安，能忍辱者存。能忍恥者安，能忍辱者存。冷冷月相照，西漢大牢里的司馬遷并未一蹶不振，月相照，西漢大牢里的司馬遷并未一蹶不振，他忍受內(nèi)心的羞恥與痛苦，伏案潑墨，繼承他忍受內(nèi)心的羞恥與痛苦，伏案潑墨

10、，繼承父志，于是我們看到了史家絕唱后他堅定的父志，于是我們看到了史家絕唱后他堅定的身影；胡茄幽怨，蘇軾站在堅貞與銘記之間，身影；胡茄幽怨，蘇軾站在堅貞與銘記之間，選擇與孤冢相伴，與牧羊為伍，憑這對大漢選擇與孤冢相伴，與牧羊為伍，憑這對大漢的堅守，忍受沙漠無盡的寂寞，仍能笑看風(fēng)的堅守，忍受沙漠無盡的寂寞，仍能笑看風(fēng)雪。雪。透過忍，我們看到堅定的信念，不屈的透過忍，我們看到堅定的信念，不屈的傲骨。傲骨。忍，忍，不是人的天性，不是人的天性，學(xué)會忍，卻是人學(xué)會忍，卻是人生中生中必不可少的一門功課。必不可少的一門功課。15學(xué)堂A 例例 忍，是生活的大智慧。就像塑造萬物的水，能忍，是生活的大智慧。就像塑造

11、萬物的水，能忍之人，在苦難和掙扎面前懂得忍耐必定心若止水，忍之人，在苦難和掙扎面前懂得忍耐必定心若止水，處事波瀾不驚，深藏著偉岸的節(jié)操卻能在處事波瀾不驚，深藏著偉岸的節(jié)操卻能在“無故加無故加之而不怒之而不怒”時游刃有余。面對貶謫，時游刃有余。面對貶謫，蘇軾能忍蘇軾能忍，于，于是吐納珠磯的繡口在蠻夷之地依舊潑墨風(fēng)流；遭遇是吐納珠磯的繡口在蠻夷之地依舊潑墨風(fēng)流；遭遇勁敵壓迫，勁敵壓迫，劉備能忍劉備能忍，煮酒論英雄處變不驚，于是，煮酒論英雄處變不驚，于是吞吐宇宙包納四海的梟雄之志在韜光養(yǎng)晦間依舊不吞吐宇宙包納四海的梟雄之志在韜光養(yǎng)晦間依舊不改；年少失意時，改；年少失意時，韓信能忍韓信能忍，胯下之辱的

12、洗禮最終，胯下之辱的洗禮最終成就了一代馳騁沙場的楚漢風(fēng)流。這些人心中都擁成就了一代馳騁沙場的楚漢風(fēng)流。這些人心中都擁有忍的智慧，能進(jìn)退，善變化，風(fēng)雨襲來臨危不亂，有忍的智慧，能進(jìn)退，善變化，風(fēng)雨襲來臨危不亂，他們都懂得，有時，彎腰不是妥協(xié)和示弱，而是一他們都懂得，有時，彎腰不是妥協(xié)和示弱，而是一飛沖天、東山再起的跳板。飛沖天、東山再起的跳板。16學(xué)堂A 總結(jié)：總結(jié)： 論點要明確，素材要準(zhǔn)確，論證要有層論點要明確，素材要準(zhǔn)確，論證要有層次，有條理，是什么、為什么、怎么樣要有次，有條理，是什么、為什么、怎么樣要有機融合，要打草稿。更要加入自己的理性思機融合，要打草稿。更要加入自己的理性思考，考，要

13、有自己深刻的認(rèn)識、鮮明的觀點。要有自己深刻的認(rèn)識、鮮明的觀點。17學(xué)堂A作業(yè)作業(yè) 思考：思考：是否無論何時何事都要是否無論何時何事都要“忍忍”？ 試從試從“不忍不忍”的角度，依據(jù)本堂課的訓(xùn)練的角度，依據(jù)本堂課的訓(xùn)練方法，再辟蹊徑，發(fā)表自己獨到的觀點并加以巧方法，再辟蹊徑，發(fā)表自己獨到的觀點并加以巧妙論證！妙論證！18學(xué)堂A1 1、士可殺，不可辱。、士可殺，不可辱。2 2、寧為玉碎，不為瓦全、寧為玉碎，不為瓦全 。3 3、生當(dāng)做人杰，死即為鬼雄、生當(dāng)做人杰，死即為鬼雄 。不忍不忍19學(xué)堂A 毫無節(jié)制、無條件性的忍，要求子民忍受毫無節(jié)制、無條件性的忍，要求子民忍受人世間一切苦難與不公，形成一種膽小

14、怕事，人世間一切苦難與不公，形成一種膽小怕事，忍氣吞聲，獨善其身的國民劣根性特征。忍氣吞聲，獨善其身的國民劣根性特征。沒有沒有血性，決不犯上作亂，死也不抗?fàn)帲?，決不犯上作亂，死也不抗?fàn)?，“反抗也反抗也是死，何必反抗是死，何必反抗”？誰也不會因忍無可忍？誰也不會因忍無可忍“去去闖禍闖禍”，忍字頭上一把刀，刀是根本用不著出，忍字頭上一把刀，刀是根本用不著出鞘的，在鞘的，在“以強凌弱以強凌弱”的、的、“殘忍殘忍”的惡勢力的惡勢力與官府面前，成了任人宰割的可憐蟲。與官府面前，成了任人宰割的可憐蟲。自我保自我保護能力的缺失，助長了惡勢力的毫無顧忌與官護能力的缺失，助長了惡勢力的毫無顧忌與官府的肆無忌憚，如此，又進(jìn)