《六一居士》教學課件

1、徐潔敏徐潔敏付鐵麟付鐵麟黃百喻黃百喻奚潤豪奚潤豪黃敏儀黃敏儀葉偉松葉偉松陳文婷陳文婷劉思浩劉思浩吳俊宇吳俊宇劉朝鵬劉朝鵬宋則亨宋則亨魯俊伯魯俊伯鄧撼中原龔頌丹妮蔡雨蔚曾旭張靈文曉聰郝欣漫梁妙欣孫鈺涵鄭家明陳瑩 歐陽修歐陽修(1007(10071072)1072)，字，字永叔，號醉永叔，號醉翁，六一居士翁，六一居士。著有。著有歐陽文忠集歐陽文忠集。唐。唐宋八大家之一，成就宋八大家之一，成就斐然，三蘇、王安石、斐然，三蘇、王安石、曾鞏都曾是他的學生，曾鞏都曾是他的學生，受其提拔。受其提拔。作者簡介：作者簡介： 初初謫謫（zh）滁山滁山 潁潁（yng）水）水 此莊生所此莊生所誚誚（qio） 涿涿（z

2、hu）鹿鹿 軒裳軒裳珪珪（gu）組組 惻惻（c )然然 賜其賜其骸?。╤i）骨骨 償其償其夙夙（s）愿愿 佚佚（y） 訖訖（q）無稱焉無稱焉 六一居士初六一居士初謫謫滁山，自號醉翁。滁山，自號醉翁。既既老老而而衰衰且且病，將病，將退休退休于潁水之上，則又更號于潁水之上，則又更號六一居士。六一居士。 簡要交代自己謫滁時自號醉翁，現(xiàn)在來知簡要交代自己謫滁時自號醉翁，現(xiàn)在來知滁州，又更號六一居士。滁州，又更號六一居士。第一段第一段 官場經(jīng)歷和心路歷程：早年充滿朝氣、奮力官場經(jīng)歷和心路歷程：早年充滿朝氣、奮力拼搏到中年被貶后安于職守、與民同樂，再到晚拼搏到中年被貶后安于職守、與民同樂，再到晚年急流勇退

3、、修身養(yǎng)性。年急流勇退、修身養(yǎng)性。 客有問曰：客有問曰：“六一，六一，何謂何謂也？也？”居士曰：居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常卷，有琴一張，有棋一局，而常置置酒一壺。酒一壺?！笨涂驮唬涸唬骸笆鞘菫闉槲逡粻?，五一爾，奈何奈何？”居士曰：居士曰：“以以吾一吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑客笑曰：曰：“子欲子欲逃名逃名者乎？而屢者乎？而屢易易其號。此莊生所其號。此莊生所誚誚畏影畏影而而走走乎乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得

4、逃也。而名不得逃也。”居士曰：居士曰：“吾固知名之不可逃，吾固知名之不可逃，然亦知然亦知夫夫不必逃也；吾不必逃也；吾為為此名，聊以此名，聊以志志吾之吾之樂樂爾。爾。”第二段第二段客曰：客曰：“其其樂如何？樂如何？”居士曰：居士曰：“吾之樂可勝道吾之樂可勝道哉！方其哉！方其得意得意于五物也，太山在前而不見，疾雷于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響破柱而不驚；雖響九奏九奏于洞庭之野，于洞庭之野，閱閱大戰(zhàn)于涿大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足鹿之原，未足喻喻其樂且適也。然?；疾坏闷錁非疫m也。然?；疾坏脴O極吾樂吾樂于于其其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳

5、珪組軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自哉？雖然，吾自乞乞其身其身于于朝者三年矣，一日天子朝者三年矣，一日天子惻惻然然哀哀之，賜之，賜其其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾庶幾償其償其夙夙愿焉。此吾之所以愿焉。此吾之所以志志也。也?！?第二段第二段客復笑曰：客復笑曰：“子知軒裳珪組之子知軒裳珪組之累累其形，而不知五其形，而不知五物之累其心乎？物之累其心乎？”居士曰：居士曰：“不不然然。累。累于于彼者彼者已已勞矣，又多憂；累于此者

6、既勞矣，又多憂；累于此者既佚佚矣，矣，幸幸無患。吾無患。吾其其何擇哉？何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：于是與客俱起，握手大笑曰：“置置之，之，區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)不足不足較較也。也?！钡诙蔚诙蔚谌蔚谌?已而嘆曰：已而嘆曰：“夫夫士士少而少而仕仕，老而，老而休休，蓋有不蓋有不待待七十者矣。吾素慕之，七十者矣。吾素慕之，宜去一也宜去一也。吾嘗用吾嘗用于于時矣，而時矣，而訖訖無無稱稱焉，宜去二也。焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，壯猶如此，今既老且病矣，乃乃以難以難疆疆之筋之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾其言，宜去三也。吾負負三宜去，

7、雖無五物，三宜去，雖無五物，其去宜矣，其去宜矣，復復何道哉！何道哉！” ” 1 1、覺今、覺今是是而昨非而昨非 22、是是又在六國下矣又在六國下矣 33、自信本、自信本是是京城女，家在蝦蟆下住京城女，家在蝦蟆下住44、是是故圣益圣，愚益愚故圣益圣，愚益愚 55、余、余是是以記之，蓋嘆酈元之簡以記之，蓋嘆酈元之簡 6 6、是是為五一爾，奈何？為五一爾，奈何？代詞，這代詞，這（正確，認為正確）（正確，認為正確）（這個，這樣，這些）（這個，這樣，這些）（表示肯定判斷）（表示肯定判斷） （是故，是以：因此）（是故，是以：因此）（是以：因此（是以：因此余將見子余將見子疾走疾走：疾疾雷破柱而不驚雷破柱而不

8、驚君有君有疾疾在腠里。在腠里。疾疾惡如仇。惡如仇?？欤蛔撸号芸?；走：跑迅疾迅疾疾病疾病厭惡，憎恨厭惡，憎恨而常而常置置酒一壺：酒一壺：置置之，區(qū)區(qū)不足較也。之，區(qū)區(qū)不足較也。沛公則沛公則置置車騎，脫身獨騎。車騎，脫身獨騎。擺，設(shè)擺，設(shè)放棄放棄放棄放棄世事之為吾世事之為吾累累者眾也。者眾也。子知軒裳珪組之子知軒裳珪組之累累其形。其形。累累于彼者已勞矣于彼者已勞矣累累于此者既佚矣。于此者既佚矣。軒裳珪組軒裳珪組勞勞吾形于外吾形于外憂患思慮憂患思慮勞勞吾心于內(nèi)。吾心于內(nèi)。名詞，拖累名詞，拖累動詞，使牽累動詞，使牽累動詞，牽累動詞，牽累動詞，牽累動詞，牽累動詞，使勞累動詞，使勞累使勞累使勞累聊以聊以志

9、志吾之樂爾。吾之樂爾。此吾之所以此吾之所以志志也。也。燕雀安知鴻鵠之燕雀安知鴻鵠之志志哉？哉？標明標明做標記做標記志向志向 歐陽修這篇自傳文，通歐陽修這篇自傳文，通過對自己更名過對自己更名“六一居士六一居士”的陳述，對理想中的陳述，對理想中“六一六一”之樂的描繪，以及對自己應之樂的描繪，以及對自己應該歸老后閑適安逸生活的向該歸老后閑適安逸生活的向往。往。 1、傳記形式別具一格。、傳記形式別具一格。它并沒有像一般它并沒有像一般傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經(jīng)歷，傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經(jīng)歷，而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現(xiàn)實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主現(xiàn)實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式，所以很便于逐層推進地闡述這客問答方式，所以很便于逐層推進地闡述這種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。感真切。 2、語言既平易曉暢又形象深刻。、語言既平易曉暢又形象深刻。如作者寫他陶醉于五種物品之時說：如作者寫他陶醉于五種物品之時說：“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九秦于洞庭之野，雖響九秦于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，