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文檔簡介
1、高三語文(本試卷共8頁,23題,全卷滿分150分,考試用時150分鐘)一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15小題。材料一什么是設計?有人認為設計要么和美有關,要么和技術有關。其實設計無處不在,但是,我們不能過于簡單地把設計理解成美化,或者是簡單的工具。從實踐層面來理解,設計是教你做一系列合理而周密的謀劃,可以定義為人類塑造自身環(huán)境的能力。每一件人造物都是一件設計品,我們制作它、使用它,以滿足人們的物質、精神需要,而在造與用的過程中,我們感知了世界,并賦予了生活的意義。所以說,設計又是一種物質文化的創(chuàng)造活動,不同時代、不同地區(qū)、不同背景的人們,
2、都是以獨特多樣的方式來展開設計、生產、工作和生活。設計也是人類文明以及地域文化的一種映射,它是思想觀念、生活方式和價值判斷以及審美趣味的載體??脊び浿姓f:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!薄疤煊袝r,地有氣”就是對時間、地理、自然規(guī)律的一種客觀認識?!安挠忻馈敝v的是取用有道,它又是一種審美觀,要求工匠,也就是我們現在的設計師,懂得發(fā)揮材料自身的特質與美感?!肮び星伞敝械摹扒伞敝傅氖侵圃斓木?、技巧和智慧,巧妙的設計,尤其是突出的創(chuàng)造,才能實踐智慧。四者結合,方成上品。比如陶瓷、明式家具,就是科學與藝木的融合,是世界造物的經典,是我們東方造物哲學對自然、人、物三者和諧共生
3、的系統(tǒng)性認知。在今天看來,這其中還包含著一種可持續(xù)的發(fā)展觀念。如果從科學的層面來認識設計,設計是一門年輕的學問。百年來,世界不斷在更替、轉型,社會轉型帶來的技術變革,使得設計的范式、設計的風格也在不斷變化,這源于設計與現實生志的緊密聯(lián)系,是時代發(fā)展的快速回應。設計的根本任務是解決問題,如何準確地發(fā)現問題、解決問題,才是設計最核心的東西。藝科融合、隨物賦形、以人為本是設計思維中非常重要的概念,這也是我們強調以人為本,以及為什么要跨學科的原因。中國設計的提升應該面向時代高質量發(fā)展的需要,從制造到創(chuàng)造,從裝配到設計,服務民生、自主創(chuàng)新,以間物無聲的方式來傳播時代的審美,同時,要傳播中華文化,呈現民族
4、的精神和風范。其中,最重要的是如何基于中國的立場,對社會實際的問題提出我們的解決方案。從這個層面反思,設計始終包含著一種倫理和責任,我們現在面臨諸多問題,設計都應在其中有所擔當。當下,設計面臨著雙重的挑戰(zhàn),第一,設計需要充分考慮價值、利益與公平,因為不同的價值觀決定了對問題的不同認識,所以理想和信仰是設計貢獻社會的基礎。第二,設計的本質具有前瞻性、應變性、整合性和引領性。比如說,設計可以平衡人與自然、自然與人工、傳統(tǒng)與現代、全球與本土,以及更合理地運用人工智能。人工智能現在很“熱”,但其負面影響也有很多,設計作為一個平衡力量,非常重要。另外,設計要應對新時代、新技木、新挑戰(zhàn),設計學科要主動求變
5、和引領,在解決方案中創(chuàng)造價值,這也是新文科建設所倡導的。文科的關鍵是思想的引領,設計在解決問題的方案中,它創(chuàng)造價值,它始終的宗旨必須是為國家謀發(fā)展、為人民謀幸福。(節(jié)選自魯曉波藝科融合,重思何為設計,中國文化報2021年6月21日)材料二中國設計路在何方?隨著西方近代工業(yè)文明及其生活方式和各種社會思潮的涌入與沖擊,以個體手工藝為基礎的中國設計傳統(tǒng)及其所代表的中國傳統(tǒng)的設計文化與審美價值體系逐漸失去了主導地位。與此同時,中國又始終沒有完全走完自己的工業(yè)化道路,沒有真正建立起新的設計文化及審美價值體系,導致了中國當下設計領域價值取向和審美判斷的混亂。中國設計的道路,取決于對中國和中國文化未來的判斷
6、、思考與選擇。人文設計是中國設計走向未來的一個必然趨勢與選擇?;谶@樣的認識,華東師范大學設計學院將“人文設計”確立為基本理念。尊崇人文設計是一種將自然、科技與人文藝術融合在一起的價值理念。向自然學習,從自然中獲取智慧和靈感,這本是中國藝木與設計固有的傳統(tǒng),今天也同樣是我們重新建立起人與自然對話的藝術語境的必由之路。人文藝術始終是設計教育不可或缺的核心部分,也是提升一個設計師的基本素質最為關鍵的部分。設計教育成功與否,并不取決于是否教會學生關于設計的技木,而是能否激發(fā)起學生對于生活的熱愛和創(chuàng)造的激情,使學生領悟到,對于設計師來說,設計是一個不斷自我完善的過程。人文設計引導學生以更深的層次探索和
7、理解設計的本質,以更具有穿越感的眼光和眼界去看待設計的過去、現在與未來。設計需要以批判現實的態(tài)度和眼光去解決各種現實問題,同時也要擔當起傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責任。這種傳承不是引導人們以復古的方式回到過去,而是要將歷史和傳統(tǒng)融入當下人們的生活與情感中去。更為重要的是,設計是一種對于生活方式和生活品質的判斷和引領??傊?,我們追求的是藝術與設計的自由與創(chuàng)造力,崇尚的是智慧、靈性與品質,設計之道,至善至美。中國的設計和設計教育需要一種面對現實和過去的勇氣,也更需要一種面向未來的文化自覺。(摘編自中國需要怎樣的設計教育)1. 下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.
8、 設計既是一種物質文化的創(chuàng)造活動,方式獨特多樣,也是人類文明和地域文化的映射,思想觀念、生活方式和價值判斷以及審美趣味的載體。B. 陶瓷、明式家具是設計中的上品,融合了科學與藝術,是世界造物的經典,是東方造物哲學對自然、人、物三者和諧共生的系統(tǒng)性認知。C. 設計可以作為平衡人工智能發(fā)展很“熱”和其負面影響之間的一股重要力量,這體現了設計的本質具有前瞻性、應變性、整合性等特點。D. 中國當下設計領域價值
9、取向和審美判斷混亂的原因是中國一直沒有完全走完工業(yè)化道路,沒有建立新的設計文化以及審美價值體系。2. 根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)A. 中國設計既要傳播時代的審美,又要傳播中華文化,呈現民族的精神和風范,面對社會問題,要擔當責任。B. 新文科建設倡導設計要充分考慮價值、利益與公平,要應對新時代、新技術、新挑戰(zhàn),要主動求變和引領。C. 將自然、科技與人文藝術加以融合的人文設計追求,與藝科融合、隨物賦
10、形等設計思維概念基本吻合。D. 成功的設計教育能激發(fā)學生對生活的熱愛和創(chuàng)造的激清,讓學生領悟到對設計師來說,設計是自我完善的過程。3. 結合材料內容,下列選項中最能支持考工記中“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”這設計理念的一項是(3分)A. 制作先進、水平領先的天問一號B.儀態(tài)萬方、獨具風韻的吉林霧凇C.風景優(yōu)美、鐘靈毓秀的東魯泰山D.思路清晰、布局周密的深海計劃4. 請簡要分析材料一的論證思路。(4
11、分)5. 目前,為提升中國設計水平,我們可以從哪些方面進行努力?請結合材料談談你的看法。(6分) (二)現代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。雕刻師墨中白泗州城香花門外的鬧市,常有白胡須老者在葫蘆上雕像。沒有人知道他的名字,都稱其葫蘆先生。葫蘆先生雕刻的人同真人似的,就是價格不便宜。舍得花銀子讓葫蘆先生雕刻人像的多是城里的商賈。他們有錢,可給再多的錢,葫蘆先生也不會去他們家里。想雕像,到香花門花鳥市場找他。要求在宣紙綢緞上畫不行,就在葫蘆上刻。普通市民是拿不出錢坐在那兒讓葫蘆先生雕像的。但,他們可以看。圍觀葫蘆先生雕刻,是
12、不需要掏錢的。泗州人說,葫蘆先生的刻刀一轉,熱鬧的香花門,突然就安靜下來,連市場上比賽唱歌的畫眉也掛在籠邊,一動不動了還有人說葫蘆先生住在東城墻糧的一棵葫蘆樹下,那棵樹結滿了葫蘆。葫蘆先生就睡在最大的一個葫蘆里。樹上的葫蘆摘也摘不完,卻無人敢偷,葫蘆藤上纏著一條蟒蛇,日夜守著那些葫蘆葫蘆先生原來是紅遍京城的一個魔術師,最擅長演百變葫蘆娃,那些葫蘆和蟒蛇都是他變出來的.泗州人樂于講,大家更喜歡聽。不管別人如何說他,葫蘆先生一個葫蘆雕像收五兩白銀,這個價格不會變,在花鳥市場現場雕刻的規(guī)矩不改。就這樣,看值就來。葫蘆先生一周才來一次,日期也不固定??赡芊甓?,也可能是八或是十。即使這樣,有錢人也愿意去
13、坐著,候他。據米商米噸說,自從他把老娘的像雕刻在葫蘆上,天天抱在懷里暖著,他家的生意越來越紅火。有的商家生意不順,聽后,將信將疑,也將父母的像刻在葫蘆上,供在家中。說來也奇,生活中,他們把父母當佛敬,生意真的慢慢好起來了。有天,看著許多人圍看看,葫蘆先生便搖搖頭說,今夏飛雪,家里糧,省著吃。望著太陽,大伙笑了。地里的麥子再有不到一個月就能收了,還能餓肚子嗎?當大家把鐮刀磨得雪亮準備收麥時,起了狂風,天黑得像懸在頭上的一盤磨,壓得人喘不過氣來。先落下雞蛋大的冰雹,隨后,飄起鵝毛般大雪。夏日飛雪。泗州人這才想起葫蘆先生說的話,后悔沒有聽他的。城里,許多人家都盼著新糧下來哩。一場雪,讓他們感受到了無
14、言的寒冷。大雪后,雨不停。斷炊,一頓兩頓可以,三頓不吃,肚子餓得慌。有人就盤算起東墻下那些葫蘆,可一想到傳說的蟒蛇,又嚇得縮回了念頭。大幣聲中傳來葫蘆先生在香花門作畫的聲音,刻的是收獲的麥子。葫蘆上那胖乎乎的麥粒,誘得人直流口水。泗州人見了搖頭說,畫的糧食不能充饑。有人走近,試探著向葫蘆先生討要,真的就給了。捧著葫蘆的人,回家就有麥子度日了。一傳十,十傳百,大家排著隊要想一個刻有麥粒的葫蘆。幫著發(fā)葫蘆的人是術噸。抱著葫蘆回家,明明葫蘆上雕刻的是麥粒,倒入鍋里的卻是大術,稀稀拉拉不多,夠續(xù)命的了。天晴了,大水退去。田里的麥子減產,但不至于絕收。曬著有點瘦長的麥粒,大家說,多虧了葫蘆先生。有人抱著
15、雞上門感謝葫蘆先生。葫蘆先生說,要謝,去謝米噸。大家知道米噸是個善人。這次雨雪,錢多本以為會大賺一把的,沒想到讓葫蘆先生刻的葫蘆給攪和了。這兩年,當鋪生意一年不如一年。錢多想,大家不缺吃穿,這當鋪還有存在的必要嗎?在他看來,災季就是他的豐收年。葫蘆先生是拿刻刀在劃破他的錢罐子哩。地疼牛二不知好歹,乘著酒興直奔香花門。到了葫蘆先生面前,也不坐,像石碾般杵在哪兒?!翱?,刻,刻!“牛二厲聲道?!白聛戆伞!焙J先生輕言細語?!澳阏局?。”牛二噴著酒氣,如耕地累倒的黃牛?!翱淌裁??”葫蘆先生也不生氣?!拔覍偕?,雕蟒?!迸6穆曇?,半條街都能聽見,“必須在我衣服上?!薄安豢淘诤J上,你不后悔?”葫蘆先生笑
16、著說?!鞍尘鸵颇愕囊?guī)矩?!迸6笮Γ樕系臋M肉把眼睛擠成了一條縫?!罢局绷?。”葫蘆先生并不起身,刻刀一揮,說,“好了?!迸6透杏X身上冰涼,低頭一看,衣服上真有條大蛇。他能感覺到蛇越纏越緊,仿佛有人用手操著他的心。他的臉色頓時紩白,兜里的銀子也被擠到葫蘆先生的手里。“找錢多,抱著?!焙J先生將一個刻有蛇身牛頭的葫蘆遞給牛二。牛二聽話地將葫蘆抱在懷里,果然舒服多了。嚇得他頭也不回,跑了?;丶液螅6埔残蚜?,卻放不下葫蘆,放下就揪心地疼。想到葫蘆先生的話,他找到錢多,一把將其摟在懷里,心疼好多了。牛二舒服了,錢多可受不了,似被條蛇纏看。無奈,兩人相擁去找葫蘆先生。葫蘆先生遞過兩個葫蘆說,回
17、家敬著吧,轉身走了。錢多手捧的葫蘆上站看他的父親,身后是泗州百姓。牛二手捧的葫蘆上坐看他的母親,身后立看一尊佛。錢多望了眼牛二,發(fā)現他的橫臉舒展了許多。牛二悄悄告訴他,心疼好多了。(選自小說月刊2021年第3期)6. 下列對小說相關內容的理解,正確的一項是(3分)A. 小說開篇點題,用簡潔的語言交代老者的身份雕刻者,“沒有人知道他的名字,都稱其葫蘆先生”,表明大家對他的姓名不感興趣,與后文形成對比。B. 葫蘆先生的刻刀一轉,香花門和畫
18、眉都突然安靜、不動,“一轉”與“安靜”“一動不動”形成動靜對照,主要表現了市民和畫眉的專注認真,葫蘆先生雕刻技藝高超。C. 文中米噸將母親的像雕刻在葫蘆上,生意越來越紅火與后文牛二手捧的葫蘆上坐著他的母親,身后立著一尊佛形成照應,表達了作者認為百善孝為先,做人要仁愛、善良的主旨。D. 文中大家磨亮鍾刀,準備收麥子時的環(huán)境描寫,著力描寫了狂風、黑天、冰雹、大雪等景物,暗示了社會黑暗勢力的強大,烘托出人們后悔的心情。7. 下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一
19、項是(3分)A. 米商米噸是小說的次要人物,他的善良仁愛與當鋪老板錢多的自私自利形成鮮明對比,襯托了葫蘆先生關心百姓生活,具有悲憫情懷的形象。B. 小說語言樸素自然,沒有絲毫雕飾和描翠。使用口語性和大眾化的語言,增加了生活氣息,通俗易懂,讓人讀來感到輕松愉快,親切自然。C. 小說以第三人稱的口吻敘述故事,采用全知視角,不受時間和空間限制,自由靈活地敘寫葫蘆先生的雕刻技藝,表達作者的思想情感。D. 小說采用喜劇式結尾,錢多、牛
20、二最終都被葫蘆先生治服,善良戰(zhàn)勝邪惡,符合人們的閱讀心理,給人欣慰愉悅之感,并寄托了人們的美好向往。8. 這篇微型小說的段落都很簡短,甚至一個句子形成一個段落。作者這樣寫有什么妙處?(4分)9. 有人評論墨中白創(chuàng)作的雕刻師充滿了傳奇色彩,請結合文本探究這篇小說的傳奇色彩表現在哪些方面?(6分) 二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。先是,(竇)建德遺秦王世民書,請退軍潼關,返鄭侵地,復修前好。世民集將佐議之,皆請避其鋒。郭孝恪曰:“世充窮蹙,垂將面縛,建德
21、遠來助之,此天意欲兩亡之也。宜據武牢之險以拒之,伺間而動,破之必矣。記室薛收曰:“世充保據年都,府庫充實,所將之兵,皆江準精銳,即日之患,但乏糧食耳。以是之故,為我所持,求戰(zhàn)不得,守則難久。建德親帥大眾,遠來赴援,亦當極其精銳,致死于我。若縱之至此兩寇合從轉河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也。今宜分兵守洛陽,深溝高壘,世充出兵,慎勿與戰(zhàn)。大王親帥驍銳,先據成皋,厲兵訓士,以待其至,以逸待勞,決可克也。建德既破,世充自下,不過二旬,兩主就縛矣。“世民善之。收,道衡之子也。蕭璃、屈突通、封德彝皆曰:“吾兵疲老,世充憑守堅城,未易猝拔。建德席勝而來,鋒銳氣盛,吾腹背受敵,非完策也。
22、不若退保新安,以承其弊。”世民曰:“世充兵摧食盡,上下離心,不煩力攻,可以坐克。建德新破海公,將驕卒惰。吾據武牢,扼其咽喉,彼若冒險爭鋒,吾取之甚易。若狐疑不戰(zhàn),旬月之間,世充自潰。城破兵強,氣勢自倍,一舉兩克,在此行矣。若不速進,賊入武牢,諸城新附,必不能守。兩賊并力,其勢必強,何弊之承?吾計決矣。“通等又請解圍據險以觀其變,世民不許。中分麾下,使通等副齊王元吉圍守東都,世民將驍勇三千五百人東趣武牢。時正晝出兵,歷北邙,抵河陽,趨鞏而去。王世充登城望見,莫之測也,竟不敢出。(節(jié)選自通鑒紀事本末·唐平河朔竇建德)10. 下列對文中畫波浪線
23、部分的斷句,正確的一項是(3分)A. 若縱之至此兩寇合從轉河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也B. 若縱之至此兩寇合從轉河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也C. 若縱之至此兩寇合從轉河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也D. 若縱之至此兩寇合從轉河北之粟以饋洛陽則戰(zhàn)爭方始偃兵無日混一之期殊未有涯也11. 下列對文中加點詞語的相關內容的
24、解說,不正確的一項是(3分)A. 記室,官名。東漢置,諸主、三公及大將軍都設記室令史,掌章表書記文檄。B. 江淮,地理名詞,指江(長江)、淮(淮河)一帶,廣義上指江南、淮南地區(qū)。C. 咽喉,中醫(yī)學名詞,咽與喉的總稱。在文中是喻指險固的、重要的地理位置。D. 東都,即長安,與西都洛陽對稱。班固的兩都賦中“兩都”指長安和洛陽。12. 下列對原文有關內容的概述,
25、不正確的一項是(3分)A. 李世民和將佐商議竇建德求和一事,大家都說應避開敵人的鋒芒,而郭孝恪認為應占據武牢之險阻擋他們,乘機而動,必能打敗他們。B. 薛收指出王世充的困難是糧食不足,如果竇建德和王世充兩軍會和,幫助王世充解決了糧食問題,那么唐朝統(tǒng)一天下的日子遙遙無期。c蕭瑤、屈突通、封德彝都贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析,他們認為李世民的部隊疲憊勞頓,王世充憑借堅固的城池防守,不容易很快攻破。D.李世民堅持自己的意見,采取分開兵力的策略,讓屈突通等人作為齊王李元吉的副手包圍東都,自己率領精兵勇士向東趕往武牢
26、。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)世充窮蹙,垂將面縛,建德遠來助之,此天意欲兩亡之也。(4分)(2)兩賊并力,其勢必強,何弊之承?(4分)14. 秦王李世民為什么決意迎戰(zhàn)而不避竇、王二人之鋒芒?(3分) (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成1516題。岐陽三首(其一)元好問突騎連營鳥不飛,北風浩浩發(fā)陰機。三秦形勝無今古,千里傳聞果是非。偃賽鯨鯢人海涸,分明蛇犬鐵山圍。窮途老阮無奇策,空望岐陽淚滿衣?!咀ⅰ吭脝?,字裕之,號遺山,世稱遺山先生,是
27、金末元初最有成就的作家。公元1231年(正大八年)正月,蒙古軍圍岐陽(今陜西鳳翔),四月城破。此時元好問任南陽令。15. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A. 詩歌開篇描寫呼號的北風席卷大地,兇猛的敵騎強勢壓境,渲染出一種陰冷、低沉、壓抑的氛圍。B. “千里傳聞果是非”寫作者聽見不幸的消息,心里悲痛萬分,一聲長間寫出了作者悲憤、沉痛的心清。C詩歌頸聯(lián)實寫龐大的鯨蛻兇惡殘暴,吞噬人群,猖獗的毒蛇和惡狗為非作歹,肆意妄為,緊圍孤城。D.“窮途老阮
28、無奇策”中老阮,是指阮籍。阮籍行車“不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返”。此旬是作者借典自況。16. 清人趙翼題遺山詩有言“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”。結合詩歌內容談談你對這句話的理解。(6分) (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17. 補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陋室銘中“ ,
29、160; ”句體現了陋室環(huán)境的寧靜、雅致,令人心曠神怡。(2)曹判論戰(zhàn)中,體現了曹劇注意細節(jié)的語句是“ , ”。(3)我們常常借用北宋文學家范仲淹岳陽樓記中的“
30、 , ”這兩句話來稱贊官員對百姓多有惠政,地方治理成果斐然。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成1820題。人們眷戀杭州,首先是因為杭州的山水。杭州山水最佳處,自然是西湖了。得天獨厚這個詞,用在西湖身上,再恰當不過。西湖東面
31、是平疇,南、西、北三面環(huán)山,眾星捧月般拱衛(wèi)著一漲碧水,所以杭州有“三面云山一面城”之說。湖面的大小,山巒的高低,與人類的審美最佳值,高度 。西湖湖面總面積六平方公里多一點,可謂不大不小。湖太小,對岸景色一覽無余,便沒了神秘感。而湖太大,無邊無際,一片蒼茫,失去了想象空間,也就同樣沒有了美感。西湖三面的山體也很配合,高度從五十術至四百多米依次抬升,錯落有致,疊巘清嘉, ,無論是在湖邊漫步還是湖中蕩舟,隨便駿上一眼,風景便爭先恐后眼簾,絕不用踞著腳尖望眼欲
32、穿去尋求。試想,如果一座高山陡然而起,像一道墻壁一樣一下子阻斷了視線,那又會是什么感覺?湖上由于終日水汽氝氯,周圍的山巒永遠是在煙嵐中影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?這個念頭,一定輕柔而又固執(zhí)地撓著你的心,引誘著你無論如何要去一探究竟。張岱對雪天的西湖情有獨鐘,就我而言,更喜歡雨中的西湖。杭州四季多幣,一般情況下,三五天就會下上一場。除了臺風季節(jié),杭州的幣大多是不急不慢瀟瀟而下,優(yōu)哉游哉地輕彈著湖面,密密麻麻的幣腳激起陣陣霧嵐,遠山近水就被罩進了柔情綿綿的薄紗里。湖邊多垂柳,長長的柳絲
33、60; 地扎進水里,風拂過,縹緲若約,這時的湖面,會更顯迷蒙。此時,撐把傘在湖邊閑步,是不是有一種一腳踏進了仙境的感覺?(節(jié)選自勞罕最是杭州品不夠,有刪改)18. 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分)A.契合 綿亙不絕 撲入 疏落有致B.吻合 綿延不絕 映入
34、0; 參差不齊C.契合 綿延不絕 撲入 參差不齊D.吻合綿亙不絕 映入 疏落有致19. 文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)A. 湖上由千終日水汽氤氳,
35、周圍的山巒永遠是在煙嵐中影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?B. 由千湖上終日水汽氤氳,周圍的山巒在煙嵐中永遠是影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?C. 由千湖上終日水汽氤氳,周圍的山巒永遠是在煙嵐中影影綽綽、縹縹緲緲、如夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?D. 湖上由千終日水汽氤氳,周圍的山巒在煙嵐中永遠是影影綽綽、縹縹緲緲、如
36、夢如幻,讓你的腦海里便不由自主漫出這樣一個念頭:山那邊到底有什么?20. .文中畫橫線的句子改寫成:“杭州的雨大多不急不慢從天空飄下,落在湖面上,密集的雨點激起不少水霧,遠山近水就被罩進朦朧的薄紗里?!睆恼Z義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分) (二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成2122題。語言不僅是交流的工具, 。( )當我們在說流行語的時候,流行語也不可避免
37、地在影響我們的思維活動?,F在的網絡流行語,雖然有新鮮、活潑、接地氣的優(yōu)點,但也存在三個明顯的缺點:浮夸化、標簽化和淺薄化。浮夸化就是追求夸張的語義表達,語不驚人死不休。標簽化就是把復雜的社會現實以及復雜的人物和事件,都粗線條地劃分為有限的類別。淺薄化就是 ,而只進行形式上的淺加工,能奪人眼球就夠了。 是造成流行語缺點的一個重要原因。借助網絡,今天的流行語發(fā)展出一種病毒式的傳播方式,其使用率呈幾
38、何級數增長,傳播速度之快令人難以想象。我們不僅要留心它們對語言規(guī)范的影響,更要警惕它們對思維方式的沖擊。慎重地對待語言,就是慎重地對待我們的思想。21. 下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分)A.我們的社交方式和認知方式都同時受到語言的塑造。B.語言不僅塑造了我們的認知方式,也塑造了我們的社交方式。C.語言既塑造了我們的認知方式,又塑造了我們的社交方式。D.語言不僅塑造了我們的社交方式,也塑造了我們的認知方式。22. 請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(
39、6分) 四、寫作(60分)23. .閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)2021年9月17日,神舟十二號載人飛船搭載聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員,從中國空間站天和核心艙榮耀歸來。從1999年神舟一號成功發(fā)射到2021年神舟十二號順利著落,這12艘飛船,是通向中國空間站的11級階梯。在神舟飛船發(fā)展的過程中,中國航天人深知“秉綱而目自張,執(zhí)本而末自從”的道理,為每個階段都明確了發(fā)展的重點,以重點帶動全面,實現中華民族的航天夢。而神丹十二號載人飛行是中國空間站階段的首次載人飛行。為保證飛行任務順利進行,航天科研人員在關鍵技術,卡脖子的地
40、方下功夫,將工作落到實處,找到可操作、能落地的支點,盡早取得突破,助力飛行任務取得圓滿成功。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立慈,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少千800字。 參考答案1D【解析】“中國當下設計領域價值取向和審美判斷混亂的原因是中國一直沒有完全走完工業(yè)化道路,沒有建立新的設計文化以及審美價值體系?!痹驓w結片面,應該還包括受西方影響,中國設計傳統(tǒng)和中國傳統(tǒng)的設計文化與審美價值體系失去主導地位。2B【解析】B項中“新文科建設倡導設計要充分考慮價值、利益與公平,要應對
41、新時代、新技術、新挑戰(zhàn),要主動求變和引領”不正確,應該不包括“要充分考慮價值、利益與公平”。3A【解析】根據材料一第二段中對“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”的闡釋,成功的設計必定是“天時”“地氣”“美材”“巧工”四者的有機結合。四個選項中,B,C項是自然景物,與“美材”“巧工”無關;D項還只是一個待實行或正在實行的計劃,尚無法看出其與上述四者的關系。4首先作者闡述了設計的內涵,并從實踐層面和科學層面對設計的特點進行分析;然后分析如何提升中國設計,認為設計要傳播時代審美和中華文化,提出解決社會問題的方案;最后作者指出設計面臨雙重挑戰(zhàn),提出需要考慮價值、利益與公平等意見,
42、讓設計為國家謀發(fā)展,為人民謀幸福。(寫對一點得1分,兩點得2分,三點得4分)【解析】本題考查文章的論述思路,側重考查在整體感知的基礎上對文本思路和行文脈絡的掌握情況。5正視并積極應對中國設計面臨的挑戰(zhàn),充分考慮價值、利益、公平和設計的本質,以批判的眼光審視過去和現在的設計并提升面向未來的文化自覺。正面呼應時代要求,服務民生、自主創(chuàng)新。以“人文設計”為基本設計理念和潤物無聲的方式傳播時代的審美,傳播中華文化,呈現民族的精神和風范。重視設計人才培養(yǎng),提升設計師的基本素質。(每點2分,意對即可,答任意三點即可,其他答案言之有理也可酌情給分)【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。在整合信息的基礎上
43、,學生根據題意進行概括。6C【解析】A項中“表明大家對他的姓名不感興趣”錯誤,應該是表現葫蘆先生出身平凡。B項中“主要表現了市民和畫眉的專注認真,葫蘆先生雕刻技藝高超?!卞e誤,應該是突出強調葫蘆先生雕刻技藝高超。D項中應無“暗示了社會黑暗勢力的強大”的作用。7B 【解析】B項“沒有絲毫雕飾和描摹”錯誤,文中也不乏一些生動形象的詞句,如牛二身上纏著蛇時的細節(jié)描寫得細惟妙惟肖,以及文中的環(huán)境描寫等。8便于密集且清晰地組織、傳達信息,適合本文豐富、復雜的敘事內容的表現需要。便于加快敘事節(jié)奏,適合本文迅速推進小說情節(jié)發(fā)展的需要。便于敘事場景的靈活切換,適合本文于多場景中敘事、寫人的需要,產生
44、電影分鏡頭的效果。本文段落雖然短小,但內容的表達簡潔而準確,富有提示性,能夠有效調動讀者的想象。(答出任意兩點給4分)【解析】主要是考查情節(jié)結構的表達效果,可從情節(jié)、人物塑造,表達效果等角度進行分析。9人奇:文中主人公葫蘆先生的人生經歷具有傳奇色彩。原來是紅遍京城的魔術師,現在是雕刻葫蘆的白胡須老者。他的性格和才藝也有傳奇色彩,不僅雕刻的葫蘆有神奇力量,還有未卜先知的能力,預知夏日飛雪。事奇:小說的故事性強,情節(jié)充滿傳奇色彩,特別是在牛二衣服上雕蟒的情節(jié)奇特有趣。物奇:小說物象葫蘆上面雕刻的麥子可以變成大米,葫蘆里面可以睡下葫蘆先生等充滿傳奇色彩。境奇:小說營造的環(huán)境氛圍充滿傳奇色彩,夏日飛雪
45、的環(huán)境描寫就是一處奇境,具有奇幻意味。(答出任意三點給6分,每點2分)【解析】文本的傳奇色彩主要從小說的三要素以及物象的角度考慮,即人奇、事奇、物奇、境奇。10B【解析】這句話的意思是:如果放任他到達這里,兩方面的敵人會合在一起,把河北的糧食運來接濟洛陽,那么這場戰(zhàn)爭就剛剛開始,停戰(zhàn)還不知道要到什么時候,統(tǒng)一天下的日子,就遙遙無期了。11D【解析】D項中“東都,即長安,與西都洛陽對稱?!卞e誤,應該是東都洛陽,與西都長安。12C【解析】C項中“蕭瑀、屈突通、封德彝都贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析”錯誤,應該是“蕭瑀、屈突通、封德彝都不贊同薛收對戰(zhàn)爭形式的分析”。13(1)譯文:王世充被困處境困窘,馬上
46、就要成為階下囚,竇建德遠來救助他,這是老天要鄭夏兩國都滅亡啊。(關鍵點:窮:走投無路,處境困窘。蹙:緊迫,窘迫。窮蹙:處境困窘。(1分)垂:臨近。(1分)面縛:雙手被反綁在背后而面向前,指成為犯人。(1分),語意通順1分)(2)譯文:兩賊合力拼爭,氣勢自然強大,還要承受什么害處呢?(關鍵點:并力:合力。(1分)承:接受,承受。(1分)賓語前置句(1分),語意通順1分)14他認為(1)王世充損兵折將,糧食又吃盡,上下離心離德,不需多少力量,就能打敗他。(2)竇建德剛打敗孟海公,將領驕傲,士兵疲憊懶惰。(3)他自己的部隊占據武牢,位置優(yōu)越,等于扼制竇建德的咽喉。(寫出三點給3分,每點1分)【解析】
47、解答此題主要是要理解文意,重點把握第二段李世民的言論,梳理語意。【參考譯文】起先,竇建德寫信給秦王李世民,請求唐軍退到潼關,把占領的鄭國土地歸還給王世充,大家像過去那樣和好。李世民集中將佐商議這件事,大家都說應該避開敵人的鋒芒。郭孝恪說:“王世充被困危急,馬上就要成為階下囚,竇建德遠來救助他,這是老天要鄭夏兩國都滅亡啊。我們應該占據武牢之險阻擋他們,乘機而動,必定能打敗他們?!庇浭已κ照f:“王世充保守占據東都,府庫充實,他帶的都是江、淮一帶的精兵銳士,眼下的困難,只是糧食罷了。因為這一原因,才被我們牽制,使他求戰(zhàn)不能,固守也難以長久。如今竇建德親率大軍,自遠方趕來救援,也一定是帶了他所有的精銳
48、士卒,想置我們于死地。如果放任他到達這里,兩方面的敵人會合在一起,把河北的糧食運來接濟洛陽,那么這場戰(zhàn)爭就剛剛開始,停戰(zhàn)還不知道要到什么時候,統(tǒng)一天下的日子,就遙遙無期了?,F今應當分兵包圍洛陽,深挖溝,高筑墻,王世充如果出兵,我們多加小心,不與他交戰(zhàn)。大王你親自率領勇敢善戰(zhàn)的士兵,首先占據成皋,訓練部隊,等待竇建德到來。以逸待勞,一定能夠克敵制勝。打敗竇建德后,王世充自然失敗,不過二十天,這兩個人就會被我們擒獲了。”李世民認為這一建議好。薛收是薛道衡的兒子。蕭瑀、屈突通、封德彝都說:“我們的部隊疲憊勞乏,王世充憑借堅固的城池防守,不容易很快攻破。竇建德乘勝席卷而來,鋒芒銳利,氣勢強盛,我們腹背
49、受敵,這并不是完美的策略。不如撤退保新安,找他們的漏洞攻打?!崩钍烂裾f:“王世充損兵折將,糧食又吃盡,上下離心離德,不需多少力量,就能打敗他。竇建德剛打敗孟海公,將領驕傲,士兵疲憊懶惰。我們占據武牢,等于扼制他的咽喉,他如果冒險與我們爭鋒,我們攻取他也十分容易。如果他猶豫不決不與我們爭戰(zhàn),十天半月間,王世充首先就會潰敗。東都城破,我們兵強馬壯,氣勢自然倍增,一舉兩得,就在這次行動了。如果不盡快進兵,敵人一旦進入武牢,其他各城又都是不久前才降附我們的,必定難以堅守。兩賊合力拼爭,氣勢自然強大,哪里還有什么漏洞可找?我的決心已定了?!鼻煌ǖ热擞终埱蠼獬尻栔畤紦U要地勢,等待形勢的變化,李世民不答應。于是分開兵力,讓屈突通等人作為齊王李元吉的副手堅持包圍東都,李世民率領精兵勇士三千五百人向東趕往武牢。從正午時出兵,經過北邙,抵達河陽,向鞏縣的方向趕去。王世充在城上遠遠看見,但不知唐軍的意圖,也不敢出去交戰(zhàn)。(節(jié)選自通鑒紀事本末·唐平河朔竇建德)15C 【解析】C 項中鯨鯢,蛇犬都是運用了比喻的修辭手法,比喻殘暴的蒙古軍。16(1)本詩主要是寫蒙古軍圍攻岐陽,岐陽城遭受重創(chuàng),生靈涂炭,而作者將滿腔悲憤之情訴諸筆端,留下這篇名作,成為
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