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文檔簡介

1、 曾子說:曾子說:“我每天多次反省自己,為我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?我的學業(yè)是不是復習了呢?” 1 1曾子曰:曾子曰:“吾曰三省吾身:為人謀而不吾曰三省吾身:為人謀而不忠乎忠乎? ?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎? ?傳不習乎傳不習乎 ? ?” ( (論語論語學而學而) )第1頁/共14頁 子曰:子曰:“君子,如果不莊重,就沒有威嚴;君子,如果不莊重,就沒有威嚴;即使讀書,所學的也不會鞏固。要以忠和信兩種即使讀書,所學的也不會鞏固

2、。要以忠和信兩種道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過錯,就不要怕改正。錯,就不要怕改正?!?一說:無友不如己者,是說不要以為你的朋一說:無友不如己者,是說不要以為你的朋友都不如你的意思,這是尊重人家。友都不如你的意思,這是尊重人家。 還有一種解釋說,還有一種解釋說,“不如己者,不類乎己,不如己者,不類乎己,所謂所謂道不同不相為謀道不同不相為謀也。也?!卑寻选叭缛纭苯忉尀榻忉尀椤邦愃祁愃啤薄K坪踹@一種解釋更為符合孔子的原意。似乎這一種解釋更為符合孔子的原意。 2 2子曰:子曰:“君子,不重則不威;學則不固。主君子,不重則不威;學則不固。主忠信,無友

3、不如己者。過則勿憚改忠信,無友不如己者。過則勿憚改 ?!?( (論語論語學而學而) )第2頁/共14頁 孔子說:孔子說:“詩經(jīng)詩經(jīng)中三百多首詩,用一句中三百多首詩,用一句話來概括,就是思想不邪。話來概括,就是思想不邪?!?3 3子曰:子曰:“詩詩三百,一言以蔽之三百,一言以蔽之 ,曰:,曰:思無邪思無邪 。” ( (論語論語為政為政) )第3頁/共14頁 我十五歲開始立志學習我十五歲開始立志學習, ,三十歲能自立于世三十歲能自立于世, ,四十歲遇事就不迷惑四十歲遇事就不迷惑, ,五十歲懂得了什么是天命五十歲懂得了什么是天命, ,六十歲能聽得進不同的意見六十歲能聽得進不同的意見, ,到七十歲才能

4、達到到七十歲才能達到隨心所欲隨心所欲, ,想怎么做便怎么做想怎么做便怎么做, ,也不會超出規(guī)矩。也不會超出規(guī)矩。 4 4子曰:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立吾十有五而志于學,三十而立 ,四十而不惑四十而不惑 ,五十而知天命,五十而知天命 ,六十而耳順,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。七十而從心所欲,不逾矩。” ( (論語論語為政為政) ) 孔子說:孔子說:“如果有志要學習,報名費是十五兩;交三十兩的如果有志要學習,報名費是十五兩;交三十兩的話,就可以站著聽課;交四十兩,老師可以講到你不困惑為止;話,就可以站著聽課;交四十兩,老師可以講到你不困惑為止;交五十兩,可以幫你算命;交六十兩,老

5、師可以專門挑你順耳的交五十兩,可以幫你算命;交六十兩,老師可以專門挑你順耳的話來說;如果交七十兩,你隨心所欲想怎么樣都能畢業(yè)話來說;如果交七十兩,你隨心所欲想怎么樣都能畢業(yè)。 第4頁/共14頁 孔子說孔子說: :“不是自己家族的鬼而去祭祀不是自己家族的鬼而去祭祀, ,這是這是諂媚。遇見正義的事情而不做諂媚。遇見正義的事情而不做, ,這是無勇氣。這是無勇氣?!?5 5子曰:子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也無勇也 ?!?( (論語論語為政為政) ) 第5頁/共14頁 孔子談到季氏時說孔子談到季氏時說: :“他用天子的舞蹈陣容他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里

6、舞蹈在自己的宗廟里舞蹈, ,這樣的事可以容忍這樣的事可以容忍, ,什么什么事不能容忍事不能容忍? ? 6 6孔子謂季氏,孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。孰不可忍也?!?( (論語論語八佾八佾) ) 第6頁/共14頁 子貢問道子貢問道: :“孔文子的謚號為什么稱他為孔文子的謚號為什么稱他為文文呢呢? ?”孔子說孔子說: :“聰敏而又愛好學習聰敏而又愛好學習, ,不把向不把向不如自己的人請教看作羞恥不如自己的人請教看作羞恥, ,因此謚號稱他為因此謚號稱他為文文。” 7 7子貢問曰:子貢問曰:“孔文子何以謂之孔文子何以謂之文文也也? ?”子子曰:曰:“敏而好學,

7、不恥下問,是以謂之敏而好學,不恥下問,是以謂之文文也。也。” ( (論語論語公冶長公冶長) ) 第7頁/共14頁質(zhì):質(zhì)樸。文:文飾。史:虛浮不實。質(zhì):質(zhì)樸。文:文飾。史:虛浮不實。彬彬:相雜適中的樣子彬彬:相雜適中的樣子 孔子說:孔子說:“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當,飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。然后才可以成為君子?!?8 8子曰:子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。彬彬,然后君子。” 第8頁/共14頁“知知”,音,音zhzh,同,同“智智”;樂,古音;

8、樂,古音y yo o,喜,喜愛。愛。 孔子說:孔子說:“聰明人喜愛水,有仁德者喜愛聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。有仁德者長壽。” 9 9子曰:子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。仁者靜;知者樂,仁者壽?!?( (論語論語雍也雍也) ) 第9頁/共14頁 孔子說:孔子說:“仁,就是自己立身修德,也要仁,就是自己立身修德,也要讓別人立身修德。自己通達事理也要讓別人通讓別人立身修德。自己通達事理也要讓別人通達事理。達事理。 1010子曰:子曰:“夫仁者,己欲立

9、而立人,己欲達夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。而達人。” ( (論語論語雍也雍也) ) 第10頁/共14頁 默默; ;默默。而默默。而; ;相當于相當于“地地”,表示修飾關(guān)系,表示修飾關(guān)系, ,連接狀語和中心詞。連接狀語和中心詞。 何有,即有何何有,即有何, ,有什么有什么 默默地記住所學的知識默默地記住所學的知識, ,學習卻不感覺滿足學習卻不感覺滿足, ,教導他人不知疲倦教導他人不知疲倦, ,這些對我來說這些對我來說, ,有哪一點是我有哪一點是我所具備的呢所具備的呢? ? 1111子曰:子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉何有于我哉? ?” (

10、(論語論語述而述而) ) 第11頁/共14頁 三個人同行三個人同行, ,其中必定有我的老師。我選擇其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習他善的方面向他學習, ,看到他不善的方面就對照看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。自己改正自己的缺點。1212子曰:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。從之,其不善者而改之?!?( (論語論語述而述而) ) 第12頁/共14頁飯,吃,作動詞。疏食即粗糧。飯,吃,作動詞。疏食即粗糧。 曲肱:肱,音曲肱:肱,音 ,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。著胳膊??鬃诱f:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕眍^,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄?/p>

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