選修3 21 旅游景觀的欣賞方法

1、旅游景觀欣賞的方法 東坡居士告訴我們?cè)谟^賞旅游景觀時(shí)，應(yīng)從遠(yuǎn)近、高低、各個(gè)側(cè)面、不同的角度去觀賞。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 閱讀課本第一自然段，回答以下兩個(gè)問(wèn)題： 1.什么是旅游景觀欣賞？ 2.旅游景觀欣賞的兩個(gè)層次 旅游景觀欣賞是指游客從旅游資源中獲取高質(zhì)量美感旅游景觀欣賞是指游客從旅游資源中獲取高質(zhì)量美感的過(guò)程，或者是在旅游過(guò)程中獲得良好的審美感受的過(guò)程。的過(guò)程，或者是在旅游過(guò)程中獲得良好的審美感受的過(guò)程。 一是對(duì)審美對(duì)象，即旅游景觀的一是對(duì)審美對(duì)象，即旅游景觀的感受和知覺(jué)；感受和知覺(jué)； 二是在感受和知覺(jué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)出愉悅的二是在感受和知覺(jué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)出愉悅的想象和美好的情感，并在

2、體驗(yàn)這些想象和情感的過(guò)程中，想象和美好的情感，并在體驗(yàn)這些想象和情感的過(guò)程中，產(chǎn)生舒適、愜意、興奮和滿足感，即得到產(chǎn)生舒適、愜意、興奮和滿足感，即得到審美的享受。審美的享受?！痉椒ā俊痉椒ā?培養(yǎng)審美情趣培養(yǎng)審美情趣2提高審美能力提高審美能力（感受力、理解力、創(chuàng)造力）（感受力、理解力、創(chuàng)造力）3優(yōu)選欣賞角度優(yōu)選欣賞角度4把握欣賞時(shí)機(jī)把握欣賞時(shí)機(jī)5品味文化內(nèi)涵品味文化內(nèi)涵 1 1、培養(yǎng)審美情趣。、培養(yǎng)審美情趣。 欣賞旅游景觀是受人的好奇心支配欣賞旅游景觀是受人的好奇心支配的一種學(xué)習(xí)方式，而審美情趣則是人類的一種學(xué)習(xí)方式，而審美情趣則是人類的基本欲望的基本欲望學(xué)習(xí)欲望的重要組成部學(xué)習(xí)欲望的重要組成

3、部分。分。2、 提高審美能力提高審美能力 如何提升審美能力？審美感受力、審美理解力、審美創(chuàng)造力思考 審美能力的提升，需要主觀經(jīng)驗(yàn)的積累，更需要有足夠的知識(shí)積累。 審美感受力主要依賴于視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)能力。人的先天生理差異微乎其微，后天的訓(xùn)練，可以提高對(duì)外界景觀感受的敏銳、深淺和完滿程度。 審美理解力的形成和增強(qiáng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的積累。它包括民族文化的傳承和外來(lái)文化的融入過(guò)程。 審美創(chuàng)造力主要是情景的升華和意境的開(kāi)拓，即對(duì)旅游景觀的歸納提升。有關(guān)旅游景觀欣賞的攝影、攝像、繪畫、游記等，其層次和品位可反映出作者的審美創(chuàng)造力。 許多自然景觀在不同的觀賞位置，由于許多自然景觀在不同的觀賞位置，由于 或或者者

4、 或者或者 的變化，我們所能觀賞到的的變化，我們所能觀賞到的效果也是不一樣的。效果也是不一樣的。距離角度俯仰3 3、選擇觀賞位置、選擇觀賞位置 峰巒之雄偉峻秀（全景）峰巒之雄偉峻秀（全景）遠(yuǎn)眺俯視遠(yuǎn)眺俯視（1）距離）距離峽谷、洞、一線天（局部）峽谷、洞、一線天（局部）峽谷峽谷水簾洞水簾洞近觀近觀瀑布瀑布 適當(dāng)距離仰視適當(dāng)距離仰視（2）角度）角度:桂林駱駝山桂林駱駝山桂林象鼻山桂林象鼻山云南阿詩(shī)瑪云南阿詩(shī)瑪黃山仙人指路黃山仙人指路地貌的酷似造型地貌的酷似造型黃山夢(mèng)筆生花黃山夢(mèng)筆生花黃山猴子觀海黃山猴子觀海在特定角度和地點(diǎn)在特定角度和地點(diǎn)江河湖海江河湖海 在位置較在位置較高高的亭臺(tái)樓閣的亭臺(tái)樓閣遠(yuǎn)

5、遠(yuǎn)望望俯俯視視低臨水面低臨水面建亭廊建亭廊近近觀觀俯俯視或視或平平視視比較小的湖沼池塘比較小的湖沼池塘人在畫中游人在畫中游人在畫中游人在畫中游（3）動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)乘船（筏）乘船（筏）山水組合景觀山水組合景觀人在畫中游人在畫中游千峰萬(wàn)壑地貌的酷似造型峽谷、山洞、一線天瀑布景觀江河湖海湖沼池塘山水組合景觀特定位置或角度置身其中近觀較高的亭臺(tái)樓閣上遠(yuǎn)望俯視低臨水面欣賞乘船觀兩岸風(fēng)景適當(dāng)距離仰視遠(yuǎn)眺俯視總結(jié)：1.選擇觀賞位置4 4、把握觀賞時(shí)機(jī)、把握觀賞時(shí)機(jī) 許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化會(huì)展許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化會(huì)展示出不同的自然美。示出不同的自然美。 我國(guó)北方廣大地區(qū)屬于我國(guó)北方廣大

6、地區(qū)屬于 季風(fēng)氣候，山水季風(fēng)氣候，山水風(fēng)景適宜風(fēng)景適宜 季節(jié)觀賞；而南方廣大地區(qū)是季節(jié)觀賞；而南方廣大地區(qū)是 季風(fēng)氣候，所以越往南觀賞季節(jié)越季風(fēng)氣候，所以越往南觀賞季節(jié)越 ，至華南，至華南地區(qū)則地區(qū)則 （但一些上千米的高山如黃山、廬（但一些上千米的高山如黃山、廬山由于氣溫的山由于氣溫的 分異也適宜分異也適宜 觀賞）觀賞）溫帶溫帶夏秋夏秋亞熱帶亞熱帶長(zhǎng)長(zhǎng)四季皆宜四季皆宜夏季夏季垂直垂直 平湖秋月平湖秋月斷橋殘雪斷橋殘雪蘇堤春曉蘇堤春曉曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷斷橋殘雪斷橋殘雪(1)把握季節(jié)把握季節(jié)最佳觀賞季節(jié)最佳觀賞季節(jié) 秋季秋季最佳觀賞季節(jié)最佳觀賞季節(jié) 冬季冬季北京香山紅葉吉林霧凇冰燈、雪雕冰燈、雪雕泰

7、山日出泰山日出黃山日落黃山日落雨過(guò)天晴雨過(guò)天晴峨眉山佛光峨眉山佛光 峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽(yáng)光峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽(yáng)光從觀察者背后照射過(guò)來(lái)至浩蕩無(wú)際的云海上面時(shí)，深層的云層就從觀察者背后照射過(guò)來(lái)至浩蕩無(wú)際的云海上面時(shí)，深層的云層就把陽(yáng)光反射回來(lái)，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了把陽(yáng)光反射回來(lái)，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，

8、影隨人移，決不分離。無(wú)論多少人，人們所見(jiàn)的也終是自己的身影，且無(wú)論多少人，人們所見(jiàn)的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動(dòng)，光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。，這便是令人驚奇的峨眉佛光。 佛光是一種特殊的自然物理現(xiàn)象，佛光的出現(xiàn)要陽(yáng)光、地形佛光是一種特殊的自然物理現(xiàn)象，佛光的出現(xiàn)要陽(yáng)光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場(chǎng)所。地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場(chǎng)所。在金頂?shù)臄z身巖前，這種自然現(xiàn)象并非十分難得，據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均在金頂

9、的攝身巖前，這種自然現(xiàn)象并非十分難得，據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間一般在一般在15：00-16：00之間。之間。云臺(tái)山云海云臺(tái)山云海 雨過(guò)天晴雨過(guò)天晴3.3.把握時(shí)間把握時(shí)間最佳觀賞時(shí)間：？最佳觀賞時(shí)間：？總結(jié)：總結(jié)：2、把握觀賞時(shí)機(jī)、把握觀賞時(shí)機(jī) 把握把握 ； 把握把握 ； 把握把握 。季節(jié)季節(jié)天氣天氣時(shí)間時(shí)間觀看視頻和圖片，討論回答問(wèn)題觀看視頻和圖片，討論回答問(wèn)題2.為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？1.何時(shí)才能觀賞到最為壯觀的錢塘江大潮？何時(shí)才能觀賞到最為壯觀

10、的錢塘江大潮？注意：錢塘江河水流速與海潮速度相當(dāng)注意：錢塘江河水流速與海潮速度相當(dāng)2.為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？答案：答案：1、農(nóng)歷、農(nóng)歷8月月18日日2、（、（1）“朔朔”（農(nóng)歷初一農(nóng)歷初一）或）或“望望”（農(nóng)歷十五農(nóng)歷十五）時(shí)，即地）時(shí)，即地球、月球和太陽(yáng)三者練成一條直線，引力大；球、月球和太陽(yáng)三者練成一條直線，引力大；（2）喇叭形的河口，口小肚大，潮水易進(jìn)不易出；）喇叭形的河口，口小肚大，潮水易進(jìn)不易出；（3）錢塘江水流速度與海潮速度相當(dāng)，易形成大潮；）錢塘江水流速度與海潮速度相當(dāng)，易形成大潮；（4）夏季錢塘江河水流量大；）夏季錢塘江河水流量大；

11、（4）我國(guó)夏季的東南季風(fēng)。）我國(guó)夏季的東南季風(fēng)。例：簡(jiǎn)答如何欣賞下列景觀以達(dá)到最好的效果。例：簡(jiǎn)答如何欣賞下列景觀以達(dá)到最好的效果。（1）黃山石猴觀海）黃山石猴觀海 （2）廬山瀑布）廬山瀑布（3）北京石花洞）北京石花洞 （4）桂林山水）桂林山水答案：答案：（1）地貌的酷似造型應(yīng)在特定的位置欣賞；）地貌的酷似造型應(yīng)在特定的位置欣賞；（2）瀑布景觀宜在適當(dāng)距離仰視；）瀑布景觀宜在適當(dāng)距離仰視；（3）洞穴要置身其中近觀；）洞穴要置身其中近觀；（4）乘船沿水可觀山水有機(jī)組合的景觀。）乘船沿水可觀山水有機(jī)組合的景觀。例例2：欣賞旅游景點(diǎn)應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)奈恢?，下：欣賞旅游景點(diǎn)應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)奈恢?，下列語(yǔ)句能體

12、現(xiàn)這一道理的是（列語(yǔ)句能體現(xiàn)這一道理的是（ ）A 山重水復(fù)與無(wú)路，柳暗花明又一村山重水復(fù)與無(wú)路，柳暗花明又一村 B 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色C 水流船動(dòng)山自移，恰似人在畫中游水流船動(dòng)山自移，恰似人在畫中游 D 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山CD例3：“望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨，次那個(gè)人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)。復(fù)雨，次那個(gè)人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)。”這是唐代詩(shī)人王建在這是唐代詩(shī)人王建在游覽長(zhǎng)江三峽望夫石時(shí)寫下的著名詩(shī)篇。據(jù)此回游覽長(zhǎng)江三峽望夫石時(shí)寫下的著名詩(shī)篇。據(jù)此回答：對(duì)望夫石的觀賞應(yīng)該答

13、：對(duì)望夫石的觀賞應(yīng)該( ）A置身其中觀賞置身其中觀賞 B在特定的位置觀賞在特定的位置觀賞C在高處俯瞰在高處俯瞰D適當(dāng)距離仰視適當(dāng)距離仰視B例例4：杭州灣附近每年吸引大批游客前來(lái)參觀錢：杭州灣附近每年吸引大批游客前來(lái)參觀錢塘江大潮，錢塘江大潮洶涌澎湃，氣勢(shì)磅礴，塘江大潮，錢塘江大潮洶涌澎湃，氣勢(shì)磅礴，潮聲震天動(dòng)地，勢(shì)如千軍萬(wàn)馬倒海翻江而來(lái)，潮聲震天動(dòng)地，勢(shì)如千軍萬(wàn)馬倒海翻江而來(lái)，如何欣賞這一景觀（如何欣賞這一景觀（ ）A 選擇觀賞位置選擇觀賞位置B 把握觀賞時(shí)機(jī)把握觀賞時(shí)機(jī)C 抓住景物特色抓住景物特色D 領(lǐng)悟自然與人文的和諧領(lǐng)悟自然與人文的和諧B例例5：下列敘述，正確的是：下列敘述，正確的是 (

14、 ) 地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲得某種形象獲得某種形象 山中的峽谷、洞、一線天景觀，要置身其中山中的峽谷、洞、一線天景觀，要置身其中遠(yuǎn)望方知其妙遠(yuǎn)望方知其妙 瀑布景觀，宜在適當(dāng)距離俯視瀑布景觀，宜在適當(dāng)距離俯視觀賞江河湖海應(yīng)在較高的亭臺(tái)樓閣之上觀賞江河湖海應(yīng)在較高的亭臺(tái)樓閣之上 A、 B、 C、 D、 D例例6：觀賞杭州西湖的：觀賞杭州西湖的“三潭映月三潭映月”景觀，景觀，選擇的最佳時(shí)機(jī)是選擇的最佳時(shí)機(jī)是( ) A 農(nóng)歷初一的夜晚農(nóng)歷初一的夜晚 B 農(nóng)歷十五的白天農(nóng)歷十五的白天 C 農(nóng)歷十五的夜晚農(nóng)歷十五的夜晚D 農(nóng)歷初一的白天農(nóng)歷初一的白天

15、 C5、品味文化內(nèi)涵、品味文化內(nèi)涵 思考思考 欣賞旅游景觀時(shí)，如何品味文化內(nèi)涵？欣賞旅游景觀時(shí)，如何品味文化內(nèi)涵？ 在欣賞這些旅游景觀時(shí)，要首先了在欣賞這些旅游景觀時(shí)，要首先了解其來(lái)龍去脈，對(duì)其進(jìn)行深入分析，運(yùn)解其來(lái)龍去脈，對(duì)其進(jìn)行深入分析，運(yùn)用文化素養(yǎng)和以往經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才用文化素養(yǎng)和以往經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才能領(lǐng)略其中的真意。能領(lǐng)略其中的真意。 【江南三大名樓】【江南三大名樓】（1）滕王閣）滕王閣（坐落在江西省南昌市贛江之濱）（坐落在江西省南昌市贛江之濱） 【江南三大名樓】【江南三大名樓】（1）滕王閣）滕王閣（坐落在江西省南昌市贛江之濱）（坐落在江西省南昌市贛江之濱） 滕王閣之所以享有巨大名

16、聲，很大滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文滕程度上歸功于一篇膾炙人口的散文滕王閣序。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌，正趕上閻都督重王閣序。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣呵成，寫下這篇修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣呵成，寫下這篇千古名篇秋日登洪府滕王閣餞別序（即滕王閣序）。千古名篇秋日登洪府滕王閣餞別序（即滕王閣序）。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。王勃作序后，唐代王緒從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。王勃作序后，唐代王緒寫滕王閣賦，王仲舒寫滕王閣記，史書稱之為寫滕王閣賦，王仲舒寫滕王閣記，史書稱之為“三王

17、三王記滕閣記滕閣”佳話。文學(xué)家韓愈也撰文述佳話。文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有，故有“西江第一樓西江第一樓”之譽(yù)。之譽(yù)。1300多年來(lái)，滕王閣歷經(jīng)興廢多年來(lái)，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜。雨雪風(fēng)霜。（2）黃鶴樓）黃鶴樓巍峨聳立于湖北武漢市武昌巍峨聳立于湖北武漢市武昌蛇山的黃鶴樓，享有蛇山的黃鶴樓，享有“天下天下絕景絕景”之稱之稱 。（2）黃鶴樓）黃鶴樓巍峨聳立于湖北武漢市武昌巍峨聳立于湖北武漢市武昌蛇山的黃鶴樓，享有蛇山的黃鶴樓，享有“天下天下絕景絕景

18、”之稱之稱 。唐代詩(shī)人崔顥的七律黃鶴樓唐代詩(shī)人崔顥的七律黃鶴樓“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁。萋鸚鵡洲。日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睂ⅫS鶴樓的地理、將黃鶴樓的地理、環(huán)境、傳說(shuō)和樓的雄姿，訴說(shuō)得淋漓盡致，以至于唐代大詩(shī)人李白環(huán)境、傳說(shuō)和樓的雄姿，訴說(shuō)得淋漓盡致，以至于唐代大詩(shī)人李白到此之后，想寫詩(shī)贊頌黃鶴樓，因看到了崔顥的佳作，不得不發(fā)出到此之后，想寫詩(shī)贊頌黃鶴樓，因看到了崔顥的佳作，不得不發(fā)出“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的感嘆。的感嘆。 李白所寫的黃鶴樓送孟浩然之廣陵：李白所寫的黃鶴樓送孟浩然之廣陵：“故人西辭黃鶴樓，煙花故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)