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1、傲慢與偏見(jiàn)讀后感 800 字以下是關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)讀后感 800 字,希望內(nèi)容對(duì)您有幫 助,感謝您得閱讀。篇一:傲慢與偏見(jiàn)讀后感 800 字奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事 的不同處理, 表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情 問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、 金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的; 而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢 的。因此, 她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚, 也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。 她 強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性, 并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻 的基石。 書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭, 為富豪 子弟達(dá)西所熱愛(ài)。 達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距, 向她求婚, 卻

2、 遭到拒絕。 伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因, 但主要的 是她討厭他的傲慢。 因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的 反映, 只要存在這種傲慢, 他與伊麗莎白之間就不可能有共同 的思想感情, 也不可能有理想的婚姻。 以后伊麗莎白親眼觀察 了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為, 特別是看到他改變了過(guò) 去那種驕傲自負(fù)的神態(tài), 消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn), 從而與他 締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度, 實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。 這是伊麗莎 白這一人物形象的進(jìn)步意義。傲慢與偏見(jiàn) 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà), 可是這種 強(qiáng)顏歡笑下, 隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、

3、不滿(mǎn)、 遺 恨。或許不幸太多了, 變成了麻木。 可是令人羨慕、 認(rèn)可的“幸 ?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、 麻木、淚水、悔恨、 遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真 愛(ài) 。當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候, 我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿(mǎn) 的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。 是的, 是因?yàn)樗麄冇邪谅?有 偏見(jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又 不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。 他不懂得勾心斗角, 不懂得如何區(qū) 分真實(shí)或是虛假, 因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。 達(dá)西是一位上流社 會(huì)的貴族, 如此鋒芒畢露的顯赫地位, 怎會(huì)使他不在心中擰成 一份傲氣?是的, 他傲慢正因?yàn)槿绱耍?才讓人們忽略了他

4、身材 魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再 多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。 伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn), 而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西 人品的貶低之言。人生之旅中, 我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。 夢(mèng)是巫山峽壁上 綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng) 是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹, 現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將 消逝的時(shí)候。 夢(mèng)是何等神奇, 令人魂?duì)繅?mèng)繞! 它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng) 者背負(fù)著黃河的淤泥, 手捧長(zhǎng)江的清純, 邁著日月交替的腳步, 追趕著問(wèn)題的音符。 這其間每一段艱辛的歷程, 無(wú)不飽含著奮 斗的辛酸, 無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì), 去承受,

5、 去拼 搏。傲慢與偏見(jiàn) 是奧斯汀的代表作。 這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的 小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者, 時(shí)至今日, 仍給讀者以獨(dú) 特的藝術(shù)享受。篇二:傲慢與偏見(jiàn)讀后感 800 字 奧斯汀的傲慢與偏見(jiàn) ,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故 事。正如她自己所說(shuō), 是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻, 它是奧斯 汀的代表作。 這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎 的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了 18 世 紀(jì)末到 19 世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世 態(tài)人情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。 但是小說(shuō)中, 種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。伊麗莎白為自己家人的行為給

6、自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱, 達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn), 后來(lái)自己也是在理智與情感較 量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。 所以說(shuō)什么是愛(ài)情? 那種純粹的感情, 愛(ài)的不顧一切, 單純的潔白如雪的愛(ài)情是不 是真如鏡中花水中月, 是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和 追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心, 并善于思考問(wèn)題。 就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講, 這是難能 可貴的。 正是由于這種品質(zhì), 才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主 見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。 在伊麗莎白知道威克姆 的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感, 她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付

7、終 身不會(huì)幸福, 因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入, 伊麗莎白接受這 樣的看法, 并且主動(dòng)克制了自己的感情, 這樣并沒(méi)有給伊麗莎 白抹黑, 只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白, 聰明理智 的姑娘。達(dá)西繼承祖業(yè), 生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮, 在上流社會(huì)里也是受人尊 敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過(guò),慷慨大方,助人為 善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事, 男主角和女主角, 兩人經(jīng) 歷了很多的悲歡離合, 終于排除了以前的誤解, 走到一起, 過(guò) 上幸??鞓?lè)的日子的故事中, 我們可以看到的是什么呢? - 人 性,尊嚴(yán),愛(ài)情在追求愛(ài)情的路上, 一定要堅(jiān)定自己的信念, 不要

8、因?yàn)榻?錢(qián)、 名利或其他原因而草草決定, 要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。 如果對(duì)方 的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、 而且也是自己所無(wú)法改變的 話(huà),就應(yīng)該果斷選擇放棄; 當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此, 不要由于 別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。不要在失去后才知道珍惜,為了幸福而勇往直前。 篇三:傲慢與偏見(jiàn)讀后感 800 字 我是一口氣讀完這本書(shū)的。 合上書(shū)的那一刻, 我對(duì)男主角 達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著 的勇氣敬佩不已。 真的難以想像, 如果聰明的達(dá)西在第一次求 婚遭到拒絕后, 沒(méi)有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷, 或者 他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門(mén)第的懸殊, 他們還會(huì)幸

9、福嗎? 人生之旅中, 我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。 夢(mèng)是巫山峽壁上 綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng) 是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹, 現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將 消逝的時(shí)候。 夢(mèng)是何等神奇, 令人魂?duì)繅?mèng)繞! 它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng) 者背負(fù)著黃河的淤泥, 手捧長(zhǎng)江的清純, 邁著日月交替的腳步, 追趕著問(wèn)題的音符。 這其間每一段艱辛的歷程, 無(wú)不飽含著奮 斗的辛酸, 無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì), 去承受, 去拼 搏。有人曾經(jīng)問(wèn)我, 你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的 世界中它們什么也不算, 既沒(méi)有浮到空氣頂層的能力, 亦缺乏 徹底墮入低谷的魄力, 他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界

10、的中央。然而我要說(shuō):他們是有思想的,他們也擁有夢(mèng),他們 努力爭(zhēng)取過(guò), 可是最終他們選擇了沉默, 放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī) 會(huì),放棄了一路的苦楚與災(zāi)難,更放棄了成功后收獲的幸福。 他們?nèi)狈Φ氖怯職猓?一種超越自我的勇氣, 一種不懈追求自己 幸福的勇氣。命運(yùn)是奇妙的, 你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么, 生活 就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握 不住它驚喜和傷害, 只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。 所以說(shuō), 我們每一 個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。 勇氣絕不是沖動(dòng), 而是追 夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。 也許你曾有過(guò)這種感覺(jué): 偌大 的世界你孤單地前行, 丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩, 你以為自己還要寂寞地站很久, 以為就算丟棄了整個(gè)世界也依 然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就 該知道如何去做了。事實(shí)上, 像達(dá)西這樣的人物有很多。 四面楚歌中, 項(xiàng)王仍 悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世, 時(shí)不利兮騅不逝” ;曹孟德更是

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