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1、 淺析三孔景區(qū)內(nèi)的研學(xué)教育因素及具體應(yīng)用 段元超摘要:三孔景區(qū)即指孔府、孔廟、孔林。三孔景區(qū)位于山東省曲阜市,是中國歷朝歷代紀(jì)念孔子、歷代儒客朝拜孔子的圣地。山東濟(jì)寧曲阜是孔子的故鄉(xiāng),孔廟是歷代皇帝加封祭祀孔子的地方,孔府是歷代衍圣公居住的地方,孔林是埋葬孔子及孔家后人的地方??讖R、孔府以及孔林作為國家5a級景區(qū),蘊含著豐富的人文知識、自然景觀知識等等。而且,三孔目前已經(jīng)成為山東省內(nèi)非常重要的研學(xué)基地,為廣大的中小學(xué)生開展研學(xué)活動提供了極大的便利。關(guān)鍵詞:三孔;孔府;孔廟;孔林;教育因素一、三孔景區(qū)內(nèi)的教育因素(一)論語論語是記錄孔子及其弟子
2、言行的一部書籍,由孔子的弟子負(fù)責(zé)編撰并整理成冊,并不是孔子自己的著作。論語的內(nèi)涵十分豐富,有很多關(guān)于為人處事、學(xué)習(xí)思考、習(xí)慣養(yǎng)成等方面的至理名言??讖R的杏壇是紀(jì)念孔子講學(xué)所設(shè)的,孔子在講學(xué)的時候十分注重因材施教、學(xué)思并重。孔子的弟子也將諸多教育方面的名言記錄在冊。比如說“溫故而知新,可以為師矣”、“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則怠”等等。而且,論語里面還有很多小故事,這些故事對于中小學(xué)生來說非常容易理解,而且能夠增添論語的樂趣。在研學(xué)過程中引導(dǎo)孩子的時候,可以在引用某幾句論語的同時,給學(xué)生們講一下論語背后的一些小故事,從而提高整個研學(xué)活動的趣味性。(二)孔子的教育思想1、因材施教、學(xué)思并重、啟發(fā)誘導(dǎo)
3、孔子在教學(xué)的時候十分注重因材施教、學(xué)思并重和啟發(fā)誘導(dǎo)。因材施教指的是在教育教學(xué)的過程中,應(yīng)該充分考慮到學(xué)生內(nèi)部的個體差異,根據(jù)不同的學(xué)生特點施以不同的教育。學(xué)思并重是指在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)和思考都是十分重要的。在學(xué)習(xí)的過程中要注意思考,在思考的同時也要注意學(xué)習(xí)。啟發(fā)誘導(dǎo)指的是在教學(xué)過程中,應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生的思考,一步步引導(dǎo)學(xué)生通過思考去學(xué)習(xí)新的知識。2、教學(xué)內(nèi)容為“六藝”孔子的教學(xué)內(nèi)容為“六藝”,“六藝”指的是禮樂射御書數(shù)??鬃邮肿⒅囟Y,并且提出克己復(fù)禮的主張?!傲嚒奔戳N技能。其中,“禮”指的是禮節(jié),包括吉禮、兇禮等等?!皹贰敝饕傅氖橇鶚?,即大夏、大韶、大武等六套歌舞?!吧洹奔粗赣糜谲?/p>
4、事上的射箭技術(shù)?!坝敝饕傅氖邱{馭馬車和戰(zhàn)車的技術(shù)?!皶敝傅氖菚??!皵?shù)”指的是計算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。孔子的教學(xué)內(nèi)容以上述為主,而且在孔廟、孔府及顏府也可以看到這些教學(xué)內(nèi)容的因素。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得我們繼承和發(fā)揚,春秋戰(zhàn)國時期的“六藝”中的一些內(nèi)容直到現(xiàn)在依然是有著積極的教育影響的。比如說禮、樂、書、數(shù)等等。3、有教無類的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)孔子打破了古代的受教育等級。在孔子以前,只有貴族才能夠享受受教育的機會。但是到了孔子講學(xué)的時候,只需要帶著幾條咸豬肉就可以拜師了??梢哉f,孔子打破了受教育的等級,使得那些家境比較貧窮的人也能夠享受到受教育的機會。4、泮水橋邊的拜師禮在孔廟入口,有一座泮水橋,這里是行拜
5、師禮的地方。在古代,只有正式拜過老師之后,才能夠進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)?!便凹粗腹糯鷮W(xué)宮前的水池,形狀如同半月一樣。詩經(jīng)中曾經(jīng)提到,“思樂泮水,薄采其芹”。這句話就是說,學(xué)生在入學(xué)之前,需要到泮水橋邊采下西芹插在頭上行拜師禮,以示對老師的尊敬。尊師重教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一直到現(xiàn)在,依然是值得我們繼承和發(fā)展的。(三)孔子的人格魅力除了孔子提出的教育理念、教育思想和教育方法之外,孔子本身的人格魅力也是無窮的。他周游列國期間遇到了很多艱難險阻,但是從未放棄過自己的政治抱負(fù)。他從未自暴自棄、輕易言敗,而是一直用堅定的信念、虔誠的信仰來堅守自己的政治理想。二、三孔景區(qū)內(nèi)教育因素的應(yīng)用(一)論語的教育引導(dǎo)作
6、用論語凝聚了很多儒家思想的精華,無論哪一句放在現(xiàn)代社會依然還是具有很好的借鑒意義的。論語不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)有引導(dǎo)作用,對教師的教學(xué)也有重要的指導(dǎo)作用,而且論語內(nèi)還有很多做人做事的道理,比如“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎”,還有“勿以惡小而為之,毋以善小而不為”等等。這些名言警句不僅對學(xué)習(xí)有一定幫助,對學(xué)生的成長和發(fā)展也大有裨益。(二)孔子教育思想的啟示對于教師來說,在教學(xué)的過程中應(yīng)該注重因材施教,提倡啟發(fā)誘導(dǎo)、舉一反三、學(xué)思結(jié)合。實際上,孔子的教育理念也倡導(dǎo)直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的結(jié)合。在學(xué)習(xí)的過程中,既要通過哦老師的教授獲得很多的直接經(jīng)驗,也要通過自己的思考和探索去獲得
7、一些間接經(jīng)驗。(三)孔子人格的啟示孔子具有樂觀主義精神,而且有著堅定的理想信念和遠(yuǎn)大的政治理想抱負(fù)。而且,孔子是一個博學(xué)廣識、學(xué)問無邊的圣人,從歷代皇帝對孔子的加封也可以看出,孔子對后世的影響是十分深遠(yuǎn)的。另外,孔子作為教師,他積極地承擔(dān)起了傳道授業(yè)解惑的責(zé)任,而且還提出了自己的一套教學(xué)理論,且直到現(xiàn)在依然對教育教學(xué)工作起著重要的引導(dǎo)作用。三、結(jié)論綜上所述,本文主要論述了三孔景區(qū)內(nèi)的研學(xué)教育因素及具體應(yīng)用。從三孔景區(qū)來看,其蘊含的教育因素是十分豐富的。這些教育因素集中表現(xiàn)在教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、品行修養(yǎng)、君子養(yǎng)成等方面。無論是在中小學(xué)生研學(xué)活動還是在平時的教育教學(xué)工作中,這些因素都是可以應(yīng)用到教育教學(xué)過程中的??鬃幼鳛槿寮宜枷氲拈_創(chuàng)者,為后世留下了十分寶貴的精神財富。參考文獻(xiàn):1賀華.孔廟·碑林·博物館關(guān)于發(fā)揮博物館教育功能的幾點認(rèn)識j.碑林集刊,2016(00):270-275.2李靜遠(yuǎn).論曲阜孔廟建筑的文化內(nèi)涵及教育價值j.天津市教科院學(xué)報,2016(05):88-89.3于學(xué)斌,劉思游.孔廟的教育功能
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