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文檔簡介
1、棗兒教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2、了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。能力目標(biāo)1, 熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2、揣摩情節(jié)、語言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。德育目標(biāo)了解我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況,正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化,走出封閉, 走出傳統(tǒng),邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想情感。2、體會(huì)作品的象征手法。3、領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義,理解劇本的主題。教學(xué)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入利用多媒體讓學(xué)生欣賞一段話劇導(dǎo)入。目的是讓學(xué)生在感性上認(rèn)識(shí)話劇,初步領(lǐng)略話劇
2、 的特點(diǎn)一一重現(xiàn)生活情景、是生活的綜合寫實(shí)、用對(duì)話來展示生活、表現(xiàn)人物。欣賞后讓學(xué) 生談?wù)勛约簩?duì)話劇的認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)入新課棗兒。二、欣賞戲劇文學(xué)老師簡介:青年女劇作家的棗兒是一個(gè)話劇小品,榮獲1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)一 一小品小戲一等獎(jiǎng)。1、初讀劇本,了解棗兒劇情和主題:學(xué)生閱讀后進(jìn)行小組和全班交流,之后老師補(bǔ)充:劇情:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下,一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩,這一老一少 交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事,流露了自己對(duì)兒子的思念; 男孩要把“棗兒”留給父親吃,表露了自己對(duì)父親的企盼。他們滿懷親情,呼喚各自的親人 回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒
3、”。主題:全劇運(yùn)用象征手法,圍繞著“棗兒”展開情節(jié),描寫了老人和男孩之間的一段親 切交往,表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情,反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變 遷。2、尋讀,認(rèn)識(shí)棗兒的主人公:劇中出場(chǎng)人物僅兩人:老人、男孩。老人首先是老一輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離 鄉(xiāng)土,如今年邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一 代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關(guān)愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代; 作為過來人,他念舊而又傳統(tǒng),面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。男孩則是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在 他身上處處
4、表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性;他的父親在城里又有了一個(gè)家,他愛吃巧克力并盼 望父親帶巧克力回來,則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。3、品讀,選一組課外作好了預(yù)習(xí)的同學(xué)上臺(tái)表演棗兒中的某一片段,要求表演者 能根據(jù)舞臺(tái)提示表演出動(dòng)作神情,表現(xiàn)出人物的個(gè)性特點(diǎn),當(dāng)觀眾的同學(xué)認(rèn)真觀看,觀后要 結(jié)合劇本針對(duì)同學(xué)的表演進(jìn)行品析、評(píng)價(jià)。表演要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性,讓他們自己尋 找或制作道具,布置場(chǎng)景,真切地感受到話劇這一舞臺(tái)藝術(shù)的特點(diǎn)。教師指導(dǎo)品評(píng)要點(diǎn):品人物語言:老人時(shí)時(shí)處處都沉浸在回憶的幸福和盼子歸來不得的傷感中。如:“老子個(gè)兒大,兒子個(gè)兒能小嗎? ”充滿了自豪的語氣,當(dāng)男孩問到棗兒叔叔什么時(shí)候 回來時(shí)
5、老人回答“不知道”時(shí)應(yīng)該是一臉的茫然,語調(diào)是低緩的。這些語言是老人心理的寫 照。品人物神態(tài)動(dòng)作:同學(xué)表演應(yīng)注意到劇本括號(hào)中的提示語,如“男孩(大喜望外)謝 謝爺爺?。ǔ缘媒蚪蛴形叮梼赫娲蟆!蹦泻⒌谋硌菡呔蛻?yīng)有大喜的神態(tài)和吃得有味的動(dòng)作神 情。品情節(jié)和矛盾沖突:故事和場(chǎng)景都簡單,但情節(jié)仍要表演的有波瀾、有起伏。事件開端是孩子揀棗兒被老人喝住,懸念:老人將會(huì)如何處置孩子呢?故事的發(fā)展卻出人意料,竟是老人跟孩子回憶兒子棗兒童年的故事,回憶中充滿幸福、 憐愛、辛酸。憶兒四處:憶給兒子取名;憶棗兒摘棗忘情尿爹脖子;憶棗兒放學(xué)回家 棗樹下尿尿;憶困難年代81顆棗兒救了爺兒倆的命。在老人回憶兒子的同時(shí)穿插
6、著孩子也在記掛著自己父親的一條線。揀棗兒一一藏棗兒都 是為了父親。這又置了一懸念:孩子為何這樣做呢?最后故事達(dá)到高潮,扣子也隨之解開,老人兒子出門在外長年未歸,孩子的父親則在城 里另立家庭。最后讓表演者和觀眾相互交流感受,進(jìn)一步體會(huì)舞臺(tái)藝術(shù)的特點(diǎn)。4、再品讀,探究棗兒在劇中的作用及象征手法的運(yùn)用探劇中未出場(chǎng)人物:老人的兒子和男孩的父親。老人的兒子,不再像老一輩那樣,終身 不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里, 拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。從全劇來看,留守家鄉(xiāng)的老人又是中心人物,由他對(duì)兒子的回憶、翹盼及無奈的傷感,
7、更反映出時(shí)代的普遍問題一一年輕一代紛紛拋棄窮困的故鄉(xiāng)外出尋求發(fā)展,故土觀念越來越 淡薄了。探究“棗兒”在劇中的作用:以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男 孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話,展開情節(jié):事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下;開場(chǎng)的 童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情;男孩因“撿棗”而與老人邂逅;老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”;命先生給老人的兒子起名,以及兒子小時(shí)候尿尿的事情,都離不開“棗兒”;老人給男孩講“棗樹”的來歷,以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事,也都離不開“棗兒”;男孩要把“棗兒”帶回家,留給父親吃;結(jié)尾以“棗兒甜
8、,棗兒香"的童謠,與開場(chǎng)相呼應(yīng)。我們還不妨將它諧音為“找兒”。探究象征手法的運(yùn)用:齊致翔在為棗兒一靖江戲劇小品選作序時(shí)寫道:由于它作為一個(gè)代表,一種象征,一粒樹種和一片生命,對(duì)著家鄉(xiāng)也對(duì)著世界,對(duì)著爹娘也對(duì)著兒孫,發(fā)出了深情的呼喊,表達(dá)了真心的企盼,將人性與人格、崇高與憂患演繹得那樣楚楚動(dòng)人又 回腸蕩氣。可見,棗兒是一個(gè)時(shí)代的見證,是作者要借助舞臺(tái)展示給人們的命運(yùn)之歌,生活的詠嘆調(diào)?!皸梼骸笔怯H情的象征,是鄉(xiāng)土的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。巧克 力則是時(shí)髦的象征,是城市的象征,也是現(xiàn)代生活的象征。棗兒的純正與巧克力的豐富也是 兩股生活力量的較量。也就是時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。三、教師小結(jié)“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)?!睉騽∈巧畹溺R子,是濃縮的人生。欣賞戲劇和影視劇, 可以使我們見識(shí)人生百
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