博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展再思考

1、    博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展再思考    李朝源摘 要：博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提法近年來在大陸博物館界一直方興未艾，但一直無法突破發(fā)展的瓶頸。雖然國家出臺一些政策，但是實踐中對地方博物館仍然是困難重重，本文試著從文化立法、博物館改革、市場機制等角度來論述博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞：博物館；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；市場機制：g269.2-f ：a ：1005-5312（2017）12-0221-02一、博物館文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的分析角度博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提法近年來在大陸博物館界一直方興未艾，但一直無法突破發(fā)展的瓶頸。雖然國家出臺一些政策，但是實踐中對地方博物館仍然是困難

2、重重，本文試著從文化立法、博物館改革、市場機制等角度來論述博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，論述者一般從以下幾個角度來分析：第一，從博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人力資源角度來論述。如黃俊夫提出如何以創(chuàng)意的思維和創(chuàng)新的作為，透過專業(yè)人才培育的方法，養(yǎng)成博物館具有“產(chǎn)出、研發(fā)與產(chǎn)制”、“產(chǎn)業(yè)化機制”、以及“品牌與行銷”的能力，進而將博物館豐沛的文化資產(chǎn)做為投注文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)價值鏈中的重要元素。黃美賢提出人才培育與進用是博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)極為重要的關(guān)鍵成功因素。第二，從經(jīng)營營銷角度來分析，彭映淳透過robinette等提出感性營銷理論，并歸納感性營銷的相關(guān)文獻，提出故事性、關(guān)聯(lián)性、體驗性、創(chuàng)意性、

3、價值性等因素較容易獲得消費者內(nèi)心的共鳴。第三，從文創(chuàng)產(chǎn)品本身來論述，如李如菁剖析與厘清和博物館文化商品相關(guān)的基本議題，包括：文化商品的崛起與定義，臺灣博物館文化商品的現(xiàn)狀觀察，文化商品在博物館中所扮演的角色與功能，以及文化商品的本質(zhì)。林伯綸提出不同的博物館類型會影響商品的發(fā)展與選擇，藝術(shù)博物館、歷史博物館與科學博物館的商品發(fā)展趨勢有其質(zhì)性上的顯著差異，這三類博物館的定位與收藏構(gòu)成相異的對象符號、質(zhì)感、故事與機能等設(shè)計轉(zhuǎn)換的元素。第四，對于大陸博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展問題，單霽翔分別從博物館從事經(jīng)營活動的依據(jù)模糊不清，存在政策缺位。文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)管理與激勵機制滯后。缺少足夠資金投入和相關(guān)扶持政策等方

4、面來論述。當然，也有從博物館與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及城市發(fā)展角度來論述。如張子康等著文化造城：當代博物館與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及城市發(fā)展 。但是對于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從立法及從博物館事業(yè)單位改革推進文化創(chuàng)意產(chǎn)品等角度來論述，目前尚少涉及。本文論述博物館范圍限于純公益事業(yè)單位博物館。關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，各國各地區(qū)大同小異，皆強調(diào)經(jīng)濟效益，提供創(chuàng)造財富與提供就業(yè)。如臺灣地區(qū)“本法所稱文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，指源自創(chuàng)意或文化積累，透過智慧財產(chǎn)之形成及運用，具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會之潛力，并促進全民美學素養(yǎng)”。但是文化部等關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見，指導思想是“推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，要始終把社會效益放在首位

5、，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”。這種指導思想下，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首要考慮是社會效益。但在后結(jié)構(gòu)主義思想影響下，強調(diào)去中心化，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)始終要把社會效益放在首位，其難度也會相應增加。二、如何更好地促進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展那么如何才能更好地促進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展？（一）盡早出臺相應法律法規(guī)，保障博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有法可依目前國家有出臺文化產(chǎn)業(yè)政策，但對公益性博物館相關(guān)性不是很大，如國務(wù)院關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見、文化部關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見等。目前出臺關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見，針對是文化創(chuàng)意產(chǎn)品。但在實踐中，沒

6、有政策出臺，各博物館很難重視推進博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但即使有政策出臺，沒有相應的法律法規(guī)支撐，在運作過程中也會存在一定法律風險。同時沒有法律法規(guī)也很難協(xié)調(diào)各個部門關(guān)系。從現(xiàn)實角度看，單單為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)立法可能性不大，但可參考將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋在文化發(fā)展法規(guī)中或知識產(chǎn)權(quán)法律體系。如臺灣地區(qū)出臺文化創(chuàng)意發(fā)展法，將博物館涵蓋在文化資產(chǎn)運用類別中，極大促進臺灣博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。那么出臺相應法律法規(guī)要注意哪些事項？1.擴大知識產(chǎn)權(quán)保護范圍與方式如博物館知識產(chǎn)權(quán)保護往往是通過注冊商標來保護，但是因為事業(yè)單位性質(zhì)等原因，使得博物館注冊商標不能在規(guī)定時間內(nèi)正常使用，商標法對于商標使用的管理：

7、“注冊商標成為其核定使用的商品的通用名稱或者沒有正當理由連續(xù)三年不使用的，任何單位或者個人可以向商標局申請撤銷該注冊商標?！边@使得博物館商標注冊保護也面臨被申請撤銷風險。2.財政方面問題雖然目前文化部、中國人民銀行、財政部出臺的關(guān)于深入推進文化金融合作的意見，對文化產(chǎn)業(yè)進行扶持。但是根據(jù)財政部關(guān)于事業(yè)單位財務(wù)管理的若干規(guī)定和關(guān)于加強事業(yè)單位收入財務(wù)管理的規(guī)定，對于公益性事業(yè)單位的博物館完全不適用。同時事業(yè)單位經(jīng)營性收入必須全額上繳財政，即使有按比例返還。但是在績效方面，財政政策缺少支持，使得事業(yè)單位在編人員即使做出突出貢獻，也很難獲得相應獎勵報酬。3.必須正視博物館去行政化所要面臨資源問題客觀

8、地說行政部門掌握大量資源，一旦博物館去行政化，加上取消行政級別。如果沒有法律法規(guī)保障，會使其更加邊緣化。（二）通過對公辦博物館改革促進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前，由于事業(yè)單位改革推進程度比較緩慢，公益性博物館基本上是全額撥款，很多博物館擔心一旦其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)做好，財政上變?yōu)椴铑~撥款，甚至自收自支。但公益性博物館改革是一個歷史趨勢。十八屆三中全會決定提出“推動公辦事業(yè)單位與主管部門理順關(guān)系和去行政化，創(chuàng)造條件，逐步取消學校、科研院所、醫(yī)院等單位的行政級別。建立事業(yè)單位法人治理結(jié)構(gòu)，推進有條件的事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)或社會組織?！敝泄仓醒?國務(wù)院關(guān)于分類推進事業(yè)單位改革的指導意見：“到2020年，建立起功能

9、明確、治理完善、運行高效、監(jiān)管有力的管理體制和運行機制，形成基本服務(wù)優(yōu)先、供給水平適度、布局結(jié)構(gòu)合理、服務(wù)公平公正的中國特色公益服務(wù)體系?！?因此，博物館在去行政化過程中，其實是組織身份重新構(gòu)建，即“我是誰”。 博物館謀求發(fā)展必然會轉(zhuǎn)變思路，從而重視文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。因此，在公辦博物館改革中，一是在職稱評聘改革中，要考慮文創(chuàng)產(chǎn)品等涉及知識產(chǎn)權(quán)作品，可以作為申報評聘條件。但是目前如福建省文物博物、群眾文化專業(yè)職務(wù)經(jīng)?；u聘工作的實施意見要求“申報群眾文化高級專業(yè)職務(wù)任職資格，任職以來須在省以上報刊或省級群眾文化專業(yè)理論刊物上發(fā)表過三至五篇有相當水平的群文專業(yè)學術(shù)論文。”文創(chuàng)產(chǎn)品很難作為參評條件。二是合理

10、的薪酬分配制度，公益性事業(yè)單位發(fā)放績效工資必須有政策支持才能發(fā)放。但目前機制下，博物館在編人員對文創(chuàng)產(chǎn)品即使做出巨大貢獻，也很難獲得相應績效獎勵。因此，在政策上必須給予明確。三是在博物館理事會的章程中對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應明文規(guī)定。博物館建立理事會，也是十八屆三中全會決定提出“明確不同文化事業(yè)單位功能定位，建立法人治理結(jié)構(gòu)，完善績效考核機制。推動公共圖書館、博物館、文化館、科技館等組建理事會，吸納有關(guān)方面代表、專業(yè)人士、各界群眾參與管理。”目前博物館理事會作為決策監(jiān)督機構(gòu)在定位上還沒有完善，因此在章程明文規(guī)范文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個考慮因素。（三）必須強化市場競爭機制文化部等關(guān)于推

11、動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見：“發(fā)揮各類市場主體作用。鼓勵眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌，以創(chuàng)新創(chuàng)意為動力，以文化創(chuàng)意設(shè)計企業(yè)為主體，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，打造文化創(chuàng)意品牌，為社會力量廣泛參與研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營等活動提供便利條件。鼓勵企業(yè)通過限量復制、加盟制造、委托代理等形式參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。鼓勵和引導社會資本投入文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，努力形成多渠道投入機制。”為此目前文創(chuàng)產(chǎn)品見效最快基本采用品牌授權(quán)機制，委托社會力量研發(fā)產(chǎn)品。但是，在目前機制下，有些省份僅要求各博物館每年上交兩件文創(chuàng)產(chǎn)品，至于產(chǎn)品如何推出市場則是沒有硬性要求。即便如此，很多博物館對此動力仍然不足，認為這是“苦差事”。但博物館作

12、為公益性文化服務(wù)機構(gòu)，在城市文化發(fā)展扮演關(guān)鍵角色，有這樣義務(wù)為社會提供服務(wù)。畢竟“文化反映了生活的方式，而創(chuàng)意則是推動文化演化的動力。因此，城市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)工作便在于培育創(chuàng)意，將其內(nèi)化為城市生活的主軸，以從生活中萌發(fā)源源不斷的創(chuàng)意生命力。而城市于其中可以獲得的不只是經(jīng)濟的利益，也保存了具備自身特性的文化，塑造居民對城市的認同，建立獨特的城市形象與品牌?！?如古根海姆博物館最早引進“文化產(chǎn)業(yè)”概念，市場化運作帶來巨大成功。三、結(jié)語因此，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過市場競爭機制，“一方面導入具有經(jīng)濟產(chǎn)值的產(chǎn)業(yè)模式，提供且創(chuàng)造在地新的工作機會，促進地方性的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型；另一方面，在這個中介的過程

13、，具反思性的社會行動者主體得以挪用這些歷史文化與美學資源，重新建立自身和在地時間、空間認同與關(guān)系的建構(gòu)?！边@大概就是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值所在。當然，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與博物館人力資源、社會資源、文化資源也有重大關(guān)系。但是，公辦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，做到有法可依，在公辦博物館改革中有相應配套措施，為其提供制度保障才能更好促進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。注釋：黃俊夫.博物館從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之可行性初探j(luò).科技博物，2015（19）：77-98.黃美賢.博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之關(guān)鍵成功因素j.藝術(shù)教育研究，2015（29）：77 - 110.彭映淳.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)感性營銷之研究-以苗栗三義木雕為例d.臺北：臺灣中央大學，2007.李如菁.溝通的“物”與“物”的溝通：談博物館文化商品的本質(zhì)、角色與可能性j.科技博物，2007（11）：53-