版八年級下必背古詩文

1、1 與朱兀思書風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石, 泠泠（lingling ）作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉（帛）不窮，猿則百叫無 絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反（返）。橫柯上蔽，在晝猶 昏；疏條交映，有時見日。2送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人 多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠

2、，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游, 嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄（duo）,色愈恭，禮愈 至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣（xi）行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皺 裂而不知。至舍，四支（肢）僵勁不能動，媵（ying）人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃 和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（披）綺繡，戴朱纓寶飾之 帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則綿（yun ）袍敝衣處其間， 略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉

3、不若人也。蓋余之勤且艱若此。與朱元思書譯文：風和煙都消散了，天和山都是同樣的顏色。（我乘著船）隨著江流飄浮，任憑小船隨意漂 蕩。從富陽到桐廬，大約一百多里，全部是奇異山水，都是天下獨一無二的。水都是淡青色的, t丈之深的地方都能看見水底。游動的魚兒和細小的石頭，也能一直看下去，沒有阻礙。湍急 的水流比箭還快，洶涌的浪濤像飛奔的馬。江兩岸的高山上，全都生長著耐寒常綠的樹；（重 重疊疊的）山巒憑借著（高峻的）地勢爭相向上，競相向高處和遠處伸展，筆直地向上，直插云 天，形成成t成百的山峰。（山間的）泉水沖擊著巖石，泠泠地發(fā)出（清越的）聲響。美麗的百 鳥互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久不斷的鳴叫

4、，猿猴也不停地叫個不斷。（像鷹飛 翔鳴叫在天空的人）追逐名利的人，看到這些雄奇的高峰，就會平息向往功名利祿的心；（忙 于籌劃治理俗世事務的人）治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫 斜的樹枝在上面遮蔽著，即使足在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可 以（從枝葉的空隙中）見到陽光。送東陽馬生序譯文我年幼時就愛學習。因為家屮貧窮，無法得到帖來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄， 約定fi期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫 完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將卩借給我，我因而能夠看 各種各樣的帖。已經(jīng)

5、成年之后，更加仰慕圣賢的學說，乂苦于不能與學識淵博的老師和名人交 往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩徳高槊重，門人學生擠滿 了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低 身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到 他高興時，就乂向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著帖箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之屮，嚴冬寒風凜冽， 大雪深達兒尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱 水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天

6、吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美 味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉 環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們 之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使口己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我 的勤勞和艱辛大概就是這樣。3、小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坦，為嶼，為曬，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上。治然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似 與游者相樂。潭西南而望，斗折

7、蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。4.岳陽樓記慶歷四年春，滕(tqng)子京謫(zh©)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重 修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhm)予(yu )作文以記之。予觀夫(fu )巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shang ),橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣(yt)。然則北通巫峽, 南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異

8、乎？若夫霆(yin)雨霏霏(f©i),連月不開，陰風怒號(h白o)，濁浪排空。日星隱jtt(yao), 山岳潛(qi亦)形;商旅不行,檣(qi訓g)傾楫(“)摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也， 則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃(qlng ),沙鷗翔集，錦鱗游泳,岸芷(zhl)汀(ting )蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋 洋者矣。嗟(jie)夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居 廟堂之高，則憂其民，處江

9、湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶 (ye) ?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。小石潭記譯文：從小丘向西走一百多步，隔著竹林，可以聽到水聲，好像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出 的聲咅，我心里感到高興?？车怪窳耍_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭， 潭水格外清澈。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。形成了水中 的高地、附嶼不平的巖石，等各種不同的形狀。青翠的樹木，碧綠的藤蔓，樹枝被藤蔓所纏繞, 參并不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有兒百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的 影

10、了映在水底的石上。呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像和游人 起嬉戲。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩 岸的地勢像狗的牙齒那樣參差不齊，不能探知它的源頭。我坐在潭邊，四面的竹林和樹木環(huán)繞著，寂靜空曠沒有旁人。使我感到心情凄涼，寒氣透 骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是就把當時的情 景記下來便離去了。同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫恕己, 一個叫奉壹。岳陽樓記譯文:（宋仁宗）慶歷四年春天，滕子京被貶謫到巴陵做知州。到了第二年，政事通順，百姓和樂，許多 廢

11、弛的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來規(guī)模，在樓上刻了唐代和當朝名人的詩賦。（滕子京）囑托我寫篇文章來記述這件事。我觀賞那巴陵的美好景色，都在洞庭湖之中。它銜接著遠處的山，吞吐長江的水，水勢浩大，無 邊無際，早晨陽光照耀傍晚陰氣凝結，氣象變化萬千。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述己經(jīng)很 詳盡了。既然這樣那么在北面（洞庭湖）通到巫峽，在南面宜到瀟水和湘江，降職的官史和詩人，大 多在這里聚會，觀賞景物所生之情，能無不同嗎？像那連綿陰南的日子，連續(xù)幾月不放晴，陰慘的風怒吼，渾濁的浪頭排擊天空；太陽和星星隱去 光輝，高山隱藏了形體；商人旅客不能成行，桅桿傾倒船槳斷裂；傍晚時天色昏暗，老虎

12、長嘯猿猴悲 啼。（在這時）登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔心（奸人）誹謗、害怕壞人譏諷的情感, 滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端。到了春日晴和陽光明媚的季節(jié)，波浪不起，天色和湖光交接，一片護綠廣闊無邊；成群的沙鷗飛 翔停落，美麗的魚兒游泳；岸邊的芷草小洲的蘭花，香氣郁郁顏色青綠。有時大片煙霧完全消散，皎 潔的月光在湖面上一瀉千里，水面上浮動跳躍著金光，靜靜月影像沉入水中的門璧，漁夫的歌聲互相 唱和，這種快樂哪有窮盡?。ㄔ谶@時）登上岳陽樓，就有心胸開闊，精神愉快；榮辱全忘，端著酒杯, 面對春風，那是洋洋得意的喜悅?。“?！我曾經(jīng)探求古代品徳高尚人的心思，或許不同于這兩種表現(xiàn)，為什么呢？他們

13、不i大i外物好壞 自c的得失而或喜或悲；在朝庭里做官就擔憂百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君土。這就是進朝 做官擔憂，退隱江湖也擔憂。這樣那么什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂愁之先就憂 愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五口。5、醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珈也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁 亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少 輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂,

14、 得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之 景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，個僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而魚，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者， 太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓 歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之

15、樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。6、滿井游記袁宏道燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出 不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫 籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光 之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之貴面而髻鬟之始掠 也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，儡而歌者， 紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出決背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗， 悠然自得，毛羽鱗鬟之間皆有喜氣。始知

16、郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游 將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。醉翁亭記譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的眾多山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠看去樹木茂盛、乂 幽深乂秀麗的，是瑯哪山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（乂看到一股水流）從兩個 山峰間飛淌下來的，是釀泉。山勢回環(huán)，道路彎轉，有一個亭了四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉 水邊的，是醉翁亭。造亭了的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用口己的別號稱 它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡乂最大，所以給口己起了個別號叫“醉翁”

17、。 醉翁的心意不在酒上，而在于山光水色z中。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。像那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷就顯得昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是 山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出清幽的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，風 高霜潔，水位下落，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那 快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰， 小孩由大人領著走，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥； 用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上的野味野菜，雜七雜八

18、擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。宴會 喝酒的兀趣，不在于咅樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喰嘩, 是眾位賓客快樂的樣了。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影了散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密成陰，上下一片 叫聲，是游人離開鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道 跟著太守游玩而快兀，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和大家一起快樂，酒醒后能用文 章記述這樂事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。滿井游記譯文：北京地區(qū)氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害

19、。冷風時常刮起來，刮起就飛沙走石。 （人們）拘束在一間屋子里，想出去卻不能。每次冒風疾行，不到百步就被迫返冋。二十二口天氣略微暖和，我偕同幾個朋友出了東宜門，到了滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的 土地稍微濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時河的冰面剛剛融化, 水波開始發(fā)岀亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層的，清澈的可以看到底，亮晶晶的，好像明鏡新打開， 清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美好的樣子像剛剛擦拭過，嬌艷明 媚，像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔嫩的柳梢在風中散開，麥 苗高約一寸。游人雖然不多，汲泉水煮茶喝的，

20、端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也常常有。風雖 然還很強，但走路就汗流決背。凡是在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面戲水的魚，悠然自得，一切動物 之間都透出喜悅的氣息。才知道郊野之外未嘗沒有春天，可在城里居住的人卻不知道。不能因為游玩而耽誤公事，流連忘返于山石草木之間的人，只有我這種閑官吧。而此地正好離我 近，我的游玩將從這里開始，怎能沒有記錄？明萬歷二十七年二月。五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊 知其如此，或貉酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭 然，不蔽

21、風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失， 以此自終。贊曰：黔婁之妻有言r不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言茲若人之傳乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhl）辱于奴隸人之手，駢（pian ）死于槽（cao ）栃（li ）之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（shi ）或盡粟（su）-石（dan l食（si ）馬者不知其能千里而食（si ）也。是馬也，雖有千里之能，食（shi）不飽，力不足，才美不外見（xian ）, 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（si

22、）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬r嗚呼！其真無馬邪（y© ） ?其真不知馬也。五柳先生譯文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因為）住宅旁 邊有五棵柳樹，就以此為號了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生） 喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書屮的內容冇所領會的時候, 就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因為家里貧窮不能經(jīng)常得到酒。親戚朋友知道他 這種境況，冇時擺了酒席來招待他；他去喝酒就喝個盡興，希架一定喝醉。（他）喝醉了就離開，從 來不會留戀著而不肯離開。簡陋的居室里空

23、空蕩蕩，遮不住寒風和烈th粗布短衣上打滿了補丁，盛 飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先生）常常以寫詩作文章當娛樂， 稍微顯示出自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態(tài)過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng) 說過：“不為貧賤而感到憂愁，不極力追求于發(fā)財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？ 一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓還是葛天氏治下的百姓？ 譯文：世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬, 也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱?？谛星Ю锏鸟R，吃一頓冇吋能吃盡一

24、石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)t里馬口行t里的特點來喂養(yǎng) 它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的 馬一樣尚口不可能，怎么能要求它日行千里呢？驅使它不按照驅使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬 鞭面對千里馬說：“天卜沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧！弋樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷i口空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。赤壁（杜牧）折戟沉沙鐵未銷，h將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

25、過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生口古誰無死？留取丹心照汗青。水調歌頭（蘇軾）丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉了，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有很，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。山坡羊潼關懷古（張養(yǎng)浩）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望酋都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。己亥雜詩（龔自珍）浩蕩離愁口口斜，吟鞭東指即天涯。落紅

26、不是無情物，化作春泥更護花。（陶淵明）飲酒（其五）結廬在人境，而無車馬喧。采菊東籬下，悠然見南山。此屮有真意, 問君何能爾？心遠地自偏。 山氣fi夕佳，飛鳥相與還。 欲辨已忘言。拔劍四顧心茫然。 忽復乘舟夢日邊。行路難（其一）（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞宜萬錢。停杯投箸不能食, 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有吋,直掛云帆濟滄海。贈從弟劉楨亭亭山上松， 冰霜正慘凄，瑟瑟谷小風。風聲一何盛，松枝一何勁! 終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏本有性!送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾l|j!登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見