高校教師教學(xué)境界探析

1、高校教師教學(xué)境界探析【摘要】高校教師在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)技能方 面有著較大的差異，因而形成了不同的類型，有著不同的教學(xué)境界。不 同教學(xué)境界的形成與教師的成熟度以及與學(xué)生的關(guān)系有著重要聯(lián)系。 在所有的教師類型中，無為型教師是每-位高校教師致力奮斗的目標(biāo)?！娟P(guān)鍵詞】高校教師境界高校教師與中小學(xué)教師,特別是義務(wù)教育的教師有很大的差 別，其中一點(diǎn)就是教師與學(xué)生雙方的直接接觸較少，教師以授課為主, 聽不聽的主動(dòng)權(quán)在很大程度上則主要由學(xué)生自己來把握。在這樣的條 件下，教師課堂上的授課效果，與學(xué)生之間互動(dòng)的多少,都在影響著教 學(xué)的質(zhì)量和教師的形象。1高校教師的不同教學(xué)境界“太上，不知有之。其次，親而譽(yù)

2、之。其次,畏之。其次,侮之。 ”借用老子的話，依照今天的思維模式,我們將高校教師進(jìn)行分類, 教師類型共分為四類，即最好的教師，學(xué)生不知道他們做了什么貢獻(xiàn), 究竟教了自己什么，但是知識(shí)卻真的掌握了；第二等的教師，學(xué)生都喜 歡他，稱贊并親近他;第三等的教師，學(xué)生都害怕他;最差勁的教師，學(xué) 生甚至都侮辱他。按照上述分類，可以把教師類型總結(jié)為無為型、口碑 型、監(jiān)工型和敵對(duì)型。建立一個(gè)坐標(biāo)系，橫軸為教師的成熟度,縱軸為學(xué)生對(duì)教師的 關(guān)注度，成熟度和關(guān)注度都有高低之分，形成一個(gè)2x2矩陣，對(duì)應(yīng)教師 的四種類型，我們把這個(gè)模型稱z為教師境界模型?？梢哉f，教師的境 界是從失敗型到無為型的一個(gè)從不成熟到成熟的發(fā)

3、展歷程。1.1無為型對(duì)學(xué)生來說,最好的、最高層次的教師是無為型的教師。所謂 無為，并不是碌碌無為的意思，而是說這樣的教師做了很多事,卻好像 什么事情也沒有做一樣，學(xué)生在不知不覺之間從這些教師身上學(xué)到了 很多知識(shí),教師對(duì)學(xué)生有一種潛移默化的影響。教師為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā) 展做了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，但是由于平時(shí)學(xué)生看不到教師究竟做了何種工 作，也體會(huì)不到教師的貢獻(xiàn)，只是自己來上課了，學(xué)了 一些老師課堂上 講授的內(nèi)容，并沒有覺得自己學(xué)會(huì)了什么。但是真正運(yùn)用的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自 己的確學(xué)到了很多東西。學(xué)生們認(rèn)為自己知識(shí)的獲得是由于主觀努力 的結(jié)果，這是想當(dāng)然的事情，和教師有什么關(guān)系呢？歷代的教育家提出的“為人師表”、“

4、以身作則”、“循循善誘”、 “誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范,又是無為型教師特征 的體現(xiàn)?！盁o為而無不為”，正是無為教師正是的真實(shí)寫照，也是學(xué)生 對(duì)教師的最高褒獎(jiǎng)。一個(gè)真正的教師，不僅僅是教學(xué)授課，而是用人格 魅力來影響他們，讓所有學(xué)生都回歸到他自己本性上去了，都發(fā)自真心, 讓他們感到很快樂，讓他們自由發(fā)揮聰明才智，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 無為在形，而真正大為在心。1.2 口碑型第二等的教師是口碑型教師，我們?nèi)粘Ｖ谐Ｕf的“金杯銀杯不 如老百姓的口碑”就是這種類型教師的真實(shí)寫照?？诒偷慕處熢趯W(xué) 生當(dāng)屮有著很高的口碑，學(xué)生都喜歡親近這些老師，不論上課還是下課 都喜歡和老師交流，平時(shí)可能

5、在各種場(chǎng)合都稱贊這類教師。學(xué)生們喜歡 他們的人格魅力，喜歡上這些老師的課，也能學(xué)到不少的知識(shí),而且課 堂氣氛輕松活躍，師生之間互動(dòng)性很強(qiáng)。雖然受到了很多學(xué)生的愛戴和贊譽(yù)，但老子說這不是第一等 的教師，是第二等。學(xué)生親近你、贊美你，是因?yàn)樗麄兪煜ぴ摻處煹拇?在，喜歡聽你講的東西，那就說明這個(gè)教師在境界上還沒有達(dá)到無為而 治，還是有為而治。1.3監(jiān)工型第三等的教師是監(jiān)工型教師，這類教師喜歡用嚴(yán)格的規(guī)章制 度來約束學(xué)生。例如有的教師每次上課點(diǎn)名，雖然是為了學(xué)生好，但學(xué) 生不買賬。這種次次點(diǎn)名的做法并不被學(xué)生所喜歡，因?yàn)樗麄兏杏X自己 總是被監(jiān)視著，是被逼著來上課的，但是如果不來的話，成績(jī)又不會(huì)高, 所

6、以學(xué)生很怕這些老師，有時(shí)候硬著頭皮來上課，這是一種典型的“畏 之”。學(xué)生對(duì)教師存在一種畏懼的心態(tài)，而這種畏懼的來源不是權(quán)威, 而是因?yàn)槟阌袡?quán)力，所以這類型的教師是不為學(xué)生所喜歡的。畏懼大多 是由于集權(quán)的管理方式和苛刻的規(guī)章制度造成的。監(jiān)工型的教師，從思 想根源來看,是認(rèn)為“學(xué)生都不愛學(xué)習(xí)”為出發(fā)點(diǎn)的。老師是向?qū)?，是顧問，而不是監(jiān)工。而學(xué)生從骨子里是絕對(duì)不喜歡一個(gè)監(jiān)工的，他最多表面上暫吋屈從他，內(nèi)心絕不會(huì)聽他的話。1. 4敵對(duì)型最后一個(gè)類型的教師是敵對(duì)型教師，和學(xué)生之間關(guān)系緊張，甚 至是處于敵對(duì)狀態(tài)。敵對(duì)的原因主要是學(xué)生遭受挫折引起強(qiáng)烈不滿時(shí) 表現(xiàn)出來的一種反抗態(tài)度，教師與學(xué)生之間出現(xiàn)這種敵對(duì)的

7、關(guān)系，輕則 學(xué)生對(duì)老師的授課、行為等置若罔聞，重則產(chǎn)生報(bào)破壞的行為,影響較 大。這類教師不一定是教學(xué)質(zhì)量不好，其主要原因由于和學(xué)生的 人際關(guān)系狀況惡劣所造成的。雖然你有權(quán)力，有能力，但是學(xué)生卻可能 在私下里一定都不尊重教師，甚至可能當(dāng)面指責(zé)你。這樣的教師肯定是 最悲哀的，最不成功的。師生雙方視對(duì)方為敵人，自然不可能有真誠(chéng)的 合作，關(guān)系緊張。2高校教師塑造高層教學(xué)境界的途徑如何達(dá)到無為境界,孫武在孫子兵法中給岀了答案。孫子說“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì)，而索其情:一曰道，二曰無三曰地,u!ei將，五e(cuò)1法。”在此,我們借用孫武的話，拋開軍事思想,從教學(xué)

8、管理的角度來闡述高校教師塑造高層教學(xué)境界的途徑。2. 1道道者,令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也。教師 和學(xué)生有著同樣的目標(biāo)，就是教師教好、學(xué)生學(xué)好，將來學(xué)生能夠找到 滿意的工作。在這個(gè)共同目標(biāo)的指引下，教師可以凝聚高校的向心力、 團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值觀，使學(xué)生對(duì)目標(biāo)高度認(rèn)可，將學(xué)生緊密的團(tuán)結(jié)在教師 周圍。教師與學(xué)生以共同的精神和價(jià)值觀、統(tǒng)一的行動(dòng)方向，順利達(dá)成 口標(biāo)。2.2天天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。天時(shí)，是教師發(fā)展、壯大的時(shí) 機(jī)。教師從年輕生澀到經(jīng)驗(yàn)豐富，要經(jīng)歷起步期、發(fā)展期，最終到成熟 期，作為教師需要能夠準(zhǔn)確地分析自己所處的發(fā)展階段,什么階段做什 么事情。既不冒進(jìn)，也不猶豫不決。能

9、不能準(zhǔn)確把握外部機(jī)會(huì)發(fā)展壯大 自己,是向無為型教師發(fā)展的重要衡量因素。2. 3地地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。所謂地,指教師發(fā)展的 外部環(huán)境，外部環(huán)境不斷變化，呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)性的特征。教師更應(yīng)該 具有敏銳的環(huán)境洞察力，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)環(huán)境, 發(fā)現(xiàn)和識(shí)別機(jī)會(huì),才能比別人領(lǐng)先一步，抓住發(fā)展的契機(jī)。2.4將將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。教師應(yīng)該從五個(gè)方面培養(yǎng)自 己的權(quán)威和人格魅力，即足智多謀、言而有信、宅心仁厚，勇敢果斷, 制度嚴(yán)明。作為教師應(yīng)該具有綜合的管理知識(shí)，有一諾千金的氣魄，有 關(guān)心學(xué)生的行為，有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，有獎(jiǎng)罰有據(jù)、獎(jiǎng)懲有度的嚴(yán)明紀(jì) 律。一個(gè)教師的教師如果能夠真正

10、做到了這幾點(diǎn)，無疑是位優(yōu)秀的教 師。2.5法法者，曲制、官道、主用也。工欲善其事，必先利其器，教師 面對(duì)學(xué)生，應(yīng)該有自己一套獨(dú)特的教學(xué)和管理方法。在日常的教學(xué)管理 中，不僅需要講究管理的方法，還要講究管理的藝術(shù)。教師們總是在以自己的思維和行為方式扮演著自己在教學(xué)中 角色,受個(gè)人偏好、慣性、能力、素質(zhì)等多方面的影響，教師們也總有 一套適合口己的獨(dú)特的管理理論和管理方式，我們不能厚此薄彼，妄加 評(píng)論。但是，我們可以通過理論的闡述從某些角度向他們提出更加合理 化的建議。無為型教師作為教師的最高境界，達(dá)到這種境界無疑有相當(dāng) 大的困難和挑戰(zhàn)性，但人總是要向前發(fā)展和進(jìn)步的，通過多方面的措施 培養(yǎng)自己把握方向的能力，掌握科學(xué)的管理方法和管理藝術(shù)，逐步提升 口己的管理境界無為而教。參考文獻(xiàn)1 韓宏偉，何宏，譯著道德經(jīng)m.安徽：安徽人民出版 社，2