神仙人物背十二地支生肖大錢賞析

1、神仙人物背十二地支生肖大錢賞析筆者收藏民俗錢多年，其中有兩枚神仙人物背十二地支生肖大錢， 鑄工精湛， 甚是可愛。 每賞析把玩， 余興不盡，總想追溯和研究所承載的文化內(nèi)涵和歷史淵源，查遍相關(guān)錢譜未覓芳跡，唯見大致相同者一二品，今批露于眾，共同鑒賞和探討。第一枚神仙人物背十二地支生肖大錢（圖 1、 2）由于包漿銹色不同于青銅，黑褐色包漿，磨損處露出銀白色光輝，給人一種歷經(jīng)滄桑的感覺。后經(jīng)原子光譜儀檢測含銀量87.6%，直徑 5.12 厘米，重 32.7 克，出土于四川廣元市（古稱利州）嘉陵江老城河段。正面紋飾鑄有站立的一神仙人物和一顆參天古松，一只仙鶴站在樹下守候，地上有一只烏龜似在爬行；背面鑄有

2、十二地支和十二生肖圖案，整錢用輻射狀紋路分別隔開，方穿外加一圓圈，中間鑄有十二地支，外圈鑄十二生肖動物，十二生肖外緣鼠的上方有一小孔，便于穿繩佩掛。第二枚形制、版式的圖案均與第一枚相同（圖 3、 4） ，正面紋飾同樣是神仙人物和松、鶴、龜，背十二地支和十二生肖圖案，與“宋元通寶”小平錢和“太平通寶”小平錢同出于宋代石板墓葬，平整土地時被當?shù)剞r(nóng)民拾得。該錢青銅質(zhì)地，較銀錢稍厚，直徑5.1 厘米，重 27.6 克，包漿厚重，綠銹入骨，層次分明，品相俱佳，古韻十足，屬開門見山之真品。以上兩枚大錢均保持原生態(tài)，未經(jīng)除銹處理。根據(jù)其形制、圖案紋飾、時代風貌、出土情況，似乎比宋代更早。由于第二枚出自宋墓，

3、并伴有紀年物同出，參閱相關(guān)文獻資料，暫定為宋代民俗錢，且稱神仙人物背十二地支生肖錢比較妥當。據(jù)史料記載，宋遼金元時期，民俗錢鑄造風靡一時，內(nèi)容豐富多彩，品種類別甚多，促進了民俗文化藝術(shù)的發(fā)展。由于當時道教盛行， 崇尚的人蔚然成風， “神仙人物故事錢”“十二地支生肖錢” 、 “星官生肖錢”廣為流傳，考古發(fā)掘的宋代早中期墓葬、窖藏均有報告，也有宋代以前所鑄之錢與宋人隨葬的情況，可作為這類錢斷代的參考依據(jù)。該錢為什么面鑄神仙人物松鶴龜又背十二地支和十二生肖？做何用途？要搞清楚來龍去脈，這首先要從該錢的形制、圖案、紋飾、時代風貌和所承載的歷史文化信息說起。天干地支似乎起源尚早。傳說在公元前 2697

4、年華夏始祖黃帝即位時命大撓氏探察宇廟天地、萬物氣機、究研五行，始作十二地支，相配六十甲子，用作紀歷之符號。天干地支簡稱“干支” ，其中十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在古代采用“干支”紀年，是為了便于記憶和準確地推算年份，中國古老的農(nóng)歷紀年，沿用至今在生活生產(chǎn)的實踐中，人們習慣采用十二種動物與十二地支 相對應(yīng)的方法，即每年一種動物作為屬相。比如干支是戊子 年，屬相是鼠，鼠是家喻戶曉的動物，居十二生肖之首，鼠 年就好記得多了。古代的勞動人民經(jīng)過長期的實踐與觀察，根據(jù)動物由沒 的時間和生活特征，采取了十二種動物作為十二生

5、肖，每一 種動物代表一個時辰。所以無論在古代的銅鏡上、瓷器上、 民俗錢上的排列順序都是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、 猴、雞、狗、豬。十二地支和生肖在古代本是勞動人民紀年記事的一系 列符號，后來演變成天文歷法的一部分。由于道教的興起， 又成了宗教信仰的一部分。我國自古以來就是多民族的國 家，除漢族外，其他民族的十二生肖也大致相同，有的民族 只替換了本民族十分崇拜的少數(shù)動物作為十二生肖之一。生 肖觀念廣受民間推崇，延伸入“易經(jīng)”、“五行”之中廣泛應(yīng) 用，盛行于封建的算命術(shù)中，世代流傳不衰。古人認為，生 肖屬相代表人的個性、命運。五行要素中相生相克，相互制 約，又達到相互統(tǒng)一和平衡，人們可以利用

6、五行要素來協(xié)調(diào) 工作和生活，使心理、生理及生物體與世間內(nèi)外環(huán)境達到平 衡，氣血流通，心平氣和，因此順心如意。至今民間還有人 深信生肖屬相與本人的性格存在著莫種千絲萬縷的聯(lián)系，主宰著人的前途和命運。實踐證明，同一屬相的人，由于由生 后的生活環(huán)境，所接受的教育、遺傳基因等及自身的勤奮和 努力，性格和命運也會不盡相同。鶴、龜、松被寓意是長壽的象征，廣泛被文人墨客推崇 和贊賞，被百姓所喜愛，富有傳奇色彩。鶴被視為羽族之長， 民間譽稱“一品鳥”，地位僅在鳳凰之下。龜長相神秘怪異，在漢代龜蛇一體被稱為“玄武”，是“青龍、白虎、朱雀”中的“四神”之一，傳說能避邪消災(zāi)。古人將神仙人物、鶴、龜、松、十二地支、十

7、二生肖同 鑄錢上，作為商品由售、饋贈，或佩帶懸桂，用于祈福祝壽、 保佑平安，已遠遠地超越了一般民俗錢的意義，而銀質(zhì)的神 仙人物背十二地支生肖錢絕非一般普通百姓所用，更加彰顯 生了身份和地位。生肖錢據(jù)考古發(fā)掘和文獻資料研究始于南北朝，盛于宋 元，明清仍有鑄造，十二生肖屬相是中華各民族的傳統(tǒng)習俗 并世代相傳?！氨久狻钡牡兰覍W說與傳統(tǒng)的十二屬相結(jié) 合交匯，根深蒂固，賦予了深厚的文化內(nèi)涵和歷史淵源。生 肖錢的鑄造應(yīng)運而生，其形制、銘文、圖案推陳由新，由于 各種宗教信仰崇拜和神秘色彩、精神寄托，深受廣大民眾喜 愛。神仙人物故事背十二地支生肖大錢較為少見，特別是銀 質(zhì)大錢就更為罕見，彌足珍貴，近年市場很少見到。仿品偶有相近似者，無論尺寸大小，形制圖案不倫不類，時代風貌