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1、、說教材知人論世之?dāng)M行路難 選自中國古代詩歌散文欣賞的第一單元。 中國古代詩歌散文欣賞是高中語文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材,它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文。 第一單元的題目是 “以意逆志、 知人論世” , 主要學(xué)習(xí)如何理解中國古典詩詞的內(nèi)容與主旨,圍繞這一目標(biāo),介紹兩種閱讀詩歌的方法: “以意逆志”與“知人論世” 。這一單元共有十首詩歌, 這一節(jié)課我定的題目是 知人論世之 擬行路難 , 意思是通過 擬行路難這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法。我們在欣賞古人的詩歌作品時,要盡量利用現(xiàn)存的各種材料,深入探究他們的生平和為人,全面了解他們所生活的環(huán)境與時代,把握他們的心靈歷程與精神世
2、界。因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系。另外,古代詩人尤其是一些大家的名作,往往還反映了那個特定時代的社會風(fēng)氣與時代精神。我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣, 就要全面了解作者所處時代的政治、 經(jīng)濟(jì)、 文化、 思想、 宗教、 風(fēng)俗等背景知識。只有這樣,才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度,否則,就只能只見樹木,不見森林。就像欣賞擬行路難時,首先要知道當(dāng)時實(shí)行的是門閥制度,寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇, 這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個人牢騷與私憤,而是有著深廣的社會意義和強(qiáng)烈的批判精神。只有知其人、論其
3、世,即了解作者的生平思想和寫作的時代背景,才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。 “知人論世”就是為理解某個人的作品,而了解這人并研究他所處的時代,即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。鮑照(約414466),字明遠(yuǎn)。南朝劉宋時期文學(xué)家,在當(dāng)時,門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱, 但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位。 “ 上品無寒門,下品無世族” , 出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱, 卻報國無門, 不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝。 即使躋身仕途, 也多是充當(dāng)幕僚、 府掾, 備受壓抑, 在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁。鮑照出身寒素,自稱“孤門賤生” (解褐謝
4、侍郎表 )無高貴的門第可資憑借。雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識,但終不得志,一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、 中書舍人、 參軍等一類的小官。 盡管他的才華在當(dāng)時已經(jīng)與謝靈運(yùn)、 顏延之并稱為 “元嘉三大家” ,但死后無傳,可見其地位的卑微。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是擬行路難 1 首。 “行路難”是樂府舊題, “備言世路艱難及離別悲傷之意”。 鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦, 充滿了對門閥制度的不滿與抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲?擬行路難其四就是其中的代表。擬行路難(其四
5、)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬,舉杯斷絕 歌路難。心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨。乍讀之下,似 乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí),他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的 門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高低不同的地勢而流向各方嗎?一 個人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也由出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎?“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁: “酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。 ”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的 行路難 。 面對
6、著如此不合理的現(xiàn)實(shí), 詩人 “心非木石豈無感” ?理的勸慰、 酒的麻醉, 難道就能使人心如槁木嗎?當(dāng)然不能,全詩的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下: “吞聲躑躅不敢言。 ”詩人將怨憤不平,對門閥制度的不滿和抗?fàn)?,以及備遭壓抑后無可奈何的矛盾痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致!二、說學(xué)情大部分學(xué)生對詩詞閱讀的興趣不濃,欣賞詩詞的能力停留在對詩詞內(nèi)容的感性認(rèn)識這一層面,不懂得如何挖掘文本蘊(yùn)含的深層含義,對欣賞詩詞的方法所知甚少。這一節(jié)課,我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩詞的方法- 知人論世,提高學(xué)生賞析詩詞的能力,借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣。三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)本節(jié)課主要通過對擬行路難的
7、欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,圍繞這一目標(biāo),我是這樣設(shè)計教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的。教學(xué)目標(biāo)( .知識與技能( 1 )了解作者及其生平; ( 2)了解詩歌的內(nèi)容。( 3 )培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌情感的能力; ( 4)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力。2. 過程與方法( 1 )激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們帶著激情走進(jìn)課堂。( 2 )突出教學(xué)重點(diǎn),從孟子萬章中強(qiáng)調(diào)“知人論世” ,從學(xué)生收集的材料匯總中強(qiáng)調(diào)鮑照生平,在學(xué)生的討論中引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的深度與廣度,強(qiáng)化“知人論世”的閱讀方 法。( 3 )誦讀法,小組討論法。3. 情感態(tài)度與價值觀( 1 )感受作者在逆境中的抗?fàn)幘瘢囵B(yǎng)學(xué)生抗挫折能力。( 2 )準(zhǔn)確把握
8、詩人在作品中表達(dá)的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷。教學(xué)重點(diǎn)1. 了解作者及其生平,掌握詩歌的內(nèi)容。2. 培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力。教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨。教具準(zhǔn)備多媒體電教設(shè)備四、說教法這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過擬行路難的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,首先激情導(dǎo)入,讓學(xué)生帶著激情走進(jìn)課堂,接著介紹“知人論世”的欣賞方法。然后讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況介紹作者及其生活的時代背景,教師適當(dāng)補(bǔ)充。分析詩歌時,采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來領(lǐng)悟作品思想與情感,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力。教師適時點(diǎn)撥,把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來
9、,通過“知人論世”的賞析方法,挖掘作品的深度與廣度。在掌握了 “知人論世” 的賞析方法后采用 “延伸拓展法” , 補(bǔ)充相關(guān)詩詞, 提升理性認(rèn)識,設(shè)計問題鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法賞析詩歌的能力。讓他們在教學(xué)活動的參與中找到成就感,找到閱讀的樂趣。 采用這些教學(xué)方法, 既豐富了學(xué)生的知識, 又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力。五、說學(xué)法以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,合作探究為輔。課前,自讀詩歌,通過工具書獲取作者資料,幫助自己理解詩歌。課中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自讀詩歌,通過合作探究解決問題,挖掘詩歌內(nèi)涵。課后,學(xué)以致用,利用所學(xué)方法閱讀其它詩歌作品,鍛煉自己閱讀詩歌的能力。六、說教學(xué)過程1.
10、導(dǎo)入王勃在滕王閣序中抱怨自己空有報國之志卻報國無門, “無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)” 。可見機(jī)會之難求!在現(xiàn)實(shí)生活中,機(jī)遇同樣是稍縱即逝,難以追求?,F(xiàn)在給你一個機(jī)會,你能把握住嗎?【多媒體顯示】閱讀下面兩首詩,然后回答問題。金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手,一片傷心畫不成。金陵圖韋莊誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情。君看六幅南朝事,老木寒云滿古城?!咀ⅰ扛唧浮㈨f莊,均為晚唐詩人。( 1 )這兩首詩都寫到了“傷心” ,詩人為什么傷心?答:詩人為唐朝的衰敗而傷心。從注解中詩人所處時代尋找答題角度,導(dǎo)入欣賞詩歌之方法- 知人論世2. 運(yùn)用多媒體展示“學(xué)習(xí)目
11、標(biāo)”以做到目標(biāo)明確,有的放矢【多媒體顯示】(1) 了解作者及其生平,了解詩歌的內(nèi)容。(2) 培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力。(3) 感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?,培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達(dá)的情懷。3. 術(shù)語解釋 - 知人論世【多媒體顯示】孟子謂萬章曰: “一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也。孟子萬章下“知人論世”就是為理解某個人的作品,而了解這人并研究他所處的時代,即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。4. 請同學(xué)介紹作者及其生平,教師適時補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)【多媒體顯示】鮑照
12、(約414466),字明遠(yuǎn)。南朝劉宋時期文學(xué)家,在當(dāng)時,門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱,但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷權(quán)。 “上品無寒門,下品無世族” , 出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱, 卻報國無門, 不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝。 即使躋身仕途, 也多是充當(dāng)幕僚、 府掾, 備受壓抑, 在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁。 鮑照的遭遇就是這樣的, 他出身寒素, 自稱 “孤門賤生” (解褐謝侍郎表 ) 無高貴的門第可資憑借。雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識,但始終不得志,一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官。盡管他的才華在當(dāng)時已經(jīng)與謝
13、靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家” ,但死后無傳,可見其地位的卑微。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大, 而且多傳誦名篇。 最有名的是 擬行路難 1 首。 “行路難” 是樂府舊題, “備 言世路艱難及離別悲傷之意” 。 鮑照的擬作, 多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦, 充滿了對門閥 社會制度的不滿和抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲?擬行路難其四就是其中的代表。5. 賞析詩歌( 1 )學(xué)生誦讀詩歌,體會作者表達(dá)的情感;教師范讀詩歌;學(xué)生再讀詩歌,在感受思想 情感的過程中背誦詩歌。( 2 )用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的擬行路難(四) 整體
14、把握:探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界?討論后明確:本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘?。研讀作品:作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的?1)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?討論后明確: 運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。 說明了像水是依照高低不同的地勢流向各方一樣, 人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。2)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?討論后明確: “命” 指門第決定人生, 有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。 作者認(rèn)為非常 不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。3)第五、六句塑造了一個什么樣的形象?討論后明確: 以非常精煉的筆法, 生動形象地刻畫出詩人悲
15、愴難抑的情態(tài)。 (提示: 酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁” ,平 的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的行路難 , 將一腔悲憤傾瀉出來。 長歌當(dāng)哭, 這是何等悲烈景況。 讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。4)第七、八句寫出了什么感情?我們該如何看待生活中遇到的挫折?討論后明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?/p>
16、。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈, “豈無敢”越是激昂, “不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人強(qiáng)烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘?、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。造成作者不幸人生的原因是什么?作品反映的只是個人的悲劇嗎?討論后明確:源于罪惡的門閥制度。寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個人牢騷和私憤,而是具有深廣的社會意義和強(qiáng)烈的批判精神。( 3 )總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)并布置課堂作業(yè):運(yùn)用“知人論世”的方法賞析鮑照擬行路難(六) 【多媒體顯示】擬行路難(六) 對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世能幾時,安能蹀躞垂羽翼。棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,幕還在親側(cè)。弄兒床前戲,看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!6. 課后作業(yè)( 1 )背誦并默寫本詩。( 2 )運(yùn)用“知人論世”的方法賞析李白的行路難 ,寫一段 5 字的賞析文字?!径嗝襟w顯示】行路難李白大道如青天,我獨(dú)不得出。羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭
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