安徽省合肥市2015屆高三第二次教學質量檢測語文試卷

1、安徽合肥市2015屆高三第二次教學質量檢測語文試題（考試時間：150分鐘滿分：150分）第I卷 （閱讀題 共66分）閱讀下面的文字，完成1-3題。自我同一性客觀上是自我人格的統(tǒng)合性和一貫性，主觀上主要是個體形成有關自我的一致形象，在過去、現(xiàn)在和將來的時空中以同一實體存在及自身內在的相對不變性和連續(xù)性的主觀意識體驗。埃里克森在其人格發(fā)展理論中指出，青少年時期是自我同一性發(fā)展的關鍵時期。自我同一性的建立離不開社會歷史文化的影響。網(wǎng)絡的虛擬空間給個體釋放自我、建立同一性提供了機會。在真實世界的傳統(tǒng)情境中，人們進出于各種角色并十分清楚自己角色的轉換；但在虛擬空間中，人們可以平行地同時扮演不同角色，擁有

2、平行而共存的自我及生活。這種現(xiàn)象具有積極的意義，因為孩子可以強化和建立比實際生活中更令人滿意的自我形象，他們能積極發(fā)展信心和知識，以便為更好的現(xiàn)實做準備。但同時也應該看到，網(wǎng)絡生活與現(xiàn)實生活畢竟存在差異?！霸诰W(wǎng)絡世界里，嚴格地說，發(fā)生相互作用的不是人，而是存在的數(shù)碼，由此出發(fā)，人們可以在網(wǎng)絡虛擬的經驗空間里輕而易舉地構建自己的新的身份”，這使現(xiàn)實生活中人的身份在網(wǎng)絡世界變得復雜起來，人的身份具有了虛擬性、多樣性、隨意性和不確定性。于是，在同一個個體身上可能同時具有多種角色或身份，這些角色不僅與現(xiàn)實角色不一致，而且角色之間可能也是互相沖突的，這就比較容易造成自我角色的混亂，而且由于部分青少年對自

3、己在網(wǎng)絡社會與現(xiàn)實社會的觀念和行為實行雙重甚至多重標準，在網(wǎng)絡和現(xiàn)實生活中交替出現(xiàn)不同的性格特征，人格缺乏相應的完整性、和諧性，這些都影響建立清晰和牢固的自我同一性?？肆_特馮特非常強調“對選擇的探索和承諾”在自我同一性形成中的作用，認為這兩個過程是自我同一性形成過程的核心?！皩x擇的探索和承諾”受兩大因素影響，一為環(huán)境因素（社會、家庭、學校），另一個為個體特征因素（人格特點），而且環(huán)境與個體內部特征之間存在相互作用。因此，德育通過一種環(huán)境影響能夠促進自我同一性的建立。由于自我同一性實質上是自我與客我，理想我與現(xiàn)實我，過去我、現(xiàn)在我與將來我，自我與環(huán)境的統(tǒng)一，在網(wǎng)絡時代，還體現(xiàn)為虛擬我與現(xiàn)實我的

4、統(tǒng)一。德育在引導青少年順利建立自我同一性時，應把著力點放在引導青少年形成正確的自我意識、正確看待自我與社會關系、正確處理虛擬與現(xiàn)實關系、正確認識各種虛實角色及增強其角色調適能力上。德育還應該關注人的現(xiàn)實生活，通過心理咨詢、群體活動等方式引導青少年接納自我，看到自我發(fā)展的現(xiàn)實空間。此外，德育還需要不斷加強對青少年自律意識的培養(yǎng)，幫助青少年自主有序地選擇實現(xiàn)自我認同的正確途徑，使網(wǎng)絡的認同感培育作用能夠發(fā)揮其最佳效果?？傊?，在網(wǎng)絡日益成為人的“第二生活空間”的趨勢下，德育關注青少年的網(wǎng)絡生活就具有了合理性。而青少年網(wǎng)絡生活中所存在的負面問題則使德育對青少年網(wǎng)絡生活的關照又具有了緊迫性。德育引導時，

5、首先要依據(jù)青少年網(wǎng)絡生活的狀況，明確其觸角應觸及的范圍和領域，確定相應的教育引導內容，要結合網(wǎng)絡和青少年自身特點，探索有效的教育引導方法；還要積極尋求社會與家庭的支持，注意教育資源的協(xié)調性，建構起立體化的教育框架。（選自曹清燕、任曉蛟青少年網(wǎng)絡生活的德育關切）1下列關于“自我同一性”的表述，不符合原文意思的一項是( )(3分)A從主觀角度看，自我同一性是在過去、現(xiàn)在和將來的時空中均以同一實體存在及自身內在的相對不變性和連續(xù)性的主觀意識體驗。B從客觀條件看，社會歷史文化的影響決定了自我同一性的建立，而在網(wǎng)絡世界里，數(shù)碼的存在往往對自我同一性的建立構成困擾。C從發(fā)生原理看，自我同一性在當今生活中很

6、難建立，原因是人在網(wǎng)絡與現(xiàn)實的交替中會呈現(xiàn)不同的性格特征，人格不夠完整和諧。D從引導機制看，自我同一性包括虛擬我與現(xiàn)實我的統(tǒng)一，德育要引導青少年正確認識各種虛實角色，并增強他們的角色調適能力。2下列對原文思路的分析，不正確的一項是( )(3分)A.段從主客觀兩個方面闡釋自我同一性，接著引用埃里克森的人格發(fā)展理論，指出青少年時期是自我同一性發(fā)展的關鍵時期。B段分析網(wǎng)絡對建立自我同一性的積極意義，段通過比較網(wǎng)絡與現(xiàn)實的不同，闡釋了網(wǎng)絡對青少年自我同一性建立的負面影響。C 段引用克羅特馮特的理論作為分論點，強調網(wǎng)絡時代的德育要引導青少年形成正確的自我意識，正確看待自我與社會的關系。D段先指出德育要關

7、注青少年的網(wǎng)絡生活，然后概述如何進行德育引導，確定引導內容，探索引導方法，建構立體教育框架。3下列對原文觀點的概括，正確的一項是( )(3分)A虛擬空間可以讓孩子強化和建立比現(xiàn)實生活中更令人滿意的自我形象，因此孩子上網(wǎng)就能積極發(fā)展信心和知識，會為更好的現(xiàn)實做準備。B青少年自我角色混亂，是因為他們可以在網(wǎng)絡空間里輕而易舉地構建自己新的角色或身份，而這些角色或身份之間可能也是互相沖突的。C從幫助青少年順利建立自我同一性的角度來看，德育引導要不斷加強對青少年自律意識的培養(yǎng)，教育他們盡量遠離網(wǎng)絡虛擬的復雜空間。D當前，關注青少年的“第二生活空間”很必要，也有緊迫性，德育在對青少年的網(wǎng)絡生活進行引導時，

8、還要積極尋求社會與家庭的支持。二、(33分)閱讀下面的文言文，完成4-7題。涼武昭王李玄盛后尹氏，天水冀人也。幼好學，清辯有志節(jié)。初適扶風馬元正，元正卒，為玄盛繼室。以再醮之故，三年不言。撫前妻子逾于己生。玄盛之創(chuàng)業(yè)也，謨謀經略多所毗贊，故西州諺日：“李、尹王敦煌?！奔靶⑥?，子士業(yè)嗣位，尊為太后。士業(yè)將攻沮渠蒙遜，尹氏謂士業(yè)日：“汝新造之國，地狹人稀，靖以守之猶懼其失，云何輕舉，窺冀非望！蒙遜驍武，善用兵，汝非其敵。吾觀其數(shù)年已來有并兼之志，且天時人事似欲歸之。今國雖小，足以為政。知足不辱，道家明誡也。且先王臨薨，遺令殷勤，志令汝曹深慎兵戰(zhàn)，俟時而動。言猶在耳，奈何忘之！不如勉修德政，蓄力以

9、觀之。彼若淫暴，人將歸汝；汝茍德之不建，事之無日矣。汝此行也，非唯師敗，國亦將亡?！笔繕I(yè)不從，果為蒙遜所滅。尹氏至姑臧，蒙遜引見勞之，對日：“李氏為胡所滅，知復何言！”或諫之日：“母子命懸人手，奈何倨傲！且國敗子孫屠滅，何獨無悲？”尹氏日：“興滅死生，理之大分，何為同凡人之事，起兒女之悲！吾一婦人，不能死亡，豈憚斧鉞之禍，求為臣妾乎！若殺我者，吾之愿矣?！泵蛇d嘉之，不誅，為子茂虔聘其女為妻。及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女遷居酒泉。既而女卒，撫之不哭，日：“汝死晚矣！”沮渠無諱時鎮(zhèn)酒泉，每謂尹氏日：“后諸孫在伊吾，后能去不？”尹氏未測其言，答日：“子孫流漂，托身丑虜，老年余命，當死于此?！倍矶?/p>

10、潛奔伊吾，無諱遣騎追及之。尹氏謂使者日：”沮渠酒泉許我歸北，何故來追？汝可斬吾首歸，終不回矣?！笔拐卟桓冶贫€。年七十五，卒于伊吾。（選自晉書·列女傳>，有刪節(jié)）士業(yè)聞蒙遜南伐，命中外戒嚴，將攻張掖。尹氏固諫，不聽，宋繇又固諫，士業(yè)并不從。繇退而嘆日：“大事去矣，吾見師之出，不見師之還也！”士業(yè)遂率步騎三萬東伐，距戰(zhàn)于懷城，為蒙遜所敗。左右勸士業(yè)還酒泉，士業(yè)日：“吾違太后明誨，遠取敗辱，不殺此胡，復何面目以見母也！”勒眾復戰(zhàn)，敗于蓼泉，為蒙遜所害。（選自晉書·涼后主李士業(yè)傳，有刪節(jié)）【注】沮渠酒泉：指沮渠無諱。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )(3分)A

11、初適扶風馬元正 適：嫁與B蒙遜引見勞之 勞：慰勞C豈憚斧鉞之禍 憚：畏懼D勒眾復戰(zhàn)，敗于蓼泉 勒：統(tǒng)率5下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)A撫前妻子逾于己生 B. 李氏為胡所滅莊宗受而藏之于廟 為擊破沛公軍C. 蓄力以觀之 D. 不見師之還也使工以藥淬之 臣之壯也，猶不如人6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )(3分) A尹氏自幼好學，有志向，有氣節(jié)，曾多次出謀劃策，輔佐涼武昭王李玄盛創(chuàng)立國家，當?shù)氐陌傩諏λ浅Ｗ鸪?。B尹氏極力反對李士業(yè)進攻沮渠蒙遜，她深刻分析敵我雙方的情況，指出這種做法會引火燒身，導致國破家亡。C尹氏的進諫不僅未被采納，反而激起李

12、士業(yè)的憤怒之情和好勝之心，這也成為他戰(zhàn)敗之后仍一味冒進的主因。D尹氏被俘之后表現(xiàn)得不卑不亢，贏得了沮渠蒙遜的尊敬，后又憑借自己的智勇，得以與諸孫相聚，終老伊吾。7把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)靖以守之猶懼其失，云何輕舉，窺冀非望?。?分）譯文： (2)汝茍德之不建，事之無日矣。（3分）譯文： (3)子孫流漂，托身丑虜，老年余命，當死于此。（3分）譯文： 閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。初冬道中【宋】曾鞏潦退蛟螭不可逃，溪潭清澈見秋毫。欲霜日射西山赤，漸冷天騰北極高。秀色更濃唯竹柏，孤根先動是蓬蒿。感時一撫青萍嘆，馬踏西風氣自豪?！咀ⅰ壳嗥迹汗艑殑γ?，泛指劍。8這首詩表現(xiàn)了詩

13、人怎樣的志趣？請簡要分析。（4分）答： 9請簡要賞析頷聯(lián)“射”、“騰”二字的妙處。（4分）答： 10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計分)(6分)甲：_ ，_ _，_ ， 。 ， ，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（蘇軾<赤壁賦）乙：_ ，不如登高之博見也。 （荀子勸學）水何澹澹， 。 （曹操觀滄海）海日生殘夜， 。 （王灣次北固山下）_，直掛云帆濟滄海。 （李白<行路難）是故弟子不必不如師，_。 （韓愈師說）山河破碎風飄絮，_。 （文天祥過零丁洋）三、（24分）閱讀下面的文字，完成11-14題。一粒麥子的誕生柴春芽我想說到一粒

14、麥子的誕生。城里的人們，已經很少有人知道，一粒麥子怎樣來到我們的餐桌上。一粒麥子，必須經過一段艱難的旅程，經過無數(shù)人的手，穿過一雙雙枯澀的眼睛，終于成為人們果腹的食物。這中間，有多少事情要發(fā)生啊。起先，春回大地，那些南來北往的風經過村莊打尖的時候，孩子們骯臟的臉上感到一雙女人的手在撫摩。春風把草藥帶到孩子們長滿凍瘡的臉上和手上。一場雨，或者含水量豐沛的雪，寂然飄臨大地。從南方遷徙而來飛越村民青蒼頭顱的大雁，那遼遠的嗚叫像是一種對季節(jié)的命名。繞村流淌的名叫秦祁的小河，一層冰在牛蹄子下喀嚓一聲破裂了，一尾魚完成了對冬天的告別。漫山遍野的紫苜蓿把一顆顆嫩綠的小腦袋探出濕潤的地層，張望著一只蝴蝶或一只

15、蜜蜂在遠處搬運著水和花粉。我們一家人爺爺、阿達、尕姑，還有奶奶，乘著清晨村莊的炊煙尚未散盡的時刻，踩著晨陽金子般的光輝，向田野走去。閑散了一冬的老黃牛，步履遲緩，體態(tài)臃腫。它得溫習耕作的技巧，并且要逐漸習慣接下來繁重的勞作日課。土地是松軟的，鏵犁切開土地的皮膚。老黃牛喘了一口粗氣。手握鏵犁的爺爺赤腳走過第一道犁溝，接下來是尕姑，手心里攥著一把麥種，抖動臂腕，把種子均勻成一條線，撒落在犁溝里；后面是阿達，胸前掛著一個沉重的木斗，木斗里盛著糞土，他用一把木勺，把糞土一勺勺撒入犁溝，將那些種子覆蓋。鏵犁翻起的土地上，土坷垃隨處散布。我和奶奶揮動著木杵，將一顆顆土坷垃敲碎。太陽在頭項，像一只短腿的大甲

16、蟲，緩慢地移動著。牛的步伐逐漸遲緩，牛的粗重的喘息，使這田野上的空氣變得凝重起來。阿達和尕姑臉上掛滿了汗珠。我握著木杵的手掌上血泡一個個破裂，流淌著膿血。但爺爺絲毫沒有歇工的表示。勞動變成了苦役。爺爺像一臺永不知疲倦的機器，我們就像是這一臺機器上附屬的零件。他在運轉的時候，我們從來別想停下來。一塊地終于被種子填滿，我們得轉向另一塊土地。由于包產到戶，每家的土地都小塊分散在村莊兩邊的山坡上。我們從一塊土地到另一塊土地，很多時候，就是從一個山頭爬向另一個山頭。我們疲倦的身體帶著種子，負重走向陡峭的山坡。乘著春天的第一場雨水，我們要把種子植入土地。在大西北，三月以后，是接連幾個月的旱季。如果沒有一層

17、濕潤的土層，種子在地下是無法存活的。三月過后，人們開始焦慮地期盼著雨水。東山頭上的方神廟，擠滿了祈雨的村民。大西北農村的方神，就像是中國的基層鄉(xiāng)長，每一個方神管轄著大約五、六個村莊的風調雨順、人畜興旺和禍福吉祥。而這五六個村莊，則要為方神奉獻犧牲和歌舞。每年春節(jié)村里的社戲和社火，就是獻給方神的娛樂。到了五月，如果天空依舊干燥如不懷胎的女人，神職人員神頭，就會召集各個村莊的頭人，商量舉行大型的祭祀活動。一場盛大的儀式被舉行。方神被四個青壯的小伙子用一頂轎子抬著，從東山頂上的廟里出來。我目睹了一尊木雕之神的面目，其形狀與古裝戲里的人物沒有區(qū)別峨冠，長髯，一襲寬大的袍袖罩著干癟的木雕。此前，關于方神

18、的塑造，人們口頭交換了種種傳聞。我聽說方神的內臟各由一種動物代替，心為鴿，肺為鴉，肝為蛙，腸為蛇。并且，鴿、鴉、蛙、蛇，不是隨便逮住就裝進方神的肚子里。它們必須是經過祈禱，獲得方神以卜卦形式暗示了方位和時辰的動物。盛大的儀式需要進行整整一天。一條沿著神跡委蛇而行的道路，被人的隊伍連向十五里之外的另一個山頭上。一件件樂器在勞動者粗礪的手中，破空長鳴，聲聲幽邃如在遠古。一頭羊，在凄婉的啼叫中獲得了神的認領。一把刀子取出了熱血和溫暖的肉體。犧牲的場面如此肅穆、莊嚴。人人想著天空中的雨水和土地中的麥子。羊、雨水和麥子，這本無關聯(lián)的事物，就在這古老神秘的儀式里獲得了一致。甚至是三個詞，古漢語中最具詞根意

19、義的三個詞，在回歸生存本身的價值中，消解了對立和矛盾，成就了生活的意義和祭祀之美。終于，有了雨水。夜晚的積雨云傾瀉著滂沱的大雨。孩子們裸身在雨中奔跑，呼喊；大人們把一張張愁苦的臉伸進雨中，呼念著誦神的咒言。麥子拔節(jié)的聲音響徹田野。接下來的日子，我要跟著爺爺?shù)禁湹乩锸┓?、鋤莠草，一遍接著一遍，像呵護著一個嬰兒。但一場冰雹像侵略者的鐵蹄，突然掃蕩了村莊。村莊變得沉默了。不知誰家女人一聲尖利的哭喊，撕碎了暴雨后的寂靜。人們在雨后的黑夜里涌出村莊，查看冰雹襲擊之后麥地里的幸存者。我的眼里含著淚水。冰雹掃蕩了東山。東山上一片荒涼。麥子像死亡的戰(zhàn)士，倒伏一地。只有西山幸免于難，留下了成長中的麥子。夏天到了

20、，麥芒被陽光曬成了金黃。西山上仿佛鋪著一層厚厚的黃金。庭院里，鐮刀霍霍，刀刃被磨得鋒利無比。我隨著大人沖上山坡，在麥海里拾取一年的糧食。七月的太陽每一束光線都是砸向大地的火把。我們被烤炙。雨云在遙遠的天邊堆積，暗黑的云團隱藏著冰雹的子彈。我們必須和不可預測的冰雹競賽，必須搶在冰雹降臨之前，把地里的麥子收回糧倉。我們揮汗如雨，不分晝夜，許多老人就是在這個季節(jié)不堪勞動的重負而死于麥地。當我們在打麥場上手捧飽滿的麥粒，許多人的眼睛里飽含著熱淚。我十八歲在一首詩中寫道：“平凡的麥子，卑賤的麥子，無聲無淚無怨無悔的麥子，你哭一聲吧，讓省察苦難的少年附耳聆聽。聆聽你的孤獨你的寂寞，聆聽你靈魂深處默默的歌。

21、麥子，你的一生就是我的一生。固守一方瘠薄，卻像純粹的詩歌一樣永遠純粹，千古如斯?！?（節(jié)選自<回到故鄉(xiāng)，有刪改）【注】尕（g）：<方言）小。11概括第段的主要內容，并說明其在全文結構中的作用。（5分）答 12.請解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）(1)太陽在頭頂，像一只短腿的大甲蟲，緩慢地移動著。答： (2)聆聽你的孤獨你的寂寞，聆聽你靈魂深處默默的歌。答 13.第描述農民祈雨的過程，從中可以看出作者什么樣的情感態(tài)度？（5分）答： 14這篇文章，有人認為重在寫麥子，有人認為重在寫農人，你對此有什么見解？請結合文本加以說明。（8分）答： 第卷 （表達題 共84分）四、(24分)15

22、.下列詞語中，沒有錯別字的一組是( )(3分)A報負膏粱消防栓與日俱增關懷備至 B惆悵影碟爛攤子一籌莫展堅忍不拔C氣概瑣碎煙幕彈信筆涂鴉箭拔弩張 D矜持沉湎大雜燴山清水秀突如奇來16.下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫? )（3分）A各大媒體紛紛發(fā)表評論，對仁川亞運會中國三大球失利不贊一詞，表示只有讓三大球立足亞洲，立足世界，才無愧于我們這樣一個人口大國、體育強國。B在時速三百公里的高鐵上，書香陪伴的旅程充滿韻味，小說的曲折、散文的柔美和詩歌的奔放融匯成對目的地的心曠神怡，驀然抬首，窗外春意盎然。C關鍵時刻，總有可敬可愛的人挺身而出，舍棄小我成就大我，他們血管里流淌著英雄的血液，精神上與烈

23、士們息息相通，延續(xù)著民族精神的滾滾洪流。D隨著傳統(tǒng)能源日益緊缺，人類尋找新能源的腳步就一直沒有停止，但是坎坎坷坷幾十年，“新能源革命”命途多舛，目前依然面臨著各種各樣的問題。17.下列各句中，語言表達恰當?shù)皿w的一項是( )(3分)A為便于校慶活動的順利進行，煩請各位校友先到接待處簽名報到。B日前惠顧貴公司的網(wǎng)站，得知招聘網(wǎng)絡編輯的消息，我決定應聘。C對于有興趣投資山鄉(xiāng)建設的人，我們將鼎力相助，提供咨詢服務。D金先生早已著作等身，但仍筆耕不輟，他最近又出版了一部拙作。18下面文字中有三處語病和一處標點符號使用錯誤，請寫出相應句子的序號，并對錯誤加以修改。（4分）從設計風格上，合肥高鐵南站融入了皖

24、南建筑“四水歸堂，五岳朝天”的寓意?！八乃畾w堂”原來指的是四方雨水流人夫井，這里象征四方旅客匯聚到車站換乘?！拔逶莱臁眲t體現(xiàn)在屋頂向上翹起的封火墻、以及南北立面向內傾斜的板型柱上?？梢哉f，它最好地詮釋了悠久厚重的徽文化，展示了安徽崛起的蓬勃活力。同時，高鐵南站大體量地采用玻璃幕墻，其中包括國內首創(chuàng)的懸掛式幕墻更是獨一無二。外觀上首先顯得簡潔大氣，看上去干凈清爽；其次是通透，即使是傍晚或者陰天，室內也能獲得很好的自然采光。序號修改19根據(jù)下面圖表提供的信息，將同一國家不同時期多數(shù)人的需要層次結構的特點寫成一段話。要求內容完整，語言連貫，不超過80字。（5分）答： 20閱讀下面的材料，完成(1)

25、(2)（6分）形成以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙具有了極強的表現(xiàn)力?？烧迟N擺襯，可懸空吊掛。其作品或粗樸豪放，或秀美艷麗。勞動群眾憑借聰明才智，在長期藝術實踐和生活實踐中，將剪紙藝術形式錘煉得日趨完善。 剪紙主要依靠鏤空與聯(lián)結。一幅剪紙作品主要通過鏤空形式把圖案造型和構圖體現(xiàn)出來。而聯(lián)結則有兩層含意：一是 甲 。這種聯(lián)結是一幅剪紙構圖關系的體現(xiàn)，是剪紙圖案的輪廓與基礎，表明一幅剪紙中造型之間的整體關系。二是 乙_。這種聯(lián)結是對剪紙圖案單個造型中各種紋樣的具體處理，是豐富一幅剪紙內容的基本元素。(1)材料中畫線的句子順序已打亂，請準確排序，（只寫序號）

26、答： (2)請根據(jù)上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應內容。要求：語意連貫，表達簡明，每處不超過20個字。甲：_乙：_五、（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)鳥和巢一片荒無人煙的大漠中有一棵枯死的老樹，老樹的枝頭有一棵簡陋的鳥巢，鳥巢里有一只鳥兒終日忍饑挨餓，艱難度日。一日，大漠刮起了風暴，那棵枯樹被連根拔起卷走了。這只可憐的鳥兒為了尋找新的藏身之處，不得不飛行數(shù)百公里，終于發(fā)現(xiàn)了一片綠洲。綠洲上小河潺潺，綠樹成蔭，甜美的果實掛滿枝頭。如果大漠中的那棵枯樹依然存在的話，這只鳥兒也許永遠也不會想改變自己原來的生活。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除

27、外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。高三語文試題答案第1頁(共2頁)合肥市2015年高三第二次教學質量檢測語文試題參考答案及評分標準一、(9分)1.B2.C3.D二、(33分)4.B5.D6.C7.(10分)(1)安定地守著還擔心失去,為什么要輕率攻打,暗中求取希望之外(的東西)!(4分)(2)你如果不建立德政,過不了幾天就要侍奉他了。(3分)(3)子孫們漂泊離散,(我)又寄身在敵人(之處),年紀大了,時日不多,將會死在這里。(3分)8.溪潭清澈,寫其品行純潔;日射天騰,見其志向高遠;竹柏后凋,明其堅守之意;青

28、萍之嘆,敘其壯志難酬;馬踏西風,抒其凌云豪情。(4分)9.“射”字突出陽光的力量和氣勢,描畫出瑰麗的冬日山景;“騰”字運用擬物手法,將天空比作不受羈絆的駿馬,極寫冬日天空之高曠?！吧洹?、“騰”二字有力地表現(xiàn)了詩人贊美自然之情,寄寓了詩人奮發(fā)有為之志。(4分)10.(6分)甲:惟江上之清風與山間之明月耳得之而為聲目遇之而成色取之無禁用之不竭乙:吾嘗跂而望矣山島竦峙江春入舊年長風破浪會有時師不必賢于弟子身世浮沉雨打萍三、(24分)11.內容:描寫春天到來時生機盎然的景象。作用:通過對春天景象的細致描寫,交代麥子播種的時令要求,既承接上文“我想說到一粒麥子的誕生”,又照應下文“我們要把種子植入土地”,并為麥子的生長、成熟和收獲作鋪墊。(5分)12.(1)播種者因為勞作的艱辛和身心的倦怠,所以主觀心理上覺得時間過得極為緩慢。(2)少年由感受麥子的成長歷程,體悟到生命的艱難、孤獨和不屈,發(fā)現(xiàn)自身成長